2025年广东省汕头市潮阳区金灶公校中考一模语文试题（含答案）.docx

2025 年广东省初中毕业生学业考试语文模拟试卷
说明：1.全卷共 6 页，满分为 120 分，考试用时 120 分钟。
2. 答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡上填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号，用 2B 铅笔把对应该号码的标号涂黑。
3. 选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试题上。4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生务必保持答题卡的整洁，考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。一、积累运用（21 分）
1. 默写古诗文

（1） ，子宁不来？（《诗经·子衿》）

（2） 城阙辅三秦， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（3） 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ， 。（李白《行路难》）

（4） 《渔家傲·秋思》中用来表达征人归心切、思乡迫，破敌功未成，把酒难释怀之意的句子是： ， 。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
（5） 《如梦令》追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是： ， 。

（李清照《如梦令》）

（6） 《己亥杂诗（其五）》诗人从花开花落的生死更替中悟出生命的真谛的句子

是： ， 。表达诗人忧郁孤独和悲壮豪迈心情奇妙地交织在一起的两句

是： ， 。（龚自珍《己亥杂诗》）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文学是氤氲人心的美酒，文学是翻腾内心的叹息。文学是《红楼梦》大观园一道 yāo ráo 的 ，是《水浒传》中梁山好汉的英雄豪情。读《周总理，你在哪里》，我们可以体会作者那深沉的敬意；读《我爱这土地》，我们可以 诗人心中的 yōu qī；读《乡愁》，我们可以 作者渴望两岸统一的初心；读《你是人间的四月天》，我们可以与作者分享那“四月天”的娉婷；读《我看》，我们可以畅想那摇曳着的自由。与文学为伴，每一天都深受震撼； 与文学为伴，每一天都会明媚 xiān yàn。青少年唯有坚持读书，就能扩大自己的头脑、充实

试卷第 8 页，共 8 页

自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。

2. 根据拼音写出对应的词语

（1）yāo ráo( ) （2）yōu qī( ) （3）xiān yàn( ) 3．下列依次填入横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A．风景 谛听 触摸 B．景象 垂听 触摸

C．风景 垂听 触动 D．景象 谛听 触动

4. 语段中加下画线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是（ ）

A. 青少年唯有坚持读书，才能扩大自己的头脑、充实自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。
B. 青少年唯有坚持读书，才能充实自己的头脑、扩大自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。
C. 青少年唯有坚持读书，就能充实自己的头脑、扩大自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。
D. 青少年唯有坚持读书，就能扩大自己的头脑、充实自己的视野，从而达到自我提升的良好效果。

阅读下面的文字，完成下面小题

【材料一】

影壁，又称照壁，是中国传统建筑中立于大门内外的装饰性墙壁，多由砖石砌筑而成。其功能一为遮挡视线，保护院落隐私；二为装饰门面，常见祥云、瑞兽等浮雕图案，寓意镇宅祈福。北京故宫的九龙壁、山西王家大院的“五福捧寿”影壁，皆以精湛工艺展现家族文化底蕴。
【材料二】

楹联，俗称对联，是悬挂于厅堂门柱的汉字艺术形式。要求对仗工整、平仄协调，内容多寄托志向或描绘景物。例如“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”一联，既赞自然风物， 又喻君子品格。每逢春节，民间有“写春联、贴门对”的习俗，以红纸墨字增添节日喜庆。 5．请用一句话概括上述两则材料的共同主题，不超过 15 字。
6. 请在下列选择 4 个短语，短语组合成一副对联，体现传统节日氛围。备选短语：辞旧岁 贺新春 梅开万户 福满千家 爆竹声声 桃符熠熠

二、阅读
（一）（18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌．，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓．然．乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟

乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

嘉祜二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎， 至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽①所谓乳泉石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物，无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山溜②之潺

湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士，视天下之乐，不一动其心；或有欲于心， 顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐
尔。惟富贵者而不得兼，然后贫贱之士，有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然

欤？今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下幽隐穷绝人所不及者皆能得

之。其兼取于物者，可谓多矣。

（节选自欧阳修《浮槎山水记》）

【注释】①羽：陆羽，唐代著名的茶学专家。②溜：小水流。

7. 解释下列句子中加点的词。
（1） 泉香而酒洌．
（2） 颓．然．乎其间者
（3） 乃考．图记

8. 把下面画横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（2） 彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。

9. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。至于攀缘上下幽隐穷绝人所不及者皆能得之。
10. 两文都在写“乐”，但其乐有所不同，结合文段简要分析。

