内蒙古根河市金河中学2026年中考第二次模拟考试语文试题理试题含解析.doc

内蒙古根河市金河中学2026年中考第二次模拟考试语文试题理试题
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一、积累与运用
1．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A．感谢您对令尊的牵挂，我回家一定转告您对他的问候。
B．王晓川到敬老院看望李奶奶，说道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高寿？”
C．读屏和读书两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。
D．袁隆平长期深入田间地头，持之以恒进行科学研究，敬业奉献精神得到全社会的高度评价。
2．下面加点词语运用不正确的一项是（ ）
中国古代文学中很早就出现了月亮意象，可谓意蕴丰富。关于月亮的神话故事“嫦娥奔月”更是妇孺皆知。与月亮相关的诗词文学作品鳞次栉比。如：与月亮相关的诗文“明月松间照，清泉石上流”；对联“仲秋赏月名泉畔，元夜吟风古寺前”；谜语“画时圆，写时方，冬天短，夏天长”等数不胜数。
A．意蕴丰富 B．妇孺皆知 C．鳞次栉比 D．数不胜数
3．下列词语中加点字的读音，每对读音都不相同的一项是（ ）
A．滞留／真挚 诀别／诡谲 狭隘／阻碍 鄙薄／磅礴
B．选聘／驰骋 窒息／炽热 残损／殒落 羁绊／脑畔
C．绯红／翡翠 抽噎／摇曳 流逝／藻饰 蠕动／怯懦
D．坍塌／糟蹋 惶恐／彷徨 卑微／濒临 晦暗／欺侮
4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。
②有了窗子，内外就发生交流。
③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。
④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。
⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。
⑥这样，画的境界就无限地增多了。
A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥
C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤
5．依次填入下列文段横线处的语句,最恰当的一项是
故乡的小溪如同一块温润的和田玉， ，不疾不徐,午后的阳光照耀在溪面上， 。小溪中央有几块巨大的溪石, 。我们这群孩子自动分成两伙儿,一溪石为界,或是进行激烈的泼水战斗, 。我们玩到兴头处,总是忘却了时间。
①或是比赛哪伙儿捉鱼得多
②安安静静地流淌
③溪石底部被经年流淌的溪水冲刷得圆润可爱
④泛起点点璀璨的光芒
A．①③②④ B．④②①③ C．②④③① D．③④①②
6．《中国诗词大会第四季》于2019年春节期间再掀诗词热。某校九（1）班以“中国诗词大会》第四季”为主题开展综合性学习活动，请你参加。
(1)在《中国诗词大会》里，“飞花令”一向是观众参与感很强的环节。李鹏飞同学建议用“风”为令字进行“飞花令”活动，请你写出至少两条带有“风”字的上下句连贯的古诗词名句。
__________________________________________
(2)曹颖同学从网上搜集到此关于《中国诗词大会》第四季的新闻材料、誊抄时由于疏忽出现了一些错误，请你帮助修改。
值得一提的是，《中国诗词大会》第四季的题库首次尝试按主题分类，（甲）共分为节令类、咏物类(花草鸟兽类)、乡情类、亲情类、爱情类、友情类、英雄类等大约10多个主题，（乙）分类标准大致是按照古诗词在日常生活中的应用频率高低以及主题立意的吻合度来划分的。这些题目的最大特点是趣味性、竞技性和参与性，考的都是不偏不怪的超级名句。重点并不是考诗词储备量，而是考观察力、判断力、果断性、准确性以及答题速度。
①（甲）句存在语义重复的问题，应将“_____”或“_____”删去。②（乙）句有句式杂糅的语病，应改为“__________________________________________”
(3)2019年2月14日北大工科博土生陈更在《中国诗词大会》第四季决赛中与中科院博士生孙晓婧终极对决。最终，每年都如约出现在百人团中的陈更夺冠。请你给陈更发一条短信表示祝贺。
__________________________________________
7．根据提示填写下列名篇名句中的空缺部分。
⑴大道之行也，天下为公，____________，_______________。（《礼记·礼运》）。山随平野尽，_______________。（李白《渡荆门送别》）
