安徽省无为市市级名校2026年初三5月月考试题语文试题含解析.doc

安徽省无为市市级名校2026年初三5月月考试题语文试题
注意事项
1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、积累与运用
1．下列词语书写无误的一项是（）
A．静谧 云霄 人声鼎沸 迫不急待
B．戳穿 禁固 妇孺皆知 迥乎不同
C．矜持 战栗 毛骨悚然 摩肩接踵
D．羁绊 恣睢 根深蒂固 不可明状
2．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A．朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士，他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。
B．《白杨礼赞》的作者茅盾，字雁冰，是作家、社会活动家，代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。
C．《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。
D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。
3．下列句子中加点词使用不恰当的一项是（ ）
A．秀丽壮美的山川，神秘繁茂的森林，湛蓝高远的天空，都是大自然给我们的馈赠。
B．羽毛球飞到了树枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球没捡到人却下不来了。
C．著名演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众们留下了深刻的印象。
D．美国特朗普政府实施制裁“中兴通讯”、发动中美贸易战、打击叙利亚政府等举措，其实是他们根深蒂固的霸权主义思想在作祟。
4．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“朋友”一词在传统文化里枝繁叶茂，不同的朋友关系之间有着不同的称谓，如：情谊契合，亲如兄弟的朋友，则称之为“金兰之交”。
B．《陈涉世家》选自我国第一部编年体史书——《史记》，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C．古代座次安排也蕴含着丰富的文化。如：帝王与臣下相对时帝王面南，臣下面北。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。
D．“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”出自李商隐的《无题》。这一句诗运用比喻表达了爱情的坚贞。句中的“丝”喻“思”，含相思之意。
5．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．肉食者鄙，未能远谋。
位高官厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。
B．《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?
C．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣：皆以美于徐公。
我的妻子对我有私心，我的小妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。
D．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。
以后遇到兵败，在兵败之际委我以重任，在危难之际我奉旨执行命令。
6．生活中处处有文化，品味生活的情趣，你会受到文化的熏陶，感悟到生活的文化内涵。阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：油墩儿讲究的是用料，将面粉和萝卜丝充分搅和后盛放在铁制模具里，等油锅沸腾，轻轻一放，待炸到金黄色捞起，搁在筛子上沥油之后，用粗糙的牛皮纸或旧报纸一包就可以捧着边走边……循着童年的记忆，多少往事带着温暖的温度，成为今天欲罢不能的味道……
——王丽萍《味道》（有删改）
材料二：乔家栅的糕团是上海人喜欢的点心，以糯米粉和大米粉为主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米团子、如意糕、定胜糕等，红红绿绿，形状各异。在上海的乔家栅，早起买糕团的人总要排长龙，成为街边的一道风景。
材料三：粽子种类很多，最常见的是豆沙、鲜肉和火腿咸肉，其他如莲蓉蛋黄、赤豆、花生等，拌以淘洗过的糯米，用粽叶或苇叶包成方形、锥形、斧头形等。各地民俗中在端午用粽子投江河，缅怀爱国诗人屈原，成为传承至今的一种文化。
1．以上三则材料分别从______、地方特色、______三方面体现了日常活中美食所蕴含的文化内涵。
2．下列与美食无关的一项是（ ）
A．争似艄公留口吃，秀州城外鸭馄饨。
B．穹庐为室分旗旃为墙，以肉为食兮酪为浆
C．君子远庖厨，见其生不忍见其死也。
D．鲫鱼出网蔽江渚，获笋肥甘胜牛乳。
3．学校举办“美食伴我行，文化有传承”美食节活动，每个班级主推一款美食参加评比。请你从文化的角度写一段推荐文字。
7．用诗文原句填空。博学而笃志，__________。（《论语》）秦时明月汉时关，__________。（王昌龄《出塞》）乡书何处达？__________。（王湾《次北固山下》）__________，一览众山小。（杜甫《望岳》）__________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）相信吧，__________。（普希金《假如生活欺骗了你》）无论将来我们遇到什么困难，请坚信希望永在，因为许多事正如陆游在《游山西村》中写的那样：__________，__________。
