八棵树07.26.ppt

八棵树（,乃门莫墩,）乡,文化发展规划,历史有时候很浩繁很厚重，如漫漫无际的岁月；历史有时候很简单很直白，像一支歌一棵树。位于新疆天山中部南麓、焉耆盆地开都河北岸的和静县乃门莫墩乡，汉语意“八棵树”，顾名思义，当地生长着八棵,400,多年树龄的老白榆。,寻遍当地史志及民间流传，除了传说和现实中清晰可辨的八棵榆树，其他的一切似乎都显得模糊苍白。当地人记事起便从长辈那里得知，这里因为生长着八棵树，所以叫八棵树。就像每年总要被风吹散的片片榆钱，自然而然，没有太多的为什么。一如这里的人，简单、朴实，骨子里透着安详和宁静，让我们不能分辨是人改变了八棵树，还是八棵树改变了居住这里的人。,犹如探究一个人的身世和成长，我们追溯着八棵树朴素的“生命特征”和精神基因，集合了一切与八棵树有关的生活、生产与生态资源，提出“立足设施农业，引导观光农业，打造民俗文化街”的文化发展路径，明确了八棵树”乡域周边产业链前端“的经济定位，创意了”乡土乡情乡味，乡约八棵树”的品牌主题，这不仅为八棵树文化发展指明了方向，也将推动和静县区域经济的发展。,文化八棵树，让八棵树行走得更快更远！,前 言,走进八棵树,一 地理区划,二 区位经济优势,三 生态旅游资源,四,特色产业,五,民风民俗,文化八棵树,一 八棵树文化兴乡意义,二 八棵树文化兴乡总体战略,三 八棵树文化兴乡基本方法,八棵树的文化,一 八棵树的文化元素,灵性八棵树人性八棵树,和谐八棵树,二 八棵树文化定位,三 八棵树人文精神,行走的八棵树,一 八棵树经济模式,二 八棵树行政服务品牌,三 八棵树品牌推广,目 录,走进八棵树,当一个乡村走进一个人或更多人的视野，她便不仅仅是一串单纯的名字或符号。仿佛一粒石子投入平静的水中，溅起一圈圈波纹的同时，也唤醒人们一缕缕久违的记忆。乃门莫敦，汉语意为“八棵树”。八棵树是焉耆盆地上一排凝望岁月的榆树，八棵树是开都河畔一座自然温暖的村庄。,“八棵树”,一段故事,一种映像,一种模式,八棵树,八棵树和它的村庄一同成长,静静生命轮回里总缠绕着一个朴素而美丽的传说。,400,多年前的一个春天，一对美丽的天鹅夫妇迁徙飞过富庶的焉耆盆地，看到这里绿树遍野却没有一棵榆树。它们想，每年我们来巴音郭楞天鹅湖居住，当地的人们友好善良，从不射杀我们，还经常打跑偷袭我们的豹豺和狐狼，我们得记住并感恩他们。于是，来年他们叼了,80,枚榆树种子，从遥遥的大西洋出发。旅途迁徙劳顿，种子被风吹落被麻雀吃掉,到了乃门莫敦时只剩下了八枚。它们小心翼翼，每隔几十米便撒下一粒，种子当年发芽当年成树。,几百年过去，榆树长进历史的年轮，榆钱岁岁随风行走,据说，现在巴音郭楞大地上成片的榆树都是“八棵树”的子孙。,一座和榆树一起诞生成长的村庄,八棵树如是说,一出生我便注定是一座平凡自然的村庄。,有白石块的、有沙坡草滩的、有敖包榆树的地方，就连我的名字,“八棵树,”,都和那些叫,“,石头,”,、,“,木头,”,的人一样，顶多只是个符号，喊起时顺口。,关于历史、关于文化、关于从哪里来、关于到哪里去，那些都是聪明人类自己的思想，一出生我就跟着村口的风走，随着村头的雪飘。爷爷奶奶叫我八棵树，爷爷奶奶的爷爷奶奶也这么叫，如今，村里村外的人都这么叫。,我好像也是一个传说，不过，我知道传说再美也只是传说,天鹅,天鹅飞到天鹅湖去了；马群羊群，马群羊群跑到巴音布鲁克草原去了。,四百多年，我的记忆中，八棵榆树和草甸里无名的花草、盐碱滩上红火辣椒番茄、黄昏中隐隐约约的清真寺院，以及那些与富庶无缘却整天欢快的乡亲，朝夕相伴。,当然，村庄口成天走来走去的风，也时常叨念些历史、文化、城市、现代之类的说道，有时我听的出神，有时也听的头疼。,草要吃水，羊要吃草，人要吃羊肉,天地万物各有各的命。,有人寻思历史文化，我们习惯自然随性；有人追逐文明现代，我们坚守生态悠闲；你们有你们什色的霓虹，我们有我们心中的榆树。,我们原本就是从身边通往远方的那条铁轨，行走在属于各自的路上。不同的是，那些火车、汽车连同它们一起的物资，近些年，总一天天从城里开往乡里，又从乡里开往城里。,总觉得，那也许就是我们，城市和乡村、城里人和乡村人不久的将来。那时候会是什么样子？或许有意思，刚一想想，我便从梦中醒来。,（一）地理气候,新疆和静县八棵树（乃门莫墩,),乡位于天山中部南麓、开度河北岸的焉耆盆地，地处东经,86,46,、北纬,24,24,、海拔,1010,米。属中温带大陆性气候，四季分明，气候宜人。