1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2012/6/18,#,浅谈,人间词话,古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。”,读书足以怡情，足以博彩，足以长才。,Studies serve for delight,for,ornament,and for ability,【,1,】有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。,【,2,】有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所
2、由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。,【,3,】有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。,【,4,】无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。,【,5,】自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。故
3、写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。,【,6,】境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。,【,7,】“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字而境界全出；“云破月来花弄影”，着一“弄”字而境界全出矣。,【,42,】古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。,一树梨花压海棠,苏轼,十八新娘八十郎，,苍苍白发对红妆。,鸳鸯被里成双夜，,一树梨花压海棠。,【,56,】大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆
4、束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。,【,57,】人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。,这两句告诉我们不论是写诗，甚至是做文章，情真意切才是真,【,60,】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。,【,61,】诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。,【,7,】散文易学而难工，韵文难学而易工。近体诗易学而难工，古体诗难学而易工。小令易学而难工，长调难学
5、而易工。,【,9,】社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。,【,10,】昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。,【,12,】词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之景阔，词之言长。,【,13,】言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。,【,14,】,西风吹渭水，落日满长安。,，美成以之入词，白仁甫以之入曲，此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界，古人亦不为我用。,【,44,】词人之忠实，不独对人事宜然。即对一草一木，亦须有忠实之意，否则所谓游词也。,【,49,】诗人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之，故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。,未能尽现其书韵味,讲得不好,还,望大家见谅。,谢谢观赏,
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