河南省南召县联考2026年初三下学期第二次周练语文试题含解析.doc

河南省南召县联考2026年初三下学期第二次周练语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用
1．下列名著内容描述有误的一项是（ ）
A．《老人与海》中的桑地亚哥在海上与巨大的马林鱼搏斗了好久，虽然最终马林鱼被鲨鱼吃光了，但他用行动证明：人并不是生来就是要吃败仗的。
B．《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。
C．《小王子》中小王子在沙漠见到狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他，他使小王子明白了什么是生活的本质、狐狸告诉小王子的秘密是：只有用心才能看见，本质的东西用眼是看不见的。
D．《骆驼祥子》中，祥子的第一辆车因军阀混战，被夺去；第二次买车的积蓄又被曹先生敲诈；后来，在虎妞的资助下，祥子有了自己的车，却因虎妞的死不得不卖掉车，最终祥子变得自甘堕落，麻木不仁。
2．下列词语中加点的字的每组读音都相同的一项是（ ）
A．馈赠/溃败 绥靖/妥当 蓦然/漠不关心
B．惬意/箱箧 葱茏/笼罩 禁锢/忍俊不禁
C．真谛/取缔 贮蓄/伫立 交卸/浑身解数
D．遒劲/干劲 沉湎/勉励 炽痛/叱咤风云
3．选出下列成语使用正确的一项 （ ）
A．这个大峡谷全长20多公里，谷内怪石嶙峋，溪水潺潺；两边奇峰突兀，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。
B．据笔者观察，近年来我省小型剧目的创作一直比较活跃，涌现出了不少脍炙人口的作品。
C．摩拜单车一推出，便受到人们的欢迎，其始作俑者胡玮炜受邀登上央视《朗读者》的舞台。
D．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。
4．下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。
C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。
D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。
5．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．合拢 能奈 木版画 如火如茶 重峦叠障
B．嘹亮 温训 舶来品 司空见贯 郑重其是
C．隽永 号淘 钉书机 开天辟地 碌碌终生
D．调剂 协奏 霓虹灯 一泻千里 冥思遐想
6．在学校摄影大赛中，这张获奖照片《冲》展现运动员起跑的瞬间。请仔细观察并用生动的语言描写画面内容。（不少于80字）

7．古诗文默写。 但愿人长久，__________________ 。（苏轼《水调歌头》） ______________ ，何日遣冯唐？（苏轼《江城子•密州出猎》） 沉舟侧畔千帆过， _________________ 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）______________________?留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）《〈论语〉十二章》中孔子谈“学”与“思”辩证关系的句子是: ___________，______________ 。 “天舟一号”货运飞船遨游太空，让全世界再次感受到了中华民族“________，__________”的雄心和气概。（填写杜甫《望岳》中的诗句） 红、黄、绿，这些色彩往往带给人春意，让人心情愉悦。请写出含有这些色彩中的一个或几个的诗句：_____________，_____________ 。
8．根据你对文学名著的阅读，回答小题
1．《水浒》中鲁达因何事上了五台山？文殊院智真长老不顾众僧反对，剃度鲁达的理由是什么？
2．《水浒》中逼得林冲杀人报仇、投奔梁山的情节是什么？
二、阅读
9．阅读下面这首诗，回答问题。
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
1．从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。
2．苏轼说王维的诗是“诗中有画，画中有诗”，请你结合这首诗的颈联所描绘的景象加以赏析。
10．阅读下面的文章，完成下列小题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。
1．解释下列句中加点的词。
①欲穷其林 穷：（________） ②才通人 才：（________）
③此中人语云 语：（________） ④寻病终 寻：（________）
2．用现代汉语翻译下列句子。
①既出，得其船，便扶向路，处处志之。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3．作者为什么要虚构一个现实生活中不存在的世外桃源呢？
11．阅读下面的文字，完成后面小题
知识共享，期待“无障”通行
喻思南