8．《论语》中，孔子对宰予的看法从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”；《三国演义》中，陈宫对曹操的态度从最初的敬佩信任转变为最后的失望鄙夷……请从《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中选择一部找出类似的转变，结合相关情节分析转变的原因。（100字左右）
二、阅读
9．阅读下面古诗文，完成小题
南乡子（四川道中作）
曹伯启
蜀道古来难，数日驱驰兴已阑①。石栈②天梯三百尺，危栏；应被旁人画里看。两握不曾干③，俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，平安。孤馆④青灯夜更寒。①阑：尽。意兴阑珊，兴致全无。 ②石栈：山壁上凿出的栈道。 ③“两握”句：两手紧张时掌中多汗。④孤馆：指简陋的驿站或客店。
蜀道难（节选）
李 白
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜①。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗②，砯崖③转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！①凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。这里指脸色由红润变成铁青。②喧豗(huī)：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。③砯(pīng)崖：水冲击石壁。
唐·殷璠：白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载，故其为文章，率多纵逸。至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇。
(《河岳英灵集》卷上)
明·朱谏：首二句以叹辞而发其端，末二句以叹辞而结其意，首尾相应，而关键之密也。白此诗极其雄壮，而铺叙有条，起止有法，唐诗之绝唱者。
清·钱良择:篇中三言“蜀道之难”，所谓一唱三叹也。突然以嗟叹起,嗟叹结,创格也。
1．解释下面加点的字。数日驱驰兴已阑（____） （2）连峰去天不盈尺（____）白性嗜酒（______） （4）故其为文章（______）
2．用现代汉语描绘下面句子的场景。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
3．结合诗歌内容体会曹伯启登蜀道的复杂情感。
4．上面两首诗用了同样的手法凸显“蜀道难”，请找出并分析。
5．根据（集评）内容，推测李白《蜀道难》一诗的结构特点。
10．阅读下面的文言文，完成下列小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
A．临溪而渔 把酒临风 B．至于负者歌于途 负势竞上
C．太守谓谁 此之谓失其本心 D．山间之四时也 四时俱备
2．下列句子加点词用法和意思相同的一项是（ ）
A．行者体于树 万钟于我何加焉
B．醒能述以文者 可以一战
C．其西南诸峰 其真不知马也
D．杂然而前陈者 可计日而待也
3．下列对文章理解有误的一项是（ ）
A．第①段介绍醉翁亭所在，由局部到整体，先“环滁”，再“西南”，望“琅琊”，“闻水声”，听觉和视觉互相转换，一“回”一“转”，方见亭子。
B．第②段作者在写早晚、四时景物的变化时，多用对偶句。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，分别写朝暮之景，形成对偶，音韵谐美。
C．第③段开头写滁人之游，描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图，暗示了当地的政治清明；后面写太守之宴，塑造了太守醉在其中、与民同乐的形象。
D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是点睛之笔，“醉翁”之“醉”，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。
4．把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
11．阅读下面的文字，完成下列小题。
①有一种感情有时会比爱情更长久、比亲情更无私，那就是友情。在人的一生中，谁都渴望不断享受友情带来的美好感觉。
②在20世纪八九十年代人们就曾发现，在雄性黑猩猩的个体间存在着类似于友谊的关系。一些雄性黑猩猩相互理毛，共同寻觅和分享食物，召唤失散的同伴。现在人们知道，动物之间的确存在着友情，但并非所有动物都是如此。多数动物有识别对方的能力，但很少有动物能产生友情，通常只有灵长类、大象和海豚等，这是因为产生友情是需要智力的。你要了解你所在的群体是一个怎样的系统，你处在一个怎样的社会关系网络中，这样你就知道如何缔结联盟，同时也知道避免做出有损他人关系而不利自己的行为。科学家们把这种理解他人、处理社交关系和沟通交流的能力称为“心智能力”。