11. 【乙】文中如何赞美李侯，表达了作者自身怎样的情感追求？

（二）（10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题

【材料一】

①2025 年的春晚舞台上，一群特别的舞者吸引了全球的目光——它们就是来自宇树科技的 H1 机器人。这些机器人与人类舞者同台表演的《秧 BOT》节目，让外国观众惊叹不已，引发了热议。
②外国网友对机器人的舞技赞不绝口，称其动作整齐划一，仿佛“复制粘贴”，甚至比真人还稳。他们感叹中国机器人的进化速度之快，从科技展到春晚舞台，机器人已经能跳起秧歌，仿佛科幻电影成真。还有人调侃：“好莱坞是不是该拍个亚洲面孔的终结者？”这既是对中国科技实力的调侃，也从侧面反映出中国在人工智能领域的飞速发展。
③更让外国网友震撼的是，这些机器人不仅能跳舞，还能“听懂”音乐，精准地跟随节奏，甚至能感知音乐情绪的变化，实时调整舞步。这种科技与艺术的完美融合，让他们看到了中国文化的独特魅力和科技的无限可能。
④春晚的机器人舞蹈表演不仅是一场视觉盛宴，更是中国科技实力的自信展现。它向世界传递了一个信号：中国的技术不再是“模仿者”，而是“引领者”。
（选自光明网）

【材料二】

①美国人工智能公司 OpenAI 推出的聊天机器人，能够通过学习和理解人类的语言进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助使用者完成一系列任务。但人们也应看到， ChatGPT 与其他前沿技术工具一样，有局限性和潜在风险。虽然 ChatGPT 潜力巨大，但高度依赖 ChatGPT 可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力。
②ChatGPT 可以轻松归纳出英语文学中最有影响力的 10 部作品的情节、名句，并分析作品的意义，但如果这种简单化、统一化的“简洁版”成为读者的唯一选择，会给社会带来多方面的影响。在教育和科研领域，ChatGPT 可能加剧抄袭现象、扼杀原创力，应该允许还是禁止 ChatGPT 在考试和论文写作中的应用、如何将 ChatGPT 纳入教育和科研政策，是教师和学者必须探讨的问题。生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击。这类风险在数字生态系统中并非新现象，但生成式人工智能的流行或将加剧恶意使用人工智能的问题。
（选自《湖南日报》）

【材料三】

①目前，人工智能领域基本上没有太大的进展。它能够做那些可量化的、机械重复的以及具有特定范式的工作，但难以洞察人类的情感、道德和价值判断。在比较长的时间内， 完全不用担心它会威胁到人类。业内人士还指出，人工智能的算法应用场合，很多跟人们的生命和财产安全相关。而且，数据在采集和使用过程中都可能造成隐私的泄露。对此，法律应建立一个问责机制，一旦出现问题应该找谁去追责。
②在博闻强记和逻辑思辨上，人类已不是电脑的对手，但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的。真正的艺术关乎生命能力和活力的传递。相关专家认为：“我相信 AI 可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，就是人类的诗意承载。”
（选自中工网）

12. 列是对材料的理解和分析，请选出不正确的一项是（ ）

A. 宇树科技的 H1 机器人的舞蹈表演，体现了中国在人工智能领域的飞速发展，向世界展示了中国科技实力。
B. ChatGPT 有其潜力，但也存在局限性和潜在风险，如可能削弱人的记忆力和思辨能力、加剧抄袭等。
C. 前人工智能能做可量化、机械重复以及有特定范式的工作，但在情感、道德等方面难以达到人类水平。

D. 人工智能在各方面都已经超越人类，人类在其面前毫无优势可言，未来人类将完全被人工智能所取代。
B

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。
错！错！错
A

青丝绕，白玉箫，寂寞深院烟柳摇。飞絮停，梦难成，夜深人静，心事谁 听？
停！停！停！
13. 材料一中机器人春晚扭秧歌引起国内外的热议，材料二中 ChatGPT 的发展有利亦有弊， 结合以上材料的内容，谈谈你对人工智能快速发展的看法。 14．下面两首诗一首是诗人所作，一首是 ChatGPT 模仿所作。你认为哪首诗是诗人所作？ 请结合材料三以及 A、B 两首诗的内容，说说你的理由。

