广东省广州市荔湾区2021-2022学年八年级下学期期中语文试题（含答案）.docx

广东省广州市荔湾区 2021-2022 学年八年级下学期期中练习语文试题
一、积累与运用（共 24 分）
1. 下面加点字注音完全正确的一项是（ ）

A. 两栖．（xī）
缄．默（jiān）
幽悄．（qiāo）
褶．皱（zhě）
B. 龟．裂（jūn）
凫．水（fú）
连翘．（qiào）
行．辈（háng）
C. 狩．猎（shòu）
雎．鸠（jū）
荇．菜（xìng）
矫．首（jiǎo）
D. 斡．旋（wò）
壬戌．（shū）
翩．然（piān）
恣．意（zì）
2. 下列词语中无错别字的一项是（ ）
A. 撺掇
骨骼
迁徙
震撼人心
B. 俶尔
眼眶
蒹葭
夜深星澜
C. 瞳仁
轩敞
悔暗
风雪在途
D. 衍化
棹船
点惙
草长莺飞
3. 依次填入下列横线中的词语，最恰当的一项是（ ）
因为迷茫，内心经历了多少次 ，难以有片刻的 ；因为失败，任何原因都会被视为 的借口。所有努力的过程就都 ？不！所有不能打败你的都将使你更加强大，所有你的汗水都浇灌在你扎根的土壤里。
A. 彷徨
恬静
自圆其说
销声匿迹
B. 怅惘
静穆
自圆其说
戛然而止
C. 怅惘
恬静
强词夺理
戛然而止
D. 彷徨
静穆
强词夺理
销声匿迹
4. 下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 通过全家人不懈努力，我们家去年的年收入有了大幅增加。
B. 他给我描绘了除夕农民包饺子，守岁守到深夜，初一清晨全家在一起吃饺子，放鞭炮。
C. 多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。
D. 《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。
5. 校学生会将举行“低碳生活从我做起”的主题活动，请你完成下列任务。
（1）【宣传低碳生活】请为本次活动拟一条宣传标语。
（2）【了解低碳生活】低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，因此我们应做到：落实环保行动，从现在做起，从小事做起，提倡绿色消费、低碳消费，努力实现“低碳梦”。如：少搭乘 1 次电梯，就减少0.218kg的碳排放量；少开冷气 1 小时，就减少 0.621kg 的碳排放量；少用灯泡 1 小时，就减少 0.041kg 的碳排放量；除此以外，你还了解了哪些低碳生活的方式，请写出至少两条。
（3）【践行低碳生活】请仔细阅读下面的表格和链接，说说你从中获得的启示。（写 2 点）
生活中减排二氧化碳的数据统计

事项名称（以年计算）
减排量（千克）
每年少买两件不必要的衣服
5

第 8页/共 9页

随手关灯
4.7
夏季每台空调在 26℃基础上调高 1℃
21
少用 50 个塑料袋
5
五层以下，用爬楼梯代替电梯
216
手洗衣物
108
每月少开一天车
98

相关链接：随着全球气候的日益变暖、海平面的不断上升，降低二氧化碳的排放量已经成为世界各国普遍关注的重要课题。在丹麦的哥本哈根世界气候大会上，作为发展中的大国，中国也积极制定了减排 40%的目标，提倡国民进行低碳生活，节能减排，降低二氧化碳的排放量。有资料显示，如今城市每户家庭二氧化碳的年排放量约 2.7 吨，作为普通的居民，我们应该从大处着眼，从小处着手，养成良好的节能生活习惯。
6. 古诗文默写。
（1） 根据课本，写出下列名篇名句中的空缺部分。
①蒹葭萋萋， 。（《诗经•蒹葭》）
② ，胡为乎泥中？（《诗经•邶风》
③无为在歧路， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
④浮云游子意， 。（李白《送友人》）
⑤谁见幽人独往来， 。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）
⑥挑兮达兮， 。（《诗经•郑风》）
（2） 根据语境，在横线上填入古诗名句。
古人常用夸张手法描写景色，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的诗句①“ ，
”；描绘破山寺禅院环境幽雅寂静，意境深远，表现探寻幽远盛景乐趣的句子是：② ， 。
二、阅读与鉴赏（共 46 分）
7. 阅读《桃花源记》，完成问题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云；“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（1） 下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）

