云南 主流媒体对农民工的表征及其建构策略.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,主流媒体,对农民工的表征及其建构策略,以中央电视台春节联欢晚会中小品节目为例,刘 力 程 千,北京师范大学心理学院,2011,年,5,月,30,日 云南师范大学,引子,:,我的学术研究取向,研究主题：群际关系,艾滋病污名与歧视,城乡关系：农民工问题,民族关系：民族冲突,官民关系：腐败,国际关系：中美信任,real problems in a real society,研究方法的多样化,多,方法的相互验证,媒体分析、问卷调查、深度访谈、实验室实验,问题为中心的方法学取向,1.,农民工群体,中国社会特有的群体和现象。,城乡二元体制及其相适应的一整套的制度,“,农民工,”,：,“,拥有,农业户口,、被人雇佣从事,非农活动,的农村人口,”,。,“,农民,”,（身份）,+,“,工,”,（职业）,=,“,农民工,”,群体,数量,2.2978,亿（国家统计局，,2010,年）。,增长：每年,3%,以上,一、研究背景,系列研究,城市人对农民工的刻板印象,城市人对农民工的态度与态度改变,户籍制度改革与对农民工的歧视,农民工在城市的适应策略,对农民工的媒体表征,媒体表征与社会心态的相互依赖性,2.,本研究关注的问题,农民工的媒体形象,第一，媒体是如何表征农民工的？这些表征是怎样变化的,?,对农民工的,媒体表征,进行考察,第二，媒体是通过什么,方式和策略,来建构这些表征的？,对农民工表征背后的,建构策略,进行探讨,二、研究方法,、,研究对象：中国影响最大的节目之一：中央电视台春节联欢晚会,中央电视台春节联欢晚会,开始：,1983-,2009,年 跨度：,27,年。,中央电视台,的,权威性,：,国家意识形态的表达,央视春节晚会,的,唯一性,：,辐射范围广（,12,亿），受众最多之一,，,收视率,90%,以上。,小品,：,最受观众喜欢的节目,1983,至,2009,的春晚中所有小品，共,140,个,；,涉及农民工的小品，共13个,对于节目的,分类,：,5,人评定,2,数据分析的,方法,：,内容分析,(content analysis),（,1,）确定分析单元：,关于电视节目中的媒体形象研究的两种分析单元：,单个节目,（,Robinson,Callister,Magoffin,Moore,2007,；,Leon,Angst,2005,）,单个镜头,（,Wilson,Nairn,Coverdale,Panapa,1999,；,Rose,1998,；,Babbie,，,2005,),本研究的分析单元：,单个节目,（,2,）制定编码表：,编码框架形成：双驱动,：理论驱动与数据驱动,相关理论文献,对,节目,的初步浏览和观看。,一级分析项目,：,5,个,：,场景信息,，个人,特征，,戏剧冲突，解决方式,利益关系,。,二级分析项目,：,15,个,。,3,、,编码者信度,R=0.79,（,R,农民工,=0.78,，,R,城市人,=0.78,，,R,农民,=0.81,）,三、研究结果,1,、涉及农民工、农民、城市人小品节目的年代分布,总：,140,涉及农民工的小品：,13,（,9.3%,）,涉及农民的小品：,35,(25.0%),涉及城市人的小品：,92,（,65.7%,）,2,、对农民工、城市人以及农民表征的比较,个人特征,出现人数,单独出现,两人出现（夫妻,&,相好）,3,人以上群体出现（家庭、同事、陌生人）,性别,男女分布较均衡,较多为男女共同出现，男性更多,较多为男女共同出现，男性更多,职业女性：服务行业,男性：较重体力劳动行业,务农,公司职员、上班族、从政的公务员、退休在家的老人,人格特征,老实、简单，淳朴，,善良,老实、简单，淳朴，,善良,（多样，无特定模式）,从事的活动,本职工作,工作之余的日常生活,工作之余的日常生活,对,农民工的,表征模式,对,农民,的表征模式,对,城市人,的表征模式,场景信息,活动场合,城市人家中,城市公共场所中,自己家中,城市和乡村的户外,自己家中,城市公共机构中,相关人员,城市人,城市人,&,农村人,城市人,利益关系,与城市人的关系,主顾、上下级,陌生,陌生，有少量直系亲人（长辈与晚辈）、夫妻、朋友,与农村人的关系,夫妻、亲人,夫妻、相好、亲人,/,（不涉及农村人）,角色分配,主角,主角,主角,控制力,无决定权，处于受支配地位,在农村人是城市人长辈，或农村人欺骗城市人时，农民对局势具有决定权,城市人控制故事发展,利益偏向,维护城市人的利益（包括为城市人劳动，帮助城市老人）,维护自己与家人的利益,维护自己与家人的利益,戏剧冲突,互动类型,大多数和谐相处，较少冲突,与二者发生一些冲突,较多发生冲突,冲突类型,金钱,观念,观念,&,金钱,解决方式,是否解决,冲突得到解决,冲突得到解决,冲突得到解决,满足需要情况,满足了城市人和农民工双方的要求,满足了自身的要求,满足了自身的要求,对,农民工的,表征模式,对,农民,的表征模式,对,城市人,的表征模式,对,农民工的表征模式,：个体性,、辛劳、,低地位、服从,、,老实淳朴。