（三）（15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题

山有桂子，开落如常许冬林
①桂花细细碎碎地开，最日常，最民间，像日子，无惊无澜的日子。

②一年一见。见时花开纷纷，小朵小朵，絮絮叨叨的样子，挤着，花梗处，叶子荫下，

一点儿也不张扬，是老老实实过日子的姿态。

③《诗经》里有男女互赠香草，赠芍药，赠白茅，赠红管草，但没见人家赠桂花。我觉得桂花真值得一赠啊，在那样的草木年代，赠一枝，一个村子都沉浸在袅绕的香气中了。现在的人在那些送花时节，送玫瑰，送百合，却不送桂花。
④桂花似乎太有烟火气。在院子里栽一棵桂花树，它没有妖娆的颜色，但是被香气熏染的日子，熏得有一种很结实的甜蜜。
⑤每年在桂花盛开的时节，我都会去采桂花，回来制桂花糖。

⑥一手托一只小篮，一手从枝梗往上捋，小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里，软软的，凉凉的，像热恋期过后有些寂然的心。回来在清水里漂几趟，滤掉生水，拌糖。一层

一层的白糖，让白白的、水润的花瓣，渐渐失了颜色，皱了。一钵的桂花糖啊！花已经成了食物，换了身份，被密封在坛子里。
⑦隆冬煮鱼，开了坛子，舀出一勺桂花糖，白气迷蒙中，转身插进突突冒泡的鱼锅里。中午，一盘红汪汪的红烧鱼端上来，筷子沾汤，舔一口，桂花的香，都在。这是桂花啊，想想，我都觉得太隆重，太奢侈。可是，桂花浮在鱼汤里，不言不语。

⑧诸花之中，大约只有桂花，和吃贴得这样近，和烟火气贴得这样近。除了桂花糖， 还有桂花糕、桂花饼。中秋吃月饼，最喜那饼馅里一粒一粒的桂花，尘芥一般，星子一般。
⑨还有桂花茶，沸水冲泡，一粒一粒的小花在水里乱纷纷地逃逸，然后浮上来，在水面上铺成一片，眉头紧锁似的不情不愿。可是，半个时辰后，揭杯盖窥一眼，它们一粒一粒， 缓缓沉下去，禅坐在杯底，好像一群怀抱理想的人，在茫然与不甘之后，在对抗与疼痛之后， 最后与生活和解，平和下来，淡然下来。理想还在，化作一抹袅袅的茶香，各自咀嚼，各自回味。
⑩冰糖桂花藕，是我在冬日里的最爱，想想就觉得温暖，仿佛外婆的怀抱，装着绵长旧事的怀抱。冬日进城，路过东门，总会在那条巷子口买一截桂花藕，枣红枣红的，还拖着细长的糯米汁。寒风里，趁热啃上一两口，香香的，甜甜的，面面的，倏然觉得尘世仁厚可
亲。

⑪可是，桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子，在我们看不见的僻静清幽处，兀自落下。
⑫读王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”每读一回，心上便起了雾似的，空茫一片。月色素白，朗照深山，在那重重叠叠的深山里，有桂子在寥落地开，寥落地败。
⑬那多像一个寂寞的灵魂。那些在烟火深处打滚的桂花的灵魂，在午夜时分，在晚风经过的刹那，逸出了自己的身体，清凉地开落在山间，开落在露水里。我想，那更像人，有着古典的情结。她一边三头六臂地应付世俗日常，过着跟所有寻常人家一样的烟火日子；一边隐藏自己，躲在书页笔墨之后，躲在清风明月之后，过自己清凉的精神生活。在浑浊滞重的世俗对面，她是清凉落寞的山中桂子，遗世独立，独自花落，独自享受这无边的浩茫与静谧。
⑭或许有这样一类人存在。她们身陷烟火深处，又时时在内心举行庄严的仪式，供奉灵魂。她们时常放纵自己，悲欣交集，放纵另一个自己，去做山中月色里一树零落的桂子， 枝叶萧疏，香气淡远。

⑮日子繁茂，内心有一角，秋风萧萧。我知道，远方的月下，远方的山里，有桂子静静地开，静静地落。
（选自《读者》） 15．“山有桂子，开落如常”这一标题富有美感和诗意，请结合文章内容，谈谈该标题有何作用
16. 按要求赏析文中画线句子。

（1） 见时花开纷纷，小朵小朵，絮絮叨叨的样子，挤着，花梗处，叶子荫下，一点儿也不张扬，是老老实实过日子的姿态。
（2） 寒风里，趁热啃上一两口，香香的，甜甜的，面面的，倏然觉得尘世仁厚可亲。（从感官描写角度分析）
17. 结合全文，如何理解“桂花骨子里到底是有远意的”这句话？

