1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,热烈欢迎各位家长光临我校!,向各位家长学习!,向各位家长致敬!,广州市天河区博雅小学家长学校,版权所有 翻版必究,为什么要学习,弟子规,在家长培训班上的讲话,主讲人:祝宝一,广州市天河区博雅小学家长学校,版权所有 翻版必究,为什么要学习,弟子规,呢?只要我们了解了,弟子规,的内容之后,自然就会明白这个道理。,弟子规,采用,论语,学而,篇第六章,:“子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”,的文义,三字一句、两句一韵,用以培养儿童,153,种日常行为规范。,弟子规,的内容比,小
2、学生守则,和,小学生日常行为规范,更加详细和全面,增加了很多课堂上学不到的知识,并且朗朗上口,易读易记。学生熟背,弟子规,之后,可以集中学会,弟子规,的汉字,又可以使得长大之后说话出口成章,作文引经据典,实在是一本难得的学校教育和家庭教育的好教材。我校将通过教会学生天天诵读,弟子规,,为学生详细开讲,弟子规,,更通过要求学生努力践行,弟子规,,以期达到培养学生高尚的道德品质和良好的行为习惯的目的。请家长支持和配合我校的教育措施,真正落实,弟子规,。,dzgu,弟 子 规,目 录,第一章 总叙,第二章 入则孝,第三章 出则悌,第四章 谨,第五章 信,第六章 泛爱众,第七章 亲仁,第八章 余力学文
3、zng x【,总 叙,】,弟子规,dzgu,圣人训,shngrnxn,首孝悌,shuxiot,次谨信,cjnxn,泛爱众,fnizhng,而亲仁,rqnrn,有余力,yuyl,则学文,zxuwn,解说:,弟子规,是依据我国古代伟大的思想家和教育家至圣先师孔子的教诲编写的,主要教训儿童要养成如下日常行为规范:首先,要孝敬父母,尊敬长辈,友爱兄弟姐妹;其次,在社交场合言行要谨慎,对待别人要讲信用;其三,要广泛地爱所有的人;其四,要亲近有仁德的人;其五,规范了行为之后,就要凭着良好的行为习惯去学好文化知识。,r z xio【,入则孝,】,解说:“入则孝”就是说对待父母要孝顺。古人云:“百善孝为先”
4、一个能够孝顺父母的人,就可能成为一个有道德的、对社会的安定和发展有贡献的好人。进,可以做清官,奉公守法,忠于国家和人民;退,可以为良民,尽职敬业,安分守己。,孝悌是中国文化的基础,。,据,论语,记载,孔子的学生有子这样说过:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”,(翻译:孔子的学生有子这样说过,一个有孝悌修养的人,是很少会犯上的;不好犯上而好作乱的人,也是不可能有的。君子的个人修养要从根本上做起,只有从根本上做好了,个人修养的仁道就可以建立起来了。孝悌这个东西正是为人的根本。),这一章具体规定为人子女者应该遵守哪些孝
5、顺父母的日常行为规范。,01,、父母呼,fmh,应勿缓,yngwhun,02,、父母命,fmmng,行勿懒,xngwln,03,、父母教,fmjio,须敬听,xjngtng,04,、父母责,fmz,须顺承,xshnchng,解说:父母呼唤你的时候,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要你去做事的时候,要赶快行动,不要懒得去做;,父母教导你的时候,要恭敬地听,并且记在心里;父母责备你的时候,要顺从地接受。,05,、冬则温,dngzwn,06,、夏则凊,xizqng,07,、晨则省,chnzxng,08,、昏则定,hnzdng,09,、出必告,chbgo,10,、反必面,fnbmin,11
6、居有常,jyuchng,12,、业无变,ywbin,解说:冬天,要留意父母穿得是否暖和,住得是否温暖,夏天,要考虑父母是否感到凉爽;每天早晨起床后,要先向父母问好,傍晚回家时,要先向父母请安;,外出前,要告诉父母到哪里去,回家以后,一定面见父母,让他们放心;日常生活起居作息要有一定的秩序,选定了职业或立定了志向,不要随便改变。,13,、事虽小,shsuxio,勿擅为,wshnwi,苟擅为,gushnwi,子道亏,zdoku,14,、物虽小,wsuxio,勿私藏,wscng,苟私藏,guscng,亲心伤,qnxnshng,解说:事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如擅自做主而为,就有损
