1、湖南省邵阳县黄亭市镇重点名校2025-2026学年第二学期初三第二次模拟考试语文试题 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按
2、以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用 1.按所供多音字的字音组词,完全正确的一组是( ) A.参(cān) 参拜 参天 参校 参股 参差 B.行(háng) 行话 行文 行距 行列 行家 C.薄(bó) 稀薄 鄙薄 日薄西山 薄命 薄情 D.晃(huàng) 晃悠 晃眼 晃荡 摇晃 晃动 2.下列词语中,加点字注音完全正确的一项是 A.秀颀(qí) 池沼(zhǎo) 搦管临
3、朱(nuò) B.窗棂(líng) 菜畦(qí) 猝不及防(zù) C.澄清(chéng) 栖息(xī) 苦心孤诣(yì) D.拮据(jié) 隘口(yì) 分外妖娆(fèn) 3.下列词语中,每对加点字读音全都相同的一项是( ) A.慷慨/气概 吹嘘/面面相觑 B.镀金/踱步 辟邪/开天辟地 C.蜗行/旋涡 应和/随声附和 D.要塞/闭塞 粘贴/信手拈来 4.选出对下列名著有关内容的表述错误的两项( ) A.绳上跳舞是小人国选拔官员的主
4、要方法,舞者站在一根细细的白线上,线两英尺长,离地十二英寸(相当于两个小人那么高),谁跳得高,又没有跌下来,谁就接任职位。 B.格勒大锥(巫人岛)的长官精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,于是,格列佛见到了古代各个历史时期的著名人物,发现后世的学者大都歪曲了先贤的思想,史书的记载也会颠倒黑白。 C.鲁智深原名鲁提辖,他有勇有谋,行侠仗义,在状元桥他惩奸除恶,三拳打死镇关西; 在五台山他倒拔垂杨柳,惊倒一众泼皮;杏子林他义救林冲,护送他到沧州牢城。 D.林冲胸怀磊落,杀死王伦后,极力推举晁盖为山寨之主,请吴用作军师、公孙胜做三头领,自己宁愿屈居第四;他有情有义,落草后对妻子牵挂不已,得知妻子死讯
5、落下泪来。 E. 范爱农后来穷困潦倒,无以为生。月夜醉酒后,到船弦上唱歌,失足落水而死。他生前时常说:“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的。” 5.下列各句表达没有错误的一项是( ) A.学校都在实施安全教育,目的是增强孩子和家长的安全意识,防止安全事故不再发生。 B.科幻电影《流浪地球》根据同名小说改编,讲述了人类寻找新家园的故事,一上映就受到人们的关注。 C.自然界是丰富多彩的,我们渴望探索大自然的奥妙,更渴望观赏大自然的美景。 D.3月12日植树节,主席亲自参与植树活动,践行了他倡导的“绿水青山,就是金山银山”。 6.狗年除夕(2月4日星期一),茗茗和聪聪
6、姐弟俩来到爷爷家一起欢度春节,他们进行了以下活动。 (1)爷爷要写一副春联,下联前两个字有三个备选项,请你根据对联知识帮他们做出选择并说明理由。 上联:骏犬回宫留福瑞 下联:驾到带祥和 选项:A.金龙 B.八戒 C.天蓬 选择: (填序号) 理由: (2)茗茗要给属猪的聪聪写一张贺卡,她找到羊年的祝福语(见示例),她也想用谐音的方式给聪聪写一段祝福语,请替茗茗拟祝福语。 示例:祝你羊年烦恼羊(扬)长而去,天天喜气羊羊(洋洋) (3)祖孙三人打算明天大年初一去南京一两家博物馆(院)游览。请根据下面博物馆(院)的活动时间表和三人需求,帮他们一
7、家安排、调整一天的行程。 活动时间表 活动地点 活动时间 活动内容 南京市民俗博物馆 9:00—14:30 京剧、白局公益演出 江宁织造博物馆 14:30—17:00 “金猪迎新春 巧手扎花灯” 9:30—12:00 “旗袍盘扣对对碰”——学习编织盘扣,设计最美旗袍 9:30—11:30 “奔跑吧,龙袍”——在奔跑中答题,在奔跑中完成拼图游戏 南京博物院 周一9:00—12:00 周二至周日9:00—17:00 “风神超逸——明代晚期书法作品展” 周一9:00—12:00 周二至周日9:00—17:00 “富贵猪——南京博物院藏猪文物展” 注:逢国家
8、法定节假日全天开放,每年除夕、大年初一闭馆休整。 各人需求:聪聪属猪,想了解猪文化,打算去看“南京博物院藏猪文物展”;茗茗喜欢参与实践活动;爷爷酷爱京剧。 你对他们说: 7.古诗文名句积累。 溪云初起日沉阁,_____。(许浑《咸阳城东楼》)_____,去留肝胆两昆仑!(谭嗣同《狱中题壁》)人生若只如初见,_____。(纳兰性德《木兰花》)_____,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)_____,气象万千,此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)著名主持人李咏把快乐留给世人,把痛苦留给自己,英年早逝。我们可以用李商隐《无题》中“______,_____”
9、两句诗歌颂他献身事业、奉献不止的精神。制裁“中兴”通讯公司,美国政府显然是“_____”,他们真正的目的是为了阻止中国高科技发展的步伐。(选用《醉翁亭记》中的句子)后人爱用辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》的“_____,_____”两句来表示少年时候的无忧无虑,也用来感叹少年时候的年轻不懂事。 8.名著阅读。(任选一题作答) (1)《西游记》虽是神魔小说,但处处体现着人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的有关情节,简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。 (2)文学作品中的人物形象往往是丰满的,在《童年》中阿廖沙的眼中,外祖父既可怕、可恨,又可亲。请结合具体情节进行简要分析。
