福建省龙岩市永定区重点名校2025-2026学年初三双基测试语文试题含解析.doc

福建省龙岩市永定区重点名校2025-2026学年初三双基测试语文试题
注意事项
1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．
3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．
4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．
5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．

一、积累
1．下列句子表达得体的一项是（　　）
A．令郎不愧为“省十佳美德少年”，他不仅在学习上帮助同学，在生活上中也友爱他人。
B．老奶奶，您这土鸡多少钱1千克？
C．恭喜您，您很荣幸地被邀请为我们的指导老师，我们都很替您高兴。
D．那天分别时的场景还历历在目，一眨眼十年过去了，真是久仰了。
2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①百合终于开花了，它那灵性的洁白和 的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。
②雪罗汉终于独自坐着了。晴天又来 他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。
③海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着，它们在大海上 ，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
A．秀挺 消融 飞翔 B．秀美 消释 飞翔
C．秀挺 消释 飞窜 D．秀美 消融 飞窜
3．下列加点词使用不正确的一项是（ ）
A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。
B．楼房鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。
C．他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。
D．在"辉煌共和国"读书活动中，我市涌现了35 个先进集体和500 多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。
4．下列句子的修改不正确的一项是（　　）
A．随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。（删去“随着”或“使”）
B．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。（将“提升”改为“培养”）
C．在“一带一路”框架下，中国和东盟的合作在原有基础上不断提高。（将“提高”改为“加强”）
D．科技改变生活，人们只需要通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份验证更方便、安全。（将“认证”和“登录”互换位置。）
5．古诗文默写不畏浮云遮望眼，______________________。（王安石《登飞来峰》）___________________不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）安得广厦千万间，______________________，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）最是一年春好处，______________________。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）我们经常说：“取人之长，补己之短。”《<论语>十则》中与之意思相近的句子是：_______________________，______________________。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉、听觉两方面生动表现激烈战斗场面的是一句是：_______________________，______________________
6．名著阅读 《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有 _______ 和_______。下列民间故事不是《二十四孝图》范畴的是：（________）
A．卧冰求鲤 B．郭巨埋儿 C．闻鸡起舞 D．老莱娱亲
二、阅读
7．比较阅读下面两段文言文，完成下列小题。
（甲）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也，忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来。与坐谈，问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视。又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后。时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（乙）宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人。被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（节选自《新序》）
1．解释下列句中加点的词语。
（1）而形貌昳丽 昳丽：______
（2）闻寡人之耳者 闻 ：______
（3）面刺寡人之过者 面刺：______
（4）卒得反国 反：______
2．给乙文中下列句子加上标点断句。
由 宋 君 观 之 人 君 之 所 以 离 国 家 失 社 稷 者 谄 谀 者 众 也