18. 作者通过描写桂花表达了怎样的生活态度？请结合文本分析。

（四）（6 分）
19. 下列名著表述错误的一项是（ ）

A. 《水浒传》讲述了以宋江、李逵为首的梁山好汉消灭乱臣贼子、水泊梁山壮大及接受朝廷招安的故事，是中国历史上第一部用白话文写成的章回体长篇小说。
B. 《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事。除主人公祥子外，还写了残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点变态的虎妞等人物。
C. 科幻小说《海底两万里》主要讲述法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐诺第留斯号潜艇，在海底做了两万里环球旅行的故事。
D. 《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。文中的主人公简·爱自尊自爱自强，富于激情，幻想和反抗精神。
20. 《水浒传》中的林冲与《骆驼祥子》中的祥子都经历了“隐忍”的痛苦。请结合两部作品的具体情节，分别分析两人“隐忍”的表现及造成两人悲剧命运的根本原因。
三、作文（50 分）
21. 阅读下面的文字，按要求作文。

总有那么一段时光，或是艰辛、或是快乐，令人印象深刻，使我们终生难忘。

请将题目《那段 的日子》补充完整，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于 500 字；（3）文中不得出现真实姓名和校名

1. 纵我不往 烽烟望五津 闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 常记溪亭日暮 沉醉不知归路 落红不是无情物 化作春泥更护花 浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯
【详解】本题考查默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：烽、钓计、作、涯。
2. 妖娆 忧戚 鲜艳 3．A 4．B

【解析】2．本题考查字形。

妖娆，yāo ráo，娇艳美好；妩媚多姿。

忧戚，yōu qī，意思为忧愁哀伤

鲜艳 ，xiān yàn，鲜明而美丽。

3. 本题考查词义辨析。

第一空：风景：泛指自然或人文景观，偏重自然景色。景象：泛指情景、状况。这里把文学比作景观，用“风景”。
第二空：谛听：认真、仔细地听（侧重听觉）。垂听：敬辞，指上对下听（如“祈求垂听”），对于作者的内心应该去认真、仔细地听，用“谛听”；
第三空：触摸：（通过文字）真切感受作者的情感。触动：强调被外界影响而产生反应。这里指通过读《乡愁》真切感受作者渴望两岸统一的初心，用“触摸”。
故选 A。

4. 本题考查病句。

关联词语搭配不当。“唯有”应该与“才”搭配，“就”改为“才”；搭配不当，“扩大”和“充实”互换位置；故选 B。

5. 中国传统建筑中的装饰艺术（或：汉字与传统建筑的结合文化）。 6．示例：上联： 爆竹声声辞旧岁；下联：桃符熠熠贺新春。
【解析】5．本题考查提炼和概括能力。

答案第 12 页，共 12 页

材料一聚焦影壁（照壁），“其功能一为遮挡视线，保护院落隐私；二为装饰门面”强调其作为建筑装饰的遮挡与美化功能，“常见祥云、瑞兽等浮雕图案，寓意镇宅祈福。北京故宫的九龙壁、山西王家大院的“五福捧寿”影壁，皆以精湛工艺展现家族文化底蕴”列举典型图案
（祥云、瑞兽）及代表案例（九龙壁、“五福捧寿”）。

材料二介绍楹联（对联），“是悬挂于厅堂门柱的汉字艺术形式。要求对仗工整、平仄协调，内容多寄托志向或描绘景物”突出其汉字艺术形式、对仗规则及节日装饰作用，“每逢春节， 民间有‘写春联、贴门对’的习俗，以红纸墨字增添节日喜庆”以春联为例体现文化寓意。
可见其共同点：两则材料均围绕中国传统建筑中兼具实用性与文化内涵的装饰元素（影壁属实体装饰，楹联属文字装饰），核心主题可归纳为“建筑装饰艺术”，限定“中国传统”以体现文化属性。因此，可概括为：中国传统建筑中的装饰艺术。

6. 本题考查对联。

对联需满足“字数相等、词性相对、内容相关”的条件。

示例一：“爆竹声声”与“辞旧岁”组合，和“桃符熠熠”与“贺新春”的组合搭配，符合“名词+叠 词＋动宾短语”的形式；“爆竹声声辞旧岁”“桃符熠熠贺新春”分别点明辞旧迎新的节日主题。“岁”为仄声，所对应语句为上联；“春”为平声，所对应语句为下联，要符合“仄起平收”的原则。因此，上联：爆竹声声辞旧岁；下联：桃符熠熠贺新春。
示例二：“福满千家”与“辞旧岁”组合，和“梅开万户”与“贺新春”的组合搭配，符合“主谓短语

