弟子规教材分析与教学策略.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,弟子规,教材解读,义井小学,贺存鑫,弟子规,自问世以来，一直广为流传，影响巨大，是教育孩子的最佳读物之一,弟子规,被誉为“开蒙养正最上乘”,一、,弟子规,的教育思想,（一）以儒家思想为源,（,1,）以儒家“礼治、德治、人治”为立人思想,（,2,）,弟子规,的编写体例以,论语,“,学而篇”为总纲。,（,3,）,弟子规,的行为准则是,论语,的思想载体,例如：亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧尽礼 祭尽诚 事死者,如事生,论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。,（二）,弟子规,的教育目的,开蒙养正的立人导向全文,360,句，共,90,行,1080,字。,“勿”字反复出现,41,次,行为的劝阻，心理的劝导，心灵的劝勉。,“人”字反复出现,31,次,事父母以孝，待兄弟以悌，敬长辈以尊，处他人以宽，于自己以严。,论语,：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育思想是一脉相承。,二、,弟子规,教材特点,内容总纲：以,论语,学而,中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲,仁，行有余力，则以学文”为总纲要。,（一）教材的编排特点,1,、先总后分的结构体系,教材分为八个部分进行分述，从在家、出外、待人、接物、求学等方面提出应注重的行为规范。,开宗明义；入则孝；出则悌；谨；信；泛爱众；亲仁；余力学文。,2,、三字成句的韵文形式,A,、三字为句，两句成韵，四句成理，全文,360,句，共,90,行,1080,字。,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承,冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变,事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤,亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞,B,、节奏明快，音韵流畅,朗朗上口，便于吟诵,弟子规,基本为三字一句，每句押韵，,12,字表达一个相对完整的意思，全文,360,句，共,90,行,1080,字，内容浅显易懂，,2,、行为列举的陈述方式,弟子规,共,1080,字，分别列出,113,件事情，其中“孝,(,入则孝,)”24,则，“弟,(,出则弟,)”13,则，“谨”,24,则，“信”,15,则，“泛爱众”,21,则，“亲仁”,4,则，“学文,(,余力学文,)”12,则。,例：孝,(,入则孝,)24,则,1,、,父母呼应勿缓,2,、父母命行勿懒,3,、父母教须敬听,4,、父母责须顺承,5,、冬则温,6,、夏则凊,7,、晨则省,8,、昏则定,9,、出必告,10,、反必面,11,、居有常,12,、业无变,13,、,事虽小勿擅为 苟擅为子道亏,14,、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤,15,、,亲所好力为具,16,、亲所恶谨为去,17,、身有伤贻亲忧,18,、德有伤贻亲羞19,、亲爱我孝何难,20,、亲憎我孝方贤,21,、亲有过谏使更 怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏 号泣随挞无怨,22,、亲有疾药先尝昼夜侍不离床,23,、丧五年常悲咽居处变酒肉绝,24,、丧尽礼祭尽诚事死者如事生,3,、彰显主题的行文结构,A,、主题突出，分层陈述,第十五课,举止得体，贵有君子之仪,步从容立端正揖深圆拜恭敬,勿践阈勿跛倚勿摇髀,第十三课,端庄得体，贵有君子之容,冠必正纽必结袜与履俱紧切,置冠服有定位勿乱顿致污秽,衣贵洁不贵华上循分下称家,二十三课,见贤思齐，贵有君子之性,见人善即思齐纵去远以渐跻,见人恶即内省有则改无加警,B,、层次分明，注重对比,如二十六课（分类陈述）,无心非名为错 有心非名为恶,过能改归于无 倘掩饰增一辜,揭示出错与恶，过与无的内在联系,三十课,（对比陈述）,道人善即是善人知之愈思勉,扬人恶即是恶疾之甚祸且作,善相劝德皆建过不规道两亏,提出善与恶的人性转化,三、课堂教学建议,弟子规,教材行文简洁，对低年级的学生来说，语言描述较为抽象，事理深奥，不容易被学生接受，因此，我们要根据,弟子规,教材特点、教学目标、学生心智进行 策略处理，策略处理的指导思想就是坚持：化习文为诵文，化抽象为形象，化事理为情 理，化课堂为生活，进一步增强课程的灵活性与情趣性，引发儿童的学习需要。,教学思路,文重读，熟读成诵，积累语言；,读文以知其意，实现文本的传播,智重启，质疑探源，启智开思；,启智以究其成，实现智慧的传接,理重悟，质疑探源，启智开思；,悟理以明其实，实现文化的传承,行重导，学以致用，身体力行。,导行以弘其功，实现精神的传扬,构建“读,思,悟,行”的教学四板块,四化交融，分层实施,1,、诵读化,化文为声，重在习文,2,、故事化,化理为事，妙于启智,3,、生活化,化古为今，意在明理,4,、情境化,化事为境，精于导行,1,、诵读化，贯穿始终，层层落实，环环相扣。,采取层次性诵读法。,一读正字音,见人善即思齐纵去远以渐跻,见人恶即内省有则改无加警,二读知节奏,见,/,人,/,善即,/,思,/,齐纵,/,去,/,远以,/,渐,/,跻,三读明大意,A,、以故事为载体，在故事的讲述后再读文，,见人恶即内省有则改无加警,2,、故事化的可行性,A,、言行要求源自于古代名贤典故。,父母呼应勿缓父母命行勿懒,父母教须敬听父母责须顺承,徐庶进曹营,事虽小勿擅为苟擅为子道亏,物虽小勿私藏苟私藏亲心伤,庾冰教子,亲所好力为具亲所恶谨为去,亲有疾药先尝昼夜侍不离床,汉文帝亲尝汤药,兄道友弟道恭兄弟睦孝在中,孔融让梨,凡出言信为先诈与妄奚可焉,曾子杀猪,唯德学唯才艺不如人当自励,若衣服若饮食不如人勿生戚,安贫乐道的原宪,势服人心不然理服人方无言,魏人种瓜,三尺巷,B,、韵文经意可演绎为生活小故事,孔融让梨,兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中,以典释文,在故事中晓意，,以事释理,在故事中明理,.,3,、生活化,两个原则：化古为今，贴近生活，注重践行,A,、以生活行为为镜，引发日常反思,以课文的一段韵文为例：,事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏 亲心伤,B,、以生活常理为尺，指导生活实践,亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤 贻亲羞,确立以“读,思,悟,行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。,谢谢各位领导与同仁的聆听，敬请批评指正！,致谢！,