《古诗三首》（蝉、孤雁、鹧鸪）课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古诗三首,蝉,虞世南,垂緌饮,清,露，流响出疏桐。,居高声自远，非是藉秋风。,作者简介,虞世南（公元,558,638,），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县令，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。,虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。,代表作有,出塞,、,赋得临池竹应制,、,蝉,、,奉和咏风应魏王教,等。其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神。,【,简析,】:,虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称“,虞永兴,”。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以,诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。,古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。,本诗与骆宾王、李商隐的,咏蝉,同为当时咏蝉诗三绝。,赏析,首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，,暗示自己的显要身份和清廉的品质。,蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而,用“饮清露”象征人的品格高洁,。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水,?,次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢,?,这是因 为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生 于东厢”,(,见,初学记,引,瑞应图,),。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”字，既让人感到“流响”的易于流传，又与宋句“秋风”相应。,“居高声自远，非是藉秋风”，是从上两句引发出来的议论。“,居高”的“高”有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。,以之比人，不光是 地位高，品格也高。,如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达出来了。清人沈德潜,唐诗别裁,说：“命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”今人刘水济,唐人绝句精华,说：“三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。”,赏析：,文中的蝉带有什么样的喻意？,你能读出诗中“高”字的几重含义？,作者借本诗抒发何种议论？,喻指清高尊贵的人。,品格高洁者，不需借助外力，自能声明远播。,两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，,二是暗指“饮清露”的品格之高。,以之比人，,不光是 地位高，品格也高。,蝉,李商隐,本以高难饱，徒劳恨费声。,五更疏欲断，一树碧无情。,薄宦梗犹泛，故园芜已平。,烦君最相警，我亦举家清。,在狱咏蝉,骆宾王,西陆蝉声唱，南冠客思侵。,那堪玄鬓影，来对白头吟。,露重飞难进，风多响易沉。,无人信高洁，谁为表予心。,在众多的咏蝉诗中，唐代的虞世南的,蝉,、骆宾王的,在狱咏蝉,、李商隐的,蝉,，这三首诗,由于作者地位、遭际、气质的不同,，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。,同一咏蝉，,虞世南,“居高声自远，非是藉秋风”，是,清华人,语；,骆宾王,“露重飞难进，风,多响易沉”，是,患难人,语；,李,商隐,“本以高难饱，徒劳恨费声”，是,牢骚人,语。,孤雁,杜甫,孤雁不饮啄，飞鸣声念群。,谁怜一片影，相失万重云？,望尽似犹见，哀多如更闻。,野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。,【,赏析,】,这首,咏物诗,写于大历初杜甫居夔州时。,它是一首孤雁念群之歌,，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然，他,开篇,即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出：它是多么想念它的同伴！不独想念，而且还拼命追寻，这真是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评曰：“飞鸣声念群，一诗之骨”（,读杜心解,），是抓住了要领的。,次联,境界倏忽开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际的心情该多么惶急、焦虑，又该多么迷茫啊！天高路遥，云海迷漫，将往何处去找失去的伴侣？,此联以“谁怜”二字设问，,这一问间仿佛打开了一道闸门，,诗人胸中情感的泉流滚滚流出,：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”,诗人与雁，物我交融，浑然一体了。,清人朱鹤龄注此诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，且诗人所思念者恐不独是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可,他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子三联,紧承上联，,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：,它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，唤啊，唤啊，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。,浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（,读杜心解,）,结尾,用了,陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。,孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”（,诗,王风,黍离,），与这般“不知我者”有什么可谈呢？,赏析：,孤雁在干什么？作者为何“怜”它？,作者为何在尾联提到野鸦？,诗中传递出作者什么样的情绪？,它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。作者同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可,他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。,作者用了,陪衬的笔法,，,表达了爱憎感情。,“无意绪”是孤雁对着野,鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗,客庸夫时厌恶无聊的心绪。,表达了乱离漂泊中失群人的痛苦心情。,鹧鸪,郑谷,暖戏烟芜锦翼,齐，品流应得近山鸡。,雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。,游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。,相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。,译文,鹧鸪在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；黄陵庙花瓣飘落，只听鹧鸪的啼叫声音。身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的,山鹧鸪青黑色的眉毛黯然低垂。宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；茂密的竹林丛中深处鹧鸪寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。,赏析：,晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”（,唐才子传,），被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。（请看书下注释）,（首联）第一、二句：开篇,写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”（崔豹,古今注,）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。,（颔联）第三、四句：,首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是,着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵,。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。,这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。,这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，,便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。,此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。,这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。,对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于钩辀格磔也。诗家称郑鹧鸪以此”（,唐诗别裁,），正道出这两句诗的奥秘。,（颈联）五、六两句，,看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是,山鹧鸪,词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲,山鹧鸪,吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。,诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。,在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。,在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。,尾联,：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。,“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。,那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。,清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（,圣叹选批唐才子诗,），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。,赏析：,颔联渲染了什么样的意境？为何提到“青草湖”和“黄帝陵”？,作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？,渲染出一种凄迷幽远的意境，一种令人魂消,肠断的氛围。,借助传说渲染令人魂销肠断氛围。,抒写了游子的乡愁旅思。,