第六课 第二框 在实践中追求和发展真理.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,感觉、思维、精神、心、神、思想、认识、情绪情感、意志、观念（世界观、人生观、价值观、消费观等、）理想、目标目的 理论,（真理、谬论）,、学说、方针路线、宗教观念、鬼神迷信、神话传说、歪理谬论、梦境奇遇、对过去的思考、对现在的认识、对未来的预测,意 识,人的认识从何而来,（实践观）,在实践中追求和发展真理,（真理观）,知识结构,求索真理的历程,实践及其特点,实践的基本形式,实践是认识的基础（作用）,实践与认识辩证关系,真理及其客观性,真理具体的有条件的,（相对性）,追求真理是一个过程,实践与认识的辩证关系原理：,内容：,实践是认识的基础，实践决定认识,。实践是认识的,来源,；是认识发展的,动力,；是检验认识真理性的,唯一标准；,是认识的,目的和归宿,。,认识对实践具有反作用,，正确的认识特别是科学理论对实践具有重大的,指导和推动作用,；错误认识则会把实践,引向歧途,。,方法论：,第一、要树立,实践第一,的观点，要积极参加实践，在实践中检验、丰富和发展认识；,第二、要,掌握,正确的认识，特别是科学理论，并用于指导实践。,二、在实践中追求和发展真理,第六课 求索真理的历程,1.,什么是真理？真理最基本的属性是什么？,2.,如何理解真理都是有条件的？,3.,如何理解真理都是具体的？,4.,为什么说认识具有反复性？,5.,为什么说认识具有无限性？,6.,为什么我们要在实践中不断追求和发展真理？,导学提纲,你是如何看待詹姆士关于真理的说法的,?,有用的观念就是真理,实用主义者詹姆士,例如，,“,钓鱼岛是日本领土,”,这一命题对日本政府是,“,有用的,”,，但它不是真理，没有任何真实性可言。,一、真理是客观的,（,2,）谬误的含义：,1,、真理和谬误的含义：,（,1,）真理的含义：,真理是标志主观同客观,相符合,的哲学范畴，是,人们对客观事物及其规律的,正确,反映。,是人们对客观事物及其规律的,错误,反映,。,一、真理是客观的（,真理的绝对性,）,人的认识对客观事物反映有正误之分,与,客观对象,相符合的认识,真 理,谬 误,2,、真理最基本的属性：,是客观性,与客观对象不相符合的认识,为什么？,1,、真理含义：,(1),任何真理所反映的,内容,是客观的,.,(2),真理的,检验标准,是客观的。,真理在形式是主观的，在内容上是客观的。,是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是,人们对客观事物及其规律的,正确,反映。,探究,：,针对“瓦良格号,”,航母事件，下面三位同学各有自己的看法。,甲说：,“,瓦良格号,”,航母,耗费人才、物力、财力，得不偿失。,乙说：,“,瓦良格号,”,航母,，对国家有利对老百姓不利。,丙说：,“,瓦良格号,”航母，促进了我国航海和国防科技事业又好又快地发展。,思考,1,：为什么对同一个事物人们会产生不同的认识？,思考,2,：针对“瓦良格号”这一事件，正确的认识能有多少个？错误的认识会有多少个？,人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识构成、认识能力,和知识水平不同。,正确的认识只有一个（即真理只有一个），而错误的认识可能有许多。,伽利略自由落体试验,在,16,世纪末，人人都认为重量大的物体比重量小的物体下落得快，,因为伟大的亚里士多德已经这么说了,。伽利略，当时在比萨大学数学系任职，他大胆地向公众的观点挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个故事：他从斜塔上同时扔下一轻一重的物体，让大家看到两个物体同时落地。,伽利略挑战亚里士多德使他失去了工作，但他展示的是自然界的本质，而不是人类的权威，科学作出了最后的裁决,。,真理是客观的，真理只有一个，真理面前人人平等。,一、真理是客观的（,真理的绝对性,）,2,、真理最基本的属性：,是客观性,1,、真理含义：,(1),任何真理所反映的,内容,是客观的,.,(2),真理的,检验标准,是客观的。,是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是,人们对客观事物及其规律的,正确,反映。,-,真理的客观性要求我们坚持真理，在真理面前人人平等。1,）,真理的最基本属性是什么？,2,、真理是客观的,客观性,（,2,）如何理解：,所谓真理的客观性，也就是说,真理是不以人的意志为转移的,，它不会受到权利、地位、金钱的影响。,如黑板是黑的，它不会说胡锦涛来了，黑板就会变成红色的了。（赵高指鹿为马）,这里所讲客观性，主要是从真理的内容，也就是其所反映的对象角度来讲的。因此，真理在,内容上,是客观的。,真理在,形式上,是主观的。,正是因为真理具有客观性，所以说,真理面前人人平等。,注意：,例如：,“万有引力”是规律，是客观的。对“万有引力”的正确认识即“万有引力定律”是真理,。,（,3,）,为什么说,客观性是真理的最基本属性？,真理的,内容,来自于物质世界的客观事物及规律，,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志，,是,客观的。,检验真理的,标准,是客观的社会实践。,三角形内角之和等于,180,度,，这是几何之父,古希腊数学家欧几里得（约公元前,330-275,年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作,任何条件下都适用,真理。但是，随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。,19,世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（,1792,1856,）提出，,在凹曲面上,，三角形内角之和,小于,180,度。