A. 武陵人捕鱼为．业/不足为．外人道也
B. 见渔人，乃．大惊/乃．不知有汉，无论魏晋
C. 停数日，辞去．/乃记之而去．（《小石潭记》）
D. 寻．向所志，遂迷/未果，寻．病终
（2） 用现代汉语翻译下列句子。
①渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（3） 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 桃花林处于溪流两旁，长达几十步，林中落花纷纷，地上花草秀美，令人神往。
B. 渔人误入桃花源后惊异地看到，这里土地肥美，人人幸福，没有外界的战乱。
C. 作者虚构了南阳刘子骥这一人物，他对桃花源求而不得，暗示桃花源是虚构的，是人们美好的幻想。
D. 文中成语至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。
8. 阅读下面的文段，然后回答问题。
汤应曾，邳（pī）州人，善弹琵琶，故人呼为“汤琵琶”云。幼好音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭。其母问曰：“儿何悲？”应曾曰：“儿无所悲也，心自凄动耳。”所弹古调百十余曲，大而风雨雷霆， 小而百虫之号，一草一木之吟，靡不于其声中传之。而尤得意于《楚汉》①一曲，使闻者始而奋，既而恐，终而涕泪之无从也。其感人如此。应曾年六十余，流落淮浦。有桃源人见而怜之，载其母同至桃源。后不知所终。
（节选自《虞初新志•汤琵琶传》，有删改）
【注释】①《楚汉》：描写楚汉争战的乐曲，疑即古琵琶曲《十面埋伏》。
（1） 请解释下面加点词的意思。
①闻歌声辄．哭
②而尤得．意．于《楚汉》一曲
（2） 文段介绍了“汤琵琶”演奏的技艺，采用正面描写和侧面烘托相结合的手法。正面描写的语句是① ； 侧面描写的语句有② 。（各写一句即可）
9. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（1） 诗中女子有什么特点让君子“寤寐思服”？请用自己的话概括。
（2） “窈窕淑女，钟鼓乐之”描写了怎样的场景，表达了什么情感？
10. 阅读下面文字，完成问题。
【材料一】

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
（选自竺可桢《大自然的语言》）
【材料二】
①每年春天和秋天，人类会惊奇地仰望着天上那些成群结队、遮天蔽日而又神秘莫测的旅客——候鸟。经过亿万年的自然进化，候鸟形成了每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙的独特习性。全世界 9000 多种鸟类中，超过三分之一的鸟都是候鸟，每年迁徙的候鸟数量可达 100 亿只以上。
②经过长期监测，鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条：东亚——澳大利亚、中亚——印 度、西亚——东非、黑海——地中海、大西洋——美洲、密西西比——美洲和太平洋——美洲。这些迁徙路线就如一条条“高速公路”，任由鸟儿们飞来飞去，前往各自的目的地。
③在迁徙的过程中，鸟类展示了非凡的智慧。硫磺鹀是美国东部随处可见的一种鸣禽，每年秋季，它们都会飞行 3800 千米，到达越冬地——墨西哥南部、巴拿马等地。让人惊奇的是，它们是以星星为标记进行迁徙的。具体用来判断方位的是北极星中心约 35°以内的北方天空，也就是说，在这个区域的大熊座、小熊座、天龙座、仙女座、仙后座等都是它们的路标，其卓越的导航本领让科学家惊叹不已。白颊林莺，从加拿大迁往南美洲时需要面对飞行路线的选择：如果沿着美国海岸南下，经墨西哥、中美洲再到南美洲，就会减少死亡的可能，但路途遥远。然而，这些小鸟的选择是直接勇敢地飞越大西洋，并有规律地停留在大西洋和加勒比海的某些岛屿上休息。另外，白颊林莺还会选择好的天气和合适的风向，以使旅途更舒适，真是有勇有谋。
④对候鸟来说，迁徙并不像人们想象的那样有乐趣。它们在迁徙途中要遇到许多想象不到的困难：飞过大洋、翻越高山、穿越云层、迎着暴风雨、遭遇天敌，还有被人类捕食的危险……比如从英国出发的家燕，首先飞越英吉利海峡，穿过法国的比利牛斯山脉，跨过地中海，途经撒哈拉沙漠，再抗击热带风暴的袭击，抵达刚果的雨林，最后到达南非。经过超过 10000 千米、长达 4 个月的旅程，只有大约一半的成年个体能够存活下来。这是多么悲壮的旅程啊！
（选自《百科知识》之《候鸟的迁徙》）
【材料三】
①我们常听到的解释是因为气温低，鸟儿受不住寒冷才不得不飞往温暖的赤道地区。但这个解释其实是经不起推敲的。为了解释鸟儿的迁徙活动，科学家提出了许多假说，但都存在各自的理论漏洞。例如，有的科学家认为鸟类起源于南方，被分裂的大陆带去了北方所以要飞回来。有的科学家认为，鸟类起源于高纬度地区，然后被冰川逼到了南方，冰川退去后为了重返北方才养成了迁徙的习性。候鸟迁徙并不是“游子回乡”，而是出于自己的本能。
②前几年，美国亚利桑那大学的 WAlice Boyle 和 Courtney Conway 两位科学家提出了一个非常简单的解释， 为研究鸟类迁徙提出了一个新的思路。他们认为，鸟类迁徙的原因是——饿，说的专业点叫“季节性的食物缺乏”。他们研究发现，鸟类之所以迁徙，并不是因为它们受不了低温，而是当气温降低时，一些地区会出现食物短缺的现象，逼得生活在这里的鸟向温度高、食物多的地区迁徙。
③影响生存的不只有食物这一个因素。赤道地区虽然四季都很温暖，食物不缺但天敌多，竞争压力也 大。当北方回暖后，北方的食物多起来，而天敌和竞争者少，所以鸟儿又会飞回来了。

