大河流域的文明曙光课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第17课 大河流域的文明曙光,世界四大文明古国,古中国、古印度、古埃及、古巴比伦,神秘的古代埃及,东方神韵的古巴比伦,佛音缭绕的古代印度,文明曙光,一、古代埃及,2,、古埃及国家的统一：,公元前3100年,3,、历史遗产：神秘的金字塔,法老的陵墓,1,、地理位置：,尼罗河流域,4,、金字塔的意义,（,1,）体现了古代埃及人民的智慧和创造力,（,2,）成为法老专制统治的见证。,啊，尼罗河，我赞美你，,你从大地涌流而出，养活着埃及,一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。,尼罗河,神奇的金字塔,金字塔,神奇的金字塔哈夫拉金字塔,（,狮子身人,面像）,金字塔的国度,埃及法老的金棺,神奇的金字塔,2,、古巴比伦王国的统一：,公元前1894年,3,、,汉谟拉比法典,世界第一部体系完备的成文法典,二、古代巴比伦,1,、地理位置：,底格里斯河,幼发拉底河,两河流域,汉谟拉比像,汉谟拉比,法典,汉谟拉比法典石柱,古巴比伦王国,发源地,都城,性质,法典,两河流域,巴比伦,中央集权的奴隶制国家,汉谟拉比法典,读书回答,汉谟拉比法典,汉谟拉比法典的内容,法典由序言、正文、结语三部分构成。序言宣扬汉谟拉比受命于神，结语颂扬汉谟拉比的功绩。正文共,282,条，把当时已形成的阶级关系、雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系用法律的条文明确的固定下来。,汉谟拉比法典的历史意义,（,1,）限制了高利贷利率和保护商业贸易。,（,2,）在同等级的公民中实行同态复仇复仇法。,（,3,）法典维护不平等的等级制度，对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定。,（,4,）法典比较全面的反映了当时的社会状况。,古巴比伦王国,汉谟拉比法典,在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却 被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度,?,为什么会沿续到今天,?,你知道吗,?,“种姓”的国度,空中花園想像圖,古巴比伦的巴别塔（想像图）,古巴比伦城复原图,2,、印度的种姓制度：,三、古代印度,1,、地理位置：,印度河流域,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,印度河,恒河低地,“种姓”的国度,古代印度,“种姓”的国度,名 称,社会阶层,职权和义务,婆罗门,祭祀贵族,掌握神权,刹帝利,国王和各级官吏,掌管军事和行政大权,吠 舍,从事农、牧、工商业的小生产者,向国家缴纳赋税,首陀罗,社会最底层的劳苦大众,从事各种低贱的职业,“种姓”的国度,“种姓制度,”,人为地制造了极不平等的社会等级，会带来什么后果？,众言堂,“种姓”的国度,（,1,）种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级。（,2,）种姓制度完全是奴隶主统治劳动人民的工具。（,3,）引起了许多人的反对和批判。,尼罗河畔古埃及，,建金字塔是奇迹。,制,汉谟拉比法典,，,古巴比伦有第一。,种姓制度古印度，,婆刹吠首四等级，,前,6,世纪佛教现，,创始人释迦牟尼。,四大文明古国,古代巴比伦文明,尼罗河流域,古代埃及文明,黄河流域和长江流域,古代印度文明,两河流域,古代中国文明,印度河流域,古代文明全部产生于大河流域,第,17,课 大河流域的文明曙光,四大文明古国,典型代表 河流 国度 文字,金字塔 尼罗河流域 古代埃及 象形文字,汉谟拉比法典,两河流域 古代巴比伦 楔形文字,“种姓”的国度 印度河流域 古代印度 梵文,万里长城 黄河流域 古代中国 甲骨文,胡夫金字塔,胡夫金字塔内部示意图,古埃及斯芬克司像,帝王墓前的塑像及陵墓入口,盛载,木乃伊,的古埃及棺材,圖坦卡蒙的金面罩,木乃伊,塔内壁画,佛教,佛教的产生：,公元前6世纪,（,1,）创立者：,乔达摩悉达多,（,2,）,教义：,“众生平等”,(3),分布地区：,东亚和东南亚,(4),佛教的经典：,佛经,释迦牟尼,观,音,菩,萨,