,他们,作为,离散个体,客居于城市中，以,打工,的状态而存在；,地位,处于城市人之,下,，也并无改变现实的权力；,他们与城市人保持着,和谐,相处、,妥协,、,维护,与,服从对方利益,的关系；,他们身上并未改变的是与农民相似的,传统人格：老实、简单、淳朴、善良,对,农民的表征模式,：,利己、,老实淳朴。,他们的工作是务农；他们并未向农民工那样对城市人绝对的维护与服从，在发生矛盾与冲突时，他们更多维护自身利益。他们,同样具有,老实,、简单、,淳朴,、善良,的人格。,对,城市人的表征,模式：,群,体性,、淡漠、利己,、多元他们较多以群体形式出现，与身边人产生较多的冲突和矛盾；并且,更倾向于,维护自身利益。,城市人的人格特征,呈多元特征，并无一定模式,。,边缘状态,3,、对农民工表征的演变过程,1,2,3,农民工表征缺失,传统农民工表征,传统与新式农民工,并存的表征,阶段,I,：农民工表征的,缺失,（,1983,年至,1995,年）,阶段,II,：,传统农民工,表征（,1996,年至,2003,年）,代表小品：,年份,节目数量,节目名称,主要人物,1996,1,打工奇遇,服务员大妈,1997,1,过年,保姆兰花,1998,1,回家,洗车行夫妻,2000,2,钟点工,陪聊大妈,小站故事,打工者,2003,1,都是亲人,打工小妹,特征：,1,）较低社会地位,2,）传统的服务行业、体力劳动工作,3,）隔离于城市人之外，被城市主流社会所排斥,阶段,III,：,传统与新式农民工并存,的表征（,2004,年至,2009,年）,代表小品：,年份,节目数量,节目名称,主要人物,2004,2,都市外乡人,公司职员,送水工,送水工人,2005,1,装修,装修工人黄大锤,2006,2,打工幼儿园,幼师,邻居,装修工人黄大锤,2009,2,吉祥三宝,保安保姆兄妹,不差钱,服务员小沈阳,特征,：,（,1,）,传统打工者（服务人员和体力劳动者）,与,现代打工者,（脑力劳动者）并存：,幼儿教师、公司职员,。,对城市参与范围扩大2,）对城市生活具有,独立的观点和意见。,主体性增强,“,高档高档，说白了就是让你高高兴兴上当，卖房子的都是这么忽悠，有个包就说山，有个坑就说水，撒泡尿都说有温泉。只要一入户，所有的好事全都玩完，有的开发商就是骗你兜里这点钱。现在有很多物业就跟你两的名字一样，服务上不去，价格下不来。”,邻居（2006）中装修工人黄大锤,（,3,）,以制服的形象出现,。,职业更加具有规范性,（,4,）,开始有意识地变换自己身份,。,意识到,农村人,身份对自己的消极影响,“因为我一直跟她讲，说我的老家是新加坡的南洋，其实我的老家是东北的辽阳，还是远郊区的，这不要出事吗。对，为了不暴露身份，今天说什么也不能让我的妈妈讲东北话。”,都市外乡人（2004）中农民工,外表性策略,行为性策略,话语性策略,、,对农民工表征的建构策略,外表性,策略,1,）乡土化,目的：身份信息,手段：行李,&,打扮,eg,红花棉袄，红花被，蛇皮袋,2,）劳动状态,目的：职业信息,手段：工具,&,打扮,eg,袖套、围裙、桶、锤、抹布等,3).,落伍,目的：社会经济地位信息,手段,:,落后于时代的服饰如黑布鞋、老式马甲、健美裤、钉鞋、扎两个小辫,行为性,策略,1,）服从,目的：与城市人的地位关系,手段：尊敬、距离感、紧张感,eg,说话时点头哈腰、赔笑脸、站立或蹲着，扶着城市人，站在其身后，听城市人的话，紧张、距离感,2,）劳动状态,目的：职业信息,手段：始终拿着劳动工具、寻找要做的事情、收拾东西,3,）传统性,目的：人格特征,手段：生活,习俗：将钱放在报纸中、磕头、盘腿坐,4,）未经修饰的粗犷,目的：人格特征,手段：情绪表达激烈、冲动、说话大声、在公共场所睡觉,5,）,.,赋权后气势增高,目的：人格特征,在有物价局支持后，语气变得洪亮有气势；,在业主家中面对不良行为趾高气扬,话语性,策略,1,）词语混淆,目的：人格特征,手段：不同概念等同、雅俗程度互换、成语古语错用、错别字、错误引用、中英文错念,不同概念等同：古尸你上那研究啥啊，咱们国家就有古诗啊,唐诗三百首。