2025-2026学年江苏省宜兴市新课标Ⅰ卷中考语文试题（Word精校版）含解析.doc

2025-2026学年江苏省宜兴市新课标Ⅰ卷中考语文试题（Word精校版）
注意事项
1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．
3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．
4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．
5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．

一、积累
1．下列文化常识运用不正确的项（ ）
A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候，“数九”从冬至开始计算，每九天一个单位。等到了“九九”，就是春暖花开、万物复苏的时候了。
B．古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等，称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
C．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，据此推算，2019年是农历已亥年，是属猪人的本命年。
D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．悬虚 辐射 湎怀 轻歌曼舞 B．燥热 琐屑 糟蹋 原驰腊象
C．惩戒 安祥 诀别 鸠占雀巢 D．张惶 落第 轩榭 交头结耳
3．下列标点符号使用有错误的一项是（ ）
A．5月24日，2017年全国“最美家庭”评选结果在京揭晓，我市两个家庭入选。
B．《做一个虔诚的教育者》一文出自《洪宗礼母语教育》（北京师范大学出版社2011年版）。
C．转基因技术的迅猛发展，是给人类带来了福祉？还是埋下了隐患？
D．“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”
4．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．在教育系统新春茶话会上，市局领导与教师代表们谈笑风生，其乐融融。
B．城乡医疗制度改革需要循序渐进地推进，操之过急只会适得其反。
C．市博物馆用一组栩栩如生的蜡像生动地展示了柳州多民族聚居的风貌。
D．辩论赛上，李明引经据典，夸夸其谈，最终毫无悬念地夺得“最佳辩手”称号。
5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。
①我寄愁心与明月，________________ 。（ 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
② ______________ ，带月荷锄归。（______________ 《归园田居》）
③出淤泥而不染，_______周敦颐《爱莲说》）
④横眉冷对千夫指，________________。（鲁迅《自嘲》）
⑤ ______________，家书抵万金。（杜甫《春望》）
⑥刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的句子是 ____________________ ，_____________________ 。
⑦《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境，把满腔爱国热忱化作豪言壮语的诗句是 _________________ ，_____________________。
6．名著阅读。
直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说:
“哦哦,你是范爱农!”
“哦哦,你是鲁迅!”
不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。
上述语段选自哪部著作?书中的范爱农是一个怎样的人?
二、阅读
7．阅读下面文言语段，完成下列小题。得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。 （选自《论语》）
1．解释文中加点的字。
①兵革非不坚利也 （________）②域民不以封疆之界 （_______）
③足兵 （④民信之矣 （_______）
2．将下列句子译成现代汉语。
①故君子有不战，战必胜矣。译文：__________________________________
②自古皆有死,民无信不立。译文：__________________________________
3．[甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？
4．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？
8．包拯
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”
1．下面各组句子中，加点词语意思不相同的一项是 ( )
A．闻者皆惮之／肆无忌惮 B．不伪辞色悦人／未尝稍降辞色
C．虽贵／虽不能察，必以情 D．衣服、器用、饮食如布衣时／臣本布衣
2．用“/”给文中画线句断句。