＋动宾短语”的形式；“福满千家辞旧岁”“梅开万户贺新春”分别点明辞旧迎新的节日主题。“岁”为仄声，所对应语句为上联；“春”为平声，所对应语句为下联，要符合“仄起平收”的原则。因此，上联：福满千家辞旧岁；下联：梅开万户贺新春。

7. 清 倒下的样子 考证 8．（1）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。
（2）那些富贵的人能够获得很多物质财富，但他们无法同时获得山林之乐。 9．至于攀缘上下/幽隐穷绝/人所不及者/皆能得之。 10．甲文主要侧重于写人的宴酣之乐与作者的与民同乐；乙文除了写李侯的物质满足之乐，主要侧重于写他的山林之乐。 11．欧阳修通过对比富贵者的物质享受，突出李侯的贤达和知足常乐心态，强调李侯山林之乐的难得和珍贵，表达了作者对简单、自然生活的向往和追求。
【导语】这两段文字展现了欧阳修对“乐”的两种不同诠释。甲文《醉翁亭记》以滁人游宴之

乐为表，实则暗含太守“乐其乐”的超然境界，体现与民同乐的政治理想；乙文《浮槎山水记》则通过李侯之事，探讨富贵之乐与山林之乐的辩证关系，揭示“两不可得”的人生哲理。两文均以简淡笔墨勾勒深远意境，在山水宴游的描写中，蕴含着宋代士大夫对精神自由的追求与生命境界的思考，展现了欧阳修散文“平易自然中见深致”的典型风格。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1） 句意：泉水香并且酒也清。洌：清。

（2） 句意：醉倒在众人中间的人。颓然：倒下的样子。

（3） 句意：于是对照地图记载考证。考：考证。

8. 本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：

（1） 已而，不久；在山，下山；归，回去；从，跟随。

（2） 彼，那些；致，获得；兼，同时得到；惟，只有；尔，罢了。

9. 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。

句意：至于他攀登高山，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方，他同时获取的东西可以说是很多的了。
“至于攀缘上下”承前省略了主语“李侯”，写他攀登高山；“幽隐穷绝”写他到达的地方；“人所不及者”补充说明那些地方是常人不能到达的；“皆能得之”是他游玩的结果。
故断为：至于攀缘上下/幽隐穷绝/人所不及者/皆能得之。

10. 本题考查文章内容概括。

甲文《醉翁亭记》中的“乐”包括滁人游玩之乐，第一段中“负者歌于途……滁人游也”体现的是百姓游山玩水的世俗之乐，“觥筹交错……众宾欢也”是宾客宴饮喧哗的热闹之乐。第二段中写太守之乐，“醉能同其乐”是与民同乐的为政之乐，“不知太守之乐其乐”是超然物外的精神之乐，体现“与民同乐”的政治理想。因此，甲文的“乐”主要侧重于写人的宴酣之乐与作者的与民同乐。
乙文《浮槎山水记》中的“乐”主要写李侯的乐。结合第二段“穷天下之物，无不得其欲者， 富贵者之乐也”可知，李侯享受到物质满足的富贵者之乐。结合“荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也”可知，李侯享受到山林的自然清幽之乐。结合“今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐”可知，李侯不仅富贵之乐，更能体验到山林之乐。因此，乙文除了写李侯的物质满足之乐，主要侧重于写他的山林之乐。 11．本题考查文章内容概括和分析作者情感。

第一问。乙文第一段，作者直接赞美李侯，“李侯可谓贤矣”，称赞其贤能，体现对其品行的肯定。结合第二段中“生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐”可知，赞美李侯虽出身富贵却不沉溺物欲，能欣赏山林隐逸之趣。“攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者，皆能得之”，突出其探索精神，能抵达常人难至之境，暗喻其超脱世俗的志趣。“彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔”，通过对比富贵者的物质享受，突出李侯的贤达和知足常乐心态。第二问。作者在第二段中，通过对比富贵之乐与山林之乐，“贫贱之士有以自足而高世”，强调后者虽不可兼得但更高洁，表达了对“山林之乐”的向往。借李侯“兼取于物”却不忘山林之乐，表达对超然物外、回归自然的生活态度的认同。“荫长松，藉丰草”“饮石泉之滴沥”等描写，折射出作者对淡泊宁静、与自然共融的理想追求。因此作者通过赞美李侯的贤能与雅趣， 委婉表达了自己对富贵与山林之乐不可兼得的感慨，实则更倾向于超越物质、寄情山水的精神境界的追求。
【点睛】参考译文：