3．用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）由此观之，王之蔽甚矣。
（2）内外不闻吾过，是以至此！
4．甲文中邹忌是怎样说服齐王的，其劝谏艺术有哪些值得你借鉴的地方？
5．请结合甲、乙两段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？
8．阅读下面文言文选段，完成小题。
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（乙）告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家‍弊‍，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心⑨‍尚‍之。汝其慎哉，吾复何言！
（陶渊明《与子俨等疏》节选）
（注）①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辞世：指弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。
1．解释下列句中加点字的意思。
（1）夫君子之行
（2）年与时驰，意与日去
（3）每以家弊
（4）至心尚之
2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．亲旧不遗 是以先帝简拔以遗陛下
B．静以修身 以其境过清
C．汝其慎哉 下视其辙，登轼而望之
D．当思四海皆兄弟之义 览物之情，得无异乎
3．用“/”给下面的语句断句，断两处。
汝 辈 稚 小 家 贫 每 役 柴 水 之 劳 何 时 可 免？
4．翻译文中画横线的句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）僶俛辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
5．联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？
9．阅读下面文言文，完成后面小题
游黄山记袁枚
癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。”行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午犹被重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。……晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。
1．解释下列句子中加点字的含义。
被重裘拥火（________）
故能伏匿其中（________）
路又绝矣（________）
下临无底之溪（________）
2．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．有古松根生于东/皆朝于齐
B．在悬崖之下/益慕圣贤之道
C．从台左折而下/饮少辄醉，而年又最高
D．余立其巅/ 安陵君其许寡人
3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。他松类是者多，不可胜记。溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？
4．文中描写的山有什么特点？请结合相关的语句作简要分析。
10．阅读《和谐诚为先》一文，完成下列小题。
①时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀；帮助人，不信，认为有企图；甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一位70多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。
②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信，“话到嘴边留半句”；或者是互猜疑，“未肯全抛一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗？
③和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行。”对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”；北宋的周敦颐，把“诚”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当做“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实最具说服力。
④和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚；以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感；其意，人能知。
⑤和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行；而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说得动人，而是比谁行得扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语。自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声。自放身段始：处高，向低走；有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益；行在其中，于己无自辱之患。
⑥和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育；是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。