10、 二、阅读 9.对下面这首诗理解不正确的一项是( ) 山中留客 唐代 张旭 山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 (注释)①春晖:春光。②轻阴:阴云。③便拟归:就打算回去。云:④指雾气、烟雾。 A.这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。 B.“山光物态弄春晖”是正面描写山景的句子,这里的“弄”是卖弄。 C.从“莫为轻阴便拟归”中,启迪人们前进的道路上要正视困难,勇往直前。在克服困难中迎来的美景,才更加善心悦目、其乐无穷。 D.虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术
11、魅力。 10.阅读下文,完成后面小题 所好轩记 [清]袁枚 所好轩者,袁子藏书处也。袁子之好众矣,而胡以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味,好茸屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊①、名人字画,又好书。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?曰:色宜少年,食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是欲少味矣。书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。而其事又无尽,故胜也。 虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友②”而就严师也,好之伪者也。毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。昔曾晳③嗜羊枣,非不嗜脍炙也④”,然谓之嗜脍炙,曾晳所不受也。何也?从人所同也。
12、余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。 余幼爱书,得之苦无力。今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。患得之,又患失之。苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。 《小仓山房续文集》 [注释] ①珪璋彝尊:珪璋(guī zhāng):古代两种贵重的礼器。彝(yí)尊:古代祭祀用的青铜酒器。②狎友:关系密切而行为不庄重的朋友。③曾晳(xī):名点,孔子的学生,曾参的父亲。④脍炙(kuài zhì):切细的肉和烤热的肉。 1.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。盖与群好敌而书胜也(_______)过是欲少味矣(_______)患得之(______)则以所好归书也固宜(______) 2.下列
13、各项中加点的“以”字与例句中的“以”字用法意义相同的一项是( ) 例句:袁子之好众矣,而胡以书名? A.不以物喜,不以己悲。 B.寡人以五百里之地易安陵。 C.以残年余力,曾不能毁山之一毛。 D.求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。 3.给文中画横线的句子断句。(限断3处) 今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。 4.用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。 书之好无以异于群好也,而又何以书独名? 5.众多的爱好中,袁枚为什么把读书的爱好置于其他的爱好之上? 6.上文中,袁枚说道:“书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。”《送东阳马生序》中有很多可以佐证以上观
14、点的语句,请写出三处。(不要求用原文,用自己的话表达即可。) 11.阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文,完成后面小题 ①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆,一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力,也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下,如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,已成为我们必须面对的现实问题。 ②一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如,北京故宫博物院,经过多轮富有创造力的探索改造,在许多