拯 性 峭 直 恶 吏 苛 刻 务 敦 厚 虽 甚 嫉 恶 而 未 尝 不 推 以 忠 恕 也
3．包拯是历史上有名的清官，关于他判案的故事，民间流传的很多，你能举出一两个例子吗？结合课文，你认为包拯是一个怎样的人？
_____________________________________________________________________
9．阅读下面的古文，完成下列小题。
王禹偁（chēng），北宋初文学家，政治上主张改革，又刚直敢言，因此屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以看见一位改革先驱的生活细节和内心世界。
村行
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
旁批（一）：前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，突显了山村傍晚的幽静。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
黄州新建小竹楼记
（1）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
（2）子城西北隅，雉堞圮毁②，榛莽③荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑④，幽阒辽夐⑤，不可具状。
（3）夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
旁批（二）：
（4）公退⑥之暇，披鹤氅⑦，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，销遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
（5）吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑧，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶⑨斯楼之不朽也。
旁批（三）：
（选文有刪减）
（注释）①刳（kū）：削剔，挖空。②雉堞（dé）圮毁：城上的矮墙倒塌毁坏。③蓁（zhēn）莽（mǎng）：丛生的树木和草。④挹（yì）：文章指望见。濑（lài）：沙滩上的流水。⑤幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。⑥公退：公事完毕，回来。⑦鹤氅（chǎng）：用鸟羽制的披风。⑧稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑨庶（shù）：表示期待或可能。
1．解释下列加点词。
（然）
（1）比屋皆然______
（2）公欣然曰______
2．与“胜概”的“胜”意思相同的一项是（ ）
A．此所谓战胜于朝廷 B．予观夫巴陵胜状
C．臣不胜受恩感激 D．射者中，弈者胜
3．以诗歌的旁批为例，赏析画横线句子，完成旁批（二）。
4．作者用“胜概”概括自己在小竹楼的贬谪生活，请结合第4）段内容，想象并描绘王禹偁日常生活的一个画面，完成旁批（三）。
5．这两篇诗文都描述了令人赏心悦目的景色，但文章结尾表达的情感却不尽相同。细读两文中画横线的句子，结合诗文阐述你的理解。
10．阅读下面的文字，完成下面小题
①有心理学家曾做过这样一个实验：将一群小孩子放在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑。通过长期的跟踪调查，工作人员发现，没吃糖的孩子长大成人后在事业上大都比较成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失业率偏高。可见，自律是一个人成功的基础。
②所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和规范来指导自己的言行，严格要求和约束自己。现实中，自律像一个导航仪，具有定位、引导、纠正人生航向的功能。一般来说，自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控。而且，自律会衍生强大的自我管控能力，让一个人养成良好的思维习惯和行为习惯，从而不断地战胜自我、成就自我。
③自律是成大事者的必备能力。晚清名臣曾国藩既无显赫家世，也无过人天赋，曾考了7次才中秀才，后来之所以能在9年间连升10级，并担任封疆大史，一条重要秘诀就是自律。他修身有十三条：主敬、静坐、平起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、写日记、日之所亡、月无忘所能、作字，夜不出门。对普通人朱说，这些事情要一一做到非常困难，但曾国藩做到了。难怪有人说你想活出什么样的人生，取决于自己对人生的掌控能力。一个懂得自律的人，才能形成自由行走世间的底气，成就自己想要的人生。
④自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力。一旦作出一个决定，就要义无反顾、心无旁骛地朝着目标前进。村上春树在成为职业小说家后，给自已设定了雷打不动的写稿模式：写长篇小说时，每天凌晨4点钟起床，写作5小时，即使提不起劲，每天也要写满10页，每页400字；即使文思泉涌，也要在10页左右打住。村上春树说：“要让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间。”一个人若想通过自律来实现目标，既要有“逼一逼”自己的狠劲，更要有“咬定青山不放松”的笃定坚持。没有强大的意志力，自律就是一句空话。