日照充足，全年日照时数,2996.6,小时，昼夜温差大，降水量,63.8mm,，全年无霜期达,181,天。,（二）人口及行政区划,八棵树全乡总人口,1700,多户一万余人，包括汉、回、维、蒙、东乡、藏、土家等,7,个民族。区域面积,36.25,平方公里，下辖,3,个行政村、,17,个村民小组，是和静县一个以农业为主，农牧结合，二、三产业发展并进的多民族乡。,一 八棵树的地理和区划概况,八棵树概况,（一）明显的区域优势,314,国道、,218,国道纵横南北，南疆铁路（库尔勒市,乌鲁木齐市段）和,206,省道从境过。北距和静县城,10,公里，南靠新疆焉耆县城,20,公里，西邻新疆库尔勒市,70,公里，交通四通八达。从八棵树乘车到库尔勒市机场,90,分钟，,4,个小时到达乌鲁木齐市，,5,个小时到达全国第一亚高山高寒草甸草原,巴音布鲁克草原、国家级天鹅自然保护区和世界级的自然遗产,巩乃斯森林公园。从经济、资源和地理角度看，八棵树处于新疆巴州地区和焉耆盆地的中心地带，在乌鲁木齐、吐鲁番市等大中城市,500,公里辐射范围内，经济发展的后势强劲。,（二）丰富的自然资源,所处和静县是巴州乃至新疆畜牧业大县，有天然可利用草场,3040.57,万亩，其中乡八连沟草场面积,3,万亩，农区秸秆资源充沛，具有得天独厚的畜牧业发展条件。境内有开都河、乌拉斯台河、黄水沟三大河流，地表水资源十分丰富。八棵树已被纳入塔河治理项目区，,3,5,年有望建成机井,32,眼。区域内有耕地,41,万亩左右，是小麦、棉花、甜菜、色素辣椒、工业番茄、打瓜、小茴香等特色经济作物的盛产地，多年来形成了具有一定规模优势的农产品产业带，为农业产业化发展创造良好条件。,二 八棵树的区域和经济优势,（三）扎实的经济基础,作为巴州地区的中心地带，八棵树经济始终在快速度、高质量、高水平的基础上发展。近年来，乡党委、政府在和静县富民强县战略的指引下，以发展为主旋律，围绕社会主义新农村建设，采取一系列综合支农强农惠农措施使农业综合生产能力得到进一步提高，农业对经济的支撑作用显著增强，二三产业发展步伐加快。,2009,年末，实现农村经济总收入,6400.11,万元，同比增长,21.23%,；农民人均纯收入,6260,元，比上年增加,1265,元。全乡个体工商户发展到,88,户，私营企业发展到,20,家，从业人员,963,人。可以说，近两年是该乡经济发展最快、农牧民群众得到实惠最多的时期。,（四）完善的基础设施,截至目前，全乡修建柏油路面,34,公里，实现了村村通柏油路，柏油化程度达,90%,。道路、农田、居民点、林网化体系不断健全，覆盖程度,12%,。修建防渗渠道,86.2,公里，支渠、斗渠以上渠道均实现防渗八棵树,2,万亩土地整理项目也纳入国家投建计划，,2,3,年内全乡将实现土地集约化、条田林网化、渠道防渗化、道路平整化新农村建设格局。电力、电视、通讯、邮政等设施辐射全乡，科技、教育、文化、广播电视等基础设施日臻完善。,（五）后劲十足的城镇建设,八棵树发展城镇建设具有得天独厚的区位优势，南疆铁路和,206,省道从乡中心穿过，城镇主街道北接和静县城，南靠焉耆、博湖县城，西邻库尔勒市，东靠和硕县城，周边有农二师,22,团、,23,团、,223,团，乌拉斯台等,6,个农牧团场环绕，是焉耆盆地农副产品集市交易的重要基地之一。目前，已建成了占地,2,万平方米的农副产品交易市场和活畜牧交易市场。每逢周五商贾如云，车流如水，日成交额达,200,万元以上。城镇基础设施日益完善，先后组织完成了镇区总体规划、城镇主街道人行道工程建设、集中供热工程、乡自来水厂改扩建工程和主街道两侧绿化工程建设。,（一）,300,亩天然胡杨林苍劲神秘,“,生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。,”,这是胡杨的写实。,206,省道乃门莫敦段以东,2,公里处，自然生长着一片占地,300,亩的胡杨。这片天然胡杨，姿态奇异，郁郁葱葱，景色优美，据悉已有千年的历史。适当开发，极适宜游客避暑、休闲、观光、度假。目前这里交通便利，通电通水，地理条件优越。乡党委、政府决定将其开发成为天然胡杨林风情园，并提供最优惠的政策、最优质的服务，诚邀客商前来投资开发。,（二）,3000,亩天然苇子湖摇曳多情,“,一丛丛会思想的芦苇,”,西方哲人这样描述芦苇。,206,省道乃门莫敦乡段以东,9,公里处，有一片占地,3000,多亩的天然苇子湖。