快乐学哲学.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,快乐学哲学,林静,zfxylin,为什么要学哲学？,学习哲学，是为了建立一种人生态度，了解世界的本原，让生活更加理性。,可以引领我们更好的认识世界。你可以不按照规律而为人，但你应该了解世界变化的规律。,哲学最重要的便是思考，当你在想“为什么要学习哲学”的时候，思考便开始了。会思考的人，便是哲人。,真正明白“思考”的内涵时，学习哲学，便有了意义。,是一个被问及最多，而答案最不确定的问题。从字面上讲，“哲”在汉语里，有聪明、智慧、懂道理的意思。如,尚书,中有这样的句子：“知人则音”。有时也引申为“智者”的代词。如,左传,：“赖前哲以免”。所谓“智者”，也就是“哲人”，也就是“愚人”的对立面。“哲人”智慧仁慈，“愚人”则蠢笨而又刻薄。,诗经,小雅,云：“维此哲人，谓我劬劳；维彼愚人，谓我宣骄。”汉字“智”和“知”都从“矢”。也就是箭，箭的特点是又快又准，意思是有智慧的人就是比一般的人知道得快，认识得准。中国有“哲”字，却没有“哲学”这一概念。“哲学”源于古希腊文“,philosophia,”,意思是“追求（,philem,）和智慧（,sophia,）即“爱智慧”。由日本学者西周翻译成“哲学”。哲学是聪明学、明白学,、从深度上讲，哲学是刨根问底的学问。,从广度上讲，哲学有“万学之学”之称。哲学的研究对象是“整个世界”的“普遍规律”，,哲学是时代精神的精华，是一切文化的核心，是民族精神生命的体现，是文明成熟的标志。哲学是文明人类对自身命运的思考，这种思考能指引人类理智地选择自己的道路。,为什么要快乐地学习哲学？,为什么要学习哲学。一个人的哲学修养，标志着他的文化品位；一个政党的哲学思想，关系着它的事业成败；一个民族的哲学理论，关系到她的前途命运。恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”为什么要学习哲学？总起来一句话：为了做人。梁启超说：“中国哲学以研究人类为出发点，最主要的是人之所以为人之道：怎样才算一个人？”作为“人”，与动物最根本的区别是有丰富的精神世界。而“哲学本身正是人的精神的故乡（黑格尔）。”做为人，就要增加哲学修养。冯友兰说：“每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。”学习哲学能让我们成为人，学习其它知识能让我们成为“某种人”。我们首先要成为人，再成为某种人。做人，要有崇高的品质。音乐大师贝多芬曾这样说过：“哲学是带电本质的结晶；哲学的目标是寻求一个具有基本原理的基础，头脑是需要借助于哲学才能达到崇高境界的。”崇高的人就要摆脱平庸。有人问哲学家亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？”哲学家回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”一个以填饱肚子为目的的人不需要哲学，一个自甘平庸的人不需要哲学。大学校园应该是精英的荟萃与培养之地，大学生要拒绝媚俗，树立崇高的使命，成为社会的精英。所谓“精英”，不是享有什么特权，以名车豪宅，穷奢极欲来显示自己身份的人，而是承担着特殊社会责任，有哲学头脑，主动为社会的发展和进步贡献力量和才智的人。做人，要有深刻的思想。深刻，就是见得深，能够透过现象看到本质，寻求真理。要做到这一点，有的人要穷其一生，甚至不惜牺牲生命。在探索真理的道路上尽管布满荆棘，仍挡不住人们前进的脚步。一个头脑清晰，富于智慧，心无旁鹜的哲人的灵魂是快乐的，这种内心的快乐足以和所有的功利相抵。孔子说“朝闻道，夕死可也”。深刻，就是想得远。儒家说，“慎终追远”。哲学不是急功近利的学问，不能解决燃眉之急。发展市场经济，要求我们务实，这没有错。问题在于别忘了“务虚”。两者要结合起来。有的同学优点是务实，缺点是太务实。