15、人眼中,它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此,在生活节奏越来越快的现今,说起我们与诗歌书信最近的一次重逢,自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中,传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感,也让传统文化自身更加具有“时代感”。 ③有人说,故宫等传统文化符号的炼成并非偶然,是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情,激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上,回顾中国历史特别是近现代史,我们的发展有过高峰也有过低潮,前进的道路有过平坦也有过坎坷,但我们血脉中
16、的文化基因始终未曾改变。 ④事实证明,一些文化创意类产品之所以受到广泛认可,追根溯源就在于,它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系,满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓,“以古人之规矩,开自己之生面”,只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中;也只有如此,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉。 1.本文的中心论点是什么? 2.文章第①段在文中有什么作用? 3.文章第②段先总述__________的现象,然后列举了___________和___________的事实具体阐释,最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为________
17、 12.阅读下面文段,完成下列小题。 望星空 莫言 不久前,一串彗星的碎片(每片都有数公里之巨),撞击了木星。据说西方国家的电视台一天二十四小时滚动着播出有关彗木相撞的消息。但在我国,媒体保持着足够的冷静,好像彗木相撞是在某个大洋深处的小岛上发生的一次小小的自然灾害一样。 假如有一天,同样的命运落在了地球上,人类该怎么办?彗星的碎片既然可以"亲吻"木星,谁又敢担保它不会"亲吻"地球呢? 有一位名叫王红旗的人,写了一本文采飞扬的奇书《神秘的星宿文化和游戏》。他认为:在不太久远的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的确曾光顾过地球,并造成了几乎毁灭人类的巨大灾
18、难。我国古代那几个著名的神话传说,如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都与那时代的一次巨大的天文事件有关。 根据《淮南子·天文训》中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的巨变。远古神话传说,既是那场巨大灾难的记录,也是我们的远古祖先为了生存与大自然顽强斗争并最终取得了胜利的记录。 已经观测到的彗木相撞的情景,与《山海经》、《淮南子》等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。木星
19、尽管比地球大一千三百多倍,但这次撞击,也令它哆嗦了良久。据王红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是安全的,所以杞人忧天是有道理的。 那场远古浩劫,也许可以算作人类的一个转折点,而彗木相撞,该不该算作"上天示警"?我想人类应该认识到:地球本已很小,国与国的疆界、社会制度的差异、阶级之间的争斗,与彗木相撞比较起来,简直是荒唐可笑了。假如有一天哪一颗小行星亲近了地球,即便它撞在了纽约,上海也不会舒服。人类实在是应该大度一点。多一点豁达大度,少一点鸡肠小肚;多一点襟怀坦白,少一点阴谋诡计;由此推想,我们这些平民百姓也应该想开一些,
20、最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。至于争权夺利、投机倒把、打小报告、卖友求荣等等,就更加没有意思了。 写到此处,突然想起了离我的老家不远的潍坊市双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的"星痴",穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象、地壳运动的关系,并写出了《行星与长期天气预报》、《星体运动与长期天气、地震预报》两部专著,取得了令世人瞩目的成果。两个朴素的农民,并没受过学校教育,吃着地瓜干子喝着凉水,能有如此高远的目光和辽阔的胸襟,并且在神秘莫测的天文学领域仅仅靠着悟性和肉眼的观测就获得了丰厚的知识,的确令锦衣玉食者汗颜。在爷爷栾来宗的时代,
21、潍坊出过很多举人和进士,其中获得了高官厚禄者也不少,但从对人类的贡献和人的价值的角度看,他们加起来也比不上一个乡巴佬栾来宗。他们的眼睛望着金银财宝和官帽上闪烁的顶子,栾来宗的眼睛却在仰望着灿烂的星空。 (节选自莫言《望星空》,有删改) 链接一: 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。 (摘自《共工怒触不周山》) 链接二: 在2004年,一颗1950年发现的名为1950DA的小行星成为美国航空局科学家们关注的焦点,他们预测,该小行星可能将在2880年3月16日与地球目撞。这一旦变为事实,就意味着整个地球和人类的一
