1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第四章教育与人的发展,人的发展的概念与基本规律,影响人的发展的因素,学校教育在人的发展中起主导作用,子曰,:,吾十有五而志于学,三十而立,四十不,惑,五十而知天命,六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。,一、人的发展的概念及规律,(一)、人的发展含义,1,、定义:人的发展是指作为,复杂整体,的个人在从,生命开始,到,生命结束,的全部人生中,不断发生的,身心,两方面的变化过程。,2,、人的身心发展的动,因,内发论,外铄论,差距论,内发论,孟子:“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也。”,老子:“人法地,地法天,天法
2、道,道法自然。”,苏格拉底:“产婆术”,卢梭:“出自造物主之手的东西都是好的。”,外铄论,荀子:“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉”。,洛克:人的心灵如同白板,它本身没有内容,可以任意涂抹、刻画,一切发展都来自后天。,华生:人可以用特殊的方法任意加以改变,或者使他们成为医生、领袖、银行家,或者使他们成为乞丐、盗贼,全然不顾人的内在需要。,差距论,人的发展既不是纯粹的外界刺激造成的,也不是纯粹内在的自发的需要造成的,发展是内因和外因的矛盾统一,是主体反映外因,通过内部矛盾的对立统一而实现的。,(二)、人的发展的理论基础,哲学基础,心理学基础,社会学基础,1,、哲学基础,人的特性,
3、人的本质,人的特性,自然属性,精神属性,社会属性,人的自然属性、精神属性和社会属性是人的生命之三维,其中每一维都是全息的,它们相互关联、相互影响、相互包容和嵌套、相互融通,共同构成人的完满的生命。,自然属性,“人是自然界的一部分”,“人直接是自然的存在物。,”,资料,:,趋近生物观念,自有,历史以来,人们从来没有学习过怎样和女人共同生活,.,最奇怪的事是,虽然如此,但是从来没有一个人能完全脱离女人而生活,.,一个人如觉悟他绝不能无母而生到这世界上来事,他便不会轻蔑女人。从出生到死亡,他的四周没有一天没有女人,如母亲、妻子、女儿等等。,创世纪,说,上帝创造女人时,系采取花的美丽,鸟的歌音,虹霓的
4、彩色,风的柔态,羊的温柔,狐的狡猾,云的难于琢磨和雨的变幻无常,将它们交织成一个女人,而拿她送给男人做妻子。亚当很快乐,他俩便在这美丽的世界中自在的游行。几天之后,亚当跑去向上帝说:,“,请将这女人带走,我实在不能和她过下去了。,”,上帝答应他的请求,将夏娃带了回去。于是亚当立即觉得很寂寞,依旧不能快乐。,几天之后,他又到上帝那里说:,“,你所创造的这个夏娃,仍请你收了回去,我发誓不能和她过下去,”,。等到亚当第四次来说没有了那个女伴不能生活时,上帝虽允了他的请求,但要他答应以后绝不改变心肠,不论甘苦,以后和她永远过下去,但是男女之间的关系还嫌不够。这关系必须生出婴孩,否则便不能称为完备。,凡
5、是男女不遗留子女而离开这世界,实在是犯了一件对于自身的大罪。,依我看来,不论哪一种文明,它的最后测验即是它能产生何种形式的夫妻父母。除了这个严峻而又简单的问题外,文明的他种成就,如艺术、哲学、文学和实际生存,都退到无关重要的地位。,林语堂,生活的艺术,精神属性,人有意识,人有文化,人有能动性和自由,社会属性,“人的本质,在其现实性上,是一切社会关系的总和。”,2,、心理学基础,认知发展理论,智力发展理论,道德发展理论,认知发展理论,皮亚杰(,Piaget,,,J.,1896-1980,),布鲁纳(,Bruner,,,J.S.,1915-,),皮亚杰(,Piaget,,,J.,1896-1980