每年春夏，芦苇茂盛、湖水荡漾、苇花摇曳，独特的景观让人心旷神怡，流连往返。和静县虽风景胜地较多，如：美丽的天鹅湖、巩乃斯国家级森林公园等。但大多数离县城较远，正常的假期无法进行长距离的跋涉，八棵树苇子湖区是游客游玩、垂钓、避暑的理想去处。这里交通便利，亟待开发。,三 八棵树的生态和旅游资源,（三）,400,年古榆诉说人间烟火,“,巴音郭楞大地的榆树都是八棵树的子孙。,”,八棵树的老百姓这么说。,乃门莫敦蒙古语译为,“,八棵树,”,。这儿海拔,1010,米，气候温和，土地肥沃，是焉耆盆地富庶的乡镇之一。追溯历史，该地因神秘地生长着,8,棵大榆树而得名。现在仍然完好地保存着,8,棵榆树中的,3,棵。相传，八棵榆树是,400,多年前，一对天鹅夫妇为报答当地善良的人们而撒下的种子。榆树干如巨柱，,3,4,个成人手拉手才能将其合抱。树冠如盖，枝繁叶茂，是和静县古树重点保护对象，具有很好的人文旅游价值，可开发为千年古榆游览区。,（一）番茄深加工项目,番茄含有丰富的营养，又有多种功用被称为神奇的菜中之果。它所富含的维生素,A,原，在人体内转化为维生素,A,，能促进骨骼生长，对防治佝偻病、眼干燥症、夜盲症及某些皮肤病具有良好功效。和静、焉耆地区是巴州地区番茄种植的最佳生产带，产品品质好，维生素及茄红素含量高、营养丰富。仅八棵树辖区每年番茄种植面积,8,万亩左右，产量约,52,万吨左右，番茄深加工潜力颇大，可投资建设番茄酱加工、番茄粉加工、番茄红素提炼、袋装制干等深加工企业。,（二）食用辣椒加工项目,辣椒是人们餐桌上的必须品，也是餐饮业的调味品，含有丰富的维生素,C,、维生素,K,，其特有的味道和所含的辣椒素有刺激唾液分泌的作用，能增进食欲，帮助消化。随着近些年农业产业结构的调整，食用辣椒种植面积逐年扩大，已成为八棵树辖区农民增收的主导产业。仅,2009,年食用辣椒种植达,5000亩左右，预计产量达,1,万吨左右，产品资源较为丰富，具备产品深加工优势，可投资建设辣椒酱加工、辣椒粉加工等深加工企业，前景十分看好。,四 八棵树的特色产业,（三）温室大棚建设项目,八棵树辖区有耕地,41,万亩左右，是棉花、甜菜、色素辣椒、工业番茄、打瓜等特色经济作物的盛产地。近年来，随着农业产业结构的调整，农牧民种植观念发生了很大转变，从甜菜、色素辣椒、工业番茄种植育苗移栽方面尝到许多甜头。据统计，八棵树辖区每年甜菜、色素辣椒、工业番茄种植面积分别达,9,万亩、,9.2,万亩、,8,万亩左右，每年春季所需育苗量，当地所产育苗供不应求。八棵树处于重要交通区位地段，发展蔬菜、水果等温室大棚产业优势明显。为此，乡党委、政府决定在沿,206,省道以西规划建设,300,亩温室大棚育苗基地和温室大棚蔬菜基地，以满足兄弟乡镇和农牧团场作物种植需求和周边县市蔬菜批发市场需求。,（四）特色禽类养殖项目,随着人们生活水平的提高，禽类以其肉质鲜美，营养价值高而在餐桌上越来越得到青睐。受消费需求增长等因素影响，土鸡、鸽子、土鸡蛋、火鸡、鸭子等禽类产品已远不能满足市场需求，使禽类产品价格稳步回升，禽类养殖效益明显好转。八棵树处于焉耆盆地中心，拥有,8000,平方米的禽畜交易市场，这里出产的土鸡、土鸡蛋、火鸡等产品肉鲜味美，市场供不应求。此外还拥有,3,万亩天然草场，水草丰茂，气候怡人，特别适宜发展草原特色禽类养殖。目前，大部分农户已经掌握了一定的禽类养殖技术，愿意扩大规模，具备了建设特色禽类养殖基地的条件。,（五）粮油深加工项目,和静县是巴州重要的产粮大县，八棵树辖区是和静县重要的产粮地区之一。粮食作物种植面积每年保持在,12,万亩左右，油料作物种植面积保持在,4,万亩左右。但因辖区缺乏生产能力较强的粮油综合加工企业，当地出产的大部分粮食作物、油料作物未能进行深层次加工就流入市场，使粮食作物、油料作物的经济价值未能得到充分挖掘。对此，乡党委、政府拟采取开放因强、靠大联强的方式，对辖区和周边小型粮油加工企业进行资源整合，引进和培育,1,2,家势力雄厚的综合性粮油加工企业，在辖区从事面包、方便面、油馕等特色食用产品的加工。,（六）打瓜籽深加工项目,随着人们生活水平的提高，打瓜籽以其口感好，蛋白质含量高，营养价值丰富在休闲食品中独占鳌头。医药上，黑瓜籽有降压、缓解急性膀胱炎等作用。打瓜籽还可以加工成五香、玫瑰、奶油等多种味道瓜子，是人们十分喜爱的小食品。据了解新疆的打瓜籽大部分运往内地加工，成品返销新疆市场。八棵树辖区每年打瓜籽种植面积达,2,万亩，产量达,5000,吨左右，已成为当地主要经济作物之一。