威宁彝族回族苗族自治县简介.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,威宁彝族回族苗族回族自治县,百鸟之都阳光威宁欢迎您,概况：,威宁彝族回族苗族自治县，是贵州西大门，位于贵州西北部,北，西，南,3,面与云南省毗连。全县总面积,6296.3,平方公里，平均海拔,2200,米，森林覆盖率,33.28,，县境中部为平坦开阔的高原面，四周低矮，是贵州海拔最高，面积最大的少数民族自治县，属于毕节市管辖，是国家新阶段扶贫开发工作重点县之一。,全县辖,35,个乡镇，,620,个行政村（居）委会，据统计，少数民族人口占全县,23.1,，三个主体少数民族彝族占,8.9,，回族,8.2,，苗族5.6.,县人民政府驻草海镇。,高原草场面积大，畜牧业发达。特产威宁荞酥，火腿，盛产黄梨和苹果，有美味的洋芋，小粑粑，还有可口的正宗黔西羊肉粉。农收产品加工业发达。县城西边有美丽的草海，中河区发现有新石器时代的文化遗止。,森林面积,18,万公顷。有煤，石膏，铅、锌、铜等矿产资源。产玉米，马铃薯，小麦，水稻，豆类，荞麦，甜菜。工业以煤炭，地毯工业为支柱。贵昆，贵大铁路过县境。名胜古迹有石门坎教堂，双霞洞摩岩石刻，黑颈鹤草海保护区，凤山寺，百草坪，马摆大山等等。,威宁全景观图,夜色中的威宁会展中心,马摆大山位于贵州省威宁彝族回族苗族自治县麻乍乡境内，距县城,40,公里，,326,国道从西北脚经过交通便利。主峰海拔,2763,米，山顶平缓，东西宽,5.8,公里，南北长,7,公里，面积约,40,平方公里。该山地处滇黔交界，隶属乌蒙山脉，是重要的地理分界线，冬季日照居威宁之首，风和日丽；夏天气候凉爽，绿草如茵。乌蒙山脉在威宁史上曾为彝族土司乌撒家统治，而马摆大山一带属乌撒侄子马摆家的地盘，故名叫“马摆大山”，这在古彝文献,彝族源流,等书籍中还能找到佐证。,马摆大山风光奇异独特，大山上集万亩草坪、高山流水、千亩杜鹃、千年“趴地松”岩格新村等景观于一体，这里可谓“山有多高，水有多高”，并有“一山一湾，一湾一滩”的奇景，溪流还汇成高海拔的“马摆天池”和众多瀑布。在大山的山腰、峡谷间，是长年翠绿的树木，其中生八角树、江子树和野竹林，真可谓是“一座具有复合型景观的高山大草原”。大山虽然山顶平缓，但山势陡峭，其山体庞大，巍峨雄壮，因特殊的地域地貌，马摆大山的高山草原，代表了乌蒙山脉的一种有别于西藏、新疆及内蒙的草原景色，被人称作“最后一片美丽得让人落泪的草原”。万亩草场在大山上没有明显的脊梁，广博而空旷的原野，看上去同想象中“天苍苍野茫茫”的北方大草原完全一样。在南北长,7,公里，东宽,5.8,公里的山顶上铺满了软绵绵的、厚厚的、各种各样野草，其间还夹杂着一些叫不上名的野花，夏秋绿草茵茵，草花盛开，富有高山草原特色，诺大个平实且具有高低徐缓错落的天然草原，虽可以远望却一眼无法穷尽，地势的起凸隐显令人难以预想和捉摸不透，,每走一小段，就会呈显出不同的一幅新画面来。,威宁马摆大山,位于马摆大山东、西、北山腰之间，有各种野生杜鹃上千亩。每到中春至中夏近三月的时间里有余，马摆大山又变成一个花的世界、花的海洋，在种类繁多的杜鹃花中，要数白杜鹃甚是可爱，清纯如芙蓉。每年四五月间开放时，就像给马摆大山系上一条白色的腰带。