【甲】

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应， 老人弯着腰走小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美，用酿泉的水造酒，泉水香并且酒也清，野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老头发花白，醉倒在众人中间的人，是喝醉了的太守。
不久太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫， 是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。【乙】
嘉佑二年，李侯凭借镇东军留后的身份兼任庐州太守，于是游览金陵，登上蒋山，并饮蒋山的水。随后又登上浮槎山，到了山上，发现山上有石池，池水涓涓流淌十分可爱，大概就是陆羽所说的乳泉、石池漫流那类的水。试着喝泉水感到泉水味道甘美，于是对照地图记载考证，并向当地老人询问，知道了这水的来历，于是把此水送给远在京城的我。我给他回信说：李侯可以称得上是个贤达的人。
取尽天下的万物，没有得不到自己所想要的东西，这是富贵的人的乐趣。至于荫蔽在松荫下，枕垫着茂盛的青草，倾听山溪潺潺流淌的声音，喝着清澈的石泉水，这是隐居山林

的人的乐趣。对那些隐居山林之人看待天下的乐趣，没有一样能让他们动心的。或许在心里有那种想法，考虑到自己的能力不可达到就不再强求了，于是能够隐居在山林中并在这里获得乐趣。那些富贵者能够获得物质上的满足，但他们不可能同时得的是隐居山林乐趣，只有那些富贵的时候不能二者兼得之后变得贫贱的人，才能由此自得其乐并超脱世俗。如果两样都得不到，这也是情理和权力地位使然。现在李侯生长在富贵之家，既满足了耳目的快乐， 又感受到了山林的乐趣，至于他攀登高山，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方，他同时获取的东西可以说是很多的了。
12．D 13．示例：人工智能的发展有利亦有弊。利：推动科技与人文艺术结合，为学习和生活提供便捷，推动社会进步，促进各行业创新。弊：如 ChatGPT 发展减弱人对特定事实的记忆力和思维批判能力，加剧抄袭、扼杀原创力、恶意使用等。（言之有理即可）
14．B 诗是诗人所作。B 诗情感细腻，表达眷恋、相思和凄楚痴情，是人类思想情感的微妙细腻之处，电脑难以解析和模仿。A 诗情感表达相对简单直接，缺乏深度和独特性，更像AI 模仿生成，缺乏人主观情感的真切流露及表达，也缺乏思想深度及共鸣。
【导语】这篇阅读文章通过三则材料，展示了人工智能在不同领域的应用及其引发的影响。材料一通过春晚机器人舞蹈，展现了中国在人工智能领域的飞速发展和文化自信；材料二探讨了 ChatGPT 的潜力与风险，提出了对其在教育、科研等领域的应用思考；材料三则从情感、道德等角度，指出了人工智能的局限性。整体来看，文章既展示了人工智能的技术进步， 也对其潜在风险进行了反思，体现了对科技发展的辩证思考。 12．本题考查信息筛选和辨析。
D.材料三第②段“在博闻强记和逻辑思辨上，人类已不是电脑的对手，但人类思想情感的微妙细腻处电脑是难以解析的”，可见人工智能并非在各方面都超越人类，人类有自身优势， 未来也不会完全被人工智能取代，该选项错误；
故选 D。13．本题考查意见建议。
明确人工智能发展的积极表现：

从材料一第②段“外国网友对机器人的舞技赞不绝口，称其动作整齐划一，仿佛‘复制粘贴’， 甚至比真人还稳。他们感叹中国机器人的进化速度之快，从科技展到春晚舞台，机器人已经能跳起秧歌，仿佛科幻电影成真”以及第③段“这些机器人不仅能跳舞，还能‘听懂’音乐，精准地跟随节奏，甚至能感知音乐情绪的变化，实时调整舞步。这种科技与艺术的完美融合， 让他们看到了中国文化的独特魅力和科技的无限可能”可知，像春晚机器人表演展现出人工

智能在艺术表现形式上的创新，实现了科技与艺术融合，体现了科技实力，为文化传播提供新方式，给人们带来视觉盛宴等。
材料二第①段提到 ChatGPT“能够通过学习和理解人类的语言进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助使用者完成一系列任务”，说明人工智能能辅助人们完成任务，提高效率，在生活和工作等方面带来便利。
指出人工智能发展存在的问题：