⑤一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己。在《克雷洛夫寓言》中，有一个关于马和骑师的故事。骑师驯了一匹好马，他认为给这样的马加上缰绳是多余的。有一天，他骑马出去时，就把马缰绳解除掉了。马在原野上飞跑，当它知道什么束缚也没有的时候，就越来越大胆了，一路狂奔，不仅把骑师摔下来，还冲下了深谷，粉身碎骨。现实中，自律犹如给人生套上缰绳，能防止误入歧途、身败名裂。
⑥自律的人虽不一定成功，但肯定会比别人走得更远，或者让自己变得更强大。可以说，一个人自律的水平，往往决定着人生的高度。养成良好的习惯必定会绽放得更加绚烂精彩。
(摘编自胡运生《成大事者必自律》有删改)
1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．经受住糖果诱惑的孩子大都比较成功，这个实验告诉我们：自律是一个人成功的基础。
B．任何时候自律者都会懂得自爱、勇于自省、善于自控，养成良好的思维习惯和行为习惯。
C．曾国藩之所以能在9年间连升10级，并担任封疆大吏，是因为他比普通人更懂得自律。
D．虽然自律的人不一定成功，但养成自律的好习惯肯定会比别人走得更远，让自己更强大。
2．如何才能做到“自律”？请结合文章内容简要概括。
3．文章是从哪几个方面论证“自律的重要性”的？请简要分析。
11．阅读《高大上的“正”字计数法》一文，完成下列小题。
①苏格兰公投落下帷幕之际，吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果，更有英国人那奇葩的计票方式。统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠杠，视觉效果非常凌乱。
②对比之下，我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用着正字计数，一路画正直到现在。
③正字曾经是古代大数单位之一。汉代《数术记遗》中记载的大数有：亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载。又因为“数有十等，若言十万曰亿，则十亿曰兆，十兆曰京也。”以此类推，“正”代表一个相当大的计数单位。
④至于真正使用“正”字来一笔一画计数，则要追溯到清末民初的上海。在旧上海，起初进戏园看戏并不采用凭戏票制度，仅由服务人员领坐。由善写计数的服务人员将卖座情况写在“大水牌”上注明。每满五个看客，就写一个“正”字，或者是领一个看客就划上一笔，划上五笔便成一个“正”字，随后再去收费。后来看戏的人增多，戏园规模扩大，用水牌计票的方法逐渐被戏票所取代，但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借鉴，广泛应用起来。
⑤明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用“玉”字来计数，同样是五个为一个单位。由于绝大多数人生来就具有十根手指，因而在进化史中促成了十进制的广泛采用，而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中，只有“正”字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等。所以，作为计数符号，没有比它更合适的了。
⑥“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜，同时，它也有着“匡正”“正确”的含义，是人们表达信任的基准。
⑦在投票选举中，人们最希望的是公平公正。从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具，无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。
1．文章③-⑦段主要介绍了“正字计数法”的______和______。
2．第⑤段划线句子的作用是什么？
3．周煜一直不理解选举班干等时候为什么要用“正字计数法”，读了本文后请你向他解释其中的原因。
三、应用
12．家风，是一种由父母或祖辈提倡并言传身教，用以约束和规范家庭成员言行的风尚和作风，是家庭成员成长的“地基”。请按要求完成下列题目。
材料一：为深入挖掘和宣传身边的“最美家庭”及感人故事，县政府开展“最美家庭”评选活动，要求推荐或自荐贏得社会赞誉、彰显家庭美德和良好家风的家庭参评。
材料二：漫画

（1）这是孙仁同学在活动中创作的一幅反映家风的漫画，请你根据漫画内容完成下面的仿写。
好家风弘扬家庭美德，孝行为__________________________。
（2）假如你家自荐参加“最美家庭”评选，请用简洁的语言说说你家的家风和践行情况。
_________________
（3）中国青年报调査显示，最受重视的三大传统家风是：诚实守信、尊老爱幼和待人忠厚，而最受推崇的新家风依次是：不啃老不坑爹、民主平等、互相体谅等。以下是调查结果：
内容
比率
原因
推崇传统家风
71.2%
它是传统文化的传承
推崇新家风
23.0%
它具有时代特点
不好说
16.8%

请写出你的探究结果：_____________________
（4）下面是同学们搜集到的一些能代表古人“家风”“家训”的文本，请你选择感受最深的一则，并根据示例写出它的含意及蕴含的传统文化精神.
