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2026年重庆市长寿区川维片区初三月考（五）语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．词语积累―下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．在中美经济贸易谈判中，美方代表总是没有明确态度，他们的真实意图难以捉摸。
B．这里风景宜人，河流清澈见底，山峰奇形怪状，真是别具匠心啊！
C．她随手把一颗石子扔进湖里，一圈圈涟漪在平静的湖面荡漾开去。
D．西方文化有西方的价值取向，中国文化有中国的特定思维，两者不能相提并论，应相互包容和尊重。
2．下列词语书写无误的一项是( )
A．凑和 取谛 景致 人情世故
B．震撼 屏障 妇孺 鸠占鹊巢
C．恣睢 祖藉 恻隐 疾如流星
D．竹杆 端详 推崇 庭台楼阁
3．下列标点符号使用正确的一项是
A．舞台上，爆出一场多么壮阔，豪放，火烈的舞蹈啊！
B．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
C．在人生的旅途中，你的身边需要有三、两个知心好友。
D．不少家长反映：作业多，作业时间长，这些情况在全国多处学校都存在。
4．下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）
A．《乡愁》的作者是艾青，诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。
B．《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅的作品，选自《朝花夕拾》。
C．在古代文学作品中，借代是很常见的手法，例如“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。
D．“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意，常用“左迁”一词。
5．古诗文默写填空《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；_____，乞人不屑也。《送东阳马生序》文中，作者求学时服侍先达，虚心请教，认真聆听的句子是：余立侍左右，_____，俯身倾耳以请。《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：_____，_____。《破阵子》中，由梦境回到现实，情绪一落千丈，凝聚着作者壮志难酬、万千感慨的句子是：______
6．阅读下面的名著选段,完成问题。
“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所热爱的人,——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”
……
“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上天赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话。”
(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?
(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”这句话的?
二、阅读
7．阅读下面两个语段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金①一百而不受；于宋，馈七十镒②而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆③；辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心；辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货④之也。焉有君子而可以货⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②镒：单位名称。③赆：临别时赠送的礼物。④未有处：指没有理由接受礼物。⑤货：动词，贿赂。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
A．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也
B．此之谓失其本心予谓菊，花之隐逸者也
C．舍生而取义者也引喻失义
D．故患有所不辟也出则无敌国外患者
2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．前日之不受／是则今日之受／非也／今日之受／是则前启之不受／非也了
B．前日之不受／是则今日之受非也／今日之受／是则前日之不受非也
C．前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也
D．前日之不受是／则今日之受／非也／今日之受是／则前日之不受／非也
4．结合语段（一）的内容，谈谈你对孟子语言风格的认识。
5．对待金钱问题，你从孟子身上得到什么启发？请结合语段（一）（二简要谈谈。
8．洞庭上看梅花记
归庄①
吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花，不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。
十七日，侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白②。口占二绝句，大醉而归寓。
明日，东藩移樽，并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者，怪石屴崱③，与西山之石公相值。既登高丘，则山、坞、湖、村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风，飞花满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。
二月朔，天初霁。薇令语余：“家园梅花尚未残，可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人，已不复相识，盖颜貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能无慨然？昨为薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”其言尤可悲也已！复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。①归庄：明末清初文学家，明代学者归有光曾孙，明亡后抗清，事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白：畅快饮酒。③屴崱：耸立的样子。
1．下列加点词的意思相同的一组是：（ ）
A．（1）故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。 （2）屋舍俨然 （3）退避三舍
B．（1）顾水中花影人影，狂叫浮白 （2）三顾臣于草庐之中 （3）奋不顾身
C．（1）薇令语余 （2）此中人语云 （3）语重心长
D．（1）吾之行藏如故 （2）而两狼病区如故 （3）故态复萌
2．用“/”给文中画线句子断句。（断3处）
