1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,项脊轩志,句子翻译,1,、家有老妪,,尝,居于此。妪,先大母婢也,,乳,二世,先妣,抚,之甚厚,。,家中有一位老奶妈,,曾经,在这里住过。这老奶妈是去世的祖母的仆人。(她),喂养,了两代人,先母,对待,她很好。,2,、室西连,于,中闺,先妣,尝,一至。,轩的西边,和,内室相连,先母,曾经,到这里一次。,3,、妪,每,谓余曰:“某所,,而,母立于,兹,。,老奶妈,常常,对我说“这地方,,你,母亲(曾经)在,这里,站过。”,4,、妪又曰:,“,汝姊在吾怀,呱呱,而,泣;,娘,以,指叩门扉曰:,儿寒乎?欲食乎?,
2、吾从板外相为应答。,”,老奶妈又说:“你姐姐在我的怀里,呱呱,地,哭着,你母亲,用,手指敲着房门板说:“孩子冷,吗?想吃东西吗?”我从门外向你母亲回答。,5,、余,自,束发读书轩中,一日,大母,过,余曰:“吾儿,久不见,若,影,何,竟,日默默在此,,大类,女郎也?”,我,从,童年起就在轩中读书。有一天,祖母,来访,我说:“我的孩儿,很久没看到,你,的身影,为什么,整天,默默地在这里,?,太像,女孩子了吧。”,6,、吾家读书,久不效,,儿之,成,,则可待乎!,我家的读书人长期,没有取得科举功名,,,这孩子,有指望,,就可以等待(他)了。”,7,、,顷之,,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此
3、以,朝,他日汝,当,用之!”,不一会儿,,(她)拿一个用象牙做的手板到这里,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着它,来,上朝,日后你,应当,用到它!”,8,、瞻顾,遗迹,,如在昨日,令人长号不自禁。,回忆这些,往事,,好像在昨天(刚发生的),,真叫人禁不住要大哭一场。,赤壁赋,句子翻译,1,、,苏子与客泛舟游于赤壁之下。,苏轼与客人划船,在赤壁的下面游览。,2,、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。,月亮从东山的上面升起,在北斗星和牵牛,星之间逗留不前。,3,、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。,任凭一片芦苇叶似的小船飘到何处,,越过辽阔的江面。,4,、渺渺兮予怀。,我的心思飘得很远很远。,5,、客有
4、吹洞箫者,倚歌而和之,有一位吹洞箫的客人,按着歌的曲调应和。,6,、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇,。,(,洞箫声)使深谷的蛟龙感动得起舞,,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。,7,、浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。,(江面)浩瀚的样子,(小船)像是凌空飞去,不知将停留在何处,(我们)多么飘逸,好像超脱尘世,自由存在,长出羽翼飞离尘世,登上仙境。,8,、苏子愀然,正襟危坐。,苏轼忧郁的样子,整理衣裳端正地坐着。,9,、此非孟德之困于周郎者乎?,这难道不是孟德被周瑜围困的地方吗?,10,、固一世之雄也,而今安在哉?,本来一代的英雄啊,可如今在哪里呢?,11,、况吾与子渔樵于江渚之
5、上,侣鱼虾而,友糜鹿。,况且我和你在江中小洲上打渔砍柴,以鱼虾,为伴侣,以麋鹿为朋友。,12,、驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。,乘着一叶芦苇似的小船,举起酒杯来相互劝酒。,13,、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。,像蜉蝣一样寄生于天地之间,渺小得像大,海中的一颗谷粒。,14,、逝者如斯,而未尝往也,;,盈虚者如彼,而卒莫消长也。,江水像这样,却未曾流尽。月圆月缺像那样,却最终没有消失或增长。,15,、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,;,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。,如果将从它变化的角度来看,那么天地万物就连一眨眼的时间也不能保持原状。从不变的角度来看它,那么万事万物和我都是无穷无尽的
6、兰亭集序,参考译文,永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的人都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕,引来溪水,把它作为使酒杯流动的曲水,人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。,这一天,天气晴朗空气清新,春风和暖畅快。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,(这样)来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视觉和听觉的乐趣,确实是值得快乐的事啊!,人与人相交往,很快便度
7、过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣,(与朋友)在一室之内面对面交谈;有的人把自己的情怀寄托在所爱好的事物之中,不受任何约束放纵地生活。尽管各人的追求和取舍千差万别,或好静或好动各不相同,但当他对所接触的事物感到高兴,一时很自得,快乐而满足,不觉得衰老将要到来;等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事,转眼之间,已成为往事了,还不能不因此而引起心中的感慨;何况人的寿命长短听凭造化,最终走到尽头。古人说:,“,死和生是一件大事啊。,”,这不悲痛吗?,每当我看到古人(对死生)发生感慨的原因,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)本来知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作,尽管时代不同情况不同,但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。,