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藤野先生 (2).pptx

1、5,藤野先生,R,八年级上册,新,课,导,入,1998,年,11,月,29,日,国家主席江泽民在日本仙台市参观了鲁迅纪念碑。鲁迅的纪念碑为什么建在仙台呢?藤野先生和鲁迅是什么关系,?,鲁迅在离开仙台二十年后写了一篇回忆老师的文章,藤野先生,,下面就让我们沿着鲁迅先生的足迹,去重温那一段往事。,作,者,简,介,鲁迅,(,18811936,),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家和革命家。,1918,年首次用“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说,狂人日记,,奠定了新文化运动的基石,此后又发表了,阿,Q,正传,孔乙己,药,等文章。其主要作品有小说集,

2、呐喊,彷徨,故事新编,,散文集,朝花夕拾,,散文诗集,野草,,杂文集,热风,而已集,坟,南腔北调集,二心集,三闲集,华盖集,且介亭杂文,等。,背,景,链,接,1902,年,4,月,鲁迅为了寻求救国救民的真理,到日本留学。,1904,年入仙台医学专门学校学医,想通过医学达到改造国家的目的。在此期间他结识了藤野先生,并与其建立了深厚的友谊。同时,鲁迅的思想也发生了巨大的转变,弃医从文,想从改变国民精神入手,挽救民族危亡。,20,年后,鲁迅在反动军阀和御用文人的迫害下,离开北京,来到厦门。,藤野先生,就是这时在厦门大学写的,作为对藤野先生永久的纪念。,仙台医学专门学校,鲁迅留学日本的经历,1902,

3、年,4,月到日本,入东京弘文学院补习日语。,积极参加反清爱国活动,在,自题小像,诗中,发出“我以我血荐轩辕”的誓言。,1904,年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医,从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。,1906,年到东京开始文学活动,翻译介绍外国文,学作品,并写出,文化偏至论,等一系列论文。,1908,年从章太炎学,说文解字,,加入光复会。,1909,年,8,月,从日本回国。,文,体,知,识,现代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。,广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。,除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、

4、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小。,狭义的散文是指文艺性散文,,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。,散文的,特征,包括:,较强的纪实性、取材的广泛性、形式的灵活性、诗意浓郁、语言优美,。,字,词,学,习,字词注音,烂,熳,(),发,髻,()芦,荟,(),绯,红()解,剖,(),畸,形(),杳,无消息(),瞥,见(),宛,如(),不,逊,(),匿,名(),诘,责(),mn,j,hu,fi,j,pu,pi,yo,wn,xn,n,ji,整,体,感,知,朗读,课文,,整体感知文章内容。,作者是按照什么顺序组

5、织材料的?,找出表明地点转换的语句。,根据地点的变换理清文章的结构,概括每一部分的内容。,表明地点转换的语句,“,东京也无非是这样,”,;,“,我就往仙台的医学专门学校去,”,;,“,我离开仙台之后,”,.,东京,仙台,北京,相识,相处,离别,依据,时间,的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序,,全文共分三,层,:,一、(1-3),在,东京的所见所感,交代去仙台的原因;,二、(4-35)在仙台与藤野先生相识、相处和离别;,三、(36-38)离开仙台后怀念藤野先生。,课文结构,1,藤野先生,藤,野,先,生,一、见藤野先生之前:在东京,(1,3),二、与藤野先生相,识、相处、离别,(1),往仙台、

6、初到仙台,(4,5),相识,(6,10),相处,(11,23),添改讲义,纠正解剖图,关心解剖实习,了解女人裹脚,(3),弃医从文的,原因,(24,31),匿名信事件,看电影事件,(4),离别,(32,35),赠照片,题字惜别,叮嘱常联系,三、对藤野先生的怀念,(36,38),装订收藏讲义,悬挂先生照片,多写文章,(2),怀念之情化为斗争的力量和勇气,强烈的民族自尊心和爱国情怀。,在东京,东京也无非是这样,清国留学生不学无术,丑态百出,作者对他们厌恶之极,不屑与之为伍,修辞:夸张、比喻、反语,爱国,1.,“东京也,无非,是这样。”,“只不过”的意思,表达了作者对清国留学生在东京造成的恶浊气氛的