过 能 仁 寺 寺 中 梅 数 百 株 树 尤 古 多 答 藓 斑 剥 。
3．仔细研读画波浪线的句子，从写法上看，下面四个句子，哪个句子与之有异曲同工之妙？（ ）
A．日光下澈，影布石上
B．举杯邀明月，对影成三人。
C．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
D．游鱼细石，直视无碍。
4．你认为这篇文章作者所表达的情感，与下面两篇文章中哪篇有相似，结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。
A．《小石潭记》 B．《湖心亭看雪》
9．文言文阅读
曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。
（节选自《宋史》卷三一九，有删减）
（注释）①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．奉继母益至 至：周到，周全
B．一出其力 一：一点儿
C．鲜能过也 鲜：少
D．帝然之 然：认为……对
2．下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：以吝故不及
A．皆以美于徐公 （《邹忌讽齐王纳谏》）
B．贫者自南海还，以告富者 （《为学》）
C．以其境过清，不可久居，乃记之而去 （《小石潭记》）
D．以君之力，曾不能损魁父之丘 （《愚公移山》）
3．下列句子，与“巩导之于欧阳修”句式相同的一项是（ ）
A．岂能为暴涨携之去 （《河中石兽》）
B．环滁皆山也 （《醉翁亭记》）
C．见渔人，乃大惊，问所从来 （《桃花源记》）
D．公与之乘，战于长勺 （《曹刿论战》）
4．对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．曾巩在父亲去世后，和继母一起照顾四个弟弟、九个妹妹。
B．曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时他的名声比王安石大。
C．曾巩引荐了王安石，但是等到王安石得志后，曾巩却对他有了不同的看法。
D．曾巩对王安石的文章学问和行为道义有很高的评价，认为不在杨雄之下。
5．将下面的句子翻译成现代汉语。
①帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”
②曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”
10．（二）阅读《神奇柴达木，祖国聚宝盆》，回答各题。
神奇柴达木 祖国聚宝盆
①柴达木盆地是我国四大盆地之一，位于青海省西北部，青藏高原东北部，主要在海西蒙古族藏族自治州，是一个被昆仑山，阿尔金山，祁连山等山脉环抱的封闭盆地。
②“柴达木”在蒙古语中有“辽阔”之意，它的面积非常大，有多大呢？它占地约25.1万平方公里，比中国32个省、直辖市、自治区的面积都大，柴达木盆地的海拔在2670-3200米之间，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪称世界上最罕见的高原“天盆”。柴达木盆地属高原大陆性气候，以干旱为主要特点，年降水量自东南部的200毫米递减到西北部的15毫米，年均相对温度为30-40%，最小可低于5%。柴达木盆地年平均日照3000小时以上，年平均太阳总辐射量7000兆焦/平方米，远远超出其他地区。
③柴达木盆地内大大小小的盐湖有100多个。位于柴达木盆地腹部的察尔汗盐湖，储盐量就有250亿吨。盐湖表面有一层厚而坚硬的盐盖，盐盖最厚处达15米。铁路通过察尔汗盐湖地段的32千米长的路基就铺在盐盖上。路面损坏了，养路工人就用盐坑的卤水来修补。在柴达木，不少房子是用盐块砌的，甚至飞机场也是用盐块铺设的。除了盐，柴达木还富含煤炭、石油、锂、锶、石棉、石灰岩等矿藏储量居全国首位，是国家重要的战略资源接续地，矿产资源丰富，且各类矿藏具有储量大、品位高、类型全，分布集中、资源组合好等特点。因此，柴达木盆地享有“聚宝盆”的美誉。
④柴达木盆地西连新疆通中亚，南接西藏达南亚，自古以来就是南丝绸之路的重要通道。基于资源优势而形成的循环经济产业集群，为柴达木对接“一带一路”经济带产业合作奠定了坚实的产业基础。可以说，打造丝绸之路经济带上对外开放重要节点，柴达木具有明显的产业优势，顺风顺水，正当其时。
1．选文第②段说明柴达木盆地具有_________________、_______________________、___________________的特点。
2．为什么柴达木盆地享有“聚宝盆”的美誉？
3．指出下面句子所使用的说明方法。（一个括号只能填写一种说明方法）
它占地约25.1万平方公里，比中国32个省、直辖市、自治区的面积都大。（ ）
4．阅读下面链接材料，回答问题。
材料）国家级柴达木循环经济试验区是首批布局在青藏高原民族地区的循环经济产业园区，该园区始终坚持走绿色循环发展之路，成为带动柴达木经济发展的“新引擎”。
该园区要建设一座发电厂，根据文章内容和已有知识，你认为选择以下哪种发电形式更适合？请说明理由。（三个选项都要分析）
A．水力发电 B．太阳能发电 C．火力发电
11．阅读下面文章，完成下列小题。
培养自己的“静能量”
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
（选自《人民日报》，有删改）
1．本文的中心论点是什么？
2．第③段运用了哪些论证方法？有何作用？
3．请为第④段补充一个事实论据。
4．请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量”。
三、应用
12．某校九年级（1）班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动，请你按要求完成下面的任务。（观点论述）人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社会对“四大名著”的重新关注，有同学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时，不适合进行全民推广阅读，你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅读四大名著呢？请谈谈你的观点，并说明理由。字数在80字以内。（故事链接）下图是与教材有关，出自《水浒传》中的一个经典故事，请将故事简要叙出来，字数在60字以内。
智取生辰纲（撰写对联）请结合所给材料，完成下联。
上联：唐僧师徒取经修正果
下联：
四、综合性学习与写作
13．阅读下面的材料，按要求作文。
爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”
有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
参考答案

一、积累
1、B
【解析】试题分析：别具匠心，匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。使用语境错误。
2、B
【解析】
本题考查字词。A项错误，取谛----取缔；B项正确；C项错误，祖藉---祖籍；D项错误庭台楼阁----亭台楼阁。
3、B
【解析】
B标点符号使用正确。A把第二、三处逗号都改为顿号；C概数之间不能用顿号。删去顿号。D把“时间长”后的逗号改为句号。注意冒号提示的内容的末尾用句号。
标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、 冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。
4、C
【解析】