6、1,)感知运动阶段(,02,岁)。在这一阶段,儿童主要靠感觉和动作来认识周围世界,适应外部环境,形成了动作图式的认知结构。,(,2,)前运算阶段(,27,岁)。这个阶段儿童的认知不再依赖于动作,而是以符号为中介,凭借象征性图式在头脑中进行“表象性思维”。,皮亚杰(,Piaget,,,J.,1896-1980,),(,3,)具体运算阶段(,712,岁)。这个阶段儿童的思维具有了“守恒性”和“可逆性”,掌握了群集运算、空间关系、分类与排序等逻辑运算能力。但这种运算离不开具体事物的支持。,(,4,)形式运算阶段(,1215,岁)。这一阶段儿童不再依靠具体的事物来运算,而能对抽象的和表征性的
7、材料进行逻辑运算,依靠假设进行逻辑推理。,皮亚杰用临床法对,6,岁儿童类包含概念作过研究,他用木株作为刺激物,这些木株大多数为咖啡色的,只有两颗是白色的。下面是主试与一,6,岁儿童的对话。,“木珠多,还是咖啡色珠子多?”,“咖啡色的多,因为只有两颗是白色的。”,“,白,珠,是木,珠,吗?,”,“,是。,”,“那么,木珠多还是咖啡珠多?”,“咖啡的多。”,“,用木珠做成的项链是什么颜色的?,”,“,是咖啡色和白色的。,”,(可见他已理解了问题),“,那么,是用木珠做的项链长,还是用咖啡色珠做的长?,”,“用咖啡珠做的长。”,研究表明:,6,岁儿童的类包含概念尚未形成。他们直观地知道咖啡色的木珠比
8、白色的木珠多,但不能理解母类(木珠)与子类(咖啡木珠,白色木珠)之间的关系。,布鲁纳(,Bruner,,,J.S.,1915-,),所谓动作式再现是指人们用“动作”来表达他关于世界的知识和经验,这相当于皮亚杰的感知运算阶段。,所谓映象式再现是指用意象、图形或表象来再现知识经验的一种方式,这相当于皮亚杰的具体运算阶段。,智力发展理论,双因素说,群因素说,三维结构说,道德发展理论,皮亚杰(,Piaget,,,J.,1896-1980,),柯尔伯格(,Kohlberg,L,.,,,1927-1987,),皮亚杰(,Piaget,,,J.,1896-1980,),(,1,)前道德阶段(,04,岁)。儿
9、童还不能把自己与外界区分开来,将自己与外界混为一谈,以为自己就等同于外界,没有和外界共处的规则意识。,(,2,)他律阶段(,48,岁)。这一阶段儿童的道德判断是依据外在的规则做出的,他们的道德标准只取决于是否服从这些成人给予的外在规则,道德判断只注意外在的行为结果,而不关注内在的动机,受自身之外的道德规则所支配,具有被动性和客体性。,(,3,)自律阶段(,812,岁)。这一阶段的道德判断已经从外在的客体性转向内在的主体性,不再简单地服从外部的道德则,而是用公正、平等、责任去进行判断,认识到规则是共同约定的,要反映共同的利益,而不是成人的权威或霸权。皮亚杰认为,只有当儿童的道德判断达到了自律水平
10、时,才称得上是真正的道德。,资料一,:,儿童对过失行为的判断,A,、,一个叫约翰的小男孩,听到有人叫他吃饭,就去开吃饭间的门。他不知道门外有一张椅子,椅子上放着一只盘子,盘内有,15,只茶杯,结果撞倒了盘子,敲碎了,15,只茶杯。,B,、,有个男孩叫亨利,一天,他妈妈外出,他想拿碗橱里的果酱吃。他爬上了椅子伸手去拿,因为果酱放得太高,他的手够不着,结果在拿果酱时,碰翻了一只杯子,掉在地上碎了。,下面是实验者与一个六岁的儿童的对话:,“,这个故事你懂吗?,”,“,懂,”,“头一个孩子干了什么?”“他敲碎了,15,只杯子”,“第二个孩子呢?”“他不当心敲碎了一只杯子”,“第二个孩子怎么会打碎杯子的