7、于为人子女的本分;,东西虽然很小,不要背着父母私藏起来,被父母知道了,父母一定很伤心。,15,、亲所好,qnsuho,力为具,lwij,16,、亲所恶,qnsuw,谨为去,jnwiq,17,、身有伤,shnyushng,贻亲忧,yqnyu,18,、德有伤,dyushng,贻亲羞,yqnxi,解说:父母爱好的人、事、物,当子女的应尽力为父母具备;父母厌恶的人、事、物,要谨慎地为父母去除;,你的身体受到伤害时,会给父母带去忧愁;你的品德有了缺失的时候,会让父母感到羞辱。,亲爱我,qniw,孝何难,xiohnn,19,、亲憎我,qnzngw,孝方贤,xiofngxin,20,、亲有过,qnyugu,
8、谏使更,jinshgng,21,、怡吾色,yws,22,、柔吾声,ruwshng,解说:父母疼爱你的时候,你能够孝顺父母,这样的孝顺有什么困难呢?只有在父母讨厌你的时候,你还是能够孝顺父母,这才是真正贤良的表现。,当父母有了过失的时候,当子女的一定要劝谏父母改正;在劝谏父母的时候,脸色要温和愉悦,语气要柔顺平和。,23,、谏不入,jinbr,悦复谏,yufjin,24,、号泣随,hoqsu,25,、挞无怨,twyun,26,、亲有疾,qnyuj,药先尝,yoxinchng,27,、昼夜侍,zhuysh,不离床,blchung,解说:如果父母不接受你的劝谏,要等到父母高兴的时候继续劝谏;如果父母
9、固执不听你的劝谏,有孝心的人就要千方百计恳求父母接受你的正确意见,甚至向父母大声哭求,即使因此而招致父母的责打也毫无怨言。,当父母生病的时候,做子女的要为父母熬药,熬好之后要先尝尝,试试汤药会不会烫着父母;在父母重病时,做子女的更要日夜侍奉在父母床前,不可随意离开父母太远。,28,、丧三年,sngsnnin,29,、常悲咽,chngbiy,30,、居处变,jchbin,31,、酒肉绝,jiruju,32,、丧尽礼,sngjnl,33,、祭尽诚,jjnchng,34,、事死者,shszh,如事生,rshshng,解说:当父母不幸去世之后,要为父母守孝三年,常常为思念父母而悲伤哭泣;自己住的房间也
10、要改为简朴的房间,并戒除喝酒、吃肉等生活享受;,办理父母的丧事要依照风俗礼仪,不可草率马虎,祭奠或祭祀父母的时候,要诚心诚意;对待已经去世的父母,要像父母生前一样的恭敬。,ch zt【,出则悌,】,子云:“孝以事君,弟以事長。”,孟子说:“徐行后长者谓之悌,疾行先长者谓之不悌。”),35,、兄道友,xingdoyu,弟道恭,ddogng,兄弟睦,xingdm,孝在中,xiozizhng,36,、财物轻,ciwqng,怨何生,yunhshng,37,、言语忍,ynyrn,忿自泯,fnzmn,解说:当哥哥姐姐的行为规范是要能友爱弟弟妹妹,做弟弟妹妹的行为规范是要恭敬哥哥姐姐,这样,兄弟姐妹就能和睦
11、相处而减少冲突,父母心中就快乐,所以,在这兄弟和睦当中就存在孝道。,把钱财当做身外物而看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;兄弟之间伤感情的话要能忍住不说,互相之间就会泯灭生气、不服气、记恨等情形。,38,、或饮食,huynsh,或坐走,huzuzu,长者先,zhngzhxin,幼者后,yuzhhu,39,、长呼人,zhnghrn,即代叫,jdijio,40,、人不在,rnbzi,已即到,jjdo,解说:不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用,晚辈后用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐,晚辈后坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走,晚辈后走。,长辈呼叫人时,自已听见了,要替长辈去传唤;如果所叫的人