这里的杜鹃花较大方的“百里杜鹃”，花期要晚得多。在欣赏完大方的“百里杜鹃,好有“百里杜鹃”的余韵，正是欣赏的好季节。在马摆大山南部黑龙潭梁子周围，生长着近千亩的马尾松，高不过一尺五，多数一尺来高，枝条间却缀满了累累松果，当地人称长不大的小松树，所以又有“小矮松”、“趴地松”之名，人们还戏称其为“侏儒松”。据说，这种“趴地松”在乌蒙山地区仅马摆大山有成片生长，虽成片不成林，但属大自然中的一大奇观。据当地七八十岁的老人讲，这片小矮松在他们还小的时候了，在他们道之前也不知道长了多年，现在还是这样大。据说有上千年的历了。这连片的小矮松密密麻麻地趴在马摆大山的山顶，犹如毡子一般，穿行于其中，你会感受到她的热情与好客，总想将你挽留做客。不时“扑哧”一声飞起的野鸡会吓你一跳，抑或是一只直上云天的叫天子云雀，叽叽喳喳叫个不停。马摆大山四周山势陡峭，多悬崖绝壁，其山体庞大，仿佛是一只巨大的鳄鱼从可渡河向草海爬去，头朝草海，尾在河沿，四肢是山峰周围不规则的几列山脉。马摆经过大自然的风化雕琢，使东缘山谷悬崖万丈，峡谷沟壑幽深，险峻异常。一年四季时有云雾缭绕，风起云涌，景象万千，其奇特之处在山与山之间形成的无数山涧，山涧溪流纵横，树木茂盛，植被繁多。岩格新村位于马摆大山西北部，,326,国道从村中经过，村中居住着数十户回民，一些土制墙的瓦屋错落有致座落在大山脚下，在绿树成荫的土墙瓦屋旁，一些钢筋混凝土的“新农村”房屋如雨后春笋般出现。新颖独特的样式加上雪白的瓷砖和漆得铁红的门窗，和绿树交相辉映。清真寺旁还有数株千年枫树，据林业专家测定，树龄有,1200,年以上的，堪称枫树中的老祖宗。岩格箐新农村属毕节地区回民村寨新农村试点村，古木尚多，高大的黄松、青松成林，生态良好，民,风纯朴，充分体现了人与自然的和谐，这给巍峨的马摆大山增添了特有的风韵。,马摆大山图展,灿烂光辉下的百草坪,黑颈鹤之乡草海,草海国家级自然保护区位于贵州省威宁彝族苗族回族自治县境内，面积,1.2,万公顷，,1985,年经贵州省人民政府批准建立，,1992,年晋升为国家级，主要保护对象为黑颈鹤及高原湿地生态系统。它是全球十大最佳观鸟湖泊区之一和全球重要的鸟类研究基地。,草海是贵州最大的天然淡水湖，海拔,2171.7,米，覆盖面积保持在,30,平方公里以上，以水草繁茂而得名。区内有高等水生植物,37,种，其中海菜花为国家重点保护植物，有鱼类,10,余种，鸟类,178,种或亚种，其中,27,种为国家重点保护动物，,48,种属中日候鸟协定保护鸟类，并为一级保护动物黑颈鹤的主要越冬地之一。草海四面青山环抱，林木茂密。湖中盛产鱼虾、蒲草等水生动植物，栖息着,100,多种珍奇水鸟，中国特有的高原候鸟黑颈鹤，每年都要在这里越冬。主要保护以黑颈鹤为主的湿地鸟类。草海素有“鸟的王国”之称，共有鸟类,100,余种、珍稀鸟类,70,余种，特别珍稀的鸟类有黑颈鹤、灰鹤、丹顶鹤、黄斑苇雉、黑翅长脚鹬和草鹭，还有大量的大雁和野鸭，是世界人禽共生、和谐相处的十大候鸟活动场地之一，是冬春观鸟，夏秋避暑的最佳选择地。,据方志记载，原有东西南北四海，后成陆地。至清咸丰七（,1857,年）春夏间，霪雨为灾，山洪暴发，潜流水道淤塞，西郊平原的汪汪积水无从排出，遂使这海拔,2000,米的盆地形成高原海子。