目前，乡已率先在辖区成立了打瓜籽协会，从事打瓜籽产、供、销一条龙服务，产品资源较为丰富，优势十分明显。每年各地购货商络绎不绝，打瓜籽加工市场前景十分看好。,(,一）多民族个性特色并存,八棵树总人口,1,万多人，是一个以汉、维、蒙、回、东乡等民族为主体的多民族聚居乡，也是多教派并存、宗教意识比较深的一个地区。其中汉族占,31%,，维族占,35%,，蒙古族占,12%,，回族占,19%,，其它民族占,3%,。全乡共有清真寺,12,个，信教群众,2000,人左右，其中维族清真寺,6,个、回族清真寺,5,个、东乡清真寺,1,个。每到逢年过节或丰收祭祀，歌声舞蹈，竞技角逐，整个村庄笼罩在浓浓的民族风情之中。,(,二）充溢着音乐诗歌的土地,八棵树历史悠久，文化灿烂，是巴州地区蒙古族的主要聚居地之一。生活在这里的土尔扈特蒙古族有着,“,音乐民族,”,、,“,诗歌民族,”,的美誉。被誉为蒙古族古典文学,“,三个高峰,”,之一的大型说唱叙事英雄史诗,江格尔,在当地蒙古族民众中广为传诵。多少年过去，目前八棵树已成为新疆挖掘、搜集,江格尔,文化的重点地区（乡镇）。,（三）,激情粗犷的那达慕节,每年八月，金风秋爽，牛羊肥壮，蒙古族农牧民喜庆丰收的季节。他们酿制马奶酒，屠宰牛羊，缝制新衣，准备各种美味的食品，举办不同规模的,“,那达慕,”,（蒙古语,“,娱乐,”,、,“,游艺,”,的意思），进行被称为,“,男儿三艺,”,的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。,五 八棵树的民风民俗,文化八棵树,作为一种文明的载体，文化从来就如血液一般流淌在历史与人类的身体里，大到一个民族、一个国家，小到一家企业、一座村落。一旦缺失了文化，生命便面临枯竭，精神、灵魂将无处安放。迈向新农村建设的途程中，八棵树必将展现出自己的个性和风采。,文化兴乡的意义,文化兴乡的总体战略,文化兴乡的基本方法,八棵树文化兴乡,八棵树文化兴乡意义,传承历史,塑造新形象,发展经济,增强向心力,引领未来,确定发展方向,1,2,3,八棵树深厚的文化底蕴，较长的农业发展历程，独有的地域特色是一种资源，也是最能打动外界、对外交流的媒介，以文化的视角透视八棵树，让八棵树旧貌换新颜。,对八棵树乡文化进行总结与提升，丰富其内涵，扩展其外延，必将会塑造一个新的八棵树品牌。,文化搭台，经济唱戏。文化塑造对于八棵树乡未来的发展有非凡的意义。,“文化兴乡”对于八棵树争取各类国家项目、地方扶持、吸引投资具有极大的现实意义。,核心文化的塑造是公众归属感的价值体现，是公众荣誉感的重要来源，也是政府凝聚人心、自身紧密团结的重要举措，,事实证明：一个地方的文化特色越显著，文化产业越发达，经济发展就越有活力，越有后劲，并且保持持续、健康、稳定的发展态势。,“文化兴乡”就是要给八棵树确定一种行为原则，一种文化识别，一套核心价值观，以此成为八棵树乡未来发展的行动纲领。,文化凝聚着一个民族、国家对世界和自身的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。胡锦涛在中共十七大的报告中明确指出：,“,当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。,”,一个文化大发展、大繁荣的历史契机已经来临。,事实证明，一个区域的文化特征越显著，经济发展就越具优势，并且能维系其自然生态、社会人文的稳定和谐发展态势。,作为离和静县城最近的农业大乡，八棵树政府实事求是，认真践行科学发展观，提出,“,八棵树文化发展规划,”,，既是对,“,文化先行，强县富民,”,理念的丰富与延展，也吻合了以人为本，共建和谐社会主义新农村的主旨。,规划以区域文化资源为主体，通过对本地历史、人文、环境、民俗等文化元素的挖掘、提炼、整合，塑造出属于八棵树特有的文化精神、个性品牌，提升其在人文生态保护、特色经济发展、旅游资源开发、政府行政能力等各方面的综合竞争实力，以达到乡村经济发展，农牧民生活提高的根本目标。,八棵树文化兴乡总体战略,资源整合抓准一个关键点,文化传播围绕两条线,用文化塑造形象,以农业发展经济,八棵树,和静县精品农业乡,党政品牌建设,+,生态农业旅游,八,棵树的文化发展规划，坚持,“,贴近实际，贴近生活，贴近群众,”,的原则，利用八棵树特色精品农业、人文观光、生态旅游等资源打造自己的品牌。八棵树是什么？为什么这样定位八棵树？