12、不在时,自己应当回来请问长辈,有没有需要帮忙的事情。,41,、称尊长,chngznzhng,勿呼名,whmng,42,、对尊长,duznzhng,勿见能,wxinnng,43,、路遇长,lyzhng,疾趋揖,jqy,44,、长无言,zhngwyn,退恭立,tugngl,解说:称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈;,走路遇见长辈时,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和你说话,就退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。,45,、骑下马,qxim,46,、乘下车,chngxij,47,、过犹待,guyudi,百步余,biby,48,、长者立,
13、zhngzhl,幼勿坐,yuwzu,49,、长者坐,zhngzhzu,命乃坐,mngnizu,解说:如果骑马或乘车时遇到长辈,应该下马或下车让长辈先过去,等长辈大约离你百步的距离以后,自己才上马或上车去;,和长辈在一起的时候,如果长辈还站着,晚辈不应先坐下,如果长辈坐着,长辈允许你坐下时才可以坐下。,50,、尊长前,znzhngqin,声要低,shngyod,51,、低不闻,dbwn,却非宜,qufiy,52,、进必趋,jnbq,53,、退必迟,tubch,54,、问起对,wnqdu,视勿移,shwy,解说:在长辈面前讲话,声音要低,但是声音低到听不清楚,那也不适当;,进见长辈时,走路要快,向
14、长辈告退时,退出要慢;长辈问话时,要起立答话,答话时,视线要对着长辈,不要随便移动。,55,、事诸父,shzhf,如事父,rshf,56,、事诸兄,shzhxing,如事兄,rshxing,解说:孝敬叔伯舅姨姑等父辈,要像孝敬自己的父母一样,友爱堂、表兄弟姐妹,要像友爱同胞兄弟姐妹一样。,jn【,谨,】,本章规定在社交场合言行要如何谨慎。,57,、朝起早,zhoqzo,58,、夜眠迟,yminch,老易至,loyzh,惜此时,xcsh,59,、晨必盥,chnbgun,兼漱口,jinshku,60,、便溺回,binniohu,辄净手,zhjngshu,解说:为人子,早上要早起,晚上要晚睡,因为人
15、生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以要珍惜时光。,每天早上起床后必须洗脸、刷牙或漱口,解完大小便后一定要马上洗手。,61,、冠必正,gunbzhng,62,、纽必结,nibji,63,、袜与履,wyl,俱紧切,jjnqi,64,、置冠服,zhgunf,有定位,yudngwi,勿乱顿,wlundn,致污秽,zhwhu,解说:出门时,帽子要戴端正,衣服的纽扣要扣上;袜子要穿贴切,鞋带要系紧;,回家时,脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放,以免弄皱弄脏。,65,、衣贵洁,yguji,不贵华,bguhu,上循分,shngxnfn,下称家,xichnji,66
16、对饮食,duynsh,勿拣择,wjinz,67,、食适可,shshk,勿过则,wguz,解说:穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽;穿着既要适合自己的身分,也要符合家庭的经济状况;,对饮料、食品不要挑剔、偏食;饭量要适可而止,不要吃过量。,68,、年方少,ninfngsho,勿饮酒,wynji,饮酒醉,ynjizu,最为丑,zuwichu,69,、步从容,bcngrng,70,、立端正,ldunzhng,71,、揖深圆,yshnyun,72,、拜恭敬,bigngjng,解说:年纪还小尚未成年的人,不能喝酒,如果喝醉了酒,更是丑态百出;,走路时,脚步要从容,站立时,姿势要端正;行作揖礼
17、时要把身子深深地躬下,行跪拜礼时要恭恭敬敬地拜。,73,、勿践阈,wjiny,74,、勿跛倚,wby,75,、勿箕踞,wjj,76,、勿摇髀,wyob,77,、缓揭帘,hunjilin,勿有声,wyushng,78,、宽转弯,kunzhunwn,勿触棱,wchlng,解说:进大门不要踩门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要两脚张开、两膝微曲、形状像簸箕的样子,也不要摇动大腿;,进房间要慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体。,79,、执虚器,zhxq,如执盈,rzhyng,80,、入虚室,rxsh,如有人,ryurn,81,、事勿忙