（选自《蝌蚪五线谱》之《候鸟迁徙：谁说是场想飞就飞的“旅行”？》）
【材料四】
①清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书•时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标 记。清明节气的重要特点是冬季即将过去，春天已经降临，气温升高，正是春耕春种的大好时节。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
②我国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年历史。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由春秋时纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明和寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐地，清明就与寒食节合二为一了。现在寒食节在某些地区已消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，清明祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先，尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
③清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；二是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子却在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增强凝聚力。
④清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还意味着家庭兴旺。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛生命力的象征。
⑤经过历史的演变，现代清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以提升民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。
⑥祭祖：清明节，是春季祭祖最隆重的节日。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到逝 者，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明节上坟时，铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
⑦踏青：清明正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青并开展体育活动的习俗。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、蹴鞠等。放风筝：清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人看来，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会给自己带来好运。
⑧扫墓祭祖主要是追寻先人，寄托哀思，给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面——欢快踏 青。墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过什么力量连结在一起的呢？古时农历三月三日上巳节，主要风俗是踏青、临河洗浴，以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。自唐代开始，人们在清明祭祖之余，便兴致勃勃地郊游宴饮。宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因： 一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青；二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归”，生死之间不是绝对的对立，“归”为“生”的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间；同时也需要迎春活动，以顺阳气。
⑨……
⑩哀与乐看似难以融合，但清明节作为华夏文明特有的文化符号，实现了两者的并存，这正体现了我们民族 的性格和特点。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，我们需要做的是分清清明节的各个内涵。如果这一节日能促使人们以实际行动去热爱生命，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活。
（1） 下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）
A. 候鸟每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙，在全世界鸟类中，超过三分之一的是候鸟。
B. “鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条”中的“主要”体现了文章语言的准确性。
C. 材料二第④段举出家燕从英国迁徙到南非的例子，具体地说明候鸟在迁徙途中要遭遇许多困难。
D. 材料三中，科学地分析了候鸟的迁徙是出于自己的本能，是因为受不了低温和饥饿。
（2） 下列关于清明节起源的说法符合文意的一项是（ ）
A. 清明节起源于冬季将过去，春天已降临，气温渐升高，适合于春耕春种的时节。
B. 清明节的起源不仅与纪念介子推的寒食节有关，而且与已消失的古代上巳节也有关。
C. 清明最开始是一个节气，后来因与寒食节的日子接近而渐渐合二为一，形成为节日。
D. 古人在“插柳节”那天在门楣上和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
（3） 下列对清明节所包含的人文精神理解与分析正确的一项是（ ）
A. “清明之日，桐始华”，古籍用简练的语言说出了清明的节日特点。
