福建省仙游县联考2026年学考初三语文试题含解析.doc

福建省仙游县联考2026年学考初三语文试题
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一、积累
1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．聪颖（yǐn） 记载（zǎi） 脑畔（pàn） 不省人事（xǐng）
B．挑逗（tiǎo） 拮据（jié） 炽痛（zhì） 味同嚼蜡（jiáo）
C．孕育（yùn） 愧赧（nǎn） 掺杂（chān） 间不容发（jiān）
D．顷刻（qǐng） 拘泥（ní） 筵席（yán） 惟妙惟肖（xiào）
2．下列标点符号使用有错误的一项是（ ）
A．一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。
B．每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。
C．《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社1981年版。）
D．细看这妇女，不过三十二三岁，头发散乱，微长的面孔有些憔悴。
3．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的-组是 （ ）
A．窒息 磕绊（bàn） 殉（xùn）职 光怪陆离
B．陶冶 虬枝（qiú） 鄙薄（báo） 自出新裁
C．流苏 自艾（yì） 亢奋（kàng） 飞黄腾达
D．秀颀 轩榭（xiè） 拮据（jié） 入不敷出
4．下列词语中加点字，注音全部正确的一项是（ ）
A．笑靥(yè) 祈祷 (qí) 亘古（gèng） 潜滋暗长(qiǎn)
B．癖性 (pì） 倔强（jiànɡ） 地壳（qiào） 鄙夷不屑 (xuè)
C．静谧（mì） 教诲（huì） 粗犷（guǎnɡ） 叱咤风云（chà）
D．濒危（bīn） 框架（kuàng） 虔诚（qián） 咬文嚼字（jiáo）
5．填空。零落成泥碾作尘，______________。（陆游《卜算子 · 咏梅》）_________，再而衰，三而竭。 （《左传 · 曹刿论战》）_________________，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6．名著阅读。（任选一题作答）金圣叹认为：鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮……请你从鲁达、史进、李逵三人中任选一人，结合金圣叹的评价及《水浒传》中相关的情节，谈谈你对此人粗鲁性格的认识。请从下面《名人传》相关人物图片中任选一个，写出人物名字及与此人相关的两个故事情节。

A B C
二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲁芝，字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸①之美，加讨寇将军。
曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽日：“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛。
帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。
（节选自《晋书·鲁芝传》）
（注释）①黄霸：西汉颍州州太守，贤官。②伊周：商朝的伊尹与周朝的周公。
1．下列各组句子中，加点词语意义相同的项是（ ）
A．数被侵掠/珠可历历数也（《核舟记》）
B．加讨寇将军/既加冠，益巷圣贤之道（《送东阳马生序》）
C．志不苟免/故不为苟得也（《鱼我所欲也》）
D．芝坐爽下狱/其一犬坐于前（《狼》）
2．下列选项中加点文言文虑词的含义和用法与例句相同的项是（ ）
例：宣帝嘉之
A．公将鼓之（《曹刿论战》）
B．实是欲界之仙都（《答谢中书书》）
C．夫专诸之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）
D．丈夫之冠也，父命之（《富贵不能涅》）
3．翻译文中画线句子。
公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！
4．“天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”原因是什么？请用自己的话概括。请结合选文内容谈谈你对鲁芝的认识？
8．课外文言文阅读，完成下面小题。
殷仲堪既为荆州，值水俭①，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间辄拾以啖②之。虽欲率物③，亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔时意，今吾处之不易。贫者，士⑤之常⑥，焉得登枝而损其本!尔曹⑦其存之⑧。”
——《世说新语》
注释：①水俭：水涝歉收。②啖：吃。③率物：为人表率。④豁：抛弃。⑤士：读书人。⑥常：常态。⑦尔曹：你们。⑧存之：谨记
1．用“/”给下面的文字断句。（画一处）
饭 粒 脱 落 盘 席 间 辄 拾 以 啖 之
2．用现代汉语翻译下面的句子。
贫者，士之常，焉得登枝而损其本!
