1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统文化专题讲座之,孔子与老子,大型史诗电影,孔子,1988,年,,75,位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界,“,21,世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。,”,由此可见孔子思想之伟大。,为何孔子会得到如此尊崇?,2008,年祭孔大典的精彩瞬间,第,1,课,孔 子 与 老 子,岳麓版必修三 第一单元 中国古代的思想与科技,孔子,(公元前551479)是,春秋,時代末期的思想家,政治家,教育家,儒家的創始者.,孔子,名,丘,字,仲尼,魯國陬邑(今,山東省曲阜縣,東南)人.提倡德治.年
2、68 返回,魯國,致力於教育,並整理,等古代文獻.現存一書,是記述,孔子,談話及思想的主要資料.,唐玄宗,追謚,孔子,為,文宣王,宋真宗,改謚為,至聖文宣王,.,清世祖,再改定謚號為,至聖先師孔子,.,歷朝對,孔子,的後裔皆有封號.,宋仁宗,時,其封號為,衍聖公,沿用至,清,代.,明,代,孔,子,杏,壇,講,學,圖,这段名言,用简单的几名话概括了孔子一生的经历和他做人、处事、做学问的经验:十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时已经成为知者;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;七十岁时可以随心所欲,但不会打破常规。这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断完善自己的
3、一生。对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。,孔子是这样概括自己一生的:,“,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。,”,论语,为政,1.,孔子之生平,2.,孔子之思想学说,仁者爱人,“,仁”:,(,1,),政治思想,樊迟问仁。子曰:,“,爱人,”,。,曾子曰:“,夫子之道,忠恕而已矣。,”,子曰:,“,夫仁者,,己欲立而立人,己欲达而达人。”,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”,(,1,),“,仁,”,的主要内容:,爱人,(,2,)实现,“,仁,”,的途径:,遵循,“,忠恕,”,之
4、道,,“,已所不欲,勿施于人,”,论语,之,“,仁,”,孔子,仁,的学说,“,仁”,:,就是指个人的,人格,和,人际关系,。,它强调,人际关系的根本,是要彼此尊重对方的人格,要求人们互相敬爱,谦让和睦相处。,2.,孔子之思想学说,仁者爱人,克己复礼,“,仁”:,“,礼”:,(,1,),政治思想,思想核心,子曰:,“,周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。,”,齐景公问政于孔子。孔子对曰:,“,君君,臣臣,父父,子子。,”,颜渊问仁。子曰:,“,克己复礼为仁。,”,子曰:,“,必也正名乎。,”,“,名不正则言不顺,言不顺则事不成;,事不成,则礼乐不兴;,”,孔子追求的“礼”是什么?,他主张如何实现“
5、礼”?,西周时的等级名分制度,“,克己复礼”,“,正名”,论语,之,“,礼,”,“,仁,”,和,“,礼,”,是什么关系?,“,仁,”,是良好的道德,,“,礼,”,是社会的规范:,“,仁,”,是,内在自觉,,,“,礼,”,是,外在约束,。只有具备了,“,仁,”,的内在品德,才能自觉地遵守礼制。反过来,只有礼制的规范,人们才能追求,“,仁,”,的境界,即,“,礼,”,以仁为基础,,“,仁,”,以礼来维护。,两者是相互制约的,。,想一想:,2.,孔子之思想学说,仁者爱人,克己复礼,为政以德,“,仁,”,:,“,礼,”,:,“,德,”,:,(,1,)政治思想,思想核心,子曰:,“,为政以德,譬如北辰,
6、居其所 而众星共(拱)之。,”,子曰:,“,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。,”,论语,之,“,德,”,孔子德治的基本主张是什么?,主张:以德立国,以仁、礼治国。,要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用,“,德,”,教化百姓。,孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”,2.,孔子之思想学说,仁者爱人,克己复礼,为政以德,敬而远之,“,仁”:,“,礼”:,“,德”:,“,鬼”:,(,1,),政治思想,思想核心,子曰:,“,务民之义