11、呢?”“因为他笨手笨脚,拿果 酱的时候杯子倒下来了。”,“这两个孩子哪个更调皮?”“头一个,因为他敲碎了,15,只杯子”,“,如果你是父亲,你对哪个惩罚得更厉害些?,”“,打碎,15,只杯子的那个,”,在,这个研究中,五岁以下的儿童没法作比较,六岁以上的儿童能作出回答。小学低年级,67,岁的儿童说,A,儿童更坏些,因为他打碎了,15,只杯子,而,B,只打碎了一只。,资料二:,A,、,甲儿童在回家的路上碰到了一条狗,非常害怕。他跑回家里告诉妈妈说,他碰到了一只象牛一样大的狗。,B,、乙,儿童放学回家,告诉妈妈说老师给了他一个好分数。事实上老师既没给他高分数,也没有给他低分数。可是他这么一说,妈妈
12、很高兴,表扬了他,人格发展理论,弗洛伊德(,Freud,,,S.,,,1856-1939,),艾里克森(,Erikson,,,E.H.,1902-1994,),弗洛伊德(,Freud,,,S.,,,1856-1939,),(,1,)口唇期(,Oral Stage,)(,01,岁)。,(,2,)肛门期,(,Anal Stage,)(,12,岁)。,(,3,)性器期,(,Phallia,Stage,)(,35,岁)。,(,4,)潜伏期(,Latency Stage,)(,612,岁)。,(,5,)生殖期,(Genital Stage),(,1220,岁),(三)、人的发展的基本规律,1,、人的发展
13、的统一性,人,身体,是心理发展的自然基础,心理发展,反作用于身体,2,、人的发展的顺序性和阶段性,发展的顺序性,是指人的身心发展的过程和特点的出现具有一定的顺序。,阶段性,是指在不同的年龄阶段,人的身心特点具有独特的年龄特征。即人的心理发展过程中各年龄阶段所特有的、一般的、典型的、本质的心理特征。,随着时代的变迁,幼儿颜色爱好的等第次序的变化并不大,红色在幼儿心目中的绝对地位不容动摇,在对红色的偏爱这一点上,,46,岁幼儿表现出了不同一般的喜欢(,19%,)。其他颜色如粉红色(,13%,)、淡粉红色(,14%,)也较为接近大红色的地位,特别是,6,岁组幼儿喜欢粉红色和淡粉红色胜过了大红色。幼儿
14、喜欢淡粉红色,却对与之颜色相近的淡紫、淡黄、淡绿色不怎么喜欢,说明幼儿偏爱的依然是红色系列,这更加巩固了红色在幼儿颜色偏好中的绝对地位,即红色依然是幼儿最喜欢的颜色。,婴儿期(,0,3,岁);幼儿期(,3,6,岁);,儿童期(,6,11,、,12,岁)少年期(,11,、,12,14,、,15,岁);,青春期(,14,、,15,17,、,18,岁);成年期(,18,岁以后),3,、人的发展的不平衡性,发展的不平衡性,是指人的发展虽然是有顺序的,但其发展的速度是不平衡的,主要表现在两方面:,(,1,)、在发展的同一方面上,不同的年龄阶段发展的速度不平衡;(身心都如此),(,2,)、在人的身心发展的
15、不同方面的发展速度不平衡,显示出一定的关键期和最佳期。,4,、人的发展的稳定性和可变性,发展的稳定性,是指在一定社会和教育条件下人的身心发展的顺序、阶段、年龄特征和变化速度等大体相同,具有相对的稳定性。,发展的可变性,是指在一定社会和教育条件下人的发展在某些方面是可以发生变化的。,5,、人的发展的差异性,差异性,主要指同一年龄阶段的儿童在发展上存在个别差异,包括身体素质、智力水平、个性倾向、性别差异等很多方面。,音乐智能,梅,纽因,3,岁,时,被父母带去欣赏旧金山交响乐团的音乐会。音乐会上路易斯,帕辛格美妙绝伦的小提琴演奏是如此深深地打动了小梅纽因,以至于他向父母坚持要一把小提琴做为生日礼物,