③每个人的“心智能力”有大有小，但朋友的组成形式则没有差别，它是一个类似于洋葱的分层结构。在这个结构中，处在最中间位置的朋友最少，他们是你最亲密的朋友，接下来向外延伸的层面朋友人数会越来越多，但关系也越来越远。由于个体的“心智能力”是有限的，因此人们交友的数量不可能没有限度。英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴提出人们交友的限度是150人。这个数字被称为“邓巴数字”，它是你能维持稳定人际关系的上限人数。无论你怎样努力，你的能称为朋友的人数多半不会超出这个数字，并且在这个朋友圈中，处在最核心地位的朋友非常少，大约只有5人。（A）
④人们的交友对象都是有选择的，即使是“见人熟”也不会和所有人交朋友，那么我们通常选择什么样的人作为自己的朋友呢？答案很简单，那就是和自己有共同点的人。成为我们朋友的人可能和我们年龄相仿，也可能行业相同，可能性格相似，也可能志趣相投。B）科学家们发现，即使我们结交的朋友和自己没有任何血缘关系，友情也经常把基因相似的人相聚在一起。人们的相似度归根结底会在基因中找到根由。
⑤快节奏、高科技、城市化和互联网颠覆了我们传统的交友方式，由于可以在网上结交朋友，这使我们的交友人数变得前所未有的多。一项调查发现，美国青少年在Facebook上平均拥有大约300个朋友，这个数字就远远超过了“邓巴数字”的上限。技术使人们的交友行为变得更轻松、更有效率了。然而，根据“邓巴数字”理论，我们不可能和这么多朋友保持稳定的关系，所以其中的绝大多数都属于“弱关系”，人们从“弱关系”中难以享受到真正的友情，在互联网时代，许多人都抱怨友情变得脆弱而缺乏质量了。（C）不过网上交流也不是没有价值，它能减少焦虑和抑郁，使人不会感到寂寞，同样也能增加幸福感。
1．请简要概括第③、④段的主要内容，写在下面的横线上。
①友情的重要性；②友情产生的基础；③__________；④__________；⑤网络时代交友的变化。
2．下面的文字是从文章中抽取出来的，它应放在（A）（B）（C）三处中的（ ）处。
一项调查显示，从1985年到2004年，美国人平均拥有的“在关键时候能出手相助”的朋友由3人下降到2人，而抱怨没有“知己”的人则从原来的8%上升到了23%，在世界的其他地方，类似的情况也同样存在。
3．阅读下面的句子，回答括号内的问题。每个人的“心智能力”有大有小，但朋友的组成形式则没有差别，它是一个类似于洋葱的分层结构。（句中加点的文字有何作用？）这个数字被称为“邓巴数字”，它是你能维持稳定人际关系的上限人数。（“稳定”一词可否删去？请说明理由。）
4．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）
A．人与动物都有“心智能力”。它既用于理解他人、处理社交关系和沟通交流，又是友情产生的基础，也影响着朋友的组成形式。
B．一个人能够称之为“朋友”的数量总是有限度的，并且在他的朋友圈中，处于最中间位置的朋友最少最亲密，越向外延伸朋友则越多，也越疏远。
C．我们会选择和自己有共同点的人作为朋友，是因为我们与朋友之间有着相同的基因，从而让彼此性格相似，志趣相投。
D．互联网时代人们的交友方式发生了改变，交友量也已远远突破“邓巴数字”的上限，所以“邓巴数字”理论已不再适用于这个时代了。
12．阅读下文，分别回答后面小题
古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使 命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。
文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗 经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高贵，更体现为不容玷污，拒 绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似 莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种 文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。
中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室， 惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以 为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们 心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。
文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品 格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚軔的民族意志。可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹圄，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。
中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民 族精神注入新内涵，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份 地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。
1．选文的中心论点是什么？
2．请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。
3．选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用?