⑵_______________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）_______________，胡琴琵琶与羌笛。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑶______ ，________________。所谓伊人，在水之湄。（《蒹葭》）。安得广厦千万间，________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑷_____________。风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）。_______________ ，休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》）
⑸穷则独善其身，__________________。（《孟子·尽心上》）。送别诗有三送：人送、目送、神送，其中“神送”为最高境界。李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”就是最好的例子，岑参的诗句“____，_____”与之异曲同工。
8．古代文化常识积累。

中国传统文化源远流长，博大精深，是一笔宝贵的精神财富。古诗中有很多传统文化。例如古人的年龄有时不用数字表示：杜牧的“豆蔻梢头二月初”，以“豆蔻”米代称十三四岁的女子：左思《咏史》中的“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，以“弱冠”代指_______。地名中也蕴含文化常识：如古人常用“阴”与“阳”米表示南北方位，王羲之《兰亭集序》中就有“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”的句子，据此我们可以推断，“兰亭”最初应该位于“会稽山”的_______（填方位）。习俗中也有文化，如农历_______（时间）的端午节，源于纪念爱国诗人屈原，有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗。
二、阅读
9．赏析《渡荆门送别》完成题目。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
1．从表达方式看，诗的首联属于________，它交代了远渡的___________和此行的___________。
2．品味该诗尾联中“送”字的妙处。
10．阅读下面文言文选段，完成后面小题
[一]春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
[二]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
[三]公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。……公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
[四]晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。
1．解释下列句中加点词在文中的意思。空谷传响，哀转久绝_____________ （2）肉食者鄙，未能远谋________________斗折蛇行，明灭可见_____________ （4）君问可，非问臣之子也______________
2．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．则素湍绿潭 可以调素琴，阅金经
B．遂用之 遂迷，不复得路
C．战则请从 请从吏夜归
D．虽席地不容间也 故余虽愚，卒获有所闻
3．把文中画线句了翻译成现代汉语。忠之属也，可以一战。平公曰：“午非子之子邪？”（翻译时必须译出“午”的姓名。）
4．“其岸势犬牙差互，不可知其源”运用的表达方式是_________________。
5．你怎样评价文章中的祁黄羊？
11．阅读下面的文字，回答各题。
照相的故事
许震
回想上个世纪70年代，我姑姑的一双儿女都会照相，一个在陈集公社开照相馆，一个在高集公社开门市。那时候，能开照相馆的可不是等闲之辈。相片在当时是个稀罕物，能照个全家福的绝对是小康人家。
表哥表姐到我家走亲戚的时候，常常带着照相机，借看望我父母的机会，顺便给姥娘门上的亲朋好友照个相。红布一蒙，黑里透红，站好别动，一分钟就成。表哥表姐把自己的头盖在红布里，调好照相机，然后再把头从红布里抽出来，右手扬起，左手握住气棒一类的东西，说道：“往这里看！靠左一点，向右一点，收住下巴，抬抬头，笑一笑！”随着“滋”的一声响，人像定格，照片就照好了。
我家不算大的院子仿佛成了集市，村里的男男女女常常在这个时候到我家串门，有照相的，有看照相的，有蹭茶水吃瓜子的，也有不少借机相亲的。我父母拿出瓜子、糖果和茶水招待他们，他们喝着茶水，嗑着瓜子，聊着天，有说有笑。母亲从里帘屋内进进出出，一会儿去端糖果，一会儿去倒水。平时脾气暴躁的父亲见谁几乎都要打招呼，给人家敬烟，让人家进屋喝茶水或者嗑瓜子，跟人家说中午或者晚上别走了，有现成的肴盅，坐下来一起喝酒。这些来的村人，有的摆摆手，说一声：“大爷爷，您快去忙吧，我们照个相就走！”
家里所有供村人享用的糖果和瓜子，包括烟酒，都是平时我父母从自己牙缝里挤出来的，他们自己不吃不喝，也不让我们这些儿女们吃喝。母亲私下对父亲说：“你和孩子对这些烟呀酒呀糖果瓜子呀，连个牙印都没有沾过，省了一年的东西都让这些串门子的和外甥外甥女吃了，我心疼得很呀！”父亲却说：“咱家四五个跟牛犊子一样的男孩子眼看着一个个长起来了，有人能进咱家的门就是咱家的福气。”