“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。A项有误，《乡愁》的作者是余光中；B项有误，《故乡》选自《呐喊》；D项有误，“左迁”指贬官。故选C。
本题考查学生对文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
5、（1）蹴尔而与之 （2）援疑质理 （3）浊酒一杯家万里 ， 燕然未勒归无计 （4）可怜白发生
【解析】
古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“蹴、援、勒”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。
6、 (1)简·爱　罗切斯特　(2)表达了女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。
【解析】
（1）本题考查文学常识及名著主要人物的识记的能力，结合文段的内容可以判断，文段中“桑菲尔德”可知出自名著《简·爱》“我”就是简·爱，“你”就是简•爱所深深爱恋着的罗切斯特。
（2）本题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解，这段文字可以说是小说中的高潮之一，简•爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。

二、阅读
7、1．D
2．先前（有人）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
3．C
4．①选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层分析，逐步深化；②文章大量使用排比（对偶）句，节奏感强，富于气势，词锋犀利；③善用比喻（类比），文章开头以“鱼”和“熊掌”喻“生”与“义”，生动形象，含义丰富，富有文学趣味。④“一箪食，一豆羹”三字短语起始，节奏加快，情绪高昂，在对比说理之后，转为铺排，最后推演出汪洋恣肆的议论，排山倒海的质疑，气势充沛，议论犀利。⑤善用反问，增强气势。
5．示例：文段（一）告诉我们，要反对不顾礼义而贪求金钱的做法。文段二告诉我们，不能接受不正当的馈赠，君子不能被金钱收买（或：对待别人的馈赠要有原则，既不贪图钱财，也不故作清高，才是真正的君子风范）。
【解析】
1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“加”分别为“好处”和“虚报夸大”；B.选项中的“谓”的意思分别为“是”和“认为”；C.选项中的“义”分别是“正义”和“公正合宜的道理”；D.选项中的“患”分别是“祸患，灾难”和“祸患，灾难”的意思。故选D。
2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“乡(通‘向’，从前)、而（却）、穷乏者（穷人）、得（通‘德’，感激）、为（做）”的意思，必须翻译出来。
3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。据此，正确的句读是：前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也。故答案为C。
4．试题分析：考查对语言特点的理解与分析。从文学的角度来看，《鱼，我所欲也》这篇散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。首先，他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”这句话本来用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，运用比喻论证的方法，既引出了本文的论点，又论证了自己的观点。再者，文章中还大量运用了对比的手法，如：把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把“重义轻生”的人与“贪利忘义”的人进行对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，让道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。答案是多元的，言之成理即可。
5．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈得到的启发。两篇文章都阐述了对待金钱的态度——接受要有原则。从这个角度来阐述自己的观点，谈自己的启发。没有固定答案言之成理即可。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
（一）鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！ 是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。
（二）陈臻问道：“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了。如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。老师您总有一次做错了吧。”
孟子说：“都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：‘送上一些盘缠。’我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：‘听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱。’我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？”
8、1．D
2．过 能 仁 寺/寺 中 梅 数 百 株/树 尤 古 多/答 藓 斑 剥。
3．B
4．我觉得与《小石潭记》相似，归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初，花美人喜，赏花畅饮，最后感慨物是人非，悲从中来，又借友人之口自我安慰，回头看，那乐只是悲中偷乐，苦中作乐；柳宗元也以闻水声而乐开始，但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同，归庄悲在明亡，抗清无望，隐遁山林，寄情自然；柳宗元悲在参加变革，失败被贬，怀才不遇。
我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花，只为避开人流，张岱择时只为独看雪景，两者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。两者都有故国之思。但是，归庄更多是物是人非的感慨，隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。
【解析】
1．D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A（1）避开；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜访；（3）顾及。C（1）对……说；（2）告诉；（3）话语。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为：路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。