4．请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品，仿照下面例句的句式，为选文第③段补充论据。
例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦
备选人物： 杜甫 范仲淹 辛弃疾
13．阅读张凡的《清白家风不染尘》，完成下列小题。
①电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。
②“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核，正如总书记在会见全国文明家庭代表时强调的，“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风，同样需要像刘承光那样高悬心中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富，让家家户户的“清白家风”焕发感染力和生命力，就能为千千万万家庭带去和谐幸福，为国家发展、社会进步提供坚实支撑。
③从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到明末朱子家训“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理，让其潜移默化更多心灵，全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。
④家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风，向来是共产党人的坚定选择。去年，94岁的老革命周智夫临终前，执意上交12万元的“特别”党费，笃定信仰令无数人钦佩，而他“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风，同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品，他让女儿在药瓶上贴上名签，因为他的药是公费保障的，不能“一人公费医疗，全家免费吃药”；得知外孙要到美国读书，他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国、严守纪律、勤奋节俭，如此家风，不仅山高水长、光照后人，也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富矿，为我们修身齐家指引清晰方向。
⑤德润人心，相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远，发生在身边的家风善行，触动着社会风尚的共情。前段时间，扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上，父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记录，让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访，谈到她平时教育孙儿，“见到路上的老婆婆老公公，要牵别人过马路，如果有人跌倒，就马上扶起来”。感人的言行，彰显出家风传承的魅力。以当代优秀家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的引领。
⑥“多亏你培养了我这样的性格，才能让我越发坚强”“您让我别灰心，让我注意身体，让我努力训练”“尽管你们忙于生意，也会教导我和兄长要珍惜当下”……近日，某网络平台发起“一封家书”节目，来自影视明星、奥运冠军、消防指战员等人的真挚家书，记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设，促进家庭和睦，新时代的家庭文明新风尚，必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。
1．文章开头描写电视系列剧《家道颖颖》中一个擦拭家训的细节有什么作用
2．文章③-⑤段的论述顺序不能颠倒，请结合文章第②段说明理由。
3．第③段画线句子运用了 和 的论证方法，生动有力地论证了 。
三、语言表述
14．根据下面提供的语境，在横线上补写出相应的对话。
有一次，唐太宗回到后宫，满脸怒容，咬牙切齿地说：“朕早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后对他说：“ 。”太宗于是转怒为喜，对魏征更加尊重。
四、写作
15．请以“最珍贵的财富”为题，写一篇作文。
要求：①除诗歌、戏剧外，自选文体；②不少于600字，字要写得规范工整；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④不得抄袭。
参考答案

一积累与运用
1、C
【解析】
A.迫不及待。B.禁锢。C.正确。D.不可名状。
2、A
【解析】
《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。
3、C
【解析】
C.“入木三分”形容书法极有笔力，现多比喻分析问题很深刻，用在句中不恰当。故选C。
4、B
【解析】
这是一道考查文学常识的题目，每一位中学生都应该掌握一些古今中外著名作家的基本情况，这就要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此题。B.《史记》是我国第一部纪传体史书。
5、C
【解析】
C.“我的妻子对我有私心”是错误的，应是：我的妻子偏爱我。
6、1． 童年记忆（生活经历） 文化传承（传统节日、民俗文化等）
2． C
3． 示例一：粽子，端午节前后，人们用苇叶包裹糯米及各种馅料蒸煮二成，传说中端午节吃粽子是为了缅怀爱国诗人屈原。
示例二：东坡肉，宋朝苏东坡发明的一道菜肴。
示例三：汤圆，与元宵节有关。
【解析】