3．结合选文内容，说说赞扬了殷仲堪哪些品质？
9．阅读以下两个文言语段，完成下列小题。
[甲]
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
[乙]
丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠①上山亦看月耶？”语亦有理。四人踞座金简石上是日月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武，半山嗅呼，乃余苍头同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应，奔而上，扶掖下之。
次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临獬，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼。乃知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。
（张岱②《陶庵梦忆》）
[注释]①渠：它。此处指虎。②张岱：明亡后披发入山，安贫著书，常回忆美好往事。
1．用“/”给下面句子断句（限断三处）。
有 火 燎 数 十 把 大 盗 百 余 人 过 张 公 岭 不 知 出 何 地？
2．解释下列加点词语的意思。
①俟月出去（________）
②胜期难再得（________）
③缘山叫喊耳（________）
3．用现代汉语写出下列句子的意思。
吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。
4．[甲]文画线句能否改为“庭下如积水空明，竹柏影亦如藻、荐于水中交横”？为什么？
5．两篇赏月小品文，读来都有“趣”，请用自己的话阐述两文“趣”之不同。
10．阅读《底线》一文，回答各题。
底 线
①一次，一位锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达，他答曰:“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。”
②我笑道:“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”
③锁厂老板眉毛一挑说:“不防人防谁？我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地万吗？”
④我说：“上世纪50年代真有。就是到了70年代，我住在一座楼房的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，也从来没被人偷过。”
⑤锁厂老板笑道:“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。”
⑥我笑了笑没再说，我信他的话。
⑦一个物欲横流的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线也不知不觉在下降。
⑧可是这底线就像江河的水线，水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。
⑨所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等，这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准现在似乎已被全线突破了。
⑩底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，那么社会的底线也一定下降。社会失去共同遵守的底钱，世道人伦一定败坏。如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明，因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。
⑪然而，这两个底线又相互影响。关健是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好？有人说在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，依我看，即使社会的底线很脆弱，人的底钱依旧可以像钢铁长城，任凭炮火虐，依旧牢不可破。
⑫人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。
（选自《杂文选刊》，有改动）
1．选文①——⑤段举出锁厂老板的事例有什么作用？
2．选文的中心论点是什么？
3．选文第⑧段运用了什么论证方法？有什么作用？
4．品读全文，简述文章论证思路。
5．结合选文内容，谈谈你对“守住底线”的理解。
11．阅读下面材料，完成后面小题
网络进入“我是你爸爸时代”
现在我越来越感觉未来世界更可能是由高科技公司严密掌控下的人类社会，它们不单决定一个人何时生，何时死，更决定了一个人何时哭，何时笑，甚至是如何思考。
过去十年里，我看着亚马逊的图书推荐从莫名其妙变得异常精准，仿佛隔着屏幕坐着一个图书管理员。他对我的熟悉程度在与日俱增，我已经不需要说任何话，他就能向我推荐一批我绝对不会放过的书籍。亚马逊能做到这一切，基于它对用户数据的分析，以及对我的浏览和购买行为的分析。因此，在一次次购物过程中，亚马逊逐渐了解我，可以越来越精准地做出推荐。
如果亚马逊更进一步呢？