能给儿子个个讨上媳妇，是我父母最大的心愿。可在1979年，我父亲永远地离开了我们。他老人家至死也没有看到儿子个个找到媳妇，更没有与后来都有老婆孩子的儿子们照上一张全家福。
因为对照相有着神圣和美好的记忆，我军校一毕业，就用第一个月的工资买了一款傻瓜相机。拿到相机，我如获至宝，轻易不敢示人，只有在夜深人静的时候，才从箱子底里翻出来，一遍又一遍地把玩。这样的日子持续了一年多。后来，认识妻子后，我才买了第一盒胶卷，正式把这款傻瓜相机挎在肩上，记录起我的生活。它几乎成了我外出时形影不离的朋友，在“咔嚓咔嚓”声中，记录了妻子与我从相识、相知到相恋，再到结婚生子的一个个美妙的瞬间。
在这款相机拍摄的所有照片中，有一张照片令我印象最深刻，它是拍摄于山东聊城环城湖上的一张生活照。
1998年的春夏之交，一个难得的好天气。这个上午，妻子没有班，我向单位领导请了假，带上两岁的儿子和七旬的母亲去环城湖上过周末。在碧波荡漾的湖面上，我在船头划船，母亲和儿子坐在船中，妻子在船尾注视着他们。船在我的操纵下，时而急驶，时而缓游。母亲的面容慈祥，儿子的样子可爱，妻子挽起长长的秀发，竟情不自禁地唱起了歌。下船时，妻子立在一旁，母亲探着头、拉着儿子的手正要离船，得空的我连忙拍下了这张珍贵的照片。在我看来，照片上的船仿佛是我和妻子组成的小家，母亲照看着我的儿子，而我经常漂泊在船的外面，生活在部队这座大熔炉里。
自此之后，或许受了我的影响，妻子也爱上照相这一行，从我那台傻瓜相机开始，到2006年的数码相机，再到后来的手机照相，妻子走到哪里拍到哪里，生活在哪里拍到哪里。2018年3月，我与妻子认识二十五周年那天，我帮她换了一台内存128GB的华为手机。妻子高兴地说：“这么大的内存够我用两年的了！”
世事沧桑，时代变迁。照相的故事，见证着不同的时代，记录着不同的人生，诉说着人们对美好生活永运的向往和追求。
（选自《人民日报》，有删改）
1．文章主要写了哪两个“照相的故事”？
2．从描写的角度，赏析文中画线的句子。
（1）平时脾气暴躁的父亲见谁几乎都要打招呼，给人家敬烟，让人家进屋喝茶水或者嗑瓜子，跟人家说中午或者晚上别走了，有现成的肴点，坐下来一起喝酒。
（2）母亲的面容慈祥，儿子的样子可爱，妻子挽起长长的秀发，竟情不自禁地唱起了歌。
3．文章是按什么顺序来组织材料的？这样写有什么好处？
4．“我”的父母是怎样的人？请结合文章内容简要分析。
5．说说你对文章最后一段的理解。
12．①闽越文化是福建地区古代居民创造的地方文化。闽越族文化与中原华夏文化的接触与交流,可以上溯到原始社会。自商周时期起,闽越地区与中原文化交流日益加强。
②闽越地区与相邻地区及中原文化交流的史实,得到了考古材料的印证。1986年福建考古队在闽北的武夷山、光泽、邵武、松溪、政和等地发现商周闽越人活动及生活遗址。再如广泛分布于我国南方地区的几何印纹陶,印纹陶中的云雷纹、夔纹是商周青铜礼器上常见的纹饰,它们应是受商文化影响的结果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、编钟和戈等,形制与纹饰都和中原地区所出同期的同类物基本相同,应是由中原地区输入的。
③汉文化南传是从秦开始进入第一次高潮的。在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。
④秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。
⑤汉文化的传播首先表现在语言文字方面。由于历史的原因闽越人没有创造出自己的文宇,而是直接接受汉字。在秦汉以前,中原汉字可能已经开始在闽越地区流通。
⑥松溪县渭田镇发现西晋永兴三年(306年)的古墓葬文物表明,至迟在西晋时中原人民已大规模南迁入松,中原古汉语也随之传入。经过长期演化,至今仍保留有中原古汉语的痕迹,成为古汉语的活化石。至今的闽方言中还保留着不少古汉语,如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以说,懂得闽方言,对研究古汉语大有帮助。
⑦汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。
1．下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A．南方出土的印纹陶的云雷纹、夔纹受到了商文化的影响。
B．秦的武力征服造成民族隔阂及汉越文化交流中断的后果。
C．中原汉字可能早在秦汉以前就已经开始在闽越地区流通。
D．出土的文物表明中原人民在西晋时大规模迁入松溪县。
2．第⑥段加点的“活化石”怎么理解?请结合文章内容举例解释。
3．文章认为促成汉越文化交流融合的因素主要有哪些?请结合全文简要概括。
13．实用类文本阅读
有绿色国民才有美丽中国
刘毅
①笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。
② 媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是：水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。