B. 清明节的民俗活动是插柳，中国人喜欢在清明节把柳枝插在门楣上或头上，是因为对旺盛生命力的向往和祈求
C. 清明祭祖并郊游宴饮，始于唐代；宋元时，清明游春饮宴之风更盛。如今游宴活动更丰富的清明节，已经很好地融入现代生活。
D. 人们清明节放风筝时，剪断风筝牵线，任其远飞，是为了寄托对先人的哀思与尊重。
（4） 请结合材料，联系实际生活，谈谈你对“材料四”中画线句子的理解。 阅读下面文字，完成下面小题。
我和阿叔的凉茶铺
①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子，凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮，让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”，所以，我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然，我对他也是怨念已久：为什么要卖这么难喝的东西，凉茶铺怎么还不倒闭啊？这种念头在小学时是根深蒂固的。
②初中某一次期中考试前，我对妈要求：“如果我考了第一名，就带我去吃肯德基，并且吃完不用喝凉 茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐，然后张扬离开的情景，可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学，我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上，等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔，一下子就察觉到我的沮丧，端着他那招牌式的笑容问道：“小班长今天被谁欺负了？”
③“要你管！”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”，自己又只能坐在这满是药味的铺子里，我越想越气，眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，奖你一包陈皮……哎，别哭了别哭了， 两包，两包行吗？”拿到两包比正常分量多得多的陈皮，我在心里笑出了声，却连声“谢谢”也没和阿叔说，只是停止了哭泣，吃着陈皮等着爸妈认领，陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。
④转眼我读高中了，阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着，只是阿叔的头发渐渐少了，肚子渐渐大了，开始有人叫他“大爷”了。当然，遇到叫他“大爷”的客人，他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问： “大爷，有祛湿的凉茶吗？”阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？” 客人莫名其妙，当然转身就走，阿叔却满不在乎。
⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店，路过凉茶铺时，突然看到老师骑车经过，我做贼心虚，一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱，也注意到了我身边的男孩。
⑥“大爷，来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单，很坦然地转头问我，“你喝什么？”
⑦我还没来得及应答，大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了，心想不妙，“大爷”要发威了。“大 爷”果然出招了，盯着男孩子说：“同学，癍痧是好，但不适合你现在喝，时机不对硬要喝，那是有害无利。” 他顿了顿，转头望着我，继续说：“小妹，你说是不是？”
⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家说得对，那我们还是要茅根竹蔗水吧。”
⑨“哎，这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水，转身忙去了。我心想老师应该已经走远，便急着走。阿叔突然又探出头，有意无意地对我用方言说：“细妹，慢慢饮，唔使急，慢慢来，唔使急。”
⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着，而我却品出了一点“涩”味！这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。
⑪大学毕业两年后回家，考研失利的我极度烦躁，虚火上升，想去喝一杯凉茶压压火气，才发现凉茶铺已经改头换脸，原址上出现了一间陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟，正准备离开时，一个熟悉的声音出现了：“小妹，漂亮了啊！”
⑫我转头，默念道，阿叔，是阿叔！不，是大爷了！是那个曾让我怨念的阿叔，现在让我惦念的大爷！我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔：“凉茶铺不开啦？怪可惜的，我还想买一杯下火。”
⑬阿叔顿了顿，先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番，然后满眼喜悦地回答：“有！店里虽主营奶 茶，但还留着街坊们爱喝的癍痧，与时俱进，中西结合嘛。年青人喝多了奶茶，偶然喝喝凉茶，自然会了解它的好，瞧你，这不回来找了吗？”阿叔看似调侃，却意味深长地继续说，“毕竟不是凉茶的时代了，换条路走，店还能活。人嘛，不能一棵树上吊着！”
⑭“现在挺好啊，生意不错。”我应和。
⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’，其实也不是什么事都这样，方向错了还坚持，那就亏大发啦！我这也算‘曲线救茶’，奶茶店生意好，连带凉茶也卖了不少，没丢弃我们的‘广府文化’。”
⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶，我没有拒绝。
⑰离开阿叔的店我开始好好找工作，居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进社会工作，只适合埋头做研究，这也许是我错误的坚持。而且，谁说工作和做研究是两码事呢？就像奶茶店也可以卖凉茶，对吧？

