谭嗣同之死教学课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,梁启超,谭嗣同之死,谭嗣同简介,谭嗣同,(1865-1898),湖南浏阳人。自幼鄙视科举，喜好今文经学，讲求经世致用。中日甲午战争后，愤中国积弱不振，要求变法图强。游历北京，结识梁启超等维新名士。著,仁学,两卷，提出冲决封建,“,网罗,”,的口号。,1897,年，与梁启超等协助湖南巡抚陈宝箴推行变法新政，参与筹办新式工矿企业。次年，倡设南学会，创办,湘报,，宣传变法。,8,月，应召入京，受光绪皇帝召见，授四品卿衔军机章京，参与变法事宜。,9,月,21,日慈禧政变发生后被捕。,28,日临时刑前愤呼：,“,有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！,”,英勇就义于北京菜市口，为戊戌六君子之一。遗著辑为,谭嗣同全集,。,梁启超简介,梁启超（,1873,1929,），,广东新会人。,字卓如，号任公又号饮冰室主人。他是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。他的一生，经历了晚清与民国两个时期；他的业绩，并包了政治和学术两个方面。梁启超出生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，四岁开始学习四书五经，九岁即能写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六岁中举人。,1890,年，他拜康有为为师，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术，并一直追随康有为进行维新活动，是康有为的得力助手。,中日甲午战争后，民族危机空前严重，以康有为、梁启超、谭嗣同、严复为首的维新派，代表着民族资产阶级上层和开明绅士的政治要求走上历史舞台，主张在不动摇封建阶级统治的前提下，实行君主立宪制，发展资本主义，以挽救民族危机，使国家臻于富强。变法运动一开始就遭到封建顽固派的抵制和反对，随着运动的开展，维新派与顽固派的矛盾和斗争迅速加剧。,戊戌变法,“百日维新”开始后，清政府中的守旧派不能容忍维,新运动的发展。有人上书慈禧太后，要求杀了康有,为、梁启超；奕劻、李莲英跪请太后“垂帘听政”；,御史杨崇伊多次到天津与荣禄密谋；甚至宫廷内外,传言将废除光绪，另立皇帝。,9,月中，光绪皇帝几,次密诏维新派商议对策，但维新派既无实权，又束,手无策，只得向光绪皇帝建议重用袁世凯，以对付,荣禄。,16,、,17,日，光绪皇帝两次召见袁世凯，授予,侍郎；,18,日夜，谭嗣同密访袁世凯，劝袁杀荣禄，,举兵救驾。事后，被袁世凯出卖。,1898,年,9,月,21,日凌晨，慈禧太后突然从颐和园赶回,紫禁城，直入光绪皇帝寝宫，将光绪皇帝囚禁于中,南海瀛台；然后发布训政诏书，再次临朝“训政”，,“戊戌政变”成功。戊戌政变后，慈禧太后下令捕杀,在逃的康有为、梁启超；逮捕谭嗣同、杨深秀、林,旭、杨锐、刘光第、康广仁、徐致靖、张荫桓等人。,9,月,28,日，在北京菜市口将谭嗣同等六人杀害；徐,致靖处以永远监禁；张荫桓被遣戍新疆。所有新政,措施，除,7,月开办的京师大学堂外，全部都被废止。,从,6,月,11,日至,9,月,21,日，进行了,103,天的变法维新，,以戊戌政变宣告失败。康有为、梁启超逃亡日本，,新政全部被推翻。,读准字音,榻,t,擘,箧,杵,b,ch,qi,臼,ji,臾,y,戮,l,对译课文,至初六日,变遂发。,到初六日，政变就发生了。,时余方访君寓，,当时，,我正在谭嗣同的寓所拜访他，,对坐榻上，,相对坐在榻上，,有所擘画，,筹划着救助皇上的办法，,而抄捕南海馆（康先生所居也）之报忽至，,可是搜查康有为住处，逮捕康有为的消息忽然传到，,旋闻垂帘之谕。,不久，,又听说西太后垂帘听政的诏书。,君从容语余曰：,谭嗣同,从容地告诉我说：,“昔欲救皇上既无可救，,“以前,想救皇上，已经无法可救，,今欲救先生亦无可救，,现在,想救康先生也已经无法可救。,吾已无事可办，,我已经没有事可做，,惟待死期耳。,只有等待死期了！,虽然，,虽然这样，,天下事知其不可而为之，,天下事情知道它不可能却要做它。,足下试入日本使馆，,您试着进入日本大使馆，,谒伊藤氏，,拜见伊藤先生，,请致电上海领事而救先生焉。”,请他发电报给上海领事来救护康先生吧。”,余是夕宿于日本使馆，,我这个晚上就住在日本使馆，,君竟日不出门，,谭嗣同整天不出门，,以待捕者。,等待逮捕他的人。