,明天呐，我就上医院去看看,X,光，看,VCD,，,MP3,。,雅俗程度互换：哈哈哈，还群英荟萃，我看就是萝卜开会。,成语古语错用：（哭泣）此处无声胜有声。,错别字：鹅！鹅！鹅！（孩子们一起读）曲脖向天歌！,错误引用：不是艺术大师梅兰芳说过呀！每这三把刀子两把剪子敢吆喝劁猪啊？,中英文错念：我的英文名字叫小,沈,阳,。,2,）奉承,目的：与城市人的地位关系,手段：殷勤答应、客气对待、使用敬语、为城市人着想、紧张谨慎,殷勤答应：愿意！到！哎。,客气对待：大哥，这报纸你拿到路上看。刚才的事真是对不起啊！我真不知道啊，我刚才误会了，别着急我给你拼一下。还差一块，就差这块台湾了你看。,使用敬语：您请坐！您请坐！,为城市人着想：那郭大爷刚出院，孤孤单单的一个人，扔下他俺不放心。俺走了郭大爷咋办呀？大爷，俺能放心吗,紧张谨慎：爹，不是啊！我是你爹（拉长音），没见过面。,（双手举起，作惊吓状）啊？马！马！马！马上封！,3,）贬损与直率,目的：人格特征,手段：,说话直接、说话贬损,说话直接,（群英荟萃）,它就是一盘大萝卜。,我要是耍嘴我是个棒槌。,说话贬损：干什么你啊！干什么你啊！你什么人啊？剃个秃头还说不定从哪跑出来的呢。嘿还真能吹，小样儿还台胞呢，我看他像胎儿。真的，一闭眼往药水里一泡，整个一个胎儿标本。,4,）,.,劳动状态,目的：职业信息,手段：预期劳动、现实劳动,预期劳动：郭大爷身边一个亲人都没有，衣服谁洗？肉谁炖？饺子谁包？,现实劳动：咱们干活吧？这抹布软和、吸水，这要是擦起桌子来,我在这拿它代替手绢呢,5,）善良利他、自我牺牲,目的：人格特征,手段：热心助人,对城市人的帮助：,大哥，我知道你们不缺钱，可多少是个意思。我们受灾的时候，你们不是也给过钱吗？说明白了你脱衣服这忙我能帮！,对农村人的帮助：,小刘这个小伙是个好小伙，他还年轻，咱不能看着他出事，咱得救他，咱们先把他稳住啊。你有点爱心中不中啊！,6,）对社会现象的朴素观点,目的：人格特征,高档说白了就是让你高高兴兴上当。拉倒吧，买房子的都这么忽悠，有个包就说山，有个坑就说水，撒泡尿都说有温泉。真的，只要一过户所有的好事都得玩完，有的开发商就是骗咱兜里这点钱对不对。我跟你说现在有很多物业，就跟你两这名似的，服务上不去，价格下不来。,）,.,农民工身份的隐藏,目的：身份认同,手段：隐藏身份、向上属地位靠拢,隐藏身份：因为我一直跟她讲，说我的老家是新加坡的南洋，其实我的老家是东北的辽阳，还是远郊区的，这不要出事吗。对，为了不暴露身份，今天说什么也不能让我的妈妈讲东北话。,向上属地位靠拢：俺妹妹找了个公安，我是个保安，俺家专业对口，我骄傲。奥运安保是我们功劳，安保倒过来就是保安！,四、几点思考,农民,农民工,城市人,、农民工、农民与城市人三者表征的,联结,内在、本质联结,体现：血缘关系、人格共同性,外在、环境联结,体现：生活环境,、,农民工所处的边缘状态：,社会权利,-行为倾向模型,维度一,：,社会权利,（,社会地位、社会权利、职业,、,控制力,）,维度二,：,行为倾向,（,利益维护倾向、人格特征,、,与其他群体,的,冲突,）,边缘状态,高权利,-,利己群体,群体地位特征：社会地位高,社会权力大,职业：公务员，职员（较高层）,利益维护：利己,人格特征：多元、淡漠,冲突：多,城市人,低权利,-,利己群体,群体地位特征：社会地位低,社会权力小,职业：农民（底层）,利益维护：利己,人格特征：老实、淳朴,冲突：一些,农民,低权利,-,利己群体,群体地位特征：社会地位低,社会权力小,职业：服务员、体力劳动者（底层）,利益维护：利他,人格特征：老实、淳朴,冲突：少,农民工,社会权利,行为倾向,高权利,低权利,利己,利他,3,、,农民工在主流媒体中表征的,制衡因,素,主导因素：,城市人头脑中的表征和社会认同,作为节目制作者的城市人,自动的群体划分（,Doise Wilder&Shapiro,1991,）,&,外群体贬抑,农民工表征具有一系列劣于内群体的特征，如社会地位和职业更加低等。,负面特征,矫正性因素：,农民工和农民受众的满足,农民,+,农民工,=8,亿人,使用与满足理论（,uses and gratifications approach,）,具有他们自身所期待或认同的特征,，,如具有社会道德,的利他行为倾向、老实善良等。,正面反向夸张特征,政治性因素：,道德说教和宣扬,社会和谐、稳定、团结,谢 谢！,请批评指正,