1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,周易,中的领导智慧,太极,一维时空,八维时空,二维时空,四维时空,两仪,四象,(一),易经,中的结构,一、,周易,的概述,错卦,上,五,四,三,二,初,阳爻,阳爻,阳爻,阳爻,阳爻,阴爻,外卦为乾,内卦为巽,上,五,四,三,二,初,阴爻,阴爻,阴爻,阴爻,阴爻,阳爻,外卦为坤,内卦为震,天风姤卦,地雷复卦,天风姤卦第一爻是阴爻,其余五爻都是阳爻。,阴阳交错之后,天风姤卦变成了地雷复卦,第一爻是阳爻,其余五爻都是阴爻。,将天风姤卦与各爻求反,阳变成阴,阴变成阳,综挂,上,五,四,三,二,初,阳爻,阳爻,阳爻
2、阳爻,阳爻,阴爻,外卦为乾,内卦为巽,上,五,四,三,二,初,阴爻,阳爻,阳爻,阳爻,阳爻,阳爻,外卦为兑,内卦为乾,天风姤卦,泽天夬卦,将天风姤卦颠倒过来,作,180,度倒转,交互卦,坎,艮,离,震,(第五爻下连到第三爻,下连为交),(第二爻上连到第四爻,上连为互),火雷噬嗑卦,水山骞卦,什么是承,承为承上,烘托之意,旅卦,谦卦,蒙卦,上九,阳爻,六五,阴爻,六四,阴爻,六三,阴爻,九三,阳爻,六二,阴爻,初六,阴爻,一个阳爻在上,一个阴爻在下,此阴爻对上面的爻为”承“。,一个阳爻在上,数个阴爻在下,下边的阴爻对上面的阳爻来说为”承“。,有时,阴阳相同的两爻也称为“承”。,什么是乘,乘为乘
3、凌,居高临下之意,九三,阴爻,九五,阳爻,六二,阴爻,初九,阳爻,上六,阴爻,六五,阴爻,六二,阴爻,初九,阳爻,九四,阳爻,六三,阴爻,屯卦,震卦,一个阴爻在上,一个阳爻在下,此阴爻对下面的阳爻成为“乘”。,几个个阴爻在一个阳爻之上,这几个阴爻对这一阳爻成为“乘”。,什么是比,比为比临,比肩之意,六四,六三,比卦,中弗卦,失比得敌,九五,六四,相比,在卦的六爻中相邻两爻,一爻为阴爻,一爻为阳爻,则成为“比”。,以刚比刚,或一柔比柔,则无相求相得之情,失比,故称“得敌”。,什么是应,应为相互对应的呼应关系,六四,六三,既济卦,艮卦,九五,六四,六二,初六,上九,六五,六二,初九,上六,九三,相
4、应,相应,相应,无应,无应,无应,在六爻卦中,初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻之间,有一种同志联盟的关系,称之为“应“。”应“也强调阴阳相”应“。,若以柔应柔或以刚应刚,则无相求相得之情,是为”无应“或”敌应“。,(二),周易,的思维,1,、取象思维,卦象更直接地体现出取象思维是,周易,主要的思维方式之一,乾(天)、坤(地),震(雷)、巽(风),坎(水)、离(火),艮(山)、兑(泽),先人用着八卦之象来解释,六十四卦,取象,在思维过程中以,物象为工具,以,认识、领悟、模,客体拟为目的的,思维形式。,诸如石头,,表示硬;,太阳,表示热,等,2,、,周易,的权变思维,变境有两种,一种是顺境,即外
5、得良缘,内有贤助,一种是逆境,即时有风险,道路坎坷,周易,重要的思想,就是天人联系的“变”,不违天逆时,顺时适变,常与变,事物发展有常有变,周易,的精髓就,是借助于象、数、,辞占的结构,在观,念上把握住事物,和人的一切变化,变通久一体化,蹈常处变,在“变动不居中”掌握事物变化的普遍,法则,“唯变所适”去驾驭事物的特殊变化,3,、周易的和谐思维,)天人合一,人与自然的和谐,人际关系的和谐,)礼之用和为贵,3,)四海之内皆兄弟,4,)圣贤人格,民与国、国与国的和谐,人的身心和谐,和谐,宋朝哲学家张载说了四句话“有象斯有对(只要有象,必定有一个东西和它相对),对必反其为(相对的事物,它的行为方式必然是相反的);有反似有仇(有反,免不了有矛盾、有挫折、有斗争),仇必和而解(最后解决的方法是一定要和)。”韩国国旗太极图,乾坤坎离,周易,智慧,周易,反映了,“,先知先觉,”,的智慧,周易,是五千年积淀成的智慧和经历五千年检验的智慧,周易,是从天道、人事、物理中概括出来的智慧,完整的智慧,思想家、政治家、科学家、艺术家、建筑师、医生等等都能从六十四卦,三百八十四爻,四千九百字中发现自己的需要,(三),周易,是一种完整的智慧,谢谢各位!,