22、场大灾难!回顾地球的历史,人们不会淡忘发生在这颗蓝色星球上的一件大事;6500万年之前,一颗直径在10~20千米之间的小行星撞击了墨西哥尤卡坦来岛。那次空前的撞击掀起的尘云,笼罩在空中经久不散,地面至少有六个月处于黑暗状态,并由此开始了长达十年“冬天”一般的寒冷岁月,地球上的大量生物遭到灭顶之灾。当时主宰地球的庞然大物——恐龙没能度过那个“冬天”,消失殆尽。 或许又有人会说:恐龙灭绝的事件太过久远,况且那时还没有人类,没有谁亲眼目睹过,今天所知的一切不过都是科学家们的推测。 (摘自《行星撞地球的传说》,有删改) 链接三: 两位美国宇航员在月球荒凉的表面上,为一块牌子揭幕,那牌子上写着:
23、公元一九六九年七月,地球人类初次在此登录月球,我们代表全人类和平而来。”从某种意义上说,美国人竖立在月球上的纪念碑,使地球缩小了,开阔了人类的视野,使人类又一次抬起头仰望星空,唤起了人作为人的光荣感觉。 (摘自网络,有删改) 1.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是( ) A.人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识,是由英国著名学者李约瑟记载的。 B.彗木相撞产生的光亮与烟柱与《山海经》《淮南子》等所记载的有惊人的相似之处。 C.作者认为,彗木相撞是“上天示警”,与人类社会的纷争相比,简直是荒唐可笑的。 D.“星痴”栾氏祖孙写了《行星与长期天气预报》《神秘的星宿文化和游
24、戏》两部专著。 2.下列材料中关于地球遭到撞击的描述,符合文意的一项是( ) A.共工怒触不周之山造成“天倾西北”,这个远古传说是地球遭到撞击的一次记录。 B.近年来发现了几颗巨大的陨石,王红旗由此推测出地球曾遭受过类似彗木相撞的浩劫。 C.科学家们预测人类将面临一场大灾难,1950DA小行星将在2880年与地球相撞。 D.6500万年之前,彗星的碎片撞击尤卡坦来岛,使地球上的庞然大物恐龙濒临灭绝。 3.下列对人类探索星空的理解与分析不正确的一项是( ) A.作者认为,我国媒体对彗木相撞消息的冷静报道,充分显示出其对星空探索的理智。 B.我国古代著名的神话传说如女蜗
25、补天、夸父追日等,反映了远古人类探索星空的愿望。 C.栾氏祖孙穷尽毕生精力仰望星空,获得了丰厚的天文学知识,的确令锦衣玉食者汗颜。 D.美国人在月球上树立了纪念碑,开阔了人类的视野,激发了人类继续探索星空的热情。 4.结合文本,分析下面这句话的表达效果。 我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。 5.有人认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的;也有人认为地球将被“亲吻”只是推测,不必杞人忧天。你同意哪一种说法?请结合上述材料谈谈你的看法。 13.阅读下面的文字,完成后面小题 面相与品相 ①人啊,露得最多的是这张脸,最爱遮掩的,也
26、是这张脸。击剑运动员训练比赛,先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼,都爱扮成蒙面人,只露两眼。人害臊,不好意思,失态掩饰的也都是脸。 ②可见,人在面孔这张脸之外还有一张脸,一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来,人就有了两张脸,一张面孔的脸,一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的,不可改变,他人不能说三道四,我叫它面相;德行脸是后天自修来的,可以改变,可予以道德褒贬和舆论监督,我称其为品相。 ③若再谛视,发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况:一曰“面相与品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“为了面相,不惜品相”。以当今某些成年人的基本倾向而言,若说“重面相,轻品相”,至少不离
27、大谱。 ④个人愚见,第一、第二种情况都属可以理解,第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相,轻品相”说道说道,该不算“狗拿耗子”。 ⑤有种说法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。其实,不只女性,男性也如此。可无论人数还是程度上,人们往往更注重表层,不大关注“深度”。不信睁眼看看,没病也动刀,无恙也花钱,还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她(他)们在“深度美容”上投入了多少,恐怕自己都脸红。或许,这是个别,可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说“深度美容”就打不起精神就犯困,一本书捧一年读不完,却断不是个别的