八棵树将来要做什么？这些都是我们要回答的问题,八棵树是什么，实际上就是找准八棵树的文化定位，依靠挖掘当地资源，反复提炼整合，形成既能涵盖八棵树人文历史精髓，又能支撑八棵树经济文化发展的方向规划。,为什么这样定位八棵树，就是阐述八棵树的区域人文特色及优势，追溯八棵树的历史，记录八棵树的发展，整合八棵树的资源，既让八棵树人知道自己的自然、历史、人文，又能吸引外界眼球，让八棵树真正成为一道天地间行走的风景。,八棵树将来要做什么，就是在提炼八棵树文化精神要素的基础上，展开对八棵树品牌的塑造推广，从而让八棵树人知道继承什么、发扬什么、未来将做什么，形成一股强大的凝聚力、辐射力，成为吸引社会投资和消费的八棵树品牌。,“,八棵树文化发展规划,”,，以提升八棵树文化经济实力为基础，以挖掘八棵树文化资源为准绳，以八棵树文化定位为切入点，以八棵树人文精神为根本，突出乡镇品牌个性，彰显八棵树文化内涵，最终达到让八棵树历史教育八棵树人民，用八棵树精神凝聚八棵树人心，以八棵树形象吸引天下人目光的目标。,1,2,3,4,提炼人文精神,进行经济定位,完成党政建设,虚实结合,重在落实,八棵树文化兴乡基本方法,明确文化定位,文化定位是关键,八棵树的文化定位，首先要对八棵树进行全面的调研，充分挖掘八棵树的人文、历史、民俗、自然资源特色，这是文化定位的根本依据。区域性研究首先要在巴州及和静县形象定位的背景下进行；其次是按照权威性、特质性原则，从文化的视角概括八棵树基本特征，提炼出属于八棵树自己的文化定位（包括自然资源、历史文化、民风民俗等个性特质）。,提炼人文精神是核心,对八棵树核心人文精神的挖掘，首先要建立在传承,“,文化先行，强县富民,”,的基础上；其次要与八棵树文化定位相吻合，总结八棵树历史发展过程中积淀的精神内涵，明确当前八棵树各族人民共同的愿景目标，形成独具八棵树特色的精神要素，最终达到,“,用八棵树精神凝聚八棵树人心,”,的目的。,塑造区域品牌是方法,在八棵树文化发展规划中，我们借鉴商业领域品牌经营的策略,把品牌发展理念引入八棵树政府行政过程，打造区域品牌，从市场化的角度树立八棵树良好形象，提升公众满意度和地方发展综合竞争能力,从而实现八棵树又好又快发展。八棵树历史文化简约不简单，优美的传说、灵性的田园、纯净的村庄，加之距离和静、焉耆县城很近，特色农业和生态旅游资源优势明显。引入区域品牌理念，整合提升八棵树的优势资源，对八棵树区域企业、产品、服务或资源给予全新定位,将,“,八棵树,”,作为一个品牌进行商业化的运作，不仅会使八棵树个性鲜明，传播独具特色，也能给八棵树带来实际的经济利益。,增强核心竞争力是目的,八棵树的文化发展规划，是增强八棵树吸引力和凝聚力，建设八棵树和谐文化、文明风尚，推动八棵树文化、经济繁荣的根本要求，也是增强其核心竞争力的有力保证。,八棵树的文化,古人云：,“,天地有大美而不言，万物有成理而不说,”,。神于天，圣于地，天地人共生共长，,“,君子和而不同,”,、,“,天下一致而百虑，同归而殊途,”,。灵性、人性、和融,尽在其中,充溢着神秘传说与浓浓人间烟火味道的八棵树。,八棵树文化元素,八棵树,文化元素,和谐八棵树,人与人,生产与生活,灵性八棵树,人与自然,人性八棵树,人与信仰,灵性八棵树,一段天鹅、榆树和人的美丽传说缠绕着八棵树。,多少年过去，冥冥中八棵树长在风中雨中，长成焉耆盆地一排郁郁葱葱的风景，长成开都河 边一座自然朴素的村庄。,八棵树和她的村庄、村民，一年年一起长大。,自作聪明的人们总在思索、寻找，历史却在这片布满盐碱的草甸和荒滩上迷路。,没有历史的历史未必就不叫历史。,山不在高，水不在深。八棵树的历史就是八棵树，八棵树就是八棵树的历史，问遍当地的老人，都这么説。,榆树年年结满榆钱，榆钱年年随风飘落，仿佛来来往往的八棵树人。,天鹅、榆树、人的传说，年年风一样行走在村庄上空。,人性八棵树,八棵树在沉沉的岁月里眺望过多少回,成吉思汗的子孙们，趟过湍急的伏尔加河向东而来。旌旗耀动突突的心跳，疲惫裹挟着对土地家园的眷恋。土尔扈特人走近八棵树，八棵树从此走近人间烟火。,维族人来了，回族人来了，汉族人来了,四面八方的人们像找寻亲人一般走向八棵树。,无论边塞战乱连连，无论口内饿殍遍野；无论得意失意，无论幸福不幸，自然朴素的八棵树，与四遭走向她的人们，相互温暖、相互依靠。,植物学家说，榆树有多高，根就有多深；有多少枝干便有多少根须，且大小长短相当。,八棵树就这样从容地牵起大地和天空，岁岁年年，甘香的榆钱和清新的葱绿滋养庇护着身边的人们。