③“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。
④开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人……近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。
⑤我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。
⑥要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引环保“同盟军”，汇聚环保正能量。
⑦在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手”。
⑧不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以20万到100万韩元（1元人民币约合170韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。
⑨在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。（选文有删改）
1．文章的中心论点是什么？
2．文章认为“践行绿色生活”需要采取哪些举措？请分点概括。
3．文章第⑧段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。
4．请结合文章内容，以“绿色国民应该是……而不应该是……”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。
三、语言表述
14．阅读下面的文字，按要求作答。
据说，有一位英国女士，在读完《围城》之后，非常欣赏钱钟书，想要见他一面，当她打电话询问时，钱钟书是这样回答的：假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要认识那个下蛋的母鸡呢？这个回答拒人千里之外，又无法令人觉得尴尬，反而觉得此人当真幽默风趣。如何拒绝一件自己不愿意的事情，而又不会引人憎恶，实在是一门艺术。碰上类似的问题我们怎么解决呢？请同学们开动脑筋，完成下面这个问题：
如果五一假期，你的好朋友执意要找你玩，但你的作业还没做完，你确实没时间陪他玩。你会怎么说?（要求：语言简明、连贯、得体，含标点 80 字以内。）
四、写作
15．阅读下面材料，根据要求作文。
天空中的一朵云，让我们读到了她的飘逸；石缝里的一株小草，让我们读到了它的顽强；离家时背后的那道目光，让我们读到了那浓浓的爱意；摊开来的一本本书，让我们读到了世界的精彩和无奈…
请以“从你的身上，我读到了________”为题，写一篇文章。
要求：将题目补充完整；不少于600字；除诗歌外文体不限；文中不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等；不得抄袭、套作；要有真情实感。
参考答案

一、积累与运用
1、A
【解析】
A “令尊”是对对方父亲的尊称，称呼自己的父亲一般用谦称，即“家父”。
2、C
【解析】
A项，意蕴丰富：即事物的内容或含义十分多。使用恰当。B项，妇孺皆知：意思就是妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知，流传得很广。使用恰当；C项，鳞次栉比：意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。使用不恰当；D项，数不胜数：意思是数都数不过来。形容数量极多，很难计算。使用恰当。
要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
3、B
【解析】
此题考查的是字音。A：zhì/ zhì，jué/ jué，ài/ài,bó/bó。B：pìng/chěng，zhì/chì，sǔn/yǔn，bàn/pàn。C：fēi/ fěi，yē/yè，shì/shì，rú/nuò。D：tā/tà，huáng/huáng，bēi/bīn，huì/wǔ。故选B。
4、B
【解析】
排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。
按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。故选B。
5、C
【解析】
第②句“流淌”承接上句“小溪”第④句“光芒”照应前句“阳光照耀”；第③句“溪石”承接上句的“溪石”；第①句“或是”照应上句的“或是”。故选C。
6、（1）示例:①夜来风雨声，花落知多少.②我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(写出两条即可) （2）①大约 多 ②分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度 (3)示例:陈更姐姐，你好!祝贺你茯得《中国诗词大会》第四季冠军，你是北大工科博士生，却在诗词方面有这样渊博的知识，真令人佩服!我更佩服你连续四年出现在《中国诗词大会》百人团中的执着，有一种不达目的不罢休的精神。我要向你学习，向你致敬!