①让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。人们在探索更多的方式，走出一条知识开放共享道路。
②前不久，美国加州大学系统取消订阅爱思唯尔的所有期刊。这一举动受到广泛关注，不仅反映了学术界与出版商的矛盾，更引发了人们对知识应如何传播的思考。
③爱思唯尔是全球最大的学术出版商之一，旗下包括《柳叶刀》《细胞》等顶级刊物。加州大学与其合作的破裂，源于在是否免费开放研究成果以及订阅成本上的分歧。
④学术界抵制出版商，固然多指向连年上涨的订阅费，但背后同样有公共利益考量。理由是，不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性，人们在获取这些成果时是否还需再支付一笔较高的费用，本身就有待商榷。还有一些为人所诟病的是，近年来一些出版商凭借资源的垄断优势，过于追求商业利益，导致获取知识的大门一定程度上向那些支付不起高昂费用的订阅者关上了，甚至可能最终违背学术出版的初衷。
⑤然而，我们应看到，现代学术出版体系的形成有其必然性和合理性。在传播渠道相对单一的时代，一篇高质量的学术论文要被人知晓，必须借助期刊和出版商；权威的平台也是论文质量第一块试金石，精选的内容往往成为学术发展的风向标。时至今日，要提升学术论文的影响力、获得国际同行的认可，发表到久负盛名的期刊上依旧是研究人员最主要的选择。
⑥优质的学术出版机构还在推动学术传播、国际交流以及营造共同体、建立第三方评价体系等方面扮演了重要的角色。
⑦让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。有没有一种方式，突破传统模式，走出一条知识开放共享道路？
⑧互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度。比如，为推动学术成果自由传播，国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动，预印本平台也得到越来越多的认同。又如，英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上。
⑨当然，由于缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容参差不齐。此外，收费和服务模式的转变、公众的心理接受等都会有一个很漫长的过程，但涓涓细流汇成大海，有了人类平等公平获取知识这一理想航标，相信它终会成为潮流。
（选自《人民日报》，有删改）
1．下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．美国加州大学系统取消订阅爱思唯尔的所有期刊，主要原因在是否免费开放研究成果以及订阅成本上的分歧。
B．学术界认为不应支付较高的费用获取研究成果，理由是，不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性。
C．出版商过于追求商业利益，导致那些支付不起高昂费用的订阅者无法获取知识。
D．作者认为互联网的出现可以推动知识开放共享，推动学术成果传播。
2．作者认为，知识开放共享遇到哪些障碍？
3．结合文章观点，分析“知识共享”有哪些可行依据。
12． 让文明之花长开
李斌
①古人言：“风有厚薄，俗有淳浇。”社会风俗的改易、文明风尚的养成，遵守怎样的规律，又有怎样的经验可循？
②一种新风尚犹如一颗种子，历经岁月洗礼方能枝干遒劲、苍翠挺拔。以生态文明为例，砍树容易造林难，改变人的观念和习惯更难。但是，风尚总会在点滴积累中慢慢变化。从一棵松发展到百万亩林海的河北塞罕坝林场，60多年接力植树造林的山西右玉，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变的内蒙古库布其，这些创造了生态建设奇迹的地方，同样创造出建设生态文明的宝贵经验。在经年累月地增绿护绿中，干部群众养成了视林木若生命的生态文明观，建立起以绿色发展为己任的生态责任意识，生态环境保护的自觉行动成为装点祖国大地的一道亮丽风景。
③的确，精神的成长、文化的发展、风气的变化，相比物质文明进步而言是一个缓慢的过程，既需要重视方式方法，也考验定力耐力。近年来国家正全面开展创文运动，其难度最大的地方则是让习惯符合文明、让文明成为习惯。社会文明进步是一个逐渐形成、不断发展的过程，对个人而言，这种“文明”体现在对“习惯”的约束上。无论是保持环境卫生中要求大家不乱扔乱吐、推动垃圾分类，还是维持交通秩序时要求大家不乱闯乱停、车辆礼让行人，其实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯。然则这个过程必定需要付出时间的代价及足够的定力与耐力。这其中，人的能动作用尤为关键。从蛮荒到开化，从落后到先进，在时间的催化过程里，人的主观能动性无疑是最具决定作用的酵素。与此同时，加强制度建设，善于“两手抓”，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰。