依据材料二第①段“高度依赖 ChatGPT 可能减弱人对特定类型事实的记忆力和思维批判能力”，第②段“在教育和科研领域，ChatGPT 可能加剧抄袭现象、扼杀原创力”“生成式人工智能引发的另一类风险是恶意使用，例如不当言论和传播虚假信息、网络攻击”，可知人工智能存在削弱人类能力、引发学术不端、被恶意利用等风险。
材料三第①段“而且，数据在采集和使用过程中都可能造成隐私的泄露”表明人工智能在数据使用方面存在隐私泄露隐患。
提出应对措施和正确态度：

材料三第①段“对此，法律应建立一个问责机制，一旦出现问题应该找谁去追责”提示我们要从法律层面建立问责机制来规范人工智能发展。我们自身要正确看待人工智能，合理利用其优势，同时警惕其带来的风险，不能过度依赖。
示例：人工智能的快速发展利弊共存。其带来了显著的积极影响，春晚的 H1 机器人能与人类共舞，动作整齐且能随音乐节奏和情绪调整舞步，实现科技与艺术融合，展现文化魅力与科技实力，也为艺术领域带来新形式；ChatGPT 能通过理解人类语言对话并协助完成任务， 提高生活和工作效率。 但它也存在诸多问题，过度依赖 ChatGPT 会削弱人的记忆力和思维批判能力，在教育科研领域易引发抄袭、扼杀原创力，还可能被恶意利用传播虚假信息；同时人工智能在数据采集和使用中存在隐私泄露风险。 因此，我们需用法律建立问责机制来规范，既要借助其优势，又要警惕风险，不可过度依赖，让人工智能更好地服务于人类。14．本题考查拓展运用。
材料三第②段提到“相关专家认为：‘我相信 AI 可以模仿杜甫而更像杜甫，但李白杜甫终究有电脑所不具备的存在，就是人类的诗意承载’”，说明人工智能虽能模仿创作但缺乏人类独特的诗意承载。
A 诗：从内容看，“青丝绕，白玉箫，寂寞深院烟柳摇”营造出一种孤寂氛围，但意象组合较松散，情感表达稍显直白空洞。“飞絮停，梦难成，夜深人静，心事谁听”也是平铺直叙地说心事无人听，缺乏细腻情感的雕琢。整体诗意不足，更像是模式化的情感堆砌，符合人工

智能创作可能出现的情况。

B 诗：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”通过描写手、酒、春色、宫墙柳等意象，勾勒出一幅富有画面感且饱含深情的场景，蕴含着往昔的美好。“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几 年离索”将情感转折，把爱情受破坏后的愁绪、离索之感细腻地表达出来，情感有起伏变化。“错！错！错！”短短三字，蕴含着深深的悔恨与无奈，情感真挚浓烈，体现出人类独特的诗意承载和细腻情感，这是人工智能难以模仿出的。
15．（1）交代文章主要内容，从制作桂花糖到冲泡桂花茶，再到山中桂花开放。（2）是文章 线索，贯穿全文，写到桂花相关美食及人们的生活方式。（3）表达作者对远离世俗、自由恬淡生活的向往和追求。 16．（1）“寒风”的冷与“趁热”的暖形成触觉对比，“香香的”从嗅 觉唤醒记忆，强化冬日温暖体验。（2）“甜甜的”点明味觉享受，“面面的”描摹糯米藕口感， 多感官交织升华为“尘世仁厚可亲”的心理感受，将食物香甜转化为对生活的感恩，体现平凡烟火中的诗意温情。 17．①指桂花具有超脱凡俗的精神品格。②暗喻桂花在山野自然 中保持本真。③象征在平凡生活中依然保有诗意追求。 18．①赞美平凡生活中的美好： 通过桂花与日常饮食结合，展现对烟火生活的热爱。②倡导踏实的生活态度：以桂花“不张扬”“老老实实”的生长状态比拟务实的生活哲学。③表达与生活和解的智慧：借桂花茶沉浮 隐喻在岁月中沉淀后的从容淡然。④寄寓诗意栖居的追求：通过山野桂子的意象，展现对 精神境界的向往。
【导语】这篇散文以桂花为线索，从其日常低调的花开之态，写到与烟火生活紧密相连的食用之途，又借王维诗引出桂子在山中的清幽寂寥。作者借桂表意，将桂花象征身处世俗却心怀精神净土之人，托物言志，文字优美，情感细腻，意蕴深远。 15．本题考查标题作用分析。
根据第⑤段“每年在桂花盛开的时节，我都会去采桂花，回来制桂花糖” 、第⑨段“还有桂花茶，沸水冲泡……”以及第⑪段“可是，桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子，在我们看不见的僻静清幽处，兀自落下”可知，标题中的“桂子”关联着文中制作桂花糖、冲泡桂花茶等日常烟火气的生活场景，也关联着山中桂子开落的自然景象，明确地交代了文章围绕桂花展开的主要内容。
从文章开头“桂花细细碎碎地开，最日常，最民间，像日子，无惊无澜的日子”起笔，便定下桂花与生活相关的基调。随后第⑤段“每年在桂花盛开的时节，我都会去采桂花，回来制桂花糖”，开启桂花在生活场景中的篇章。接着依次写“一手托一只小篮，一手从枝梗往上捋， 小半天才收获半篮……”的采花制糖过程，“还有桂花茶，沸水冲泡……”的桂花茶饮，“冰糖