1．考查对材料的分析概括。材料一回忆的是童年制作油墩儿的经历，概括为“童年记忆”。材料三写的是传统节日端午习俗，制作粽子，概括为“文化传承”。
2．C项错误，“君子远庖厨”，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。与美食无关。
3．开放性试题，推荐一款有传统文化的美食，推荐文字与文化名人有关即可。如示例三：月饼，与中秋节有关。
7、（1）切问而近思 （2）万里长征人未还 （3）归雁洛阳边 （4）会当凌绝顶 （5）不畏浮云遮望眼 （6）快乐的日子将会来临 （7）山重水复疑无路， 柳暗花明又一村
【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“雁”“凌”“柳”等字词的书写。
8、示例：《海底两万里》中，阿龙纳森对尼摩船长的态度从怀疑憎恨转变为欣赏尊敬，是因为在航行过程中，他发现尼摩船长不仅勇敢救助采珠人，还利用海底财富援助被压迫的人们，他看出尼摩船长有善良、勇敢、正义的一面，因此态度发生了变化。
【解析】
名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选择自己熟悉的一部作品，结合故事情节，写出人物的感情变化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿长与山海经》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”对长妈妈的感情变化：不大佩服——产生敬意——憎恶——产生新的敬意——怀念与祝愿。

二、阅读
9、1． 几 距离 特别爱好，酷爱 所以，因此
2．急流瀑布飞泻，争相发出巨大的声响，喧闹异常；水在陡峭的岩壁上反复冲击，像接连不断的雷声一直在山涧鸣响。
3．从“三百尺”、“飞流过石滩” 等可以感受到到作者冒险时内心的恐惧与惊悸；从“应被旁人画里看”等可以感受到作者历险结束后流露出的满足感与自豪。
4．两文都使用了正侧面描写相结合的方法。《南乡子》中的“石栈天梯三百尺”是正面写蜀道的高险，“两握不曾干”写了两手一直紧张到出汗，从侧面体现了蜀道难。《蜀道难》选段中的“连峰去天不盈尺”等句子正面写蜀道高险，“使人听此凋朱颜”则写人的害怕，侧面体现蜀道难。
5．首尾呼应，“首二句以叹辞而发其端，末二句以叹辞而结其意首尾相应”；“蜀道难”三次出现，贯穿全诗，循环往复，一唱三叹。
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解诗歌（文章）内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“去”：距离。所以千万不要以今释古。而“嗜”在现代汉语中也有“特别爱好，酷爱”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
2．题干要求用现代汉语描绘下面句子的场景。描述诗歌画面，要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。此题可运用视听结合的方法，把瀑布飞泻、鸣响异常等美丽景象描绘出来。
3．要求体会曹伯启登蜀道的复杂情感。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“三百尺”“飞流过石滩”等句，生动形象地刻画了作者恐惧与惊悸的情感。还可分析“应被旁人画里看”语句，写的是满足与自豪是情绪。所以说曹伯启登蜀道时的情感是非常丰富的。
4．比较阅读。考查两首诗使用的表现手法。可分析曹诗的“石栈天梯三百尺”和李诗的“连峰去天不盈尺”，这都是从正面写蜀道的高险。还可分析曹诗的“两握不曾干”和李诗的“使人听此凋朱颜”，这些都是从侧面表现蜀道之难。所以，两首诗都使用了正侧面描写相结合的方法。
5．题干要求推测李白《蜀道难》一诗的结构特点。一定要读懂【集评】内容。如从“首二句以叹辞而发其端，末二句以叹辞而结其意，首尾相应”一句可以分析出《蜀道难》首尾呼应的特点。再如从“蜀道难”三次出现，间隔反复，一唱三叹，一意三叠，酣畅淋漓，痛快至极。发挥了承上启下的作用。作者感情逐步加深。
10、1．D
2．D
3．A
4．（1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高于泉水之上，是醉亭。
（2）像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
【解析】
1．A项，到/面对；B项背/凭借；C项，为，是/叫作，称得上；D项，都是，季节。
2．A项，介词，在/介词，对于。B项，用/凭借。C项，代词，代滁州/副词，大概、恐怕，D都是，助词，表修饰。
3．A错误，由整体到局部。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。开：消散，散开。归：聚拢。暝：昏暗。
译文
环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
11、1． ③朋友的组成形式 ④选择交友的对象
2． C
3． （1）打比方，以洋葱为喻，形象生动地介绍了朋友的组成形式的结构特点。
（2）不能删去。“稳定”原意是稳固、固定的；在原文中是指“邓巴数字”能够让人际关系更加稳固，如果去掉与原文表意不符。体现了说明文语言的准确性、严谨性。
4． B
【解析】
1．试题分析：考查对说明内容的概括。概括说明文的内容，首先要确定说明对象，然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面，包括事物的特征、外形、功能、性质、状态，事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征，筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。文章第3段依据“朋友的组成形式则没有差别，它是一个类似于洋葱的分层结构”可知，本段文字说明的内容是：朋友的组成形式。第4段依据“人们的交友对象都是有选择的，即使是‘见人熟’也不会和所有人交朋友，那么我们通常选择什么样的人作为自己的朋友呢？答案很简单，那就是和自己有共同点的人”可知中，本段文字说明的内容是：选择交友的对象。