（选自《读者》，有删改）
11. 文中讲述了“我”与阿叔凉茶铺的哪些故事？在故事中“我”有怎样的情感态度？

“我”和阿叔凉茶铺的故事
“我”的情感态度
①
怨念
初中时，“我”在凉茶铺委屈大哭，阿叔奖“我”两包陈皮止哭。
②
③
心虚
大学毕业后，“我”想去阿叔凉茶铺喝凉茶，却发现它已变成奶茶店。
④

12. 从描写角度分析下列语句的表达效果。
阿叔斜瞥他一眼，气冲冲地说：“谁是你大爷，菜单上写着呢，自己不会看啊？”
13. 联系上下文分析下列语句中出现了两种不同“眼神”的原因。
阿叔顿了顿，先是用有点惊．奇．的．眼．神．上下打量了我一番，然后满．眼．喜．悦．地回答……
14. 从⑫自然段“我”对阿叔称呼的反复变化中，可读出“我”的哪些情感？
15. 广府文化是一种很有生命力的文化，它兼容南北、涵摄中西，传达着乡邻情。请结合本文内容，谈谈这篇文章是如何体现广府文化的“包容”和“传情”特点的？
三、写作（共 50 分）
16. 作文
以“对自己满意”为题，写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于 600 字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。
四、附加题（8 分） 名著阅读。
17. 名著中的名言有：
①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
②永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
②己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
以上名言出自名著《傅雷家书》，这部名著主要讲 。
18. 《红星照耀中国》斯诺从李长林口中了解到贺龙二三事，其中令人印象深刻的是贺龙凭借 建立了一个苏区的传奇故事。
19. 下列对相关名著的表述有误的一项是（ ）
A. 《西游记》中孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。
B. 《海底两万里》讲述了主人公阿龙纳斯船长驾驶自己设计制造的飞船“诺第留斯号”环游世界的故事。
C. 《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方
人全面地了解到中国共产党人的真实生活。
D. 傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位严厉、尽责又不乏爱心的父亲。对如何教育孩子，他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。
20. 名著阅读。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路。”名著中一些人物勇于追求理想，奏响了生命的乐章！请从下面的人物中任选其一，然后仿照示例写一句话。
① 祥子 ② 简•爱 ③ 唐僧
示例：尼摩船长是《海底两万里》中的人物他用巨额财富支援被压迫的民众，追求正义、平等的理想。
是《 》中的人物， 。

广东省广州市荔湾区 2021-2022 学年八年级下学期期中练习语文试题
一、积累与运用（共 24 分）
1. 下面加点字注音完全正确的一项是（ ）

A. 两栖．（xī）
缄．默（jiān）
幽悄．（qiāo）
褶．皱（zhě）
B. 龟．裂（jūn）
凫．水（fú）
连翘．（qiào）
行．辈（háng）
C. 狩．猎（shòu）
雎．鸠（jū）
荇．菜（xìng）
矫．首（jiǎo）
D. 斡．旋（wò）
壬戌．（shū）
翩．然（piān）
恣．意（zì）
【答案】C
【解析】

【详解】本题考查字音。
A. 两栖．（xī）——qī，幽悄．（qiāo）——qiǎo； B.连翘．（qiào）——qiáo；
D.壬戌．（shū）—— xū； 故选 C。
2. 下列词语中无错别字的一项是（ ）

A. 撺掇
骨骼
迁徙
震撼人心
B. 俶尔
眼眶
蒹葭
夜深星澜
C. 瞳仁
轩敞
悔暗
风雪在途
D. 衍化
棹船
点惙
草长莺飞
【答案】A

【解析】

【详解】本题考查字音。
B.夜深星澜——夜深星阑；
C.悔暗——晦暗，风雪在途——风雪载途； D.点惙——点缀；
故选 A。
3. 依次填入下列横线中的词语，最恰当的一项是（ ）
因为迷茫，内心经历了多少次 ，难以有片刻的 ；因为失败，任何原因都会被视为 的借口。所有努力的过程就都 ？不！所有不能打败你的都将使你更加强大，所有你的汗水都浇灌在你扎根的土壤里。
A. 彷徨
恬静
自圆其说
销声匿迹
B. 怅惘
静穆
自圆其说
戛然而止
C 怅惘
恬静
强词夺理
戛然而止
D. 彷徨
【答案】A
【解析】
静穆
强词夺理
销声匿迹