④中医有一句话，叫“急则治其标，缓则治其本。”弘扬新风尚，改易旧习俗，治标与治本皆不可忽视。比如作风建设，既离不开雷厉风行、令行禁止的整治行动，也离不开坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲，否则就可能功败垂成。古人总结得好：“物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。”精神文明建设，需要“滴水穿石”的韧劲，“铁杵磨成针”的功夫，不断提升精神文明建设的境界。
⑤文明风尚养成，快慢结合更有效。绿色出行在中国社会刮起新风潮，共享单车犹如一夜春风般，数以万计地遍布中华大地。然而当潮水褪去，堆积如山的废弃共享单车却成了新的环保问题。让我们不禁问低碳出行的生活新风尚在中国社会到底是昙花一现还是蔚然成风？毋庸置疑的是绿色发展方式，正成为国际社会生活新风尚。这是应该予以肯定和赞扬的。也应看到，“变成法易，变世风难”。难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功。我们全方位发力建设生态文明，提倡低碳环保、绿色消费、节约资源等理念，时时处处推广这种新风尚，就是为了让生态文明成为社会共识、绿色生活成为人人的生活方式。
⑥“风气之变必以渐也”。涵养时代风尚、建设精神文明、锻造核心价值，应固本培元，激浊扬清，与时俱进。正如马克思所说，“再没有什么比利用时间和机会更能促进我们事业的兴旺”。切准文明风尚的快慢规律，在常和长上走心入脑、润泽灵魂，定能让文明之花长开，精神之河长清。
（选自《人民日报》2019年08月，有删改）
1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．精神的成长、文化的发展、风气的变化有个缓慢过程，我们需要足够的定力及耐力。
B．文章开头段引用古人言，通过设问，点明文章论题，引出下文，激发读者阅读兴趣。
C．第②段用一个具体的事例来论证，具体形象地阐述风尚总会在点滴积累中慢慢变化。
D．文章采用总-分-总结构：先引出论题，然后分析风尚形成的重要性，最后得出结论。
2．下列与文中“文明风尚的养成”含义不相符的一项是（ ）
A．近年来，三亚持续推进全国文明城市创建，加强环境整治，营造一个洁净舒适的投资营商环境，切实把文明的种子撒向全市各个角落。
B．我市采取多项措施引领市民健康生活，公园广场、专业的体育场馆等，处处可见健身者的身影，市民的健康生活方式逐渐成为新时尚。
C．近来，小到洗车、水站，大至商会、球会等服务行业，纷纷实行“会员制”，“预付消费”在我国的商业活动中已成为热门消费方式。
D．顺德城区涌现了一大批环境美、居民赞的社区街巷，居住环境整洁优美，街坊邻居之间相处融洽、互帮互助，文明和谐蔚然成风。
3．阅读下面材料，结合选文内容，谈谈如何才能更好地让“垃圾分类”成为社会新风尚。
2019年7月1日，随着《上海市生活垃圾管理条例》的实施，一场全民参与的“垃圾分类”战役在上海打响，北京、广州等超大城市迅速跟进。垃圾分类纷繁复杂，需要每个环节都下足功夫。与之匹配的，是“不分类、不收运，不分类、不处置”的监督机制，如果不按标准分垃圾，收运单位可以拒绝接收，这样就保障了全程分类效果的实现。
因垃圾分类改变了百姓千百年来的生活习惯，部分人员短时间难以适应。所以，战役打响刹那，社会各界意见纷呈，支持反对之声夹杂。
13．阅读下面的文章，完成小题。
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是
A．信口开河 B．愿陛下亲之信之
C．通风报信 D．与朋友交而不信乎
2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？
3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。
4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。
①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。
②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。
三、语言表述
14．语段修改。
倡议书
①阅读是生活永恒的主题，书籍是人类共同的精神财富。②阅读是让人受益的生活方式，也是崇高的精神跋涉。③捧一本好书，让平凡生活在阅读里精彩纷呈，让人生境界在阅读中提高升华。④读高尔基的《童年》，可以使人在冷酷无情中看到人性的光芒；⑤读《繁星•春水》，可以使人在诗性的语言中，体会到革命的力量。⑥阅读经典时要做有心人，不动笔墨不读书。⑦在第21个世界读书日，我们向全校同学发出倡议，提升人生境界，阅读经典名著，共建书香校园。
此致
敬礼
校团委
4月23日本段有一句语序有问题，应将“___”与“______”对调。第_____句内容存在问题，应改为___文中第_____句与主题无关，应删去。
四、写作
15．任选一题作文。
（1）梦想催我前行
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
（2）读下面材料，然后作文。