28、现象。 ⑥现实中,“重面相,轻品相”以至“有面相,无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履,珠光宝气,人五人六,照样脸拾掇得很光鲜,事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则,损人利己、贪占便宜,不尽义务、只享权利。像某些人,洋溢着满满的优越感,啥事都一“抢”字。抢倒是抢到了,可脸却没有了。 ⑦《左传▪襄公二十四年》载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后来,曹丕在《与王朗书》中进一步阐发:“人生有七尺之形,死为一棺之土。唯立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是人的品相,且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,说脸决定了会
29、否第一眼就喜欢这个人,才华决定了能否让人佩服得五体投地,然而,最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语,何其一致! (作者:于文岗,选自《广州日报》) 1.揣摩第④段划线句子,品析这句话的语言表达效果。 2.研读第⑤段,指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。 3.如果将下面的材料放到文中作为论据,你认为放到哪一段合适?说明理由。 某女明星长相漂亮,拥有众多“粉丝”,拿着巨额片酬,却很少承担社会责任,偶尔参加公益活动,也只是蹭蹭热点,还弄出诈捐、逃税的丑闻。 4.第⑦段引用“古言”“时语”,想要表达的观点是:______________________。 5.有人从文中发现了商机
30、准备开一家“深度美容院”,请你为这家美容院写一句广告词。 三、语言表述 14.阅读材料,回答问题。 最近一段时间,“学习强国”学习平台吸引了西北师范大学师生党员的广泛关注,大家通过平台获取知识、交流思想,“学习强国”平台已成为该校师生党员的移动“加油站”。据统计,在西北师大5183名党员中,截至记者发稿时,已经完成注册学习的党员5107人,占全体党员人数的98.5%,每天活跃在平台的党员人数超过3500名。 请给这则新闻拟写一个标题。(不超过22字) 四、写作 15.请以“一次 的选择”为题目写一篇文章。 要求:①将题目补充完整,立意正确,思想健康;②文体自选
31、诗歌除外;③不少于600字;④请不要套用、抄袭本卷阅读部分的材料;⑤书写工整,卷面整洁;⑥文中不得出现可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。 参考答案 一、积累与运用 1、C 【解析】 试题分析:A.参差(cēn); B.行文(xíng); C.正确; D.晃眼(huǎng)。据此,答案为C。 2、A 【解析】 B猝cù。C栖qī。D隘ài。 3、C 【解析】 试题分析:A.慷慨/气概(kǎi/ɡài)、吹嘘/面面相觑(xū/qù);B.镀金/踱步(dù/ duó)、辟邪/开天辟地(bì/pì);C.蜗行/旋涡(wō/ wō)、应和/随声附和(hè/hè);D.要塞/闭塞
32、sài/sè)、粘贴/信手拈来(zhān/niān)。据此,答案为C。 ; 4、CE 【解析】 C项有误,鲁智深原名鲁达,提辖是他的官职名。他在“野猪林”中救下林冲,而非“杏子林”。 E项有误,范爱农在风雨之夜,醉酒后到船弦上小解,落水而死,鲁迅疑心他是自杀。 本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。长期坚持下去,对名著情节的辨析能力一定会提高。 5、B 【解析】 A.“防止安全事故不再发生”不合逻辑,应删去“不”。B.正确。C.语序不当,应为“渴望观赏
33、大自然的美景,更渴望探索大自然的奥妙”。D.缺少宾语中心语,应在句末添加“的理念”。 6、(1)选择C;理由示例:①因为“天蓬”是猪八戒被打下天界前的天神名,吻合今年是猪年(“金龙”不符合“今年是猪年”的要求);②“天蓬”与“骏犬”平仄相对(“八戒”与“骏犬”的平仄不相对);③“天蓬”比“八戒”用词典雅(“八戒”不够典雅)。 (2)示例:聪聪:猪年猪(祝)你心想事成猪(诸)事顺利,吃嘛嘛香,猪(珠)圆玉润,做一只开心永猪(驻)的小猪。 (3)示例:聪聪,南京博物院大年初一闭馆,我们后天再陪你去看文物展,好吗?明天我们可以上午先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧,然后下午去江宁织造府,茗茗喜
34、欢参与实践活动,做手工是个不错的选择,聪聪属猪,我们可以一起去扎个金猪彩灯,这样的安排大家满意吗? 【解析】 (1)题考查对联知识。首先,上下联的字数必须相等,不能用重复的字;其次,上联的末一字必须是仄声,下联的末一字必须是平声;第三,上下联的句式必须一致,即词类相当,结构相应;第四,上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样;第五,上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。狗年之后是猪年,排除“金龙”,“骏犬”是仄声,对应平生“天蓬”,且比“八戒”用词典雅,故选C。 (2)题考查祝福语的拟写。根据示例和题目要求,猪年的“猪”和“祝、朱、诸”等