18、shwmng,忙多错,mngducu,82,、勿畏难,wwinn,83,、勿轻略,wqngl,解说:拿着空的器具要像拿着盛满的器具一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样小心。,做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错;遇到该办的事情不要怕困难而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。,84,、斗闹场,dunochng,绝勿近,juwjn,85,、邪僻事,xipsh,绝勿问,juwwn,86,、将入门,jingrmn,问孰存,Wnshcn,87,、将上堂,jingshngtng,声必扬,shngbyng,解说:容易发生打斗的场所,绝对不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,绝对不要好奇的去追问。,
19、将要入门之前先问一下:“有人在吗,?”,将要走进厅堂时,先放大音量,要让厅堂里的人知道你来了。,88,、人问谁,rnwnshu,对以名,duymng,吾与我,wyw,不分明,bfnmng,89,、用人物,yngrnw,须明求,xmngqi,倘不问,tngbwn,即为偷,jwitu,解说:假使有人请问:“你是谁?”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁;,要使用别人的物品时,必须事前向主人求借,如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷窃。,90,、借人物,jirnw,及时还,jshhun,后有急,huyuj,借不难,jibnn,解说:借用他人的物品用完了要立刻归
20、还,以后遇到急用再向人借时,人家就乐意借给你。,Xn【,信,】,解说:凡是开口说话,首先要讲究信用;,欺诈不实的言语,怎么可以行得通呢?,91,、凡出言,fnchyn,信为先,xnwixin,92,、诈与妄,zhywng,奚可焉,xkyn,93,、话说多,hushudu,不如少,brsho,94,、惟其是,wiqsh,勿佞巧,wnngqio,95,、奸巧语,jinqioy,秽污词,huwc,市井气,shjngq,切戒之,qijizh,解说:话说得多不如说得少,只要实实在在,不要讲些不切实际的花言巧语;,说话要切实戒除奸邪巧辩的言语、污秽不雅的词句及市井无赖的口气。,96,、见未真,jinwiz
21、hn,勿轻言,wqngyn,97,、知未的,zhwid,勿轻传,wqngchun,98,、事非宜,shfiy,勿轻诺,wqngnu,苟轻诺,guqngnu,进退错,jntucu,解说:对见识不真确的事情,不要轻易发表意见,对了解不够清楚的事情,不要轻易传播出去;,对不恰当适宜的要求,不要轻易答应,如果轻易答应,就会使自己进退两难。,99,、凡道字,fndoz,重且舒,zhngqish,勿急疾,wjj,勿模糊,wmh,100,、彼说长,bshuchng,此说短,cshudun,不关己,bgunj,莫闲管,mxingun,解说:谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快,或者说得模糊不清,让人听得不清楚
22、或产生误会;,听到别人对第三者说长道短的时候,如果事不关己就不要多管闲事。,101,、见人善,jinrnshn,即思齐,jsq,纵去远,zngqyun,以渐跻,yjinj,102,、见人恶,Jinrn,即内省,jnixng,有则改,yuzgi,无加警,wjijng,解说:看见他人的优点,心中就马上升起向他人学习看齐的好念头,虽然目前和他还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上;,看见别人的缺点,马上要反省自己,如果自己也有同样的缺点,就要立刻改掉,如果自己还没有这样的缺点,就要警告自己不犯同样的缺点。,103,、唯德学,widxu,唯才艺,wiciy,不如人,brrn,当自砺,dngzl,104,、