2．试题分析：考查对文本内容的理解。题目中的材料“一项调查显示，从1985年到2004年，美国人平均拥有的‘在关键时候能出手相助’的朋友由3人下降到2人，而抱怨没有‘知己’的人则从原来的8%上升到了23%，在世界的其他地方，类似的情况也同样存在”是运用列数字的说明方法，具体说明了“在互联网时代，许多人都抱怨友情变得脆弱而缺乏质量了”。据此，这段文字应该放在C处。
3．试题分析：（1）考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“类似于洋葱的分层结构”喻指朋友的组成形式，采用了打比方的说明方法，形象生动地说明了“朋友的组成形式”的结构特点。（2）考查说明文语言的准确性。解答方法：①表态（一般不能删）。②定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞；“大约”“可能”“左右”等表估计，“多”“有余”等表数量。③若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。④xx词体现了语言的准确性、科学性。语句中的“稳定”是稳固、固定的意思。文中是说“邓巴数字”能够让人际关系更加稳固，如果去掉与则与客观事实不符。“稳定”一词体现了说明文语言的准确性。
4．试题分析：考查对文本内容的理解和分析。依据“多数动物有识别对方的能力，但很少有动物能产生友情，通常只有灵长类、大象和海豚等，这是因为产生友情是需要智力的”可知，A项中的“人与动物都有‘心智能力’”的说法是不准确。B项，与原文相符。依据“科学家们发现，即使我们结交的朋友和自己没有任何血缘关系，友情也经常把基因相似的人相聚在一起”可知。C项中的“相同的基因”应该是“相似基因”。D项“所以‘邓巴数字’理论已不再适用于这个时代了”是无中生有，错误。据此，答案为B。
12、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。
2．第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精 神的构建更体现在对民族意志的锻造上。两段是递进关系，所以不能调换。
3．举例论证，具体地论证了“历史发展到今天，我们的 视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其 当代意义予以重新阐释”的观点。
4．示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。
【解析】
1．此题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，有时中心论点在开头提出来，有的在结尾才娓娓道出，有的在文章的中间提出来，做题时要学会判断。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。
2．此题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因．要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。另外第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。
3．此题考查学生对论证方法的把握。解答此题的关键是明确论证方法的类型，包括道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。“金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度……”明显运用了举例论证的方法。有力地论证了上文的观点句“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。
4．此题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力首先要弄明白题目的意思，仔细阅读题目，有的同学不好好读题目就做，结果导致审题错误，使原本容易的题目做错。任选两个人物，结合其作品，仿照下列句式，这三方面的要求都要达到，这些人物的作品我们是熟知的，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。如“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。
13、1．①激发读者阅读兴趣；②引出本文的论题“家风”；③作为论证论点的事实论据。
2．示例1：第③-⑤段分别从古代优秀家风、红色家风、当代优秀家风三个角度论述重视家风建设的好处和必要性，与第②段中“珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富……”一句紧密照应，结构紧凑，论证严密。
示例2：第②段中“珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富……”一句是总论（说），第③-⑤段紧承上文，分别从古代优秀家风、红色家风、当代优秀家风三个角度论述重视家风建设的好处和必要性，是分议（说），上下照应，结构紧凑，论证严密。
3．引用论证和举例论证，生动有力地论证了“中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心”。
【解析】
1．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章开头描写电视系列剧《家道颖颖》中一个擦拭家训的内容，首先引出本文的论题——家风；用现实生活中的事实形状，激发读者的阅读