举个例子，假若我是个地心说支持者，在亚马逊上不断购买相关的书籍，而亚马逊作为一家科技公司，觉得有责任推荐日心说。于是，它根据既往的用户数据，寻找到一套最有效的书单，可以让人在阅读过程中渐渐地对地心说产生怀疑，然后发生动摇，最终投向日心说的怀抱。当然，在许多人看来，这并不是一件坏事。问题是，地心说或日心说并不是重点，重点是亚马逊拥有的这种科技能力本身。假设让一个人从地心说支持者变为日心说支持者在技术上是可行的，那么，如果亚马逊想要改变用户的其他认知呢？
这是用户自我发展的偶然，还是亚马逊利用技术造成的必然？换一句带有男权社会色彩的话来说：亚马逊究竟是你儿子，还是你爹？
以“今日头条”为例。作家无论在平台上发送任何内容，系统都会先尝试着给予一定数量的推荐。比如说把这条内容推送给一万人，然后计算这一万个人里会有多少人愿意点开阅读。如果比例达到标准，就会向更大范围的用户进行推送；如果达不到标准比例，那么就会停止推荐，让这条消息自然沉底。这相当于给每一个作家制定了绩效考核指标，而且在最短时间内就可以给出反馈——读者喜欢或者不喜欢。同样，如果你是一名读者，在每次给你推送的消息，系统会检测你点开了哪几条。然后在下一轮推荐时，去掉那些你不感兴趣的主题，推荐你可能感兴趣的主题。于是，你越点越多，你想要看的也越来越多，最后根本停不下来。
也就是说，你的订阅和阅读从一种主动行为，变成一种被动行为。你最终能看到什么，并不取决于你的主观意愿，而是由系统决定——决定你能看到什么，不能看到什么。回到亚马逊的问题上来，如果是系统“希望”你看到什么的话，这究竟算是你的自由选择，还是科技公司利用技术造成的某种必然？
什么叫“我是你爸爸时代”？这就是，科技公司认为它们比你更懂你，它们的判断高于你的判断，它们的意志凌驾于你的意志之上。
传统互联网时代，用户是作为单纯的消费者而存在。互联网公司无论提供的是服务还是内容，用户的主要行为是消费。但是，在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。
这就是各种智能算法不断被诟病，但是科技公司依然在不断加大投入和执行力度的原因——它是有效的，受到智能算法控制的用户，能够产生设计者所期待的行为，得到他们想要的数据。
而你的意志呢？你的意愿呢？你的选择呢？这些事情好像已经变得不再重要。我认为，“我是你爸爸”的背后，潜藏的逻辑是：一小部分人高于另外的多数人，前者可以决定后者的行为。从决定他们看到什么、听到什么，逐步演进到决定他们相信什么、赞同什么以及认同什么。因为前者比后者聪明，而且占据技术上的优势。
未来的高科技公司，有必要的话，可以通过控制你看到的每一个网页、每一条信息、每一个路边灯箱，或听到的每一句广播，影响你的潜意识，让你莫名其妙辞掉工作，醒悟过来时发现自己站在某个鸟不拉屎的高原湖边，只不过是因为当地企业向网络公司支付了一笔高额旅游推广费而已。
网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，可能他们都是对的。
1．浏览文章，说说“我是你爸爸时代”有何时代特征？
2．编写阅读提示可以激起读者的阅读兴趣，还可以揭示作者的写作意图。请你为本文编写一段阅读提示。50字左右。
3．你读了这篇文章后转发到了朋友圈，引起广泛讨论。联系生活，请你针对网友的留言作出回复。
网友甲留言：科技即将控制人类？是不是杞人忧天了？
网友乙留言：读完文章，惊悚。不知不觉中，我们的身心就被绑架了，我还是我吗？
你的回复：______________________。
三、应用
12．中国生肖文化源远流长而妙趣横生，它广泛存在于中华文化的各个领域。初三同学开展了以“藏在生肖里的文化”为主题的综合性学习活动，请你根据要求，完成各题。
1．阅读“生肖文化探源”的文字内容，完成小题。
将人与十二种动物一一对应，老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化 “全国十二个，人人有一个”，这则谜语的谜底就是“生肖”。
古人在寒暑交替的循环往复中发现，丈量时光长短，天干需要与地支为伴，日月相对，天地相应，并且与动物的活跃时间相匹配，于是诞生了生肖属年：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴、酉为鸡、戌为狗，亥为猪。人出生在哪一年，生肖就是哪一种动物。
（甲） 有学者考证，生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，其中保留着关于生肖的零散资料；（乙）东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属，与今天完全相同，因为这个缘故，人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献；（丙） 清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》，文中谈及《北史》中的一则史料 宇文护的母亲给宇文护写信，称其兄弟“大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”；（丁）南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中，我们发现十二生肖大约形成于东汉时期，南北朝时民间就已经非常流行了。
（1）对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（______）
A．肖（xiào） 戌（wù） “北”字第四笔是竖弯钩
B．肖（xiāo） 戌（wù） “北”字第四笔是竖弯钩
C．肖（xiào） 戌（xū） “北”字第四笔是撇
D．肖（xiāo） 戌（xū） “北”字第四笔是撇
（2文段中两横线处分别填入标点符号，最恰当的一项是（______）
A．冒号 冒号 B．破折号 句号
C．冒号 句号 D．破折号 冒号