35、字谐音,仿照例句的特点拟写即可。 (3)题考查生活实际。根据一家人的出行要求和几家博物馆的活动时间和活动内容来安排,大年初一,南京博物院闭馆,所以,聪聪看文物展无法成行,可以改日;爷爷酷爱京剧,初一上午可以先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧;茗茗喜欢参与实践活动,下午可以选择去江宁织造博物馆做手工;聪聪属猪,两人可以一起去扎个金猪彩灯。注意安排合理,既要尊重爷爷的爱好,又要照顾到聪聪的爱好,要商量着做决定,所以表达上要注意语气。 7、(1)山雨欲来风满楼 (2)我自横刀向天笑 (3)何事秋风悲画扇 (4)欲为圣明除弊事 (5)朝晖夕阴 (6)春蚕到死丝方尽
36、 蜡炬成灰泪始干 (7)醉翁之意不在酒 (8)少年不识愁滋味 爱上层楼 【解析】 本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“扇”“弊”“晖”“蜡炬”等字词的写法。 8、(1)示例:唐僧路遇白骨精,因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分,但他菩萨心肠,富有同情心,凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时,悟空分三身拜别师父,体现了他既留恋又无奈的复杂心理,凸显了他的人情味。 (2)可恨、可怕:外祖父脾气暴躁,经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色,
37、遭到痛打。可亲:外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事;教阿廖沙识字;给他讲述自己的人生体验和生活哲理;对阿廖沙的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。 【解析】 (1)考查《西游记》的相关内容。“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又惧怕唐僧身边的徒弟,因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧,伺机下手,可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精,前两次让她逃脱了真身,第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪,让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。(2)考查《童年》中的人物形象
38、外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格低下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活
39、的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。 二、阅读 9、B 【解析】 试题分析:首句“山光物态弄春辉”中的一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。这个
40、弄”不是“卖弄”的意思。故答案为B。 10、1. 相比,竞争 这 担心 本来 2.B 3.今老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七 4.对书的爱好与对其他的爱好没什么区别,为什么独独用爱好书来命名呢? 5.(1)其他的爱好其趣味都有所限制,只有读书的乐趣不守限制,无穷无尽。(2)其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。 6.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。当余之从师也,负篋曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 【解析】 1.本题考查学生对文言文中重
41、点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,敌:相比,竞争。固:本来。 2.A因为。B与例句都是介词,用。C凭借。D以为。 3.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。停顿划分为:今
42、老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七。 4..此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:何以:以何,为什么。名:命名。 5.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。好书的理由,作者谈了两点,一是众好皆有消长之时,受各种条件的制约,唯好书不受限制,无有止境。二是众好与他人无异,其乐趣为人人所共有,唯好书属个人独特之精神体验,他人无法替代。 6.此文谈到书这种东西,无论是少壮、老病