生命是一场大的遇合。一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的雎鸠---于是有了诗。夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗琪罗在混沌未凿的大理石中预先遇见了大卫，生命的情景从此就不一样了。某本书里有一句话，等我去读、去拍案。，田间的野老，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间两端等着，等着相遇的一刹——，一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。”
读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度；自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案

一、积累与运用
1、D
【解析】
ABC三项正确。D项错误。祥子第二次买车的积蓄又被孙侦探敲诈。
2、C
【解析】
A项第一组都读kuì，第二组分别读suí/tuǒ，第三组都读mò；B项第一组都读qiè，第二组分别读lóng/lǒng，第三组分别读jìn/jīn；C项第一组都读dì,第二组都读zhù,第三组都读xiè；D项第一组分别读jìng/jìn，第二组都读miǎn，第三则都读chì。故选C。
3、B
【解析】
A巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。不能形容自然景观。C始作俑者：开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。贬义词。D妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。使用对象错误。
此题主要考查正确使用词语（成语）的能力在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。
4、B
【解析】
ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。
5、D
【解析】
此题考查的字形。A：能奈——能耐，如火如茶-如火如荼，重峦叠障-重峦叠嶂。B：温训-温驯，司空见贯-司空见惯，郑重其是-郑重其事。C：号淘-号啕，钉书机-订书机。故选D。
6、示例：这是一个运动员起跑的瞬间。发令枪响了，一个身穿运动背心和短裤的运动员迅速起身，只见他身体前倾，几乎与地面呈45度，双拳紧握，左臂在前，右臂在后，两臂用力摆动。高抬右腿，左腿奋力一蹬，整个人像一支离弦之箭一般冲了出去。
【解析】
本题考查学生的语言表达能力。仔细观察下面这张照片，发挥丰富的想象，描述其中的场景。注意把运动员起跑瞬间的动作（身体各个部位，如左右臂、左右腿、双手、整个身体一一描述）、神态（脸部紧张表情）、外貌等描写细致。内容具体，语言生动，可使用比喻、排比等修辞手法。不少于80字。
7、 (1)千里共婵娟 （2)持节云中 (3)病树前头万木春 （4)人生自古谁无死 (5)学而不思则罔 思而不学则殆 (6)会当凌绝顶 一览众山小 (7)示例一：日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
示例二：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
示例三：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“罔”“殆”“绝”“览”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。
8、1． 为救金氏父女，三拳打死镇关西。鲁达是赵员外的兄弟，撤不得他的面皮；此人上应天星，心地刚直；虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡，汝等皆不及他。
2． 林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料声场。
【解析】
1．结合《水浒传》原著分析即可。鲁智深由赵员外陪伴上山出家的时候，寺里大多数人都认为，鲁智深这个人礼数不周、看着也不像出家人，都持反对意见。佛门讲“众生皆可成佛”，这些和尚却如此见识，智真长老看在眼里也不便明说。但是，智真长老想了个办法：入定。打坐入定、神游八表之后，回过神来，智真长老告诉大家：只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。
2．结合《水浒传》原著分析即可。林冲发配沧州后看守天王堂。陆谦暗中到沧州买通管营和差拨，加害林冲。被酒馆主被李小二听到，林冲往日有恩于李，李小二提醒林冲小心留意。管营派遣林冲去看管大军草料场。是夜天降大雪，十分寒冷，林冲出门去买酒，回来后发现睡觉的草房被大雪压倒了，于是在附近的古庙中安歇。陆谦、富安和差拨深夜放火烧了草料场，欲致林冲于死地，回报高衙内，升官发财。三人放火后来到古庙，林冲在三人谈话中得知事情原委，大怒，将三人杀死。用简洁的语言概括为：林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料声场。