第 18页/共 17页

【详解】第一空：“怅惘”指惆怅迷惘，因失意而心事重重，表达一种内心状态。“彷徨”指徘徊不前的样 子。比喻犹疑不决。根据“迷茫”，有无法分辨方向的意思，因而第一个空应填“彷徨”；
第二空：“恬静”意思是指恬淡、安静，形容为人闲适，安静。“静穆”指安静庄严。根据句意，没有庄严的成分，不符合“静穆”的意思，因而第二个空应填“恬静”；
第三空：“自圆其说”意思是使自己的论断或谎话没有破绽。“强词夺理”指本来没有理，硬说成有理。结合句意“因为失败，任何原因都会被视为”，没有无理强辩的含义，与“强词夺理”无关，因而第三个空应填“自圆其说”；
第四空：销声匿迹”指不再公开讲话、不再出头露面，形容隐藏起来或不公开露面。“戛然而止”形容声音突然停止。句中与声音无关，所以最后一个空应填“销声匿迹”；
故选 A。
4. 下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 通过全家人不懈努力，我们家去年的年收入有了大幅增加。
B. 他给我描绘了除夕农民包饺子，守岁守到深夜，初一清晨全家在一起吃饺子，放鞭炮。
C. 多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。
D. 《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查病句辨析。
B. 成分残缺，在句末加上“的情景”；
C. “学习”与“环保意识”搭配不当，改为“多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识，增强环保意识”；
D. 句式杂糅，可改为“《标准汉语》的主要读者对象是英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者”或“《标准汉语》是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本”；
故选 A。
5. 校学生会将举行“低碳生活从我做起”的主题活动，请你完成下列任务。
（1） 【宣传低碳生活】请为本次活动拟一条宣传标语。
（2） 【了解低碳生活】低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，因此我们应做到：落实环保行动，从现在做起，从小事做起，提倡绿色消费、低碳消费，努力实现“低碳梦”。如：少搭乘 1 次电梯，就减少0.218kg的碳排放量；少开冷气 1 小时，就减少 0.621kg 的碳排放量；少用灯泡 1 小时，就减少 0.041kg 的碳排放量；除此以外，你还了解了哪些低碳生活的方式，请写出至少两条。
（3） 【践行低碳生活】请仔细阅读下面的表格和链接，说说你从中获得的启示。（写 2 点）
生活中减排二氧化碳的数据统计

事项名称（以年计算）
减排量（千克）
每年少买两件不必要的衣服
5

随手关灯
4.7
夏季每台空调在 26℃基础上调高 1℃
21
少用 50 个塑料袋
5
五层以下，用爬楼梯代替电梯
216
手洗衣物
108
每月少开一天车
98

相关链接：随着全球气候的日益变暖、海平面的不断上升，降低二氧化碳的排放量已经成为世界各国普遍关注的重要课题。在丹麦的哥本哈根世界气候大会上，作为发展中的大国，中国也积极制定了减排 40%的目标，提倡国民进行低碳生活，节能减排，降低二氧化碳的排放量。有资料显示，如今城市每户家庭二氧化碳的年排放量约 2.7 吨，作为普通的居民，我们应该从大处着眼，从小处着手，养成良好的节能生活习惯。
【答案】（1）示例：倡导低碳生活，共建美好家园。
（2） 示例：少用一次性物品，少用塑料袋，不用电器时拔掉插头等。
（3） 示例：①如果居民在日常生活中注重节约能源，低碳生活，则完全可以减少二氧化碳排放量。②为实现全年减排二氧化碳 40%的目标，全社会要一起努力。
【解析】
【小问 1 详解】
本题考查拟写宣传标语。写宣传标语，一定不能脱离“低碳生活，从我做起”这一主题，感情要真挚，语言简明，内容要积极，句式要整齐，读起来朗朗上口，富有宣传性和鼓动性。
示例一：二氧化碳低一点，生活品质高一点。
示例二：节能减排人人有责，低碳行动利国利民。
示例三：鸟儿渴望洁净的天空。人类渴望绿色的家园。
【小问 2 详解】
本题考查对低碳生活方式的了解。
列举的生活方式要符合“低碳生活”的要求。具体内容要分条列出，做到切实可行。如：在家里和教室，白天尽量不开灯；日常出行尽量骑自行车，不开车减少尾气排入；打印文件时尽量双面打印。还有废物利用，比如将旧练习本中未用完的纸张装订起来，做草稿本；有些包装纸，可以做成手工艺品，美化生活。洗澡及洗漱时，水要省着用，尤其是热水，既能节水也间接节电低碳。
【小问 3 详解】
本题考查材料阅读探究。注意写 2 点的要求。
从表格中“事项名称”列，可以看出，减排的方式很多，且都是日常生活中的小细节，可行性也很高。从中启示我们：如果居民在日常生活中注重节约能源，低碳生活，则完全可以减少二氧化碳排放量。
从链接材料“如今城市每户家庭二氧化碳的年排放量约 2.7 吨，作为普通的居民，我们应该从大处着眼，从小处着手，养成良好的节能生活习惯”，启示我们：为实现全年减排二氧化碳 40%的目标，全社会要一起努