7、强烈厌恶。,去仙台,日暮里,:,水户,:,爱 国,触发忧国之情,反清志士客死之地,2.,“,大概,是物以希为贵罢。”,表推测,似有此事,但不完全肯定,与句末的语气“罢”合用,以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因,,以“物以希为贵”为喻,表现出一个弱国国民的辛酸和强烈的民族自尊心。,课文是如何描写藤野先生形象的?,外貌,举止,声调,目睹印象,耳闻亲见,黑瘦、八字须、戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书,缓慢而很有顿挫,治学严谨,生活简朴,课,文,精,讲,文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质?,正直热忱、工作认真负责、一丝不苟,严格要求、循循善诱、尊重科学,真诚

8、关怀、正直无私、热情,认真求实的精神、严谨的治学态度,添改讲义,纠正解剖图,关心解剖实习,了解女人裹脚,总结:,没有民族偏见、治学严谨、正直热忱,在仙台,看电影事件,:思想受到极大震动,民族自尊心受到极大挫伤,他认识到中国国民不觉悟,是造成民族衰弱的主要原因。,匿名信事件,:弱国国民受歧视,从而激发了作者立志使自己祖国富强的志向。,弃医从文的原因,爱 国,3.,“他们也,何尝,不酒醉似的喝采。”,与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。,鲁迅对这样一位先生持怎样的感情?从文中找出原句。,他是最使我感激,给

9、我鼓励的一个。,他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。,离开仙台后(在北京),为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”?,藤野先生品格高尚,尤其是他毫无民族偏见,他对,“,我,”,的热心期望,,“,小而言之,是为中国;大而言之,是为学术。,”,就拿,“,匿名信,”,和,“,看电影,”,这两件事来看,这些遭遇严重损害了“我”的自尊心。而在这种情况下,藤野先生的帮助是实实在在的,只为学术,希望中国有新的医术。,其实,当时,日本人一向看不起中国人的,称中国人为,“,东亚病夫,”,。作为一名日本教师,他抛开了这些偏见,没有私心,热情关怀“我”,严格要求“我”,这是多么伟大的人

10、格。这种精神与品格,在“我”的眼里和心里怎能不感到伟大呢,?,离开仙台后(在北京),直抒怀念之情,热情赞颂,高度评价,怀念付诸行动,藏讲义,挂照片,写文章,怀念之情化为斗争的力量和勇气,爱国,4.,“,似乎,正要说出抑扬顿挫的话来。”,表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表达了作者对藤野先生的怀念。,双线结构,明线,:,暗线,:,作者与藤野先生的交往(相识,相处,离别,怀念),作者的思想感情的变化(作者的爱国情感,弃医从文),深,入,探,究,1.,文章题目为“藤野先生”,但有一半以上的篇幅并没有直接写藤野先生,而是写“清国留学生”赏樱花、学跳舞,写了从东京

11、到仙台途径的日暮里和水户,写了仙台医专的职员对他的优待,还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系?,文中写“清国留学生”赏樱花、学跳舞是作者离开动静前往仙台的缘由,由此得以与藤野先生结识。写途径的日暮里和水户表现了作者的忧国之情,是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对他的优待是为下文写藤野先生做正面陪衬。写日本“爱国青年”的寻衅是为写藤野先生作反面衬托。总之,所有这些都与突出藤野先生的正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的联系。,2.,本文是怎样表现作者的爱国主义思想的?,作者先由东京写起,觉得“东京也无非是这样”,接着以讽刺的笔触描写了“清国留学生”

12、庸俗不堪的生活,反衬出作者寻求革命真理的热切心情;写作者回忆起“日暮里”和“水户”这两个名目,表现了作者忧国忧民的思想;写藤野先生的可贵品质,同时交,织着对自己的责备和对老师的感激之情,巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神;作者看电影受到刺激,决定弃医从文,其目的就是寻找救国的道路。总之,作者与藤野先生相识、相处、离别的过程,正是其爱国主义思想不断发展的过程。,主,旨,归,纳,本文通过对作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段的回忆,赞扬了日本学者藤野先生正直、热忱、没有狭隘的民族偏见,治学严谨,负责的高尚品质,抒发了对他真挚、深沉的怀念之情,追述了自己当年为国为民而“弃医从文”的思想变化,表达了要同反动派斗争到底的决心。全文洋溢着作者强烈的爱国主义热情。,自题小像鲁迅,灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,拓,展,延,伸,

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