（3）“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中，有对十二生肖比较完整的记录；”一句被同学在撰写材料中遗漏了，此句应还原在材料的哪个位置（______）
A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）
2．以下两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于 书（书体）。下列对此种书体的介绍表述有误的一项是 。
A．这种书体行笔圆转，呈现出庄严美丽的风格。
B．这种书体保存着古代象形文字的明显特点。
C．这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的。
D．这种书体线条匀称，均呈粗细划一的状态。
3．下面是一幅生肖谜对，请将“离”、“难”、“自由”、“绳索”补充在对联的恰当位置，并猜出谜底。
上联：常欣歧路
下联：最恨补牢
谜底：____________
4．生肖邮票是以中国古老的“干支”纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票。中国自193年起发行第1轮生肖邮票，至今已发行了4轮。以下是每轮生肖邮票中的“猴票”，请你仿照对1992壬申年“猴票”的描述，从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。

193庚申年 1992壬申年 2004甲申年 2016丙申年
1992壬申年“猴票”：画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象，火眼金睛，透出一股英气，猴头外面是桃子造型，象征人们追求吉祥长寿的愿望。
选取：_____________。推荐理由：_________________________
四、综合性学习与写作
13．根据要求作文。
书籍带我们走进一个个美丽的天地，它们是重要的；自然界的一草一木，它们对生命的追寻让我们的心灵震撼，它们是重要的；父母的爱和教诲，使我们获得了生活的勇气和力量，他们是重要的……从身边的事物、难忘的经历、心灵的角落去挖掘，这些“很重要的”会从星星点点，变得宏大磅礴。
请以“__________对我很重要”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②内容具体，有真情实感③除诗歌外，文体不限；④不少于600字；⑤文中不要出现真实的地名、校名、人名。
参考答案

一、积累
1、C
【解析】
C加点字的注音完全正确。A聪颖（yǐng）。B炽痛（chì）。D拘泥（nì）。
2、C
【解析】
此题考查的是标点符号的运用。C：“1981年版”后的句号应该移到括号外。故选C。
3、B
【解析】
B.鄙薄（bó），自出新裁——自出心裁。
4、D
【解析】
D项正确。ABC三项修改为：A.亘古（gèn） 潜滋暗长(qián)；B.癖性(pǐ） 鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤风云（zhà）。
5、 只有香如故 一鼓作气 安得广厦千万间
【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“鼓”“厦”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。
6、 (1)示例一：我认为金圣叹评的好。鲁达的粗鲁可以理解为性急，是急侠仗义的表现，是他率真性格的反应。如酒楼上，因金氏父女啼哭。打搅了饮酒兴致，便将碟儿、盏儿摔到楼板上。听到金氏妇女受辱怒火中烧，三拳打死镇关西。店小二不放金氏父女，鲁智深大怒，一拳打的小二吐血。示例二：我赞同金圣叹的评价，史进的粗鲁是一种少年任气。史进是家中独苗，父母娇生惯养，宠坏了，难免任性，从小不务正业，好使枪弄棒。当王进指出他的棒使得有破绽，他便大发牌气，要和王进较量。输了后，虽爽快拜王进为师，却觉得是因为自己过去的师傅的原因，只是没奈何而已。他任性鲁莽，却也可爱。
示例三：我同意金圣叹的说法，李逵的粗鲁是蛮，粗俗不堪。如见宋公明时，就问戴宗，这黑汉子是谁?上梁山时，说：“便要造反，怕他怎地!晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥做小宋皇帝!语言粗俗。书中不止一次提到李透杀红了眼，不问官军百姓都是尸横遍野。水浒中还提到李逵把人肉烤来吃。宋江要吃鲜鱼，李逵便去讨，却听说要鱼主人来了才能卖，李逵便再次发怒，后来与张顺大打出手。
或(2)示例A贝多芬，与歌德一起散步遇到皇亲国戚时，不畏权责，敢于理论；精神备受折磨仍以顽强毅力创作《命运交响由》：双耳失聪仍参加音乐指挥。B.列夫托尔斯泰他为摆脱贵族生活，离家出走反对谎言、反对暴力、抨击各种迷信。C.米开朗琪罗，他一生从未间断周济穷人：尽管父亲和弟弟无止境地浪费他的血汗钱，但他从不抱怨，默默承受家庭重担。
【解析】
（1）要求学生首先明确观点，写出一个能够表现其粗鲁的细节。要注意题目的总结，然后选择一个具体事例。例如，“鲁达的粗鲁是性急”，那就要找出体现鲁达性急的事例，鲁达在潘家酒楼上听到金氏父女哭诉后，怒而起身立马要去打死郑屠，这就是性急的体现。其他人物亦可照此分析。（2）要求学生首先根据图片，认识出名人。A是贝多芬；B是托尔斯泰；C是米开朗琪罗。然后选择自己印象最深，最熟悉的一个写出他的两个相关的故事情节即可，注意语言要简洁。

二、阅读
7、1．C
2．D
3．先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想牵一条狗，都不可以了（更不要说统领人）。