,和谐八棵树,我们原本就是天地的一部分。,羊群和白云走在一起，蓝天和湖水走在一起。,当土尔扈特人放下马鞭拿起牛鞭，八棵树便和人们和土地走在了一起。,八棵树的人说自己像榆树，有水有土有便会生根发芽。,八棵树行走在风中，不同语言、不同肤色、不同服饰的人们行走在八棵树，如七色的花朵，恬静地开满泛着盐碱的荒滩、草甸。,清真寺、敖包，以及祭祀、欢庆的钟声、歌舞，笼罩鸣和在岁月的黄昏,在历史、现实、未来的维度里，八棵树是天地间行走的风景，八棵树是凝望岁月的意象。,八棵树文化定位,一 八棵树文化定位的原则,八棵树的文化定位，形象的说即是对八棵树的个性特质和精神品位的确认，是我们在塑造和推广八棵树自身价值及形象的过程中，充分挖掘其自然、历史、文化、风俗等方面资源，按照唯一性、典型性、优先性及易于传播的原则，找到并凸显八棵树独有的个性风格和精神文化内涵，将八棵树及八棵树文化经济的核心价值、核心理念，传达给社会并得到大众的广泛认可。,二 八棵树文化定位的作用,总结资源才能明确方向，认清过去才能继往开来。一种值得去继承的文化，必将会对后人产生深远的影响。每一粒种子都需要适合自己的土壤，八棵树文化定位的作用，就是为了找寻最适合八树棵自身发展的自然生态和人文社会环境，为八棵树选择并营造一个清晰的文化风格与精神氛围，以此为核心，引导八棵树未来乡域经济的开发和发展。,三 八棵树文化定位,城市田园,自 然 八 棵 树,暧暧远人村，依依墟里烟。,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,这是古人陶渊明的田园，也是现代人梦中渐行渐远的田园。,现代文明进程让城市和乡村相互靠拢，不再陌生。与此同时，城市与乡村又设法在彼此身上，找寻昨日的记忆归宿和今天的文化认同。,作为开都河冲积平原上的一个自然乡，,“,乃门莫墩,”,因八棵树得名，同八棵树一起成长。她北临和静，南接焉耆；公路、铁路四通八达。加之清新的空气、纯净的景致、悠闲的村庄、神秘的传说及多彩的民族风情，无疑是当下喧嚣浮躁四处弥漫中，一座自然恬静、温暖人性的城市田园。,无数的乡村在沦陷，无数的乡村精神被连根拔起,随着城乡现代化进程加速，城市、乡村以及她的主人，外表越来越时髦，内心却一天天虚脱。只有找准乡村的定位，方能守护乡村的灵魂。,“,城市田园,自然八棵树,”,一种和现代有关，与城市又截然不同的生活美学和心灵秩序中，人们在走近八棵树，八棵树也在走近人们。,人文精神元素,八棵树,智慧的,华夏农耕文化,人与自然和融,人与人和谐,崇尚天人合一,包容的,中国宗教文化,多源汇聚,多元一体,殊途同归,独特的,东归历史文化,热爱家园,追求自由向往和平,豪放的,土尔扈特游牧文化,敬畏自然,热爱自然,融于自然,八棵树人文精神,坚韧向上 和谐共生,八棵树人文精神,坚韧向上,耐寒抗旱、不择土壤、坚韧从容。,榆树年年结满榆钱，榆钱年年随风行走。遇水着土而生，自由恣肆向上。,这是榆树的品性，更是八棵树和八棵树人的精神写照。,与天地默契相伴、与岁月从容牵手、与他人和融相处；平凡中坚守自我，平静中谈笑风雨；成于自然，归于自然；以自己的顽强、坚忍，默默地诉说着天地人间的平凡道理。,和谐共生,“,和谐共生,”,。天地有情，万物有灵。,人类有思想、有智慧、有情感；自然是草木、是动物、是山水。共同组成的这个世界中，你中有我，我中有你，人类与自然才能共生共生才有希望和未来。如果说,“,坚韧向上,”,是一种精神毅力，那么,“,和谐共生,”,则是一种生命态度。八棵树和八棵树七个民族的人们，正是以这种超然的旷达，敬畏自然、追求平和、尊重包容，在天地自然的生命轮回中，自由呼吸，共同成长。,坚韧向上 和谐共生,这是对八棵树历史文化的传承，对客观现实的担当，也是对未知明天的向往。一个民族优秀的文化或精神，于自然、于人类、于时代，都将产生积极深远的影响。相信,“,坚韧向上 和谐共生,”,的人文精神理念，也将引领八棵树及八棵树人走向更加美好灿烂的明天。,行走的八棵树,历史在延展，世界在变小。现代文明进程让城市与乡村不再陌生，相互靠近，城乡一体化在中国大地上几成必然。市场经济这只无形的巨掌，让世界在行走，城市在行走，乡村和人也在匆匆行走,无论主动还是被动。,八棵树,文化经济发展路径,塑造八棵树经济特色,构建八棵树,行政服务品牌,建设,“八棵树”品牌,八棵树如何行走？