3．B从写法上看与“余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月，对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是：我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。
4．考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同与《小石潭记》相似的，也有赞同与《湖心亭看雪》相似的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似，可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同，归庄悲在复明无望，而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似，可从归庄与张岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤，比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀，显得比较超脱。
一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
译文：
江苏吴中的梅花，要数玄墓、光复两座山最为出名，刚进入春天的时候游人便会纷纷而至，车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差，而且又在偏远的洞庭湖之中，很少有 游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方，专门到洞庭湖中观赏梅花。
正月十七，侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵，绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。
正月十八，才到长圻游玩，大概长圻的梅花，也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿，大家一起翻山通过平岭经过周湾，一路赏梅到杨湾，晚上在周东藩家住宿。第二天，东藩和絜山中酒伴一同来到长圻，先去了梅花林深处的李湾，在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋，山势锋利，与西山的石公山要相对望。太湖的水泊，拍打着寿山的悬崖，远近的山峰，外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘，则小山，船坞，湖水村庄二十余里，放佛是玉雕的树林，白色的海洋，全部收入严重。回来，路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，有很多苔藓生长在树上，看上去斑斑点点，晴天时候微风佛过，梅花便随风飘落满怀，这时候在树下饮酒作乐，天色变暗，酒席结束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠岩房。
二月初一，雪后初晴，郑薇令对我说：“我家的花园中的梅花尚未凋残，可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人，已经认不出了，只能通过大体的容貌来辨识，而这环境还和以前一样 ，我的行迹也和之前一样，这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事，郑薇令说：“人生就像是一场逆行的旅程，现在有正逢乱世，九年之后，没有遭遇什么病痛灾祸，能够再次到这里寻花，已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤，我也经常劝解自己，也只有在这乱世，才能在这山中偷闲度日，这个半月个的时间，以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。
9、1．B
2．C
3．D
4．A
5．①皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”
②曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”
【解析】
1．本题考查对文言实词的理解。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；解答时，要联系上下文，结合具体语境来准确辨析即可。在奉继母益至，抚四弟、九妹予委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。这句话中，“一”不能翻译成“一点儿”，应当翻译成“全、都”。故选B。
2．本题考查对文言虚词的理解。例句“以吝故不及”中“以”的意义为“因为”，表原因；A项中“以”的意义为“以为、认为”，用做动词；B项中“以”的意义为“用来”，用做动词；C项中“以”的意义为“因为”，表原因；D项中“以”的意义为“凭借”，用做介词。故选C。
3．本题考查对文言句式的掌握。“巩导之于欧阳修”属于状语后置；A项为被动句，“为”翻译成被；B项为判断句，“········也”是判断句的标志；C项省略句，省略了主语；D为状语后置。故选D。
4．本题考查对文章内容的理解。从父亡，奉继母益至抚四弟、九妹予委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力这句可知，照顾四个弟弟、九个妹妹全都是他一个人操办，并不是和他继母一起照顾。故选A。
5．本题考查对文言文语句的翻译。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。翻译时注意关键词和特殊句式的理解。
①句的翻译要注意“轻”的理解；注意“何吝”宾语前置句式的调整。
译文：皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”
②句的翻译较①句简单，逐字翻译即可，要将人称补全，同时注意转折语气要在译文中体现出来。
译文：曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”
译文：
曾巩，字子固，建昌南丰人．曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办．曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的．年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修．王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法．神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄．”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊．”神宗赞同他的这个看法．
10、1． 面积大,海拔高 气候干旱（降水少） 日照强（日照时间长）
2．因为柴达木矿产资源丰富，且各类矿藏具有储量大、品位高、类型全、分布集中、资源组合好等特点。
3．列数字，作比较。
4．选择B太阳能发电最适合，原因在于一方面柴达木地区日照时间长，另一方面太阳能发电绿色环保，符合循环经济试验区的要求。柴达木不适合水力发电，因为这里气候干旱，降水少。火力发电也不适合，煤炭不可再生，且火力发电也不环保，不符合绿色循环发展的要求。