后以湖内多芦苇、蒲草等水生植物，故名草海。出产的威宁细鱼，长,12,厘米，质嫩味鲜，驰名全国。并产长尾雉、白腹锦鸡、鹭鸶、大雁、野鸭等数十种涉禽、游禽。也是丹顶鹤、黑颈鹤和白鹳的栖息之所。人工饲养的海狸鼠、猞鼠、水貂、银狐之属，繁殖率高。湖中盛产鱼虾、蒲草等水生动植物，栖息着,100,多种珍奇水鸟，世界上孓遗的唯一的高原鹤类,-,黑颈鹤，每年都要在这里越冬。草海冬季温暖，气候宜人。暮春时节，草海周围开放着大面积千姿百态、绚丽动人的杜鹃花。秋天的草海最美，湖中的水草在碧水中开出一朵朵、一串串、一片片的黄花、红花和白花，船行其中，花随水波浮动，如入仙境。草海的冬天，则是观赏黑颈鹤等的最好季节。每当风和日丽，站在岸边极目了望，水天一色，烟波浩淼，苍花云树，鸢飞鱼跃，大雁横秋，使人心旷神怡。草海不仅资源丰富，而且四时佳景，晴雨皆宜。登上城郊观海楼，周围层峦叠嶂，阡陌纵横，山村依稀。湖中碧波万顷，水天一色，渔舟点点。有一蓬莱小岛，孤立湖心，林木郁郁，翠阁玲珑，蛱蝶穿花，人称“水上公园”。草海不仅是开展旅游活动的好地方，而且是科学考察的理想场所。国内外专家已对草海地区的地形、地貌、土壤、水文、气候、水质、陆生植被、水生植被、浮游动物、浮游植物、两栖动物、鱼类、鸟类、两栖爬行类等进行了考察，草海已成为世界野生动物基金会WWF,）和国际鹤类基金会（,ICF,）关注的重点,北方飞来的黑颈鹤,鸟的天堂 草海,威宁草海图展,草海晚霞,草海码头,鸟的天堂，美丽草海,古迹遍布节日多彩风情独特文化灿烂,巍巍乌蒙，淼淼草海。在威宁这片神奇的土地上，彝、回、苗、汉、布依等,10,多个民族躬耕劳作，繁衍生息。特殊的地理环境、多元化的文化层次，造就了多元化的历史文化内涵。自然风光和人文景观，令人叹为观止。各兄弟民族在长期的劳动和斗争中，用自己的智慧和心血，浇开了朵朵文化奇葩。它们是中华民族灿烂文化的瑰宝。威宁的名胜古迹历史悠久。这里有草海东山旧石器文化遗址，吴家大坪新石器遗址、盐仓土府官衙遗址：有被誉为“中国的金字塔”的彝族向天坟、中水汉墓群、柏格理和高志华墓；有明惠帝朱允炆居住过的双霞洞；有“醉饮葡萄沽美酒”的葡萄井；有“六桥烟柳遇神仙”的六洞桥；还有省级文物保护单位风山寺和玉皇阁。,光是县城内就有古迹,46,处，大佛寺、万寿宫、黑神庙，大多数都是明清时代的建筑。威宁的民族节日丰富多彩。彝族的“彝年”，是祭祖的节日，同时开展打“鸡”、荡秋千、磨磨秋、蓝球等传统体育项目比赛；农历六月二十四日的“火把节”，则是为了欢庆丰收。回族的“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”、“姑太节”，源于伊斯兰教，是传统的纪念性节日。苗族的“花山节”，又名“阿依奥”、“南丽劳”，时间为每年的农历五月初五，是一年一度最隆重的节目。原为祭祀活动，随着历史的变迁，现在主要开展赛马、射驽、绩麻、唱歌、吹芦笙等文体活动，还加上了谈情说爱的色彩，又叫“花山”。,1985,年,6,月，来威宁参加“全国苗族作家首届文学创作座谈会”的老红军作家陈靖将军，面对“花山节”感慨万千。他在,念奴娇，威宁跳花节感慨,中写道：“乌蒙之巅，纵情望，人山人海烂漫。端阳佳节跳花会，芦歌丽舞翩跹。