【解析】
1）答案不唯一，写出自己所积累的关于“风”的诗句即可。如：野火烧不尽，春风吹又生；怱如一夜春风来，千树万树梨花开。（2）①语义重复，“大约”或“多”去掉一个。②句式杂糅，应改为：分类标准大致是古诗词在日常生活中的应用频率高低及主题立意的吻合度。（3）贺词就是祝贺之词，它是就他人节日、生日、典礼落成表示祝贺的文书。写贺词应充满热情，向他人发表热情洋溢的祝贺，同时撰写贺词应对他人的成就予以肯定。格式：称谓；祝贺之词；对他人的工作成就等予以赞扬；表达你的愿望；祝贺语。
7、 （1）选贤与能， 讲信修睦。 江入大荒流。 （2）受任于败军之际 中军置酒饮归客 （3）蒹葭萋萋， 白露未晞 大庇天下寒士俱欢颜。 （4）九万里风鹏正举 门前流水尚能西 （5）达则兼济天下 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：葭，庇。
8、①男子成年20岁 ②北面 ③五月初五
【解析】
文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“弱冠”代指男子成年20岁。从“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中的“阴”分析，应该是山的北面。山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。端午节为农历五月初五，相传为纪念爱国诗人屈原设定的节日。

二、阅读
9、1． 记叙。 地点、 目的
2．“送”字直接点题（扣题），“送”的主体是故乡的山水，用拟人的修辞手法，生动而含蓄地表达了作者对故乡的依恋之情。
【解析】
1．一空，注意题干要求的是从“从表达方式看”。首先要读懂诗句大意。首联“渡远荆门外，来从楚国游”：我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。所以明显使用的是一种“记叙”的表达方式。二空，“渡远荆门外”交代了远渡的出发地（地点）。三空，“来从楚国游”交代了此行的目的。
2．考查诗人的炼字技巧。“仍怜故乡水，万里送行舟”：我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。“送”运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。“送”字，以一当十，容量丰富。
10、1． 回声 目光短浅 像北斗星 可以
2．C
3．（1）（这是）尽了职分的事情。可以凭借这个条件打仗。（2）（晋）平公说：“祁午不是你的儿了吗？”
4．记叙 描写
5．祁黄羊唯才是举的品质（或精神）值得赞扬。（或祁黄羊举贤没有私心。）
【解析】
1．考查文言实词的含义。解答时，要注意词语在特定语言环境中的意思，以及词语古今义的联系和变化。注意一定要课外联系课内。（1）（2）（3）题是课文中学过的词语，理解起来并不难。通过记忆可以解释：（1）“响”为“回声”；（2）“鄙”为“目光短浅”；（3）“斗”为“像北斗星”；（4）“可”可以从对话中“国无尉，其谁可而为之？”分析，应翻译为“可以”。
2．考查文言词语的意义。A、白色的/不加修饰的；B、于是、就/终于；C、跟随/跟随；D、即使/虽然。故选C。
3．考查文言语句的翻译。语句翻译的时候，要紧扣关键词语，并根据文言句式，进行适当的增删调换，使语句通顺流畅。（1）句中，要把握关键词语“属”、“可以”，并补充代词“这是”；（2）句中，根据提示翻译出“午”的姓名，把握住关键词“非”，语气词“邪”。
4．考查表达方式的运用能力。解答时，首先明确表达方式有哪些（记叙、描写、议论、说明、抒情）；然后了解每种表达方式具体指的是什么，有什么样的作用；最后结合译文进行判断所用何种表达方式。题干中的句子翻译成：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。据此根据结合相应的表达方式判断即可。(1)记叙：记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，作用也比较多。
(2)描写：描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写等），再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。 (3)抒情：抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。
(4)议论：议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。
(5)说明：说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
5．考查对文中人物的分析能力。第四片文章以回话的形式写了祁黄羊推荐人才时的大度和知人善用的品质；推荐解狐可没有因为跟他有仇而忽略了他的才干，推荐自己的儿子没有因为避嫌而不让他参与。据此作答简要回答即可。
参考译文：一、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬挂着的瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
二、潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
三、鲁庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国.鲁庄公准备应战.曹刿请求拜见.他的同乡说：“都是得高官厚禄的人,又为什么要参与呢?”曹刿说：“有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑.”于是上朝去拜见鲁庄公.庄公说：“轻重不同的案件,我既使不善于明察详审,一定依据实情处理.”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情.可以凭借这个条件打一仗.要打仗,请允许我跟随着去.”
四、晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有长官,谁适合去补这个缺?”祁黄羊回答：“解狐适宜.”平公说：“解狐不是你的仇人吗?”他回答：“您问的是谁适宜,并不是问的谁是我的仇人呀.” 平公说：“很好.”依着他任命了解狐.国都里的贵族都称赞任命的对.
隔了一些时候,平公又问祁黄羊：国家缺少了军事统帅,谁适宜担任这个工作?”他回答：“祁午适宜.”平公说：“祁午不就是你的儿子吗?”他回答：您问的是谁适宜,并不是问的谁是我的儿子呀.平公说：“很对.”又依着他任命了祁午.国人称赞任命得好.