要求学生在阅读名著《水浒传》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、朝代、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。

二、阅读
9、1． 运用了比喻和对偶的手法，诗人借蓬草和孤雁自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。写出了飘零之感，表达了作者悲凉抑郁的心情。
2． 诗的颈联通过描绘荒漠上孤烟直立，黄河边落日正圆等景象，表现了边塞的雄奇瑰丽，表达了作者的孤独、抑郁的感情。
【解析】
1．本题考查赏析诗句的能力。题目要求从景物描写和表达的思想感情两个方面赏析，因此先从景物描写的角度写出诗句的含义，诗句表面上写两种景物，其实是借蓬草和孤雁自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”，是运用了比喻的手法，兼用对偶，句式工整，音韵和谐。分析思想情感，要结合写作背景，诗人名义上是奉命赴边疆慰问将士，其实是被排挤出朝廷，因此借“蓬草”和“归雁”表达飘零之感、悲凉抑郁之情。
2．本题考查赏析诗句的能力。赏析诗句要从以下几方面入手：一、品味富于表现力的关键词； 二、剖析诗词的思想内容；三、探究用典化句的妙用；四、体会修辞手法的表达效果；五、揭示其蕴含的哲理。根据题意，要求从所描绘的景象的角度赏析。先写出该诗句描绘出的景象，即荒漠上孤烟直立，黄河边落日正圆的边塞的雄奇瑰丽的景象，分析诗人情感要结合写作背景，诗人名义上是奉命赴边疆慰问将士，其实是被排挤出朝廷，此时作者的情感应是孤独、抑郁的，而这种旷远寂寥的景象更烘托出这种情感。
10、1．①走到……尽头②刚好，仅③告诉④不久
2．①（渔人）出来以后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。
②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。
3．示例：作者虚构世外桃源这样一个与世隔绝的理想社会，那里没有压迫，没有战乱，人们安居乐业，彼此和睦相处。这既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实。
【解析】
1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“寻”是“不久”的意思。
2．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。既：已经。扶：沿着，顺着。志：做标记。乃：竟然。无论：不用说，更不必说。
点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
3．本题考查学生对作者写作目的的分析能力。了解文章的写作背景可知，东晋末年社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，因为社会的现实让人不满，作者只能借助于文学作品来表达自己的内心，寄托自己的政治理想。因此作者的写作目的是：借助虚构的桃花源，表达自己对黑暗社会的不满，寄托自己的政治理想，也体现了广大人民的意愿。据此分析作答即可。
选自《陶渊明集》 作者：陶渊明 年代：东晋
参考译文：
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
11、1．C
2．①出版商不予开放研究成果以及连年上涨的订阅费。②出版商有资源的垄断优势，过于追求商业利益。③学术论文传播渠道相对单一。④缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容水平参差不齐。
3．①人们对未来的愿景。只有让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出。②更多的财政经费资助，使“知识”真正具有公共属性。③互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度，使“知识共享”成为可能。④国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动。⑤英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上。（只要答出三点即可）
【解析】
1．本题考查文章内容的理解和分析。根据原文“出版商过于追求商业利益，导致获取知识的大门一定程度上向那些支付不起高昂费用的订阅者关上了”可知，并非那些支付不起高昂费用的订阅者因此无法获取知识。故选C。
2．本题考查文章信息的筛选和提炼。知识开放共享遇到的障碍，作者在第④⑤⑨段中有详细地解释。第④段中的“出版商连年上涨的订阅费”“一些出版商凭借资源的垄断优势，过于追求商业利益第⑤段中“现代学术传播渠道相对单一”，第⑨段中“由于缺乏同行评审把关，一些开放获取平台上的内容参差不齐”，这些原因，即作者列举的知识开放共享遇到的障碍。