八方宾朋，七省族友，共聚草海湖畔，同心同步，共绘历史画卷。回忆征战当年，长征途中，呈现新局面。红旗起处山花怒，黔大毕威四县。苗汉彝回，五千健儿，踊跃把军参。抛汗洒血，赢得今日狂欢,!”,苗族的节日还有“仙水节”和“阿卯庶节”。布依族的“蚂螂节”，是青年男女谈情说爱，开展体育活动的节日；古历的十月初一是“牛王节”，是布依族祭祖、敬供牛王菩萨的日子。这天，要用米肉喂牛，表示对辛勤劳作牛的慰劳。,威宁文化,威宁的民族风情别具一格。彝族的婚俗从恋爱到结婚，要经过“雀各”,(,对歌,),、“扶菊”,(,媒人,),、“嘎确组”,(,烤鸡吃,),、“打偷合”,(,拜年,),、“妻扣”,(,婚仪,),等，热闹独特。回族的婚俗从恋爱、提亲、订婚、送期程到结婚，简朴隆重。吹芦笙、奏箫笛、弹口弦、对歌、盘歌是苗族男女青年交往的主要方式；睡寨房、吃年饭、耍花山、踩月亮是苗族男女青年倾吐衷肠的场所。迷人的苗族婚俗耐人寻味。彝、回、苗的丧葬习俗，也具有各民族鲜明的特色。威宁的民族文化灿烂夺目。艺术是生活的反映。根植在威宁这块丰沃土地上的民族文化，给人以全新的面貌，全新的感觉。彝族的火劲，回族的纯真、苗族的古朴、布依族的秀气,又给威宁增添了一份神秘的色彩。彝族的民间文学有,彝族源流,、,洪水潮天,、,放鹅娄记,、,一双彩虹,等；音乐、戏曲有口弦曲、月琴曲、唢呐曲、酒礼歌，舞蹈有出嫁舞、接亲舞、撤麻舞、铃铛舞、阿西里西等。特别是古傩戏,撮泰吉,，反映了彝族祖先迁徙、垦荒的艰难历程，它为研究中华民族的历史文化提供了许多有力的证据，对彝族的社会文化、民族学、民俗学、戏剧学、美术学等多学科的研究提供了宝贵的史料。回族的民间文学有,老蛇和人,、,蜜蜂的传说,、,佃户和东家,、,聪明的荞花,等。回族的刺绣、剪纸，题材丰富，图案逼真，有象征吉祥如意的走兽飞禽，有象征勤劳朴实的牛马家畜，有象征丰收喜悦的林粮果实，有象征青春活力的花卉草木，表达了回族人民对美好生活的向往。苗族的民间文学有,创造天地万物歌,、,洪水滔天歌,、,主世老歌,、,打猎歌,等。苗族的情歌曲词优美，旋律动听，抒情性强，他们用歌声互表爱慕以及对过去包办婚姻的不满、控诉，对美好生活的追求。苗族的古歌，叙述了苗族人民艰辛的历程，乐曲忧伤低沉。苗族的芦笙舞，有“三角倒立”、“倒爬杆、“过天桥”、“滚三珠”、“蚯蚓滚沙”、“托肩吹笙”等动作。特别是芦笙迁徙舞，数百人甚至是上千人表演，阵容整齐，气势磅礴，曲词复杂，动作难度大，它以音乐和舞蹈，再现了苗族人民艰难迁徙的历程。布依族的民间文学有,铜鼓,、,保白马祖,、,兄妹成婚,、,手提钩钩枪,等，民族乐曲有,野马过河,、,公鸡啄架,、,大理调,等。铜鼓是布依族的古老乐器，它只在阴历正月初一至十五之间敲击。腊月三十夜，击鼓三响，以测采年祸福。击鼓后，让其自动放旋转定向；鼓面向神龛，测来年财源兴旺；鼓面向左右耳间大门，预示来年增添人丁；鼓面向中柱，测来年天灾人祸。,。,绚丽多彩的威宁民族文化，记载了自己的民族历史，反映了自己的生产生活，表达了自己的喜怒哀乐，寄寓了自己的愿望理想。各兄弟民族将伴随着时代的步伐跋涉过万水千山，从过去走进今天再到将来。威宁民族文化这块瑰宝，在党的民族政策的阳光雨露哺育下，必定放射出更加熠熠的光芒,!,彝族非物质文化遗产,