,德国数学家黎曼（,1826,1866,）提出：在,球形凸面上,，三角形内角之和,大于,180,度。,思考：,1,、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理,不再是真理？这说明了什么？,真理是有条件的,任何真理都有自己的,适用条件和范围,。,思考：下雨是好事还是坏事？,说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。真理是有条件的。,“,老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？,”,老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。,古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么伤心？老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，又悲悲怯怯地哭了起来。,【,提示,】,这里的,条件和范围是从空间上讲,，即任何真理都只是对物质世界的,某一领域、某一层面的正确认识,。,二、真理是具体的有条件的（,真理的相对性,）,1,、真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围，,超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。,-,真理的其他属性,2.,真理是具体的,“,造反有理”这个观点是真理还是谬误？,在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。,在,20,世纪,60,年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出,“,造反有理,”,，要造人民政权的反，造社会主义的反。,说明真理是具体的，要从具体的历史条件来判别某个观点是真理还是谬误,.,1.,真理都是,有条件的。,任何真理都有自己的,适用条件和范围,。,2.,真理都是,具体的,。,任何真理都是相对于,特定的过程,来说的，都是主观与客观、理论与实践的,具体的,历史的,统一,。,指主观认识符合,当地,的实际,.,（空间）,指主观认识符合,当时,的实际,（时间）,二、真理是具体的有条件的（,真理的相对性,）,1,、真理是有条件的,-真理的其他属性,2,、真理是具体的,方法论要求：,真理的条件性和具体性要求我们做到主观与客观、,理论与实践的,具体的历史的统一，做到与时俱进，开拓创新,，在实践中不断丰富、发展和完善真理。,真理的条件性和具体性表明，,真理和谬误往往是相伴而行的,任何真理都是绝对性与相对性的统一。,因为真理的内容是客观的，这是绝对的；而真理又是具体的、有条件的，所以是相对的。,注意：,3,、,真理和谬误的辩证关系：,（,1,）区别：,真理和谬误是对立的。真理是人们对事物及其规律的正确反映，谬误是人们对事物本来面目的歪曲反映；二者泾渭分明，相互对立，有严格的界限，不能混淆。,（,2,）联系：,真理和谬误之间又具有统一的一面，表现在：,真理和谬误相互依存、互为前提。真理是与谬误相比较而存在的，没有谬误也就无所谓真理。,真理与谬误在一定条件下相互转化。,德国诗人莱辛,“追求真理比占有真理更宝贵”,1930,年天文学家汤博发现了冥王星。从此，冥王星成为,九大行星,的一员。,2006,年怎么成了,八大行星？,八大行星特指太阳系的八个行星，按照离太阳的距离从小到大，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。曾经被认为是“,九大行星,”之一的冥王星于,2006,年,8,月,24,日被定义为“,矮行星,”。,由于新的天文发现不断使,“,九大行星,”,的传统观念受到质疑。,天文学家,先后发现,冥王星与太阳系其他行星的一些不同之处。,1,、冥王星所处的,轨道,在海王星之外，属于太阳系外围的,柯伊伯带,。,2,、且,冥王星直径仅为,2300,公里左右，比地球的卫星还,小,。它的轨道也非常特别，与其它八颗行星运转的轨道,有一个角度。,3,、,2006,年国际天文大会给行星一个,明确的定义，,其中一条是其轨道附近应该没有其他物体。,1978,年，天文学家发现了冥王星的卫星。在冥王星上看到它的卫星是一个静止不动的大,“,月亮,”,。,探究活动：,（,1,）冥王星从一开始被,确认,为九大行星的一员，到现在终于被,“,开除,”,，这一过程说明了认识的什么特点？,（,2,）你认为人类对冥王星的,认识还会发展吗,？为什么？,探究：,这些失败的的探月、航天实践说明了什么？,（,认识过程的特点,）,1,、,认识具有,反复性,实践,认识,再实践,再认识,三、追求真理是一个过程,（,1,）表现在：,（,2,）,为什么认识具有,反复性,认识受到各种条件的限制,从主体来看,：,实践水平；,人的立场、思维能力、生理素质等条件的限制,从客体来看,：客观事物是复杂的、变化着的，使其本质的暴露和展现有一个过程。,火星，是太阳系第四颗大行星，从地球上望去，火星犹如一个巨大的火球。人类对这个红色星球充满了巨大的好奇和无限的遐思,人类的对火星的探索早在上世纪,60,年代就开始了。,1965,年美国的宇宙飞船拍摄照片显示火星表面是一片坑坑洼洼的贫瘠荒地。,1969,年美国同时派两艘飞船去探测火星.拍下了,100,多张照片，并对火星上的大气及其表面进行了分析。,1976,年,发射的宇宙飞船在火星表面着陆，在火星土壤中发现了奇特的化学元素，,1996,年美国宇航局的“火星全球调查者号”发射，并让科学家们意识到火星表面下可能有水。,人类对火星的认识还会发展吗？