23、若衣服,ruyf,若饮食,ruynsh,不如人,brrn,勿生戚,wshngq,解说:只有当道德学问和才艺不如他人时,才应当自我督促努力赶上;,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,就不要悲戚、郁闷。,闻过怒,wngun,闻誉乐,wnyl,损友来,snyuli,益友却,yyuqu,105,、闻誉恐,wnykng,106,、闻过欣,wnguxn,直谅士,zhlingsh,渐相亲,jinxingqn,解说:听见别人说你的过错,你就生气,听见别人称赞你,你就高兴,那么,不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和你在一起;,如果听到别人称赞你,你先自我反省,恐怕自己徒有虚名而惭愧,当听到别人批评你的时
24、候,你就欣然接受,那么正直诚实的人就越发喜欢和你亲近。,无心非,wxnfi,名为错,mngwicu,有心非,yuxnfi,名为恶,mngwi,107,、过能改,gunnggi,归于无,guyw,倘掩饰,tngynsh,增一辜,zngyg,解说:不是有意犯的错,称为过错,如果明知故犯的,叫做罪恶;,有过错而能勇于改正,就等于没有过错,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的过错了。,fn i zhng【,泛爱众,】,108,、凡是人,fnshrn,皆须爱,jixi,天同覆,tintngf,地同载,dtngzi,解说:我们对所有的人,都需要给予爱心,因为天下的人都在同一个天空的覆盖下,被同一个大地
25、所承载,行高者,xnggozh,名自高,mngzgo,人所重,rnsuzhng,非貌高,fimogo,才大者,cidzh,望自大,wngzd,人所服,rnsuf,非言大,fiynd,解说:品行高尚的人,名声自然高,人们所敬重的是他的德行,并不论其外貌是否出众;,才能大的人声望自然大,人们所信服的是他的真才,并不在于他的言论是否高明。,109,、己有能,yyunng,勿自私,wzs,110,、人所能,rnsunng,勿轻訾,wqngz,111,、勿谄富,wchnf,112,、勿骄贫,wjiopn,113,、勿厌故,wyng,勿喜新,wxxn,解说:自己有能力做的事,要尽自己的能力去做,不要自私保
26、守;看到别人有才能,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而轻易贬低别人;,对富有的人,不要表现出谄媚的态度;对贫穷的人,不要表现出骄傲的样子;交朋友不要喜新厌旧。,114,、人不闲,rnbxin,勿事搅,wshjio,115,、人不安,rnbn,勿话扰,whuro,116,、人有短,rnyudun,切莫揭,qimji,117,、人有私,rnyus,切莫说,qimshu,解说:他人正在忙时候,不要找事去搅乱他;他人身心不安的时候,不要用闲言碎语干扰他;,对别人的短处,绝对不要揭露,对别人的隐私,绝对不要宣扬。,118,、道人善,Dornshn,即是善,jshshn,人知之,rnzhzh,愈思勉,ysm
27、in,119,、扬人恶,yngrn,即是恶,jsh,疾之甚,jzhshn,祸且作,huqizu,解说:赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉力行善;,宣扬别人的恶行,就等于自己作恶,如果过份的憎恶,还会招来灾祸。,120,、善相劝,shnxingqun,德皆建,djijin,121,、过不规,gubgu,道两亏,dolingku,122,、凡取与,fnqy,贵分晓,gufnxio,与宜多,yydu,取宜少,qysho,解说:能相互劝勉行善,彼此都能建立良好的德行,有了过错而不相互规劝,双方都会在品行上留下缺陷;,和别人有财物上的往来,应当分辨清楚,不可含糊,而且给予别人的
28、财物应该慷慨多给,分取给自己的财物应该少取一些。,123,、将加人,jingjirn,先问己,xinwnj,己不欲,jby,即速已,jsy,124,、恩欲报,nybo,125,、怨欲忘,yunywng,126,、报怨短,boyundun,127,、报恩长,bonchng,解说:将要加给别人的言语和行为,先问一问自己是不是喜欢这样,如果自己不喜欢就应立刻停止这样的言语和行为;,他人对你有恩惠,应该时时想着回报他;他人与你结了怨仇,应该及早忘掉;报怨之心停留的时间越短越好,报恩的心意却要长存不忘。,128,、待婢仆,dibp,身贵端,shngudun,虽贵端,sugudun,129,、慈而宽,cr