16、并且非要帕辛格做他的老师。他的这两个愿望都实现了。,10,岁时,梅纽因已经成为世界知名的小提琴家。,梅纽因身上的音乐智能,甚至在他还没有接触小提琴、尚未接受任何音乐训练时就表现出来了。他对那种特殊声音的强烈反应以及他在小提琴演奏上的飞速进步,表明他从生理上具备发展音乐智能的先天条件。,身体运动智能,15,岁的罗斯担任三垒手,.,在一场比赛中,本队的投手表现不佳,罗斯站在三垒位置上大声指责她,.,他们的教练马塞尔斯大声喊道:,“,罗斯,如果你这么内行,你来投球!,”,罗斯听后十分吃惊,因为他从未投过球。但教练坚持要他这样做。后来罗斯说,在那个非同寻常的时刻,从站上踏板的一刹那起,他就知道自己是一
17、个天生的投球手。对于他来说,投出的球将对手击出局是非常自然的事。后来他真的成了伟大的主联队的投球手,同时还是被神话了的击球手。,逻辑,数学智能,我,突然跳了起来,跑回玉米实验田。刚到玉米田的上方(其他人在玉米田的下方),我就大喊着:,“,尤瑞卡,我知道了!我知道,30%,玉米不结果的原因了!,”,他们让我证明。我于是坐了下来,拿出纸和铅笔飞快地写起来,而这些计算工作我刚才在实验室里一点也没有作。当时这些演算工作好象一下子就完成了,答案如泉水般喷涌而出,我就跑向田野。现在我一步一步地进行着复杂的推理和计算工作,最后得到了同样的结果。同事们看着计算结果,发现和我刚才说的完全相同。有了结论之后,我却
18、感到非常纳闷:为什么我还没在纸上计算时就知道了结果?为何我如此确信?,语言智能,10,岁的时候,艾略特创办了一份杂志名为,壁炉旁,,他是这本杂志的唯一撰稿人。寒假中,他在三天时间里出了,8,期。每一期杂志里都有诗歌、探险小说、随笔和幽默故事,其中一些流传至今,展示了诗人的特殊天才。,空间智能,环绕西太平洋卡罗林群岛上的土著居民航海时不用仪器。除了星座的位置靠视线中出现的岛屿确定以外,气候的特点、海水的颜色都是他们判断地理位置方位的依据。每一次航行都被分解成多个较短的旅行,航海者必须弄清每个旅程中星座的方位。在实际航行中通过每一个岛屿时,航海者的脑中就出现一幅地图,在图上计算已经走完了多少旅程,
19、还剩下多少旅程,对方向还要做哪些修正。航海者在旅途中可能无法真正看到这些岛屿,但脑中必须有它们的位置。,人际职能,自我认识智能,他只懂踢足球,【,案例,】,你知道贝利吗?那个踢进一千多个球的神射手,那个为巴西接二连三得世界杯的前锋,那个在全世界拥有众多狂热球迷的,10,号队员贝利。在赛场上,他有如水银泻地,无孔不入,那动作的轻巧灵活,简直出神入化,怪不得人山人海的观众席上时时发出震动天地的,“,贝利!贝利!,”,的欢呼声。,然而举世闻名的,“,球王,”,在学习上却是个,“,傻瓜,”,。他上课爱讲话,爱做小动作。,4,年小学他整整念了,6,年,留了两次级。贝利小学毕业时,老师都舒了一口气,觉得卸
20、了个包袱。贝利自己呢?更加觉得头上好像掀掉了一块压板。,可是,在足球上,贝利劲头十足,既不傻也不懒,他家附近住着一帮子年龄和他不相上下的孩子,孩子们聚在一起,学着俱乐部职业球员的样子踢球,孩子们买不起球,就找来大人的袜子,塞满破布或旧报纸,尽量捏成球形,用绳子扎紧,当足球踢。这种布球踢不了多久,袜子就得换,贝利总是拿父亲的袜子换,于是,父亲常常大发雷霆,质问贝利:,“,我那只袜子到哪儿去了?,”,贝利的父亲堂丁奥常指点儿子踢球,踢了又踢,传了又传,贝利回家时往往满头大汗,像个泥人。从此,从小嗜球如命的贝利走上了终身与足球为伴的路程。他在,16,岁进入了巴西国家队,,17,岁便同队友一起赢得世界
21、杯冠军奖牌。他在绿茵场上驰骋,20,年,为他的国家争得两次世界杯,为他所在的桑托斯队争得,11,次联赛冠军和,4,次世界性比赛冠军。他共代表国家去参加过,110,次国际比赛,创下共踢进,1300,个球的世界纪录。,贝利成名后,先后访问过,88,个国家,会见过,10,个国王、,5,个皇帝、,70,个总统、,40,个国家元首。许多国家和城市接待他并授予他名誉公民的称号。有一年,贝里到正在发生战争的尼日尼亚,激战的双方居然停火两天,观看他的高超球艺。,在巴西,人们可能说不清他们的历代总统,但没有一个人不知道贝利。他们把贝利看作是最伟大的民族英雄,黑人扬眉吐气的象征。,例,二:,据研究,学生在学习风格
