君子有所取-有所不取--8月思想汇报.doc

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君子有所取，有所不取--8月思想汇报

敬爱的党组织：
前几天学校发放了一次针对于贫困生的“助学金”，这样的事情一直都是在学生中较有影响的事情，它对于贫困生而言固然是一件好事情，因为这给了他们一个更好的学习机会，也减轻了他们家庭的负担，虽说对于他们的家庭并不能有完全的改善，但至少;给了他们孩子以学习的机会，给了一个家庭以更好生活的机会。
只是在这个过程中有些问题一直困惑着我。第一个问题是这样的，我记得在我们刚进入大学的时候，班上的贫困生不足十人，到现在班上超过三分之二的同学都变成了贫苦生，我一直都在想这个问题，是什么使我们这样一个班的贫困生人数越来越多呢?后来，一次偶然的机会，我问了班上一个学习成绩十分优秀的学生，他跟我说：“国家给的钱，你不拿别人拿，不拿白不拿啊”，在我将要进行辩解的时候，他说了一句更让我崩溃的是另一句话“你以为我们这个班级有多少的贫困生?有几个人真的穷到连饭都吃不上了，有几个人真的是上不起学的?”这话无疑令我很震撼，是什么使他能够说出这句话呢?
第二个问题是，我们班级的贫困生评定竟然是和成绩挂钩的，也就是说，你成绩好，就可以拿到补助，成绩不好就不行，这一点我是知道的，国家似乎推出助学金是和“励志”有关的，但是如果太过于考虑“励志”而忽略了真实的情况，那确实不是一件什么好的事情，助学金的发放，最大的目的毕竟是为了让那些读不起书的人有书读啊!
第三个问题是在助学金的发放过程中，我们很多的班委，都是鼓励我们申请助学金的，说这个是名额，更有甚者说“分配给我们的名额，我们不拿掉也是给别人的”，这种情况下，我们班的人出现了越来越多的贫困生，你说他们贫困吧，我也是这么认为的，买不起汽车，买不起阿迪耐克，学校发给他们的钱，刚好可以给他们添几件体面的衣服甚至于积攒下来还能用作购买电脑的费用，我在写这个的时候，我一直在想究竟问题是出在什么地方呢?为什么越来越多的人加入了贫困生的行列，他们其实并不穷啊，比如我认识的一个大四的同学，使用的是nokia的e71手机，ibm的电脑，但是他年年都不忘向学校申请助学金，甚至还还申请助学贷款，实在是匪夷所思。
这个问题，一直困扰了我很久，近来突然如有所悟，这个问题的存在，大概可以分为以下几个原因：第一是助学金的金额实在是十分的巨大，对于我们这些学生而言也很具诱惑力，毕竟在大多数人眼里，能白拿两三千块的人民币，确实是一件极好的事情;第二是学校的一些鼓励措施，这些措施究其出发点本来是好的，但是他们却忘了我们学生是人，人终归是有贪欲的，虽然古话常说“君子有所取，有所不取”，但是又有几个人能在大把金钱的面前毫不动摇呢?再说这钱要是取了，也不需要付出什么代价，毕竟“君子不夺人所好”，并不代表君子不能拿份内的钱啊。只是很多人却都忘了，他们这个钱本是给那些穷苦的孩子的，这些钱若是用在他们的身上，可以改善他们的生活，使他们不至于饱一顿，饿一顿，也能减轻他们家庭的负担，而用在我们某些人身上呢?那无疑是饱口舌之欲，使他们能够多一份金钱去挥霍，去潇洒他们的人生。
这其中，最不能是我理解的便是，我们的一些党员同志，一些即将进入党的怀抱的同志，竟然也会深入其中，他们似乎从没有考虑过自己是一个党员，我们这个社会的先进人物，他们的带头作用对这个社会会造成怎样的影响。我记得我们在刚刚进入党校学习的时候，老师便告诉我们，要时刻以一个共产党员的标准来要求自己的，要做一个对社会对他人有用的人，只是这样的表现却实在让我很难过，是党的缘故，还是我们之中一些人自己的缘故呢?我很迷茫，谨以此作为我的一次思想汇报，我将以一个共产党员的标准来要求我自己，绝不做一个社会的蛀虫，更不做党的蛀虫!