3．本题考查对文章内容的理解。阅读全文，根据“让更多人共享，知识的价值才能得以高效释放，并带动新知识持续产出”“不少研究由财政经费资助，产出的学术论文具有一定的公共属性”“互联网的出现，极大降低了知识的传播成本和难度”“为推动学术成果自由传播，国际学术界、出版界、图书情报界发起了开放获取行动”“英国要求一些研究须在学术期刊接受论文后，将前一个版本放到学校的开放获取服务器上”等语句概括答案即可。
12、1．B
2．A
3．政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成；加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力；人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。（言之有理即可）
【解析】
1．本题考查对文本内容的理解。B．首段引用名言，以问句的形式引出论题，并引起下文的论述。本项中“通过设问”表述有误。故选B。
2．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。A．作者认为养成文明风尚最难的地方在于“让习惯符合文明、让文明成为习惯”。既要发挥人的主观能动性，又要加强制度建设。还需要“坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲”。本项中三亚的作法是加强环境整治，营造投资营商环境，与“养成文明风尚”无关。故选A。
3．本题考查比较阅读。根据第三段中的“实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯”可得：政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。根据“加强制度建设，善于‘两手抓’，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰”可得：加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力。根据第五段中的“难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功”可得：人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。
解答信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了”“还有”“另外”等。
13、1．D
2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）
3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。
4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。
【解析】
1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。
2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。
3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。
4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。

三、语言表述
14、 （1）　提升人生境界 阅读经典名著 （2）　⑤ 体会到母爱的光辉（童真的可贵，自然的美好等） （3）　⑥
【解析】试题分析：本题考查学生的病句辨析能力。第⑦句中，语序不当。应将“提升人生境界”与“阅读经典名著”对调。第⑤属于搭配不当。《繁星•春水》的主题是，童真，母爱，大自然。故“体会到革命的力量”应改为：体会到母爱的光辉（童真的可贵，自然的美好等）。第⑥主要表述如何读书与主题“读经典名著”无关，应删去。
【点睛】病句类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞是否合适。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

四、写作
15、梦想催我前行
如果人的命运是夜晚，那么梦想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命运是蓝天，那么梦想是雄鹰，展翅翱翔。如果人的命运是花朵，那么梦想是绿叶，有绿叶花朵才开的更好。
　　自立、自强、自信、自定、自持、自保、自尊、自觉，这“八个自”是我的终身目标，也是我的梦想。正因为梦想，才有了这“八个自”，这“八个自”也更加坚定了我的梦想。
　　自立是希望自己独立，不靠任何人也能过得很好，更不能做啃老族。自强是希望自己坚强勇敢，经历磨难后，仍然能够站起来，相信风雨过后终见彩虹。自信是希望自己无论何时何地，都有信心，永远相信自己能做好，更要做的比别人好。也要告诉自己千万不能自满，因为那样的自己，终究要失败。自定是希望自己的事自己决定，那样才不会后悔，并坚持下去。“无论有多苦，有多累，有再多的泪要流，只要是自己决定的，就不要后悔，也不要后悔。只因为是自己决定的。”这句话使我坚持到现在；更希望