1．文因时而作，本文主要针对______这一社会现象，提出了__________的中心论点。
2．“如此，才能让‘诚果’累累，才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何含义及表达效果？
3．下面的材料能否作为本文的论据？如果可以的话，请说明放在哪段合适，并说明理由。
那些头上带有不少光环的专家、学者、教授，最终由于自己的学术不诚，或抄袭、或造假，不照样落个身败名裂的结局吗？
4．请简要分析本文的论证过程。
11．阅读下面的文字，完成下列小题。
湿地，地球之肾
①在我们居住的这颗蔚蓝的星球上，有着许许多多不同的生态系统：湿热的雨林、广袤的海洋、寒冷的苔原，还有时常寒风凛冽的高耸山脉和四季分明的温带平原，为诸多的生物提供了繁衍生息的生存环境。但几乎没有哪个生态系统能够像湿地一样，以狭小的面积，孕孕了如此众多的生命。
②顾名思义，“湿地”就是富含水分的湿润地方。广义的湿地是指，不论其为天然或人工。长久或暂时性的沼泽地，泥炭地或水域地带，静止或流动，淡水、半咸水或咸水体，还是低潮时水深不超过6米的水域，以及珊瑚礁、滩涂、红树林、湖泊、河流、河口、沼泽、水库、池塘、水稻田等；而狭义的湿地则仅指地表过湿或经常积水，且生长湿地生物的地区。
③正因如此，湿地在地球陆地面积中所占的比例，也只有大约6%。它们可能是天然形成，也可能由人类活动所塑造。但就是这些只占地球表面积很小一部分的区域，却为全球大约20%的生物提供了居所。栖居于湿地的野生动植物不仅种类丰富，而且数量繁多，以至于湿地成为了地球上生物多样性最为丰富的区域之一。
④当我们走近湿地，我们可以领略到栖息其中的动物们的独到生存智慧。黑鹭会将自己的翅膀围成伞状来遮住阳光，使想要寻找阴凉的鱼落入陷阱；丹顶鹤演化出修长的双腿，使它们可以在沼泽地带跋涉和觅食；弹涂鱼独特的身体结构，使它们可以离开水生活一段时间……如果有幸观察这些生活在湿地里的生灵，相信你会不由得感慨演化的力量留在它们身上的印记。
⑤而在滋养生命的同时，湿地生态系统也发挥着调节水分平衡和净化水体的功能。湿地如同天然的海绵，在洪水来临时充分蓄水，削减洪峰；在干早的季节则成为重要水源，补给河川和地下水。而且，不同于河流，湿地里的水流较缓，使水体中的有毒、有害物质逐渐沉淀下来，通过调蓄和净化能力，使湿地扮演着“地球之肾”的角色。化学转化、微生物分解和植物吸收富集等途径去除污染物，从而有效地净化水质。这种全方位的调蓄和净化能力，使湿地扮演着“地球之肾”的角色。
⑥可是，随着人类活动的加剧，许许多多的湿地特别是天然湿地，正面临着前所未有的挑战。围填海、城市扩张和工农业活动，都在挤压着本已不多的湿地；而在一些湿地周围，过度排放的污染物也超过了生态系统的自我净化能力，令“地球之肾”面临“坏死”的命运。如果某一个湿地系统完全退化，栖居于其中的动植物，还有巧妙的食物网，以及令人赏心悦目的美景，也会随之永远消失。
⑦今天，在经济发展的同时，保持与生态环境的和谐，呵护脆弱的湿地系统，是人类社会在里需要认真审视的任务。可喜的是，保护湿地已引起有关部门及专家的重视。
（选自《知识就是力量》2019年2期，有改动）
1．在自然界中，湿地生态系统有什么功能？
2．第①段画线句子中加点词能否删去？为什么？
但几乎没有哪不生态系统能够像湿地一样，以狭小的面积，孕育了如此众多的生命。
3．第②段运用了哪两种说明方法，有什么作用？
4．第④段所述“生存智慧”具体体现在哪些方面？
5．今天，在保护湿地方面，你有哪些建议呢？
三、应用
12．某校开展“寻找北京符号，宏扬传统文化”活动，初三某班负责“北京四合院”专题调查，请你和他们一起完成相关任务。
1．同学们整理了一段介绍北京四合院的文字，请阅读并完成小题。

北京四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑。是历史上北京城建筑的集中体现。就院落类型而言，它代表了北京上至皇族，下至平民各阶层、各类人群所居住的所有建筑形式，集皇家宫苑、王府官邸、名人故居、商贾宅院、平民杂院为一体。就院落个体而言，又是一个缩小了的北京城。大量灰色的平民四合院与色彩鲜明、气势① （恢，辉）弘的皇家宫苑（ ），彼此映衬，构成了北京特有的建筑美。
所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，房屋四合，中心为院，这就是合院。一户一宅，一宅有几个院。合院以中轴线贯穿，左右对称，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开，所以叫倒座。房间总数一般是北房5间，东、西房各3间南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。一家人有钱或人口多时，可建前后两组合院，甚至更多。北京正规四合院一般依东西方向的胡同而坐北朝南建设。与（ ）的北京胡同构成中国传统住宅建筑中具有典 ② （型，形）性和代表性的建筑群。北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着丰富的文化内涵，是中华传统文化的载体。下列给黑体字所加拼音和横线上选填汉字都正确的一项是
A．商贾（jiǎ） 对称（chèn） ①恢 ②形
B 商贾（gǔ） 对称（chèn） ①恢 ②型
C．商贾（gǔ） 对称（chèng） ①辉 ②型
D．商贾（jiǎ） 对称（chèng） ①辉 ②形文中加点字笔顺和（ ）中所填词语都正确的一项是
A． 相得益彰 横七竖八
B． 俯仰生姿 纵横交错
C． 俯仰生姿 横七竖八
D． 相得益彰 纵横交错
2．老北京四合院大门上的“门联”，有着丰富的文化内涵。是老北京胡同的一景。“门联”体现了四合院主人对治国、修身等方面的追求。请你欣赏并完成小题。下面是该班同学在四合院门上拍到的对联照片，关于门联所展示的书法内容说法有误的一项是

注释：卜居：自愿选择的居住地。积水：北京积水潭。研田：以笔墨为生。八体六书：指的是书法。五山十水：指的是绘画