43、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。表达出对书的渴求。《送东阳马生序》中无书可读,就借书抄书“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。求师之难“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”吃的穿的之艰苦“主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣;余则缊袍敝衣处其间”。 译文 所好轩,是我藏书的书房。我的爱好很多,为什么要独独把自己对书的爱好称为"所好"呢?那是因为和其它的爱好相比,我对书的爱好更强烈一些。为什么我对书籍的爱好超于所有嗜好之上呢?我喜欢美食,喜欢修建房屋,喜欢游玩,喜欢结交好友,喜欢花竹泉石,喜欢珪璋
44、彝尊这些贵重的礼器酒器,喜欢名人字画,当然还有书。对书的爱好与对其它的爱好没什么区别,为什么独独因为爱好书而命名"所好轩"呢?那是因为:少年时才能好美色,肚子没饱才能好美食,交朋友必须找志同道合的,出去游玩最好在清明节前后,对宫室花石古玩的爱好也就是在刚购买的时候,没过多久就不新鲜了。而书这种东西,无论是少壮、老病、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。 即使是这样,拒绝其他的爱好而加倍爱好书,就像是谢绝了关系密切而行为不庄重的朋友,去寻找严厉的老师一样,爱好得有点假。结束了其他的嗜好而加倍爱好书,就像是宾客在席间散去而老朋友留了下来,爱好的有些偏狭。从前曾皙特别爱吃羊枣,不爱吃烤肉,但是说到
45、爱吃烤肉,曾皙却不接受,为什么呢?(是因为)依从了大家共同的爱好。我其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。所以把我的"所好"归于书也就是本来应该的了。 我小时候就喜欢书,可惜那时苦于无法得到。现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。以前担心得不到书,现在我又怕丢了书。只是怕丢失这一点,以"所好"命名我的书屋也自然是应该的了。 11、1.让优秀传统文化“活”起来(或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉”) 2.引出中心论点:让优秀传统文化“活”起来;用故宫举
46、办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点;激发读者阅读兴趣。 3. 不少地方通过丰富的形式融通古今,让优秀传统文化“活”起来; 北京故宫博物院的探索改造; 与诗歌书信重逢的文化节目; 一次次创造性转化和发展传统文化。 【解析】 1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据
47、文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”,文章第2段“一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中;也只有如此,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉”可知,本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。 2.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的
48、开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例,既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来;同时又作为事实论据论证了这一论点;还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。 3.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象,然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”
49、的事实进行阐述,最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。 寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。 12、1.B 2.A 3.A 4.运用了对比的手法,写出在沙漠里,钻石的价值不如一块西瓜皮,形象生动地表达了作者达观的精神态度。 5.我认为地球是不安全的,杞人忧天是有道理的。因为根据《山海经》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地
50、球的传说》,都有关于远古时期彗星撞地球的记载,说明我们的地球上也许发生过这样的事情。因此,对于现在的我们而言是需要警醒的,我们怀有杞人忧天的观念也无可厚非。 【解析】 1.A项“人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识”,是出自《淮南子·天文训》。C项因果调换,人类社会的纷争与彗木相撞而言是荒唐可笑的。D项《神秘的星宿文化和游戏》是王红旗写的。故选B。 2.B项推测出自《行星撞地球的传说》,作者并非王红旗。C项“1950DA小行星将在2880年与地球相撞”只是可能。D项恐龙已经灭绝,而不是“濒临”。故选A。 3.A项分析有误。媒体只是保持着足够的冷静,与理智与否无关。 4.考查学生对对