4．原因：天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。
形象：①治理有方。鲁芝任天水太守期间，天水郡常被蜀军侵犯掠夺，鲁芝竭力镇守防卫，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。②审时度势。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方。③清廉正直。向来不置办田宅，武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院，鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡。
【解析】
1．A、数：多次/计算；B、加：加封/带上；C、都是“苟且”；D、坐：连累、牵连/坐着。
2．D 例句都是代词，他。A、音节助词。B、助词，的；C、主谓之间取消句子独立性，不译。
3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：见黜：被罢免。虽：即使。
4．第一问，考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”鲁芝有执政才干，治理有方，清除盗贼，建造城市，收复土地。
第二问，考查人物形象分析。鲁芝审时度势，进宫劝谏。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹遭到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老， 以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。鲁芝倾心革新，治政卓有成效。老幼都到朝廷去请求留下鲁芝，间接说明鲁芝有执政才干，获得民心。
参考译文：
鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求，并且下诏嘉奖，以黄霸之美勉励他，加封他为讨寇将军。
曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。
因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。
8、1．饭 粒 脱 落 盘 席 间 /辄 拾 以 啖 之
2．清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢!
3．示例：殷仲堪身为荆州官员，“食常五碗盘，外无余肴”，以及他对子弟的教导，可以看出他具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质。
【解析】
1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“饭粒脱落盘席间辄拾以啖之”的意思是：饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。据此，正确的句读是：饭粒脱落盘席间/辄拾以啖之。
2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“惟（只）、士（读书人）、焉（怎么）、损（抛弃）”的意思，必须翻译出来。
3．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章叙写的事件和具体的描写分析作答。从其“食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之”和“贫者，士之常，焉得登枝而损其本!尔曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活俭朴、以身作则、安贫守志的良好品质的官员。据此分析作答。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。”
9、1．有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地？
2． ①等待 ②美好的 ③沿着
3．我们这些人这天夜里没有被当做山贼捆绑起来送到太守那，也是很幸运了。
4．不能。原句更能表现当时作者所产生的错觉，误以为庭院中有空明的积水，水中有交错的藻行，最后轻轻一点，谜底让人恍然大悟，趣味良多。更好地写出月色之美。改句没有这种效果。
5．甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入户相邀；寻友赏月，友亦未睡，可谓心有灵犀；月色如水，藻荇交横，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在经历。夜晚赏月，怕遇老虎。结果没遇到老虎，朋友却误以为我们遭虎，带了火把等前来救急。被当地人误以为是山贼出没，好在没被抓去见官。
【解析】
1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地？译为：有几十个火把，一百多个大盗，经过张公岭，不知从哪里来的？此题要注意把几个相关的意思划开。
2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“胜”：美好的。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这。“缚”：捆绑。“幸”：幸运。