,捕者既不至，,逮捕的人结果没有来，,则于其明日入日本使馆与余相见，,就在那第二天，进入日本使馆，和我相见，,劝东游，,劝我去日本，,且携所著书及诗文辞稿本数册、家书一箧托焉。,并且携带了他所著的书和诗文辞稿本数册。家信一箱，,托付给我。,曰：“不有行者，,说“没有出走的人，,无以图将来；,不有死者，,没有牺牲的人,，,就没有办法谋取将来的事，,无以酬圣主。,就没有办法报答贤明君主。,今南海之生死未可卜，,现在康先生的生死不能预料，,程婴、杵臼，月照、西乡，吾与足下分任之。”,程婴、杵臼、月照、西乡，我和您分别充当他们。”,遂相与一抱而别。,于是互相拥抱一下就分别。,初七、八、九三日，,君复与侠士谋救皇上，,初七、八、九三天，,谭嗣同又和侠士们商议救护皇上事卒不成。,事情终于没有成功。,初十日遂被逮。,初十日，就被捕了。,被逮之前一日，,被捕的前一天，,日本志士数辈,苦劝君东游,有几位日本志士苦,苦劝他去日本，,君不听。,谭嗣同不听；,再四强之，君曰：,再三劝他，他说：,“各国,变法，无不从流血而成。,“各国变法，没有不经过,流血就成功的，,今中国未闻有因变法而流血者，,现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人，,此国之所以,不昌也。,这是国家不富,强的原因啊。,有之，请自嗣同始！”,有流血牺牲的，请从谭嗣同开始吧”,卒不去，,终于没有离去，,故及于难。,所以遭了祸。,君既系狱，,谭嗣同已经囚在监狱里，,题一诗于狱壁曰：,作了一首诗题在监狱的墙壁上,：,望门投宿思张俭，,一些人,“望门投宿”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭,；,忍死须臾待杜根。,一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不,畏一死，为的是能有更多的人能如高风亮节的杜根那样，,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。,我自横刀向天笑，,而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！,去留肝胆两昆仑。”,出走的留下的，都将,如,那莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！,盖念南海也。,寄以思念南海。,以八月十三日斩于市，,在八月十三日这天，在刑场上被害，,春秋三十有三。,享年三十三岁。,就义之日，,就义的那天，,观者万人，,围观的达万人，,君慷慨神气不少变,谭君慷慨激昂，神情没有丝毫改变时军机大臣刚毅监斩，,当时军机大臣刚毅监斩，,君呼刚前曰：,谭君喊刚毅上前来说：,“吾有一言！”,“我有句话,”,刚去不听，,刚毅走开不听，,乃从容就戮。,于是从容就义。,呜呼烈矣！,啊！壮烈呀！,理解谭嗣同的绝命诗：,望门投宿思张俭,张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。,看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。,这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。,忍死须臾待杜根,杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。,这里以杜根比林旭等同时被捕的人，意思是期望他们能侥幸脱险，将来继续推行维新变法。,我自横刀向天笑,横刀：指横放在脖子上的刀。向天笑：表示从容就义的英雄气概。,去留肝胆两昆仑,去：出奔。指康有为、梁启超；留：指自己。,比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。,1,、,文章主要写了谭嗣同被捕前后的哪些事？,被捕前：谋救皇上、谋救康有为、劝梁启超东渡。,被捕后：狱壁题诗、慷慨就义。,整体感知,2,、梁启超笔下的谭嗣同是怎样的人？,谭嗣同作为戊戌变法激进派的一员，在变法失败后，没有考虑个人生命的安危，想方设法地营救皇上，救康有为，,体现了他奋不顾身，先人后己的高尚品质。,明知要被捕，在完全可以逃走的情况下，却甘愿赴死；而且多次劝梁启超东渡保存实力，最终慷慨就义，这表现了他,具有光明磊落、奋不顾身、置个人生死于之度外的英雄气概。,文章主题,文章突出写了谭嗣同在变法失败后慷慨赴死的经过，充分表现了他光明磊落、奋不顾身、置个人生死于之度外的英雄气概。,谭嗣同之死,被捕前,谋救皇上救康有为劝梁启超,被捕后,光明磊落奋不顾身先人后己,结 构,题诗狱壁慷慨就义,