务实与务虚关系是辩证的，只务实，可能会务小实，得小利。学会“务虚”才有大智慧。现在广东省正在建立文化大省，就是首先在“务虚”上下功夫，因为今天的文化就是明天的经济。大家都非常关注自己的前途问题，无数的事实证明，眼界越狭隘，出路越坎坷；眼界越开阔，道路越宽广。所以有识之士都反对大学一味迎合所谓的“市场需求”。主张看得远些，树立正确的人生目标。美国耶鲁大学有这样一项调查：研究人员问学生一个问题，你们有人生目标吗？它是什么？结果只有,4%,的学生有明确的回答。,20,年后，研究人员在世界各地追访当年参加调查的学生，结果发现，有明确人生目标的,4%,的学生，无论从事业发展还是生活水平，都远远超过其他的同学。这,4%,的人拥有的财富居然超过了余下,96%,的人拥有财富的总和！做人，要有聪慧的头脑。怎样才是聪慧？首先要清醒。随着“法轮功”罪恶内幕的逐渐曝光，不少人在震惊和愤怒之余问：为什么这种荒谬绝伦的歪理邪说能蒙蔽这么多人？为什么连一些有知识、有文化的知识分子，德高望重、身居要职的党员干部也会拜倒在李洪志这号江湖骗子的脚下？正如卡尔,萨根在,魔鬼出没的世界,一书中所指出：“一个拥有科学知识的人不一定具有科学精神。”罗素的分析极为中肯：“所有确切的知识属于科学，科学还无法解答的问题则属于哲学，所以当哲学受到冷遇而萎靡不振时，形形色色的迷信活动就会沉渣泛起,”,信法轮功的人可能有知识，但他们肯定缺少哲学智慧。伏尔泰说得好，迷信是什么？“迷信就是傻子遇到骗子的结果”。其次要全面。忽视了哲学辩证法的指导，必然会流于片面和偏激，肤浅和短视。叶秀山说：“辩证法坚持全面性，避免片面性，在困难中看到希望，在幸福中看到潜伏的危机。对一个民族来说，哲学辩证法有一种历史的严肃性和神圣性；失去了哲学辩证法的支撑，不可能有民族的真正振兴和繁荣。对于个人思想境界而言，居安思危、临危不惧，则是哲学辩证法带来的启迪。”第三要创新。十六大报告指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”同样，也是每一个人不断发展的动力。有哲学素养和哲学思考力的人，会在大家司空见惯地方发现问题，会在平凡的岗位上创出业绩。哲学还有一项重要任务，就是告诉人们如何正确思维，包括如何区分真假，辨别美丑，如何透过现象认识本质，如何把握事件的本质联系，如何识别光怪陆离的外衣包装之下的骗局，等等。这不仅需要全面地占有材料、求实的态度和严谨的学风，而且要求对材料进行去伪存真、由此及彼、由表及里、由浅入深的分析、判断。三、怎样学好哲学看来，问题的实质不在于哲学能为我们带来什么好处或利益，而在于我们是否学得好哲学。学好的人都说哲学使自己“受用无穷。”陈云同志说：“学好哲学，终生受用”。第一，兴趣要培养。提到哲学，有的同学可能会感到枯燥乏味，想轻松地掌握哲学知识。所谓轻松，有两种情况，一种是无所事事的轻松，一种是融会贯通的轻松；有些“有趣”的，是别人带给我们的，有些“有趣”的，是我们自己创造的。“如释重负”的前提是你要承担某种东西，负载某种东西，到了目的地，这些东西不再压迫你，这是真正的轻松。同样，“柳暗花明”的前提是山重水复，你自己去探索，去寻找，在战胜迷茫、痛苦、失望之后所体会到的快乐才是真正的快乐。你越是置身于哲学之外，越是排斥哲学，你就会觉得越无趣，越无聊。第二，心态要端正。要有高举远慕的心态、慎思明辨的理性、体会真切的情感、执著专注的意志和洒脱通达的境界。要不断激发自己的理论兴趣、拓宽自己的理论视野、撞击自己的理论思维和提升自己的理论境界。第三，眼界要开阔。陆游在教他的儿子如何写诗时说：“汝果欲学诗，工夫在诗外”。学习哲学我们也可作如是观。要博览群书，博闻强记，打牢基根。文科学生自不必说，理科学生也要多读人文科学方面的书。北京大学规定理科生在最低学分为,16,分的通选课中必须修满,10,个学分的文科课程。理由是一个理科生的人文素养是很重要的，知识面窄了，对理科专业有很大的限制。,