A．图1采用隶书书体，横画长而直画短，笔画生动，有篆书演变来的曲柔之美；书法内容表现主人的淡泊、高雅志趣。
B．图2采用是篆书书体，笔画多用圆笔，有象形性，在曲曲折折之间自有一种神韵。表达主人祈福之愿。
C．图3采用楷书书体，笔画平直，厚重、稳健，与主人要表达的内容和谐一致。
D．图4采用行书书体，书写流畅，灵活多变，狂放潇洒。表现主人认为书画可以抒不羁之情。同学们还搜集了很多“门联”，其中一幅下联为“处事无奇但率真”，上联缺失，请你从下列语句中选择一句作为合适的上联。
A．胸涌和气四时春
B．笔花飞舞将军第
C．传家有道惟存厚
D．书屋风和花正茂
3．同学们在走访了解北京四合院的过程中特别关注了名人故居，从而感受到四合院带给我们的深厚文化底蕴。请你补充完成同学们结合课内所学设计的故居主人档案。
姓名
故居地址
评价
著作
鲁迅
宫门口二条19号
文学家、思想家、革命家
散文集：《朝花夕拾》
小说集：《呐喊》（其中收入现代文学史上第一篇白话小说《① 》） 《彷徨》
杂文集：《且介亭杂文》
郭沫若
前海西街18号
作家、诗人、历史学家、古文字学家
诗集： 《② 》 《星空》
历史剧：《屈原》《虎符》
老舍
丰富胡同19号
作家曾获得“③ ”称号，是“京味小说”开创者
小说：《骆驼祥子》《四世同堂》戏剧：《龙须沟》《茶馆》
朱自清
清华西院45号
散文家、诗人、学者
诗文集：《踪迹》
散文集：《④ 》
4．同学们在参与这项实践活动后写下了面的活动感受，请你阅读并完成小题。
①北京四合院是世界古代建筑财富，见证了古城历史的演进。四四方方的院落刻满风蚀的残痕，古朴却又生生不息地沿着中轴线延展开去。②它散发着馥郁的历史气息，弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中。王府大门里碧瓦飞甍，帘幕无重数，玉勒雕鞍曾住（甲）寻常人家里砖瓦苍郁、叠石美景，掩不住一团和气。四合院里里外外，难道不是石砌的史书吗？如果没有大面积的四合院和胡同，北京城的古都风貌、北京历史文化的血脉不将被割断吗（乙）古老的北京离不了四合院，四合院是这座历史文化名城的细胞。文中甲乙两个（ ）内应填入的标点符号是
A．（甲）句号 （乙）问号 B．（甲）分号 （乙）问号
C．（甲）逗号 （乙）句号 D．（甲）分号 （乙）句号文中两个划线语句有一处表达欠妥，请挑出并改正。
我选 （填序号），改为：
四、综合性学习与写作
13．请从下面两个文题中任选一题作文。
文题一：请以“无言的褒奖”为题目，写一篇文章。
文题二 ：阅读下面的文字，按要求作文。
重读一本老书，就会发现新的感受；再游一次名胜，就会发现别样的景致；回望走过的足迹，就会发现自己的成熟；回味亲友的关爱，就会发现被忽略的幸福……只要有心，只要留意，我们也会在平凡的生活中发现无数的不平凡。
上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考？请根据材料，自拟题目，写一篇文章。
要求：1.除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。（2)文中不得出现真实的地名、校名、人名；字数不少于600字。
参考答案

一、积累
1、A
【解析】
B. 此处的“1千克”不合适，因为老奶奶常用的计量单位是“斤”。可以这样说：“老奶奶，您这土鸡多少钱1斤？”
C. “荣幸”的主语有误。荣幸，指荣耀而幸运，一般是表现自己谦虚的意思。应为“我们感到很荣幸能够邀请您作为我们的指导老师”。
D.“久仰”应为“久违”，一般用作久别重逢的客套。
2、C
【解析】
考查对词语的理解与运用。“秀挺”是优异特出。“秀美”是秀丽美好。根据①句的句意，强调的是百合花的秀美挺立、优异特出的精神，所以用“秀挺”。锁定AC，“飞翔”是回旋而飞，而“飞窜”是飞逐。窜：乱跑，逃走，属于贬义词，根据③句意，“海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着”对于海鸥，作者充满讽刺，所以用“飞窜”。故选C。
3、D
【解析】
可歌可泣：用于形容英勇悲壮的感人事迹，与后边的“事迹”重复使用；故选D。
4、B
【解析】
B句子的修改不正确。属于残缺“养成”的宾语。在“读经典名著”后加上“的习惯。
5、 （1）自缘身在最高层； （2）苟全性命于乱世； （3）大庇天下寒士俱欢颜； （4）绝胜烟柳满皇都。 （5）择其善者而从之， 其不善者而改之； （6）马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。
【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“苟”“俱”“霹雳”是此题中的易错字，作答时要注意字形。
6、（1）阿长、 衍太太 （2）C
【解析】
（1）《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长、衍太太。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）。衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
（2）C“闻鸡起舞”出自东晋时期将领祖逖的故事。与《二十四孝图》无关。

二、阅读
7、1． （1）光艳美丽 （2）使……听到 （3）当面指责 （4）通“返”，返回
2．由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。
3．（1）由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大王您受蒙蔽很深（严重）了。
（2）朝廷内外都听不到谈论我的过错，因此到了这个地步。
4．邹忌以小见大，推己及人，由家事到国事，通过类比让齐威王领悟到“王之蔽甚矣。”和应该采取的措施。这种以切身体验切入劝谏正题，亲切自然，入情入理，又委婉含蓄，让人易于接受等值得借鉴。（意对即可）