22、上有着诸多差异,美国康奈尔大学阅读研究中心主任波克教授的,学校里怎样学习,一书中,提出了学习风格的下列类型:,(,1,)、以读、听、干为学习方法的学习,一些学生最好的学习方法是,“,读,”,,另一些学生是,“,听,”,,还有一些是,“,干,”,。当然必须三者兼用,但每个学生必须对其中之一较其他两种更为擅长。,(,2,)、好动的学生,(,3,)、,“,有压力时,我就能学得好,”,的学生,(,4,)、,“,有压力时,我就学得差,”,的学生,请对,不同类型学习风格的学生提出不同的教育建议,1,、什么是遗传,遗传,是指人从上一代继承下来的生理解剖上的特点,如机体的结构、形态、感官和神经系统的特点等。这
23、些遗传的生理特点,也叫遗传素质。,(一)、遗传在人的发展中的作用,二、影响人的发展的因素,“,龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞,”,柏拉图的,“,人分三等论,”,、基督教的,“,原罪说,”,、孟子的行,“,性善论,”,思考,:,有一种,“,三色体,病,”,,即从遗传而来的第,21,对染色体发生畸变,多了一条染色体,这种儿童生下来就有躯体和智力上的缺陷,称之为,“,先天愚型,”,,并易早逝。,-,遗传素质提供发展的,可能性,思考,:,美国心理学家,格塞尔,(,AGessell,)曾做过一个著名的,双生子爬梯实验,。被试是一对出生才,48,周的双生子甲和乙。先让甲每天进行,40,分钟的爬梯训练,乙则
24、不进行此种训练。,6,周后,甲爬,5,级梯只需,26,秒,而乙却需要,45,秒。第,7,周开始,格塞尔对乙连续进行两周的爬梯训练,结果乙越过了甲,只要,10,秒钟就爬上了,5,级梯。,此实验说明了,成熟是某些行为、能力产生的必需条件,是身心发展的一种准备状态,。在某些人体机能的生理结构未成熟之前,学习和训练的成效是很差的,甚至是不可能进行的,只有在某一行为出现的机体发育临近或达到成熟状态时,学习和训练才能奏效。,-,遗传素质制约着人的身心发展,过程,和阶段,2,、遗传的作用,(,1,)遗传素质是人的身心发展的生理前提,为人的身心发展提供了可能性,(,2,)遗传素质的发展过程制约着青年一代身心发
25、展的年龄特征,(,3,)遗传素质的差异性对人的身心发展有一定的影响作用,(,4,)遗传素质具有可塑性,思考,:有的人第二信号系统的活动占优势,他属于思维型,善于抽象逻辑思维,有的人形象思维占优势,属艺术型;,多血质和胆汁质的人,生性活泼,精力旺盛,容易激动,表现为外倾性(外向)性格。粘液质和抑郁质的人,生性安静,动作迟缓,不易激动,表现为内倾性(内向)性格。,-,遗传素质决定了人的个别差异性,中国人的性格差异有多大,上海人是好公民坏邻居,他们的敬业精神无人可及,公共意识也比较强,总是衣冠整洁,修饰得体,.,外地人在上海不免被一概视为乡下人,却也很少受到粗暴对待。,上海人邻居之间常为鸡毛蒜皮的小
26、事吵得不可开交。也正因为如此,上海出了不少银行家和商人,却难产生一个诗人。,四川人会享受似神仙,四川多神仙列的人物,精明能干而散漫悠闲,能吃喝玩乐,也喜欢谈玄探幽。四川人偏居一隅,见识不免狭窄,有夜郎自大的遗风,虽卧虎藏龙,但若不走出三峡,也只能成为一些歪才怪才。,山东人最怕被误解,“,山东出响马,”,,山东男人有豪放的名声,但那可能只是,水浒,之类小说的误导。其实,山东人重等级、讲礼仪,很在乎别人的评价,尤为怕官,并不比其他地方的人更豪放,反而常常使人觉得拘谨。不过山东人既有豪放之名,也就愿意炫耀豪放,表现出来的却往往是粗鲁。,山东人乡土意识重,自以为山东天下第一。中国有两个地方的人喜欢赞扬
