名著导读《朝花夕拾》.ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,朝花夕拾,名 著 导 读,制作者：於洪伟,2010,年,7,月,20,日,大湾中学 陆天来,作 家 介 绍,鲁迅（,18811936,），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说,狂人日记,，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说,阿,Q,正传,，回忆性散文集,朝花夕拾,，小说集,呐喊,彷徨,等。,写 作 背 景,创作,朝花夕拾,时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。,1926,年,“,三一八,”,惨案后，鲁迅写了,纪念刘和珍君,等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和,二十四孝图,五猖会,无常,等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的,狗,猫,鼠,阿长与,山海经,收入了散文集,朝花夕拾,。,“朝花夕拾”的含义,早晨坠落的花下午捡拾起来 意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感,.,鲁迅用它来命名自己的散文集意思是在他晚年的时候回忆他的童年故事。,目录,小引,狗,猫,鼠,阿长和山海经,二十四孝图,五猖会,无常,从百草园到三味书屋,父亲的病,琐记,藤野先生,范爱农,后记,主要内容和主题思想,狗,猫,鼠,在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。,阿长与,山海经,阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图,山海经,之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。,二十四孝图,所谓,二十四孝图,是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读,二十四孝图,的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。,五猖会,五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵,鉴略,的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。,无常,无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。,从百草园到三味书屋,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。,父亲的病,父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。,锁记,鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读,天演论,的情景，表现出探求真理的强烈欲望。,藤野先生,记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。,范爱农,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。,整理归类,朝花夕拾,童年的温馨，充满趣味的童心世界,从百草园到三味书屋,：“有无限的趣味,”,狗,猫,鼠,（喜欢小动物）,无常,对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。,童年的压抑与伤害,五猖会,中“背书”一段,（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）,青年时代探求人生道路,琐记,学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎,天演论,藤野先生,到东京学医，后来又弃医从文。,怀念亲人师友,喜欢的人（“无常”、长妈妈,）,敬重的人（藤野先生、寿镜吾）,同情的人（范爱农）,作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。,父亲的病,中对“庸医”的讽刺；,琐记,衍太太：居心险恶的人；,对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥。,艺术手法,1,、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。,2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如狗,.,猫,.,鼠一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。,3,、长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在,无常,中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。,4,、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在,父亲,中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。,5,、作者在散文中常用对比手法。如,五猖会,通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；,无常,通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；,狗,猫,鼠,作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。,掩上这薄薄的散文集，我们觉得自己与鲁迅先生之间的距离更近了一点。虽然他的文笔没有张爱玲式的细腻，没有汪曾祺文中的地方方言，没有现代文这般明白，但是，这是一个真实的鲁迅，就像一面镜子，既反映出鲁迅先生的精神生活，也反射着我们每个人的灵魂。,请再一次完整的阅读此书，然后选择下面两题中的一题加以完成：,1,、读,朝花夕拾,有感。,2,、结合自己的生活经历，写一篇回忆性散文。,从生活中来，到生活中去,朝花夕拾,文段阅读,他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么像？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。,这捧着饭菜的一幕，就是“送无常”。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，,要寻真实的朋友，倒还是他妥当。,有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。,1,朝花夕拾,是鲁迅先生所写的一部,_(,文体,),集。,2,民间的百姓为什么喜欢无常？,_,3,作者在文章中表达对无常的喜欢，其本意是表达童年时的美好回忆吗？,_,其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。,1,选文节选自鲁迅的散文集,_,中的,狗,猫,鼠,。在这篇文章中，鲁迅清算了,_,的罪行。,2,作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？,_,3,这段文字表达了作者怎样的思想感情？,_,谢 谢,让名著与我们同行！,