《装在套子里的人》课件3.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,装在套子里的人,契诃夫,人物分析,归纳总结,情节结构,简 介,探 究,退 出,契河夫,（,l860,1904,）,19,世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。早期作品多是短篇小说；后期转向戏剧创作，他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象。其代表作,变色龙,、,装在套子里的人,，前者成为见风使舵、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。,与,欧,.,亨利,，,马克,吐温,并称为三大短篇之说之王。,作 者 简 介,写作背景,小说发表于,1898,年，通过别里科夫反映了十九世纪末期俄国的社会生活。,十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。,段 落,主 要 情 节,主 题,一（,1-5,）,二（,6-37,）,三（,38-40,）,情节结构,他的外表、行为、思想方式和生活习性，写他的,“,套中人,”,特征。,他的死和出葬。指出现实里的,“,套中人,”,还有许多。,婚 事,准 备 结 婚,开端,恋爱的两件事,漫画事件和骑车事件,发展,科瓦连科与别里科夫的斗争,高潮,婚 事 失 败,结局,一个害怕变革的可怜虫,一个时代的畸形儿,既是专制统治的受害者，又是发动统治的维护者。,小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的,?,埋葬别里科夫是一件大快人心的事，可是别里科夫死后不久，为什么,“,生活又恢复旧样子了,”,?,教师和全城的人为什么怕别里科夫？既然他能,“,辖制全城,”,，为什么终日六神无主，战战兢兢，一副可怜相呢,?,这两种怕有什么关系？,人物形象分析,从爱情的角度,:,是集中的、画龙点睛的刻画，突出他,“,套子式的论调,”,的愚昧和反动。对别里科夫在肖像、行动和思想上 的,“,怪,”,这一特征的揭示，通贯全篇。,从日常生活的角度,:,衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。,结尾具有丰富而深刻的含意，“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。,教师和全城的人怕他，使因为他是沙皇专制制度的卫道士，像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味，防范着人们对当局的冒犯，甚至公然宣布要向当局报告。,而别里科夫整天战战兢兢、六神无主，是害怕不断涌现的新生事物，怕出乱子。他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，怕人告密。因此，终日是一副可怜相。,这两种怕的根源都是沙皇专制制度。这,“,禁锢得比罐头还严密的,”,专制制度使愚昧落后者充当了政府的走狗，忠实的卫道士，使他们竭尽全力把自己及他人都用,“,套子,”,束缚住，把新生事物及革命力量压制住。,小结,结 构,“,套 子”,性 格,主 题,别里科夫的套子特征,别里科夫的恋爱过程,别里科夫被吓致死,生活上的“套子”,思想上的“套子”,穿着方面,用具方面,出行方面,住处方面,“,漫画”事件,“,骑车”事件,争吵交锋,套己,套人,套死,保 守,落 后,愚 昧,卫道士,可怜虫,沙皇政府黑暗,别里科夫愚昧,呼唤自由社会,揭示主题,别里科夫在生活和思想方面都有哪些,“,套子,”,？,他为什么要把自己装在,“,套子,”,里？,别里科夫,“,这个装在套子里的人，差点结了婚,”,。结婚是不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出,“,套子,”,？,在你周围，是否也有这样那样的,“,套子,”,？如果有，你是怎样看待这些,“,套子,”,的？,探 究,穿着,晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。,用具,晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里，,出行,坐上马车，便叫支起车篷。,住处,卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。,思想,憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。,他在生活和思想方面都有哪些,“,套子,”,？,别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他心惊胆战。所有这一切，使他只好把自己深埋于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物，反过来又维护着这种反动制度；既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人，真是既,“,套己,”,又,“,套人,”,。,他为什么要把自己装在,“,套子,”,里？,别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有,“,真爱,”,可言的。是他一时,“,昏了头，决定结婚了,”,。另外,“,校长太太的尽力撮合,”,；,“,人人,他的同事和同事的太太们,开始向他游说,”,；,“,华连卡长得不坏，招人喜欢；是五等文官的女儿，有田产；尤其要紧的是，她是第一个待他诚恳而亲热的女儿,”,。可见，别里科夫在,“,恋爱,”,中总处于被动。,因此，我们可以看出别里科夫,“,恋爱,”,并非是有着某种对生活的渴望，除了需要一丝心灵上的慰藉之外，更多的是权势、利益和出于一种自我保护的心态。,别里科夫是社会的产物，是时代的畸形儿。只要当时那样的社会还存在，即使别里科夫结了婚，别里科夫也永远不可能走出,“,套子,”,。,现实生活中有各种各样的,“,套子,”,。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子,可以说,“,套子,”,无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观，以制约人的行为和思想。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子中。,我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结论（,“,套子,”,），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的,“,套子,”,，敢于创新，只有这样，科学才能不断向前发展。,