,八棵树，作为和静县这个牧业大县里的农业小镇，它不似巴音布鲁克般拥有巨大的历史人文资源，不像巩乃斯般拥有得天独厚的自然景观资源，也没有克尔古提特色鲜明的民俗工艺，作为农业乡镇也没有上游镇的历史渊源。在这种情况下，八棵树的经济、人文发展都面临着巨大的考验。,党政建设是其社会、经济、人文发展的有力保障。八棵树在紧密围绕国家党建方针的基础上，灵活引入企业先进管理经验，系统梳理党建体系，建设服务型政府品牌，创造高效、责任、透明的八棵树政府形象。,在良好的政府形象的映照下，八棵树必将迎来全民动员发展经济的浪潮。,“,知己知彼，百战不殆,”,，八棵树认真研究自我优劣势，细分周边区域环境，明确了自身经济发展定位，发展以设施农业为基础，观光农业为辅助，民俗街为亮点的特色经济。,文化规划落实到品牌建设中，为八棵树社会、人文、经济发展大融合提供了平台。八棵树品牌的重点是将境内各种资源有机整合，搭乘和静县旅游经济快速发展的大船，以生态农业观光游为核心，丰富,“,和静县旅游大县,”,形象，与周边乡镇在竞争中协作，以自身优势增强区域号召力及影响力。,党政提供保障、经济创造动力、品牌树立形象，如此这般以百年古榆闻名的八棵树便能够稳速,“,行走,”,！,八棵树,文化经济发展路径,塑造八棵树经济特色,规划八棵树行政服务品牌,实施八棵树品牌措施,乡域周边农业产业链前端,八棵树的经济发展定位,作为一个名副其实的农业乡镇，八棵树经济发展正面临着新机遇，而此时正是深化对农业发展的规律性认识，明确经济定位的关键时刻。,近年来和静县结合“退白（棉花）扩红（工业用番茄、辣椒等）”战略，进一步加大农业产业结构调整力度，加快农业产业化进程，色素辣椒、番茄、甜菜、打瓜等高效经济作物种植面积不断扩大，每年春季所需育苗量，当地所产育苗供不应求。八棵树处于重要交通区位地段，发展蔬菜、水果等温室大棚产业优势明显。立足设施农业，以“乡域周边农业产业链前端”为经济定位，建设并扩大温室大棚育苗基地和温室大棚蔬菜基地规模，不仅能满足兄弟乡镇和农牧团场作物种植需求和周边县市蔬菜批发市场需求，具有良好的经济价值回报，切实提高农民收入，还将引领乡农业经济的发展，推动和静县农业产业化发展进程，兼具良好的经济和社会效益。,塑造八棵树经济特色,紧抓和静县发展设施农业的政策机遇，因地制宜、分类指导、集中连片、规模建设,，大力发展设施农业。,经济发展主导力,发展,设施农业,以农事活动为基础，以农业生产经营为特色，利用农业景观和农村自然环境，形成新的经济增长点。,经济发展辅助力,引导,观光农业,开发沿路经济，将当地特色文化与经济融合统一，加之,“,农家庭院,”,，形成互为表里、相得益彰的独特经济文化现象。,经济发展号召力,设施农业为观光农业发展奠定基础。,民俗街为观光农业发展创造亮点。,观光农业为民俗街发展提供平台。,观光农业为设施农业发展增添活力。,打造,民俗街,（一）八棵树发展设施农业的意义,1,、现代农业的产生背景,市场经济下，农业经济效益的产生得益于耕地、劳动力、农业资本和农业技术的有机结合。随着工业发展，城市化进程加快，耕地的稀缺性日益凸显；农业利润率低于社会全行业平均利润率，农业劳动力向二三产业转移。在耕地减少、劳动力转移的情况下，追加资本投入、升级技术能够提高农业投入产出率，因而成为农业发展的必由之路。而二三产业的发展，又能够反哺农业，推动农业生产变革，集约生产的现代农业由此走上了舞台。,2,、设施农业的主要特征,发展设施农业是建设现代农业的一种重要的途径。它通过汇集土地、资金、技术、劳动力等要素，形成了以资金密集、技术密集、劳动力密集为主要特征的集约高效型产业。,设施标准化、功能多样化、生产机械化，设施农业发挥优势，广泛吸纳农民就业，有力推动了农民增收，是中国特色现代化农业的一种重要实现形式。,一、发展设施农业,（二）八棵树发展设施农业的,SWOT,分析,1,、优势（,Strengths,）,（,1,）资源优势：八棵区域水土光热自然资源得天独厚，具备进行农业综合开发和发展现代规模农业的基础条件是和静重要的特色农产品主产区；明显的区位优势，加之便捷的交通，拓宽了八棵树农产品销路。,（,2,）政策倾斜：和静致力于打造引领新疆巴州红色产业发展的龙头基地县，大力发展设施农副业，在这种工作思路的指导下，作为和静牧业大县中的农业乡，八棵树设施农业建设步伐将不断加快。,2,、劣势（,Weaknesses,）,(1),传统农业观念使得八棵树设施农业的发展潜力尚未得到充分发掘。设施农业资金投入大，技术要求高，经营成本相对于传统农业大大增加。