27、自己的家乡,山西人唱,“,人说山西好风光,”,,山东人则唱,“,谁不说俺家乡好,”,。如果你说山东不好,山东人准跟你急。,湖南人蛮劲十足有爆发力,与江南人相比,湘民虽质朴,却不通脱,蛮劲发作时,五头牛都拉不回来,所以常常铤而走险,历史上湘地盗匪残忍野蛮与此有关。湘民宗族意识很强,故常有集体械斗。湘人不善言谈,湖南话听起来瓮声瓮气,却蕴涵着一股爆发力。,河南人坐镇中原云游四方,但是,今天河南人名声在全国却有些糟糕,列车经过河南时,你总会不时听到对河南人的议论。河南人名声不好不是因为河南人穷,而是因为河南人的做派。,浙江人可算是中国的犹太人,浙江虽然为鱼米之乡,但人多地少,所以浙江人闯世界的很多。
28、浙江人靠本事来养活自己,走南闯北做生意,修钟表、补皮鞋、裁衣服,只要能够糊口的职业,几乎都可以见到浙江人,但你不大可能见到浙江人行乞,因为浙江人相信勤劳才会有饭吃。,浙江人的毛病在于过于忍辱负重,过于相信一人之力,没有团队精神。私人企业多,却单兵作战,而且相互制约。也有人常常为蝇头小利不惜铤而走险。因此,浙江也曾经是中国假冒伪劣产品的集散地。在浙江,你很难交一个知心朋友。,陕西人自恋又自卑,传统是陕西人的财富,也是陕西人的负担,它使陕西人往往保守偏执,而现实中的落后与历史中的辉煌又给陕西人很大的失落感,于是自恋又自卑。,孟母三迁的故事,孟子长到,4,岁,在他所有的玩耍游戏中,玩的最多的是殡葬埋
29、死人,因为村庄西头有一片荒冢,周围十里八村,死的人都抬到这里埋葬,.,这里常年哀乐鸣奏,号哭声不绝,.,移到一座较大的集镇旁,左有屠宰场,右有丝绸店,对门是铁匠铺,不远处是饭庄,.,孟子无心学习,.,迁居到一所学校旁,每当太阳从东方冉冉升起的时候,小孟轲就站在门前台阶上,兴趣盎然地看着成群结队的孩子走向学校,.,日上三竿,.,学堂里传出琅琅读书声更是让小孟轲着迷,狼孩的故事,年,一位印度传教士在一丛林地区的狼穴中,发现两个小狼和两个裸体小女孩卷伏在一起当要把她们带走时,她们如同野兽一样张牙舞爪企图拒捕,当她们被领进孤儿院时,她们一切生活习惯都同野兽一样她们不会用双脚站立,只能用四肢走路,速度比
30、一般人跑得还快她们害怕日光,在太阳下,眼睛只开一条窄缝,而且不断地眨眼她们习惯在黑夜里看东西晚上发出非人非兽的怪叫声,给我一打健康的儿童,并在我自己设定的特殊环境中教育他们,那么我愿意担保,随便挑选其中一个婴儿,而把他训练成为我所选定的任何一种专家:医生、律师、艺术家、商界首领乃至乞丐和盗贼,而不管他的才能、嗜好、趋向、天资和他祖先的种族。,(美)华生,教育名言,(二)、环境在人的发展中的作用,1,、什么是环境,环境,是指人生活于其中、影响人的一切外部条件的总和,包括自然环境和社会环境。,环境有自然环境和社会环境,社会环境包括宏观社会环境和微观社会环境。,思考,北方雄浑开阔,人高大、豪迈开朗;
31、南方多山湿润,人也纤巧灵秀。,思考,古时代的皇帝,再怎么威风,也无法像我们现在的一般人这样坐汽车、用电脑。外国人看,红楼梦,,怎么都不明白林黛玉和贾宝玉的故事,他们说,“,为什么他们不私奔呢?,”,,我们现代人可能也会这样问。(时代的局限性使然:封建专制剥夺每个人的自由,既有行动的自由,更有精神的自由。而林和宝还是贵族子弟中更有创造性和叛逆性的人。),2,、环境的作用,(,1,)自然环境对个体身心发展有一定影响;,(,2,)社会环境对个体发展起着十分重要的作用。,(三)、教育在人的发展中的作用,1,、教育的个体社会化功能,社会化,是指人接受社会文化的过程,更具体的说是指“自然人”或“生物人”成