5．原因：齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏而宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言。
启发：给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”等。（只要说得有道理即对）
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“闻”：使……听到。所以千万不要以今释古。而“昳丽”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。译为：在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。此题要注意把相关的几个意思划开。注意中间都是较短的停顿，选用逗号。
3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：严重。“内外”：朝廷内外。“是以”：因此。
4．考查对文言文重要内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。邹忌通过自己生活中受蒙蔽的实事实，来推断出齐王受弊严重，运用类比说理，委婉的劝说齐王，使齐王接受意见。主要可鉴之处：运用正确、委婉的劝说方式，以小见大的方法让其接受意见。
5．比较阅读。一问，分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者邹忌先从自己身边的小事说起，先言自己由此得到的感悟，然后进而推广到国事，通过以小见大的方法委婉的对齐王提出了规劝，同时齐威王也从善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君丽者”等句，说明宋昭公却一直被谄谀者包围，听不到谏言，所以“出亡，至于鄙”。二问，从劝谏者来讲，要有高超的辞令技巧。从被劝谏者来讲，要保持清醒的头脑，虚心纳谏，从善如流等。
（一）译文：
邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
　　在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
　　齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
（二）译文：
宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得美！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。
8、1．（1）操守，品德 （2）消失，逝去 （3）贫困 （4）尊崇，崇尚
2．D
3．汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？
4．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。
5．希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)
【解析】
1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。
2．D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。
3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。
5．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
　　君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
（二）译文：
告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢? 我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。
自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。
9、1．（1）通“披”，披着（2）藏，隐藏（3）断，断绝（4）面对
2．B
3．（1）其他松树像这样的很多，无法完全加以描述。（2）溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道飘到哪里去？
4．险峻、陡峭、仄险。
【解析】
参考译文： 癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。
天下着雨，非常冷，正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。云气直扑进屋，像要把房子夺去，一会儿功夫，屋内一片云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音，云气散后，步行到立雪台，台上有棵古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长出来，山石像是活的，似乎中间是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。又像是害怕天公而不敢向上生长，树干有十围粗，高度却不到二尺。其他松树像这样的很多，无法一一加以描述。晚上，云气更加稀薄，周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。
第二天，从立雪台左侧转弯走下来，经过百步云梯，路又断了，忽然见一块石头像大鳌鱼，张着巨口，不得已只好走进鱼口中，穿过鱼腹从鱼背上出来，看到的又是一番天地。登上丹台，爬上光明顶，它和莲花.天都两座山峰，像鼎的三条腿一样高高地相互对峙，天风吹得人站立不住。晚上到达狮林寺住宿。趁太阳未落，又登上始信峰。始信峰有三座山峰，远看好像只有两座山峰