1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,年月日是一个特殊的日子,神六凯旋了,巴金却逝世了。,“一个大地震颤的日子,一颗星来,神六,载着中国航天人的胆略,归来,04:33,一个情感失落的日子,一颗心逝,巴老,承着中国文学的祈福,归去,19:06,玩弄笔杆子的太多,多到拥挤排挤压挤,无法呼吸,苍老的脊背驮着阳光下的阴影,巴山是您尖硬的笔头,蜀水是您不竭的笔墨,良知的经络,牵动,
2、一颗文脉的心,白昼里,我带着面具舞蹈,您的随想录开启真诚的门,夜幕下,我的灵魂,在您文字的天空行走。”,穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,,一个生命竟如此厚重。,他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯,塔;,他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。,他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,,将在文学史册中永远闪耀着,璀璨的光辉。,巴 金,巴金,原名李尧棠,字芾,(f,i),甘。,1904,年,11,月,25,日生于四川成都的一个官宦家庭,,2005,年,10,月,17,日于上海逝世,享年,101,岁。,他被公认为,20,世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着,20,世纪中国
3、现代文学与人文精神的颠峰。,,他把心交给了读者,在他,101,岁的人生旅程中,留下了,1300,万字的作品。他就是巴金,一位世纪老人,一位文学巨匠,一位精神的拓荒者和领路人。被誉为,“,20,世纪中国的良心,”,。,巴金,20,世纪中国的良心,!,小狗包弟选自巴金晚年散文集随想录(写于年月到年月)。其目的是要对文化大革命做出个人的反省。巴金在十年文革的动乱中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。,。,粉碎“四人帮”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的苦了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能
4、认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。小狗包弟完成于年月日。,。,小,狗,包,弟,巴金,它是一只,(特性),的小狗,,因为它,(举例),。,关于,“,文化大革命,”,:,全称“无产阶级文化大革命”。指,1966,年,5,月至,1976,年,10,月在中国由,毛泽东,错误发动和领导、被,林彪,和,江青,两个反革命集团利用、给中华民族带来深重灾难的政治运动。,常被称为“十年动乱”或“,十年浩劫,”,。,关于,“,文化大革命,”,:,其主要论点是:一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子,已经混进革命队伍里,只有实行文化大革命,自下而上地发动广大群众来揭发,才能把被走资派篡
5、夺的权力重新夺回来。,现象,:红卫兵,大字报,批斗会,游街示众,武斗。,“,红卫兵”,意即毛主席的红色的卫兵。最早只是北京的一些中学生自发成立的一个群众组织,但在毛泽东对其造反精神表示肯定和赞扬之后,红卫兵组织如烈火燎原一般迅速风靡全国,并几乎形成一股重要的政治力量。,红卫兵,大字报,批斗会,作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”,故宫改名为“血泪宫”,大量书籍被撕毁,许多传统文化遭到破坏,刘少奇
6、惨遭批斗,两位元帅遭批斗,三位被迫害致死的文人代表(从左往右):,吴晗、老舍、傅雷,这一代人被强行剥夺了对教育、就业、居住乃至幸福生活的选择权。他们的青春,就这样被荒废在“战天斗地”的狂热中了。,作家冯骥才说:“二十世纪历史将以最沉重的,笔墨,记载这人类的两大悲剧:法西斯暴行和,文革浩劫。”“在这十年中,雄厚的古老文明奇,迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀,;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万,家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬,.,虽然这不是大动干戈的斗争,再惨死的战争也,难以达到如此残酷灵魂的虐杀。如果说法西,斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体,文革,浩劫留下的是难以数计的看不
7、见的创作累累的灵魂。”,1966,年赴京参加支援越南抗美救国斗争会。在武汉受到毛泽东接见。,8,月,被北京来的红卫兵抄家,萧珊被打伤。,1967,年,上海文化系统举行全市批斗巴金电视大会。被遣送到松江参加劳动。,19681971,年,继续遭受迫害,被遣送辰山、奉贤“五七”干校等地。,1972,年,萧珊病逝,被准许留在上海。,19731976,年,在上海从事翻译工作。,作者在第十段描写了一幅什样的画面?,这里写景,有没有所指?,巴金,20,世纪中国的良心,!,远和近,顾城,你,,一会看我,,一会看云。,我觉得,,你看我时很远,,你看云时很近,。,巴金,20,世纪中国的良心,!,一代人,顾城,黑夜
8、给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明,巴金,20,世纪中国的良心,!,小狗包弟,开篇为什么要写一位艺术家和狗的故事?,巴金,20,世纪中国的良心,!,德国总理,勃兰特,的下跪赎罪受世人称赞,善于反省的民族与国家,才会蠃得他人的尊重,二、关注历史,德国眼中的二战:在反思中实现灵魂救赎,今年,5,月初在莫斯科举行的欧洲胜利日纪念仪式上,德国总理施罗德和英、美、俄、中等二战的战胜国首脑一道出席纪念活动,并向打败本国军队的苏联阵亡将士鞠躬献花圈,,“,以德国人的名义,”,请求俄罗斯人民和其他国家的人民原谅德国对他们所造成的伤害。,关注社会,小泉,“,拜鬼,”,,遭到亚洲人民反对,德国总理施罗德说:“对于
9、纳粹暴行,德国负有道义和政治责任来铭记这段历史,永不遗忘,绝不允许历史悲剧重演。我们不能改变历史,但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。”,、不忘历史:,列宁曾说过“忘记过去就意味着背叛”,我们不该忘记这惨痛的十年浩劫,为了避免历史重演,我们不能忘记历史。,巴金第一个提出建立“文革”博物馆的构想。他说:建立“文革”博物馆,这不是某一个人的事情,我们谁都有责任让子子孙孙,世世代代牢记十年惨痛的教训。“不让历史重演”,不应当只是一句空话,要使大家看得明明白白,记得清清楚楚,最好是建一座“文革”博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,说明二十年前在中国这块土地上,究竟发生了什么事情?!,让大家看看它的全部过程,想想个人在十年间的所作所为,脱下面具,掏出良心,弄清自己的本来面目,偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当,敢说真话就不会轻信谎言。只有牢记“文革”的人才能制止历史的重演,阻止“文革”的再来。,“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”,巴金最后的话,深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结,并不仅仅是因为创作,也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思,是巴金老人为心中的上帝人民而忏悔的典型写照。,朱四倍,