,为什么？,2.,认识具有无限性,认识的主体（人类）,认识的基础（实践）,世代延续,不断发展,人类认识无限发 展,认识的对象,(,物质世界,),无限变化,每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。,载人航天计划,：继续发射神八，神九，神十。,嫦娥工程,：发射嫦娥二号，发射月球无人探测器，载人登月,与欧洲合作的伽利略计划,“,天宫,”,空间站建设,“,夸父,”,探日工程火星探测计划北斗导航工程的完善,我国近年的宇宙的计划,（,3,）认识具有,上升性,人的认识运动,不是圆圈式,的循环运动，而是,波浪式前进,或,螺旋式上升,真理在发展中,不断超越,自身,（,2,）认识具有,无限性,（,1,）认识具有,反复性,3,、追求真理是一个过程,1610,年,，意大利科学家伽利略，首次用望远镜观察了月球。发现,月球的表面是凹凸不平的。,1959,年,，前苏联科学家利用,无人驾驶的火箭,，飞过月球的背面，对它进行了拍照，使人们了解了,月球的全貌。,1969,年,，美国宇航员乘坐,“,阿波罗,”,宇宙飞船，成功的,登上了月球,，进行了实地考察，并带回了岩石和土的样本。使人们对月球有了更清楚的了解。,2007,年,，嫦娥一号卫星,撞月成功,，使人们获取了全月球影像图、月表部分化学元素分布、月表土壤厚度等一系列认识。,上述材料说明了什么？,人们对世界的认识具有反复性、无限性和上升性的特点。,（,认识过程的特点,）,1,、,认识具有,反复性,三、追求真理是一个过程,2,、认识具有,无限性,3,、认识具有,上升性,方法论要求：,与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。,-,认识过程的反复性和无限性原理,在实践中追求和发展真理,真理是客观的,真理含义：,是标志主观同客观相符合的哲学范畴，,是人们对客观事物及其规律的正确反映。,最基本的属性是,客观性（绝对性）,具体的有条件的,（相对性）,真理的属性：,追求真理是一个过程,认识具有反复性,认识具有无限性,与时俱进，开拓创新，,在实践中认识、检验和发展真理,方法论要求,课堂小结,认识具有上升性,真理是有条件的具体的（,相对的,）,方法论：,我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。在人们探索真理的过程中要正确对待错误。,原理内容：,真理都是有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围。,真理都是具体的，,相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的,具体的历史的统一,认识论原理,2,：,认识具有反复性、无限性和上升性,方法论：,我们要与时俱进，开拓创新，在实践中,认识和发现,真理、,检验和发展,真理。,原理内容,：,追求真理是一个过程，认识具有反复性、无限性和上升性。,由于各种条件的限制，人们对一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的,多次反复,才能完成。,人类认识是,无限发展,的，追求真理是一个,永无止境,的过程。,认识运动是一种,波浪式的前进,或者,螺旋式的上升,，真理在发展中,不断超越自身,。,认识论原理,3,：,辩证唯物主义认识论原理归纳：,（求索真理的历程原理）,1,、实践与认识的辩证关系 原理：,（,1,）实践是认识的基础原理：,（,2,）认识对实践有反作用原理：,2,、真理是客观的具体的有条件的原理：,3,、认识的反复性无限性上升性原理：,方法论：,坚持真理面前人人平等，,要不断,丰富、发展,和,完善,真理。,方法论：,与时俱进，开拓创新，,在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理,。,原理,世界观,方法论,真理的,客观性,真理的,条件性,真理的具体性,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。,真理最基本的属性是客观性。,真理只有一个,。,坚持真理面前人人平等。,真理都是有条件的，任何真理都有自己,适用的条件和范围,。,要不断,丰富、发展,和,完善,真理。,真理是客观的、有条件的、具体的,（认识真理）,真理都是具体的，,任何真理都是,相对于特定的过程,来说的，都是,主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。,原理,世界观,方法论,认识的反复性,认识的无限性,认识的上升性,认识具有无限性，,人类认识是无限发展的。,追求真理是一个永无止境的过程。,认识具有上升性，,人类认识是一种,波浪式的前进和螺旋式的上升。,真理是不断向前发展的,。,与时俱进，开拓创新，,在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理,。,认识的反复性、无限性、上升性,（追求真理）,认识具有反复性，,人们对同一事物的正确认识往往要经过,从实践到认识，再从认识到实践,的,多次反复,才能完成。,在凹曲面上，三角形内角之和小于,180,，而在球形凸面上，三角形内角之和大于,180,。这说明（）,真理是无条件的 真理是有条件的,真理是具体的,任何真理都有自己适用的条件和范围,B.,C.D.,“,我们只能在我们时代的条件下认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度,.,”,恩格斯的这段话说明：,A.,由于条件的限制,人们在每一层次上的正确认识在深度上都是有限的,B.,人们认识事物所能达到的程度完全取决于客观条件本身,C.,人们并不能使每次获得的认识都是正确的,D.,人们在每一次对事物的认识上都具有终极的意义,A,“,科学是通过一次又一次的葬礼而前进的。