4．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。而“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有让人恍然大悟之意。把认知过程给描述出来了。改句自然没有这种表达效果，所以不能改动。
5．要求用自己的话阐述两文“趣”之不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲文之趣，可从月色入户相邀后寻友赏月的角度，可从先“庭下如积水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可从朋友误以为我们遭虎的角度，从被当地人误以为是山贼出没的角度作答。
文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
（一）译文：
　　元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
（二）译文：
丁卯年四月，我在天瓦庵读书，午后和两三个友人登上绝顶，看夕阳西照。一个朋友说:“稍停片刻，等到月亮出来再回去。这美景难再看到，就算遇到老虎，也是天命。况且老虎也有生活规律，夜里下山找猪、狗来吃，怎会上山也来看月亮?”他说的也有道理。于是四人座在金简石上。这天，正是农历十五，太阳下山月亮就出来了，山中的草木都发出怪异的光色，不觉让人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持着下山。没走多远，半山有人叫喊，原来是余苍头(苍头:佣人)和七八个山僧，手持火把、刀、木棍，以为我们遇到老虎迷失了道路，沿着山路叫喊。我回应，他们跑上来，驾扶着我们下了山。
第二天，山那边有人传言昨晚半夜，有几十个火把，一百多个大盗，经过张公岭，不知从哪里来的?”我们暗笑没有回答。从前谢灵运进山游玩，跟随的人有数百，太守王大惊，以为是山贼，还来知道是谢灵运，才放心。我们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里，也算幸运了。
10、1．引出论题，引起读者阅读兴趣，引发读者思考。
2．一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。
3．比喻论证。比喻论证，把底线比作江河的水线，把抽象的底线具体化，生动形象地说明做人做事要有底线的意义和无底线的危害，从而证明文章的中心论点。
4．首先，用锁店老板的事例引出论题，提出“人总得有自己做人做事的底线”的观点:接着从社会和个人两个角度、正反两个方面论述观点；最后，明确观点，强调守住底线的意义。
5．示例:为人做事要坚持原则，坚守社会底线，坚守心灵底线。生活中要遵纪守法，洁身自好，诚实守信，孝敬父母，团结友爱，不要见利忘义等，只有这样才能获得成功。
【解析】
1．本题考查学生对议论文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了开锁老板的事例，从结构上看有引出论题的作用；从内容上看，此事例还可用作论据。其次故事还能引起读者兴趣，引人入胜的作用。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。
2．本题考查学生对中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。本文就“底线”展开论述，在文章结尾处提出中心论点，即可提取第12段“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生”作为答案。
3．本题考查学生对论证方法的辨析能力。文章第8段“可是这底线就像江河的水线，水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里”运用了比喻论证，把“人的底线”比作“江河的水线”。而“水要有一定高度，船才好行驶，人才好游泳”形象生动的论述了有底线的意义；“如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里”则形象生动的论述了无底线的危害。进而论证了“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生”的中心论点。
4．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如本文首先用锁店老板的事例引出论题，接着从正反两个方面论述论点，最后明确论点。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。
5．本题考查学生的语言表达能力。结合文章内容，联系实际生活，用自己的话表达对“守住底线”的理解。首先观点要正确，然后结合生活实际或社会实践阐述。如：作为一个学生也应该有底线意识，考试时，遵章守纪不作弊就是基本的底线，它存在于每个学生的心中，是所有学生必须共同遵守的底线，一旦有人突破，我们有责任和义务坚决抵制，而不应该是你“破”我“降”，随波逐流。
11、1．科技公司利用技术通过大数据分析，在掌握并可能改变人的意志意愿，产生其期待的行为；用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。（充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产）
2．示例：网民喜欢叫的这个“爸爸”、那个“爸爸”，但深入思考后你会发现：真相很恐怖！新兴互联网络，他正在改变你、左右你，你还敢叫他“爸爸”吗？
3．示例一：我们要辩证的看待科技发展：保持初心，善用科技。科技不是洪水猛兽，它让我们的生活更便捷、更精彩。例如，文