11、1．①上个世纪七十年代，表哥表姐到“我”家走亲戚时照相的故事。②1998年的春夏之交，我们一家到环城湖划船照相的故事。
2．(1)运用动作描写写出了父亲热情好客和善良大方的性格，表达了“我"对父亲的怀念之情。(2)运用外貌神态和动作描写，写出了“我”家人游湖、照相时其乐融融的幸福情景，表达了“我”一家人对美好生活的向往和追求。
3．是按照时间顺序来组织材料的。好处是事件由开头到结尾，次序井然，文气自然贯通，文章思路清晰。
4．“我”的父母是善良、节俭热情、好客的人。“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括烟酒，都是平时我父母从牙缝里挤出来的，他们自己不吃不喝，也不让我们这些儿女吃喝。”从这句话中可以看出父母的善良和节俭；从给村人端茶敬烟、发糖果，留村人吃饭等内容可以看出父母的热情好客。
5．文章最后-段篇未点题，突出中心，文章通过记叙"照相的故事”，写出了不同时代的不同人生，歌颂了生活水平日渐提高的美好幸福生活，表达了人们对美好生活永远的向往和追求。
【解析】
1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。如前7个自然段是写上个世纪七十年代，表哥表姐到“我”家走亲戚时照相的故事。而后3个自然段是写1998年的春夏之交，我们一家到环城湖划船照相的故事。
2．赏析文句。可从从描写方法的角度分析作答。（1）“给人家敬烟，让人家进屋喝茶水或者嗑瓜子……”明显运用了动作描写的方法，刻画了父亲热情好客和善良大方的性格，还要答出人物的心理活动。（2）“母亲的面容慈祥，儿子的样子可爱”为外貌描写，“妻子挽起长长的秀发，竟情不自禁地唱起了歌”为动作描写。答作用时除了答出生动形象地描写出一家人游湖、照相时其乐融融的幸福情景外，还要答出人物的对美好生活的向往。
3．考查记叙的顺序和表达作用。抓住几个短句分析即可，如“回想上个世纪七十年代”“1998年的春夏之交”等，即可推断出文章采用的是时间的先后顺序，也就是顺叙。作用：符合人们认识事物的规律。便于确定文章的中心和格局，便于安排材料，写起来也比较顺手，眉目清楚，层次分明，情理谐调文章气势也易于贯通。
4．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括烟酒，都是平时我父母从牙缝里挤出来的，他们自己不吃不喝，也不让我们这些儿女吃喝”等情节中可概括出“我”的父母是善良、节俭热情、好客的人。所以一定要读懂情节与描写。
5．题干要求答出对文章最后一段的理解。考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应标题和开头的作用。在内容上就有篇未点题，突出中心的作用。一定要把文章所表达的中心答出来。即歌颂了日益提高的幸福生活，表达了人们对美好生活憧憬之情。
顺叙也称正叙，叙事的手法之一。顺叙就是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法，先发生的先说，后发生的后说，很讲究“先来后到”的原则。用这种方法进行叙述，好处是事件由头到尾，次序井然，文气自然贯通，文章显得条理清楚。使用顺叙法，必须特别注意剪裁，做到详略得当、主次分明。是叙事性文学作品常用的叙述方式。使事情叙述条理清晰，脉络分明、中心明确。
12、1．C
2．“化石“是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用,比如闽方言至今还在用“走”表示跑的意思。“活化石”说明闽方言对研究古汉语的帮助。
3．秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处。“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除。中原汉字在闽越地区的流通。
【解析】
1．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。A项不符合，与原文“应是受商文化影响的结果。”不符。B项，不符合，原文：秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。而不是“中断”。C项符合。D项不符合，与原文“在西晋时中原人民已大规模南迁入松”不符。故选C。
2．本题考查学生的理解能力。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。某些生物曾繁盛于某一地质时期，种类多，分布广，在某一时期后几乎绝迹，仅残存于现代个别地区，这类生物叫做活化石。这里是化用该词。“化石”是指闽方言保留了中原古汉语,如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用。如“锅”叫“鼎”,“走”叫“行”。
3．本题考查学生的概括能力。仔细阅读文本，概括出促进汉越文化交流融合的原因即可。如：在秦统一闽越争战中,五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。可以概括出，秦的统一战争和后来的移民,使得民族杂处促进汉越文化交流融合；秦亡后,赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除,民族感情逐渐融洽,从而加速了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。可以概括出，“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除，促进汉越文化交流融合；汉字的广泛使用,对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁,使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。可以概括出，中原汉字在闽越地区的流通促进汉越文化交流融合。
13、1．中心论点：有绿色国民才有美丽中国（标题）或：没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难