桂花藕，是我在冬日里的最爱……”的桂花藕美食。直至第⑪段“可是，桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子，在我们看不见的僻静清幽处，兀自落下”，从生活中的桂花延伸到山中桂子。全文围绕“桂子”，从日常烟火中的桂花美食，到深山里自然开落的桂子，“桂子”贯穿始终，串联起文章各个部分，成为行文线索。
根据第⑬段“她一边三头六臂地应付世俗日常……她是清凉落寞的山中桂子，遗世独立，独自花落，独自享受这无边的浩茫与静谧”可知，作者借山中桂子开落如常的状态，寄托自己对那种远离世俗喧嚣、自由恬淡生活的向往与追求。标题蕴含着这种情感基调，含蓄地表达了作者的心境。
16. 本题考查赏析重要语句。

（1） 根据第②段“见时花开纷纷，小朵小朵，絮絮叨叨的样子，挤着，花梗处，叶子荫下， 一点儿也不张扬，是老老实实过日子的姿态”可知，作者将桂花人格化，用“絮絮叨叨”“挤着” 等拟人化描写，赋予桂花以人的情态，仿佛它是细碎交谈、亲切可人的生活参与者。“小朵 小朵”的叠词和“一点儿也不张扬”的表述，既刻画桂花细小、低调的外在形态，又通过“老老实实过日子”的类比，将其自然属性与平凡生活的踏实姿态勾连，生动展现桂花贴近日常、 不事张扬的特质，暗含对质朴生活的认同。
（2） 根据第⑩段“寒风里，趁热啃上一两口，香香的，甜甜的，面面的，倏然觉得尘世仁厚可亲”可知，从感官角度切入：嗅觉与味觉上，“香香的”从嗅觉传递桂花香气的氤氲，“甜甜的”直击味觉对糖分的敏感，二者叠加唤醒记忆中的甜蜜体验；触觉（口感）上，“面面的” 以叠词描摹糯米藕绵密软糯的质地，通过口腔触感的细腻刻画，增强食物的真实可感。多感官描写层层递进，将舌尖的香甜、身体的温暖，升华为“尘世仁厚可亲”的心理触动，使寻常食物成为连接生活烟火与心灵感悟的媒介，体现作者从平凡事物中提炼诗意、感恩生活的细腻情怀。
17. 本题考查对重要语句的理解。

根据第⑬段“那多像一个寂寞的灵魂。那些在烟火深处打滚的桂花的灵魂，在午夜时分，在晚风经过的刹那，逸出了自己的身体，清凉地开落在山间，开落在露水里”可知，作者将桂花的“灵魂”拟人化，赋予其“寂寞”“清凉”的特质。尽管桂花在生活中是“烟火气”的代表（如制糖、入茶、做藕），但作者认为其本质中蕴含着不被世俗完全浸染的精神属性，如同“逸出身体”的灵魂，展现出超脱凡俗的品格。
根据第⑪段“可是，桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子，在我们看不见的僻静清幽处， 兀自落下”和第⑫段“月色素白，朗照深山，在那重重叠叠的深山里，有桂子在寥落地开，

寥落地败”可知，“远意”指向山野深处的桂子。它们在“僻静清幽处”独自开落，不为人知， 不被打扰，以“寥落”的姿态遵循自然规律，暗喻其在远离人