力，从每个人、每个家庭做起。
6. 古诗文默写。
（1） 根据课本，写出下列名篇名句中的空缺部分。
①蒹葭萋萋， 。（《诗经•蒹葭》）
② ，胡为乎泥中？（《诗经•邶风》）
③无为在歧路， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
④浮云游子意， 。（李白《送友人》）
⑤谁见幽人独往来， 。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）
⑥挑兮达兮， 。（《诗经•郑风》）
（2） 根据语境，在横线上填入古诗名句。
古人常用夸张手法描写景色，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的诗句①“ ，
”；描绘破山寺禅院环境幽雅寂静，意境深远，表现探寻幽远盛景乐趣的句子是：② ， 。
【答案】 ①. 白露未晞 ②. 微君之躬 ③. 儿女共沾巾 ④. 落日故人情 ⑤. 缥缈孤鸿影
⑥. 在城阙兮 ⑦. 气蒸云梦泽 ⑧. 波撼岳阳城 ⑨. 曲径通幽处 ⑩. 禅房花木深
【解析】
【详解】此题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“晞、躬、沾、缈、阙、撼、禅”等字的正确书写。
二、阅读与鉴赏（共 46 分）
7. 阅读《桃花源记》，完成问题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云；“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（1） 下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 武陵人捕鱼为．业/不足为．外人道也
B. 见渔人，乃．大惊/乃．不知有汉，无论魏晋
C. 停数日，辞去．/乃记之而去．（《小石潭记》）
D. 寻．向所志，遂迷/未果，寻．病终
（2） 用现代汉语翻译下列句子。
①渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（3） 下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 桃花林处于溪流两旁，长达几十步，林中落花纷纷，地上花草秀美，令人神往。
B. 渔人误入桃花源后惊异地看到，这里土地肥美，人人幸福，没有外界的战乱。
C. 作者虚构了南阳刘子骥这一人物，他对桃花源求而不得，暗示桃花源是虚构的，是人们美好的幻想。
D. 文中成语至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。
【答案】（1）C （2）①渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
②率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了。 （3）B
【解析】
【小问 1 详解】
考查文言词语一词多义的理解。
A. 为：作为/向；
B. 乃：于是，就/竟然； C.去：都是“离开”； D.寻找/不久；
故选 C。
【小问 2 详解】
本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1） 句中的“甚（很，非常）、异（感到惊异）、复（再，又）、欲（想要）”几个词是重点词语。
（2） 句中的“妻子（妻子儿女）、邑人（同属一县的人）、绝境（与世隔绝的地方）”几个词是重点词语。
【小问 3 详解】
考查对文章内容的理解和分析。
A.错误，依据“忽逢桃花林，夹岸数百步……”可知，桃花林并非是“长达几十步”，而是“数百步”。 C.错误，南阳刘子骥这一人物并不能确定是作者虚构的，意在通过南阳刘子骥来暗示桃花源是虚构的，是人们美好的幻想。
D.文中成语“柳暗花明”不是出自本文，这个成语出自陆游的《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
故选 B。
【点睛】参考译文：
东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口