尊敬的党组织：
现在的社会有很多浮躁的人，我们看到许多我们称之为炒作的现象总是刺激着我们的道德底线，作为学生，我在思考这个问题，为什么我们不能够安心踏实的工作和学习?我认为我们应当静静的反思一种叫做默默奉献的精神。
默默奉献，是无声无息积极的为他人、为集体、为社会做出有益的事情，即称之为默默奉献;是相互关爱、相互理解、相互支持的桥梁和纽带。默默奉献是一种高尚的品德。奉献能使人变得乐观豁达，加深朋友友谊、家庭团结和睦、社会和谐美好、促进人与人之间互助互惠。奉献又是一种责任，是一种主动的、自觉的、真诚的、发自内心的无私无悔的积极行为。具有奉献精神的人，不论是在日常生活里还是在工作生产中，都能够自觉的充分认识到自身利益与他人、社会、国家、民族利益的一致性，能够树立起高度的社会责任感、使命感，将他人、国家、人民的利益置于个人的利益之上，去助人为乐，爱岗敬业，无私奉献自己的一切。就会不计名利、不以物喜、不以己悲，全心全意为人民服务。提倡默默奉献并不要求无谓的牺牲，而是要在生活和工作中时刻关心他人的利益、人民的利益，最大限度地发辉自己力能所及的作用，为人民多谋利、为社会多做贡献。
奉献能削弱自私自立、嗜钱如命、利益薰心的腐朽思想。因为这些人不晓得钱财永远是身外之物，生不带来，死不带去，吃不过一日三餐，睡不过三尺这个道理;党章网他不晓得留给子孙万贯家资，不如教会子孙创造财富的智慧和本领的道理。对人来说，钱是重要的，但它决不是主要的。
奉献应当是默默的，不是为了做一件好事、有一点付出，唯恐天下不知，大肆宣扬、到处吹嘘，这不是默默奉献，还有可能是一种变相的要求回报和索取。无私奉献是不求回报的，是无怨无悔的。然而真的得到回报，那也是客观上应当给予的。试想：假如三人或五人相互奉献，他们贡献所长、相互支持，虽然不求回报，但是，受益者却是每个人。而且这几个人之间，变得相互理解，关系和谐融洽，形成合力，这就是拳头的力量!青少年儿童如果能够默默的奉献，不仅父母有了寄托，家庭幸福，而且社会的奉献者就会后继有人。不断壮大这个队伍，民族就有希望，国家就会更加繁荣昌盛。如果家庭中相互关爱、相互奉献，其家庭就会其乐融融、温馨和睦。如果一个民族具有默默的奉献精神，这个民族就是融洽和谐的民族，就是一个团结强大的民族。
请党组织相信，我会踏实的学习默默的奉献，帮助有需要的人，在我能力许可的时候，我会用党员的标准严格要求自己，希望自己可以成为品德高尚的人，对社会做出有意义的事。
科学发展是全党和全国各族人民的共同事业，需要凝聚人心，形成共识，通力合作。要以深入学习实践科学发展观活动为契机，把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。
党员是党的组织肌体，党的先进性要靠千千万万去弘扬，党的方针政策要靠广大党员带头执行。学习实践科学发展观，党员责无旁贷，理应成为先锋。在推动科学发展的实践中，党员能不能充分发挥先锋模范作用，关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位，党员的主人翁意识才能激发，先锋作用才能显现，才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的最高标准，老老实实干事，扎扎实实创业，用实实在在的工作业绩，科学的发展成果，赢得党和人民双重满意。
当前，就是要按照党中央的要求，党章网树立和实践“六个注重”的选人用人导向，重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作，能够创新创业、群众公认的好干部，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制，是历史经验的总结，综合了方方面面的因素，是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念，把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量，为推动科学发展提供坚强的组织保证
人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程，让发展成果惠及广大人民群众，实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础，党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主，保障人民当家作主，动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践，做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听取人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判。要最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量，善于发现和总结人民群众的新鲜创造，不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题，推动党领导方式和工作方法创新，努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力，确保党的执政地位长期稳固。

爱的党组织:
“我们是****接班人，继承革命先辈的光荣传统”，我们是唱着这首歌长大的，如今作为一名入党

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