29、kun,130,、势服人,shfrn,心不然,xnbrn,理服人,lfrn,方无言,fngwyn,解说:在家中的侍婢和仆人面前,行为要端庄,不可轻浮,对待婢仆还要做到仁慈、宽厚;,权势可以使婢仆或下属表面上服从,心中却不一定服从,唯有以道理感化别人,才能让人心悦诚服而没有怨言。,qn rn【,亲仁,】,要亲近有仁德的人。,同是人,tngshrn,类不齐,libq,流俗众,liszhng,仁者希,rnzhx,果仁者,gurnzh,人多畏,rnduwi,131,、言不讳,ynbhu,132,、色不媚,sbmi,解说:同样都是人,类别却不一定整齐,跟着潮流走的俗人占大部分,而有仁德的人只是少数;,对
30、于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,因为仁者言语没有什么忌讳,也没有奉承、讨好的媚色。,133,、能亲仁,nngqnrn,无限好,wxinho,德日进,drjn,过日少,gursho,不亲仁,bqnrn,无限害,wxinhi,小人进,xiornjn,百事坏,bishhui,解说:能够亲近仁者,向仁者学习就会得到无限的好处,品德会天天进步,过错会也日日减少;,如果不肯亲近仁者,无形中就会产生许多害处,小人会乘虚而入,围绕在你的身旁,你的什么事情都会被小人败坏。,y l xu wn【,余力学文,】,在树立了高尚的道德品质和良好的行为习惯之后,还必须学习文化知识和科学道理。,134,、不力行,blxn
31、g,但学文,dnxuwn,长浮华,zhngfhu,成何人,chnghrn,135,、但力行,dnlxng,不学文,bxuwn,任己见,rnjjin,昧理真,milzhn,解说:如果不力行孝悌、谨信、泛爱、亲仁这些道德规范,仅仅是学习文化知识,这样会滋长浮华的习性,怎么能成为一个真正有用的人呢?,如果只是力行这些道德规范,却不学习文化知识,就会执著于自己的肤浅看法,明白不了科学真理。,136,、读书法,dshf,有三到,yusndo,心眼口,xnynku,信皆要,xnjiyo,137,、方读此,fngdc,勿慕彼,wmb,此未终,cwizhng,彼勿起,bwq,解说:读书的方法有三到,就是心到、
32、眼到、口到,这三到都要实实在在的做到;,读书时,正读到这里,不要思慕到别处,不要这本书还没有读完,又开始读别的书。,138,、宽为限,kunwixin,139,、紧用功,jnynggng,工夫到,gngfdo,滞塞通,zhstng,140,、心有疑,xnyuy,随札记,suzhj,141,、就人问,jirnwn,求确义,qiquy,解说:阅读的期限要宽裕,阅读的进度要赶紧,遇到读不懂的地方,只要钻研的功夫足够,自然就能豁然贯通;,钻研之后还是有疑问的话,就要随时摘要记录,以便向别人请教,务必求得正确的答案。,142,、房室清,fngshqng,143,、墙壁净,qingbjng,144,、几案
33、洁,jnji,145,、笔砚正,bynzhng,146,、墨磨偏,mmpin,心不端,xnbdun,147,、字不敬,zbjng,心先病,xnxinbng,解说:书房要清静,墙壁要干净,书桌要洁整,所用的笔和砚台要摆放端正;,在砚台上磨墨,如果墨条磨偏了,说明你的心境可能不端正;在纸张上写字,如果字迹不工整,说明你的心房可能已经有了病。,148,、列典籍,lidinj,有定处,yudngch,149,、读看毕,dknb,还原处,hunyunch,150,、虽有急,Suyuj,卷束齐,junshq,151,、有缺坏,yuquhui,就补之,jibzh,解说:经典书籍要有固定的地方陈列,读完以后立刻归还原处;,正在读书的时候,即使发生了紧急的事,也要先把书籍收拾整齐以后才能离开;遇到书籍有残缺损坏时,要尽快补好。,152,、非圣书,fishngsh,屏勿视,bngwsh,敝聪明,bcngmng,坏心志,huixnzh,153,、勿自暴,wzbo,勿自弃,wzq,圣与贤,shngyxin,可驯致,kxnzh,解说:不是传输圣贤道理的书籍,一概摒除一旁不要阅读它,因为这样的书会蒙蔽你的聪明智慧,败坏你的心志;,不要自以为是,狂妄自大,也不要自甘堕落,放弃自信;圣贤的境界虽高,只要循序渐进地驯导,人人都可以成为圣贤。,再 见,广州市天河区博雅小学家长学校,版权所有 翻版必究,