,”,这说明（）,旧的学说一定要灭亡,真理是不断发展的,C.,要彻底否定以前的认识,D.,没有破坏就没有建设,关于,“,学习,”,有两种观点：其一，,“,人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。,”,其二，,“,教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。,”,这两种观点没有处理好,A,物质与意识的关系,B,实践与认识的关系,C,真理与价值的关系,D,量变与质变的关系,解析,;,前一句出自明末清初杰出的教育家颜元。颜元认为，纸上谈兵的学问不是真学问，只有经历过实践历练出来的才是真学问、真本事。故前一句片面强调实践。后一句,“,将学全看在读上,”,，则片面强调了读书的重要性，故选,B,。,B,一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系,解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿,综合探究：,P153,解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观符合客观。,与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富有创造性。,原理：,物质和意识的辩证关系,客观规律与主观能动性的关系,实践和认识的辩证关系,认识具有反复性无限性上升性,木星是太阳系中体积最大的行星，人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等，在最新航天科技的支持下，美国预计于,2011,年,8,月发射新的木星探测器,“,朱诺,”,。对木星的科学探测活动将进一步佐证,人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力,现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展,实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力,严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功,A,B.C,D,B,“,把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。,”,这表明,A.,书本知识比亲身实践更为重要,B,实践是获得知识的唯一途径,C,实践是检验认识真理性的标准,D,书本知识要和具体实践结合,D,“,只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理就会变成谬误。”这句话说明,A,真理面前人人平等,B,真理和谬误是认识过程的两个阶段,C,真理和谬误没有确定的界限,D,真理是有条件的,D,日本提出了“零排放”的概念，中国提出三个“零增长”；日本提出“循环型经济社会”，中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的“科学发展观”，这些都是应时代和实践的发展而生的真理性认识。这说明,A,认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和发展,B,在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的,C,由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不同的真理性认识,D,实践中获得的认识都是正确的,A,党的十六大提出，初次分配注重效率，再分配注重公平。党的十七大提出，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。这说明了,A,十六大的提法是错误的，十七大的提法是正确的,B,真理具有多样性,C,认识具有上升性,D,真理具有绝对性,C,抗生素，是人类同细菌感染进行抗争的一大武器。一些医生认为，抗生素是特效药，一用就灵。在治疗时常常动不动就用抗生素，多数时候能够较快地治好病。另外一些专家则认为，滥用抗生素，可能会对人体造成多种伤害，等于慢性自杀。关于抗生素问题的争论表明（）,人们获得的正确认识总是有条件的和不完善的,人们获得的正确认识仅在一定时期内是真理,人们获得的正确认识不具有终极真理的性质,人们的认识不能正确把握事物的本质和规律,A.B.C.D.,B,（,2010,天津,14,）阅读材料，回答问题,世博会自诞生以来，一直讲述并预言着世界的改变，推动人类文明不断走向成熟。,世博会是展示台,：上海世博会吸引了,246,个国家和国际组织参展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。,世博会是大课堂,：上海世博会拓展了人们的知识事业，激励了全社会的创新热情，眺望了世界文明的未来。,世博会是助推器,：,1933,年芝加哥世博会使美国汽车业大放异彩；,1993,年大田世博会推动了韩国从出口加工型经济向自主创新型经济的转变；,2010,年上海世博会以,“,城市，让生活更美好,”,为主题，深化了人类对人与环境关系的思考和探索，,成为人类文明发展的新驿站。,（,2,）结合材料，用哲学中有关,认识,的观点，说明世博会为什么能,“,讲述并预言着世界的改变,”,。（,10,分）,【,答案,】,实践是认识的基础；实践是认识的来源、动力、标准、目的。“展示台”“大课堂”“助推器”等材料分别体现了上述原理。,追求真理是一个过程，认识具有无限性。“新驿站”等材料体现了上述原理。,