①黎明即起，洒扫庭除②见老者，敬之；见幼者，爱之③几百年人家无非积善，第一等好事只是读书④戒骄字，以不轻易笑人为第一义：戒惰字，以不晏（yàn：晚迟）起为第一义
示例：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。意指衣食来之不易，不能浪费。它蕴含了我国传统文化中勤俭节约的精神。
我选________，_____________________。
四、综合性学习与写作
13．以下作文，任选其一。
作文（1）题目：那一次我真自豪
作文（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
①我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。
——北京大学教授戴锦华
②做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。
——马海祥博客
③不仅当一个批判者，也要做一个建设者。
——《人民日报》
对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
作文要求：①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②认真书写，力求工整、美观；③文章不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】
B．有误，子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。
2、C
【解析】
A. 悬虚——玄虚，湎怀——缅怀。B.原驰腊象——原驰蜡象。D. 张惶——张皇，交头结耳——交头接耳。
3C
【解析】
C项是选择问句，第一个问号应该改为逗号。无论有多少个选择项，全句末尾才用问号。故选C。
4、D
【解析】试题分析： D项成语使用不恰当，“夸夸其谈”指浮夸空泛地大发议论，形容说话、写文章浮夸不切实际、用于贬义词，不合语境。
点睛：解答此题 ，平时要有大量的成语积累，再是要结合句意表述，从词性、词义，习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不到、用错对象、语境不符等。如本题D 项，整个语境应该是褒义，而“夸夸其谈”是贬义词，故感悟色彩不当。
5、 ①随风直到夜郎西 ②晨兴理荒秽 陶渊明 ③濯清涟而不妖 ④俯首甘为孺子牛 ⑤烽火连三月 ⑥沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 ⑦夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“夜郎、荒秽、濯、涟、孺、烽、畔、阑”等字词容易写错。
点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。
6、节选自《朝花夕拾》;范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心痛苦、悲凉,最终与这个社会妥协。
【解析】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。上述语段选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，范爱农是众多怀有激烈的爱国热情的战士之一,他是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。

二、阅读
7、1． 兵器 疆界（答“限制”也算对） 军备（军队） 信任，信用
2． 所以君子不战则已，战就一定能胜利。 从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
3．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）   民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）
4．[甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。
【解析】
《孟子·公孙丑下》 作者：孟子 年代：战国
选自《论语》作者：孔子及其弟子 年代：春秋时期
1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“兵”，古今异义，武器。“域”，古今异义，限制。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此两句中重点的词有：故，所以；皆，都；立，立足。
3．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从甲文第一段中的“天时不如地利，地利不如人和”和乙文最后一句“民无信不立”都是一个明确的判断，就是两篇文章作者的观点。
4．本题考查比较分析能力。要结合关键句子和文章的中心论点分析。[甲]文“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”，重点强调的“人和”“得道”，[乙]文“民无信不立”重点强调的“民信”，即“取信于民”，二者有密切的相关性。“取信于民”是“得道”的重要条件之一。
8、1．C
2．拯性峭直／恶吏苛刻／务敦厚／虽甚嫉恶／而未尝不推以忠恕也
3．①铡美案；狸猫换太子；陈州放粮；铡包勉等。②包拯是一个有智慧，有骨气，爱国家，爱百姓，为官廉洁、刚正，执法严峻，铁面无私，克己奉公的大清官。
【解析】
1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：害怕/害怕；B：脸色/脸色；C：虽然/即使；D：平民/平民。故选C。
2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。可以根据句意进行停顿。
3．此题考查的是对人物形象的把握和知识积累。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“人以包拯笑比黄河清”可知包拯为官清廉；从“与人不苟合，不伪辞色悦人”可知其正直。任举一两个包拯办案的例子即可，如铡美案，陈州放粮。