32、长为“社会人”的过程。,2,、教育的个体个性化功能,个性化,是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程。,三、学校教育在人的发展中的重 要作用,学校教育应当在人的发展中起主导作用,但不能认为只要是教育活动就自然地发挥主导作用,。,纵观历史和现实,可以看到,学校教育至少不是在任何时代、对任何人,在人的发展的任何方面与任何阶段上都起主导作用。,某教师回到办公室说:“二年级二班的学生真笨,这堂课我连续讲了三遍,他们还是不会。我是发挥了教师的主导作用了,他们不会我有什么办法。”,问题:如何理解教师主导作用,这位教师全面发挥主导作用了吗?,有,一次看正在读小学二年级的弟弟的数学考试试卷时很疑惑
33、不解,试卷上有一题是这样的“,10,除以,5,,得多少?”弟弟写的是:,10,除以,5,得,2,。但是,弟弟的这一答案扣了,0.5,分。,事后,弟弟去问老师。而老师却说:“试卷不由学校出,由学区统一出标准答案。没有按规定答题,正确答案应是得,2”,好心的老师惋惜地告诉弟弟,你这么写是应该算对,但是,上边对试卷答案有严格要求,所以,以后做除法,答题要从倒数第一个“逗号”开始,问什么,答什么,不要多写。弟弟记住了老师的教导,但因此又带来一次“失误”。,有,一次试题是这样:,“,25,除以,3,商几,余几?,”,弟弟答:余,1,。这一次又被叛为错题。弟弟再去问老师。老师也无可奈何地解释说,这次试题出
34、得不好,逗号不应该放在,“,余几,”,出。老师好心地告诉弟弟,以后考试在遇上这种题,就从头至尾地答,不会错。,弟弟一脸迷茫地说:,“,我不会答题了!姐姐,你告诉我该怎么答吧,”,第一,学校教育要遵循教育规律,实行科学育人,努力提高学校教育的质量和水平。,第二,学校教育要能有效的影响和协调其它与人的发展有关的因素,使之作用的方向能大体一致,形成“教育合力。,第三,学校教育要为受教育者创造适宜的环境,精心设计组织各种教育活动。并激发受教育者参与活动的积极性,提高他们在活动中的自我反馈的意识与能力。,情境教育学,(,节选,),我国明代文人夏完淳,5,岁知五经,,7,岁善诗词,,15,岁从军,,17,
35、岁殉国;德国化学家卡尔,威特,8,岁已能运用六国语言,并通晓数理化学科,,9,岁考入莱比锡大学,,14,岁获得博士学位。,宋朝王安石写过一篇,伤仲永,的短文,说江西金溪有个名叫方仲永的少年,小时比较聪明,,5,岁时就能作诗,但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养,十二三岁时写的诗文已不,如从前好了,年到,20,岁左右,则“泯然众人矣”。,傅道春编著:,(,情境教育学,),,黑龙江教育出版社,,1996,年版,第,11,12,页。,笑傲东方:一家出了四个世界名校博士,(,节选,),新世纪的第一个仲秋,悄然而至的寒凉浸淫着泱泱皇城,然而,中国黄土地上崛起的第一个家庭博士群引发的“素质教育”热在北
36、方大地热浪不减,各大城市纷纷邀请培养出四个博土儿女的金春明、李振霞夫妇作报告,时间安排到了,2002,年底。,金家六口,父亲金春明、母亲李振霞是中央党校的教授;大,女儿金莹是世界十大医学院中排名第二的美国约翰,霍普金斯大学医学院的基因工程进站博士后;排行第二的大,L,子金煜是著名的麻省理工学院的博士、博士后,受聘于国际石油巨舰雪弗龙公司,是该公司国际部的专家;老三、老四是孪生兄弟,老三金侠是英国剑桥大学医学院的博士后,是世界著名防治艾滋病专家鸡尾酒疗法”发明者何大一教授的主要助手;老四金延毕业于清华大学,后在中国航空研究所攻读硕士、博士,现供职于美国匹兹堡卡耐基,梅隆大学物理系。金家博士群的崛起引起了国人的广泛关注。,吴恋:,(,笑傲东方:一家出了四个世界名校博士,),,,(,家庭,),,,2001,年第,12,期,第,4,页。,