农民面对高投入的设施农业时态度谨慎，更倾向于传统的耕作方式。,(2),关联企业少，市场与农户桥梁有待进一步搭建。现代设施农业是,“,农工商，产工销,”,一体化农业，龙头企业则是农业产业一体化经营的组织者、引导者、市场开拓者，是营运中心、信息中心和服务中心。八棵树关联企业辐射面窄，联通市场与农户、搭建产业桥梁的能力较弱。,3,、机遇（,Opportunities,）,（,1,）设施农业前景广阔：胡锦涛总书记在十七大报告中强调，要走中国特色农业现代化道路，建立以工促农、以城带乡长效机制，形成城乡经济社会发展一体化新格局。这就意味着要发展优质、高产、高效、生态、安全的农业。设施农业生产专业化、经营集约化、产品商品化、产业一体化，完全符合这一要求，因而在全国范围内都具有广阔的发展前景。,（,2,）市场需求旺盛：消费拉动需求，需求促进生产。民以食为天，随着生活水平的提高，消费者需求多样化，消费结构向蔬菜、渔牧产品倾斜。这有力推动了产品多样、效益较高的设施农业的发展。（,3,）发展方向清晰：八棵树大力实施,“,1234,”,经济发展思路，即：坚持一个中心（以保增长、保民生、保稳定为中心），突出两个重点（以抓好项目工作和招商引资为重点），实施三大工程（以发展设施农业为主的富民工程、以乡容村貌建设为重点的亮化工程、以基层组织建设为核心的强基固本工程），实现四项突破（在发展特色农业、工业、旅游业和小城镇建设方面取得重点突破），以此推动全乡工作向更高层次迈进。,4,、挑战（,Threats,）,（,1,）招商引资：如何搭建良好的平台，合理进行资源整合，着力引进科技含量高、产业链条长的龙头企业，解决资金与技术瓶颈，是八棵树发设施农业面临的挑战。,（,2,）人力资本：目前八棵树农业发展的人力资本相对匮乏，农民教育水平整体低下。农民科技知识储备的不足，导致其对新管理手段接受能力弱，对新设备的使用技术应用能力低。,（三）八棵树发展设施农业的相关建议,1,、合理制定设施农业发展规划。,按照,“,因地制宜、分类指导、集中连片、规模建设,”,的原则，明确指导思想、目标任务、工作重点、具体措施和保障机制，基于每个村的农业结构和发展潜力，结合优势特色产业，科学制定设施农业发展规划。,2,、发挥集体组织作用，推进适度模式经营。,依法行政，按照,“,自愿、依法、有序,原则，积极引导转租倒包、股份合作等形式的土地承包经营权流转，推进土地向种植大户、龙头企业集中，推进适度规模经营。,3,、强化科技服务，提升人员素质。,一是靠项目引进；二是靠人才和技术引进；三是靠技术培训。因地制宜、审时度势的利用这三种生产技术解决方式，弱化本土人力资源及技术劣势。,4,、提高设施坚固性、先进性，做好技术保障。,推进钢架大棚逐步取代木架大棚，提高坚固性；推广滴灌等先进灌溉设施，降低灌溉成本；引入温室大棚监控设备，完善测土配肥服务，做好技术保障。,5,、解决产品销售问题，进行规模化经营，标准化生产，市场化运作。,一是靠品质，达到无公害、绿色、有机标准，就是要标准化生产，把好投入品（农药、化肥、水等）关；二是要有规模，有了适度的规模才能有较为固定的客户、市场；三是包装、加工和服务。这些都要求，设施农业要连片发展，组建合作社进行规模化经营，标准化生产，规模化管理，市场化运作。,（一）八棵树观光农业形式,观光农业,又称生态旅游农业或休闲农业,它是以农事活动为基础，以农业生产经营为特色，把农业和休闲业结合在一起，利用农业设施、景观和农村自然环境，结合生产、农业经营活动、农村文化生活等内容，吸引休闲者前来观赏、品尝、购物、习作、体验、休闲的一种新型农业生产经营形态。八棵树观光农业的特色在于满足人们对自然田野生活的向往性、对自然环境发展和保护认知的教育性、以及对动态生物、生态活动和静态农村人文活动的娱乐性。,观光农业的形式和类型很多，在八棵树具体体现为以下三种：,1,、观光农园,以设施农业基地为主体，增加特色果园、菜园、茶园、花圃等场所，让游客在进棚参观之余，还能够入内摘果、拔菜、赏花、采茶，享受田园乐趣。,2,、科普农园,这是兼顾农业生产与科普教育功能的农业经营形态，具有典型的自然生态教室特色，让游者在农业科普知识普及中了解八棵树特色，在农业生产技术体验中了解八棵树人。,3,、农家庭院,“,吃农家饭、住农家屋、享农家情,”,，在农家院落中为游客提供一处小憩之处，提供饮食、住宿、农事参与等旅游项目，增强游者对八棵树农业经济的亲身感悟。,二、引导观光农业,观光农园,科