选自《宋史》 作者：脱脱 年代：元
参考译文：（包拯）转到端州当知府，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
9、1． （1）这样 （2）……的样子
2．B
3．示例1：以声写楼，列举了六种声音，有自然之声，也有因文人雅集而响的声音，形象再现了在竹楼中可以领略到，而在别处无法领略的种种清韵雅趣。
示例2：连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，描写了竹楼上可听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极写竹楼的生活之乐。
4．示例1：空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，伴着焚香默坐于楼中，不亦乐乎。
示例2：每天晨起，于竹楼上远眺，总能见到江上白帆点点，沙鸥飞翔，远处烟雾缭绕，似梦似幻。
示例3：和好友畅饮后的午后，阑珊醒来，环顾院子，煮茶的烟火已灭，弥散着淡淡轻烟。院子里，依稀看见朗月，流泻下的月光轻轻将淡淡轻烟搂在里面。看不出哪是月光，哪是轻烟，此情此景，此乐何极。
5．第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇古文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境，但以乐观豁达的心态来面对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。
【解析】
1．考查一词多义。（1）“比屋皆然”：家家户户都是这样。比：并排，挨着。比屋，靠在一起的房子。“然”：指示代词“这样”。（2）“公欣然曰”中的“欣然”：高兴、快乐的样子。欣：高兴。然：语气助词，……的样子。
2．B与“胜概”的“胜”意思相同，都是“优美的”之意（概：做“景象”解释）。A胜利。C尽。D胜利。
3．要求赏析画横线句子，完成旁批（二）。在形式上要以诗歌的旁批（一）为例。从旁批（一）分析，旁批的内容一个是描写角度，一个是描写方法。所以旁批（二）可以从以声写楼的角度，从连用六“宜”、三个两两相对的句式构成有力的排比的方法分析作答。一定要答出这些方法所表达的情趣和所抒发的情感。
4．题干要求结合第（4）段内容，想象并描绘王禹偁日常生活的一个画面，完成旁批（三）。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是想象并描绘画面前提和基础。如“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，销遣世虑”可描绘为“公事完毕回来的时间，我披着用鸟羽绒织成的大氅，头戴华阳巾，手里拿着一卷《周易》，点着香，面对香炉不出声地端坐，消除心中那些世俗之念”。当然，也可描绘以下的几种景象。
5．比较阅读。要求细读两文中画横线的句子，阐述你对这两篇诗文结尾所抒发情感的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。进而归纳出诗文文的中心，分析诗文各自表明一个什么主要观点。如诗歌可从前六句写景，后两句直接抒发了诗人思乡之情的角度作答。古文可从通过写在黄州小竹楼的生活片段来表达乐观豁达的心态和感慨仕途迷茫的角度作答。
一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
译文：
　　黄冈这地方出产很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破开竹子，剃去竹节，来代替用泥土烧制的瓦，家家户户都是这样，因为这样做价钱便宜而且又可节省工时。黄冈城的城西北角。城上的垛墙坍塌了，草木丛生，荒芜着无人整理，我就在这地方建了两间小楼，与月波楼相连接。（站在竹楼上）远处山色尽收眼中，江上水波如入怀抱，这地方安静，又给人以辽阔的印象。
　　这地方遇到夏天下急雨，听起来像有瀑布声；遇到冬天下大雪，听起来像玉石碎裂声。这地方适宜弹琴，琴声高扬而流畅；这地方适宜吟诵诗歌，吟诗声高亢美妙；这地方适宜下围棋，棋子敲击棋盘声叮铃着响；这地方适于作投壶之戏，投出去的矢击打在壶中的声音铮铮作响：（形成这种令人欢悦的声音）都是这竹楼的帮助。
公事完毕回来的时间，我披着用鸟羽绒织成的大氅，头戴华阳巾，手里拿着一卷《周易》，点着香，面对香炉不出声地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只见风中船帆、沙滩上的鸟、如烟的云、眼前的竹材而已。等到酒力渐散，茶炉的烟气渐渐停歇，送走夕阳，迎来夜月，这也是我在谪居之地的一个景象。那齐云楼、落星楼，高大倒是高大啊！井干楼、丽谯楼，华丽也倒是华丽！但它们只用来收容歌妓、舞女，不是诗人的事，我不欣赏这种地方。我听竹工说：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一层竹瓦，就可以用二十年。”啊！我在至道至乙未年，从翰林贬到滁州；丙申年，又改派到扬州；丁酉年，又回到京城进中书省；戊戌年除夕，我接到被眨齐安（黄州）的命令。己亥年闰三月，我到黄州郡。四年之间，往来奔走，没有空闲；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹楼的朽烂呢？希望以后来黄州的人与我志趣相同，接下来修茸竹楼，希望这竹楼能不朽烂。
10、1．B
2．①懂得自爱、勇于自省、善于自控；②制定一定的标准和规范来指导自己的言行，対自己严格要求；③有坚定的毅力。
3．①自律是成大事者的必备能力；②自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力；③一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己。
【解析】
1．本题考查对文章的理解。
B．根据“一般来说，自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控。”可知，选项中“任何时候自律者都会懂得自爱、勇于自省、善于自控”的说法太绝对，选项错误。
故选B。
2．本题考查对文章信息的提取和概括。根据“所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和规范来指导自己的言行，严格要求和约束自己。”可知，要做到自律，就要以一定的标准和规范来指导自己的言行。“自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控”则说明要自爱、自省和自控，才能做到自律。根据“自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力”可知，自律更应该有坚定的毅力，才能保持下去。
3．本题考查对文章的概括和分析。文章由实验提出中心论点“自律是一个人成功的基础”，接着从“自律是成大事者的必备能力”和“自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力”正面论证了自律的重要性，接着从“一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己”反面论证了自律的重要性。
11、1． 正字计数法的历史 原因
2．运用举例子的说明方法说明五画字或五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过，与下文写正字计数法形成对比，突出正字计数法的优越性。
3．周煜，因为五画字便于十进制计数，而在所有五画字中“正”字字形规矩简洁，“正”的含义相当正能量，表达人们对投票选举公平公正的愿望。所以从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具。
【解析】
1．考查文章的说明内容。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如3—4两段侧重介绍的是正字计数法的使用历史。而5—7几段则侧重介绍正字计数法的使用原因。
2．考查语句的作用。也是在考查说明方法的类型及其表达效果。“明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用‘玉’字来计数，同样是五个为一个单位”一句明显使用了举例子的说明方法。准确说明此语段的观点句，即“而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过”。同时划线的这句话与下文写正字计数法形成比较，突出正字计数法“作为计数符号，没有比它更合适的了”。
3．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，来给周煜解释其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字计数法”的重要意义。要理解好原文“五画字和五画符号便于十进制计数”“但在所有五画字中，只有‘正’字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等”“‘正’字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜，同时，它也有着‘匡正’‘正确’的含义，是人们表达信任的基准”“在投票选举中，人们最希望的是公平公正。从外形到内涵，‘正’字都是完美的计数工具”等句，从中即可整理出正确答案。
常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。

三、应用
12、示例：影响子孙品行（凸显言传身教，共享天伦之乐，践行和谐理念） 示例：我家的家风是“诚信经营，童叟无欺”家里在社区经营超市多年，一直按照工商和物价部门规定，货真价实，诚信待人。 ）示例①大多数人认同传统家风。②随着时代的发展，家风的内涵逐渐丰③传统家风注重如何为人处世而新家风更重视家庭成员之间的平等。 示例：我选①， 意指天刚亮就起来打扫庭堂院落。蕴含了中华民族勤劳、持家的传统文化精神。我选②，意指遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。蕴含了中华民族自古以来尊老爱幼的思想。我选③，意指一个优良的家庭要传承下去，无非“积善”与“读书”。蕴含了古人崇尚行善积德，重视读书教育的优良文化传统。我选④，意指人要戒骄戒惰，戒骄从不轻易取笑别人做起，戒惰从坚持早起做起。蕴含了古人崇尚谦虚和勤奋的精神
【解析】
试题分析：（1）本题综合性很强，仿写后两个句子要构成对偶句，且内容要来源于漫画。认真阅读漫画，画面中，父亲为爷爷洗脚，在父亲的影响下，儿子要给父亲洗脚。体现了家风在于言传身教，表现了一家人的和谐幸福，展现的是共享天伦之乐的场景。据此来拟写作答。如：孝行为共享天伦之乐。答案是多元的。（2）自荐要参加“最美家庭”评选，首先要确定自己的“家风”是什么，然后再谈如何“践行”的。可从“诚信”“敬老”“和谐”“勤俭”等方面来推介。答案是多元的。符合题目要求即可。（3）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。从题目中可得出：大多数人对三大传统家风是“诚实守信、尊老爱幼和待人忠厚”是推崇的，因为它是传统文化的传承；也有一部分人对新家风“不啃老不坑爹、民主平等、互相体谅等”推崇的，因为它具有时代特点。答案是多元的。（4）本题作答首先钉对文本内容理解。①“黎明即起，洒扫庭除”的意思是：天刚亮就起来打扫庭堂院落。蕴含了中华民族勤劳的传统文化精神。②“见老者，敬之；见幼者，爱之”的意思是：遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。表达的是尊老爱幼”的传统美德。③“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”是指一个优良的家庭要传承下去，无非“积善”与“读书”。蕴含了积德行善、重视读书教育的文化传统。④“戒骄字，以不轻易笑人为第一义：戒惰字，以不晏起为第一义”的意思是：人要戒骄戒惰，戒骄从不轻易取笑别人做起，戒惰从坚持早起做起。蕴含了古人崇尚谦虚和勤奋的传统美德。选择其中一个，结合自己的理解分析作答即可。

四、综合性学习与写作
13、范文：
做一个建设者
世上有很多种人，思考者，批判者，预警者……这些人可能名流千古，却只需动一动嘴皮子。然而也有另一种人，他们叫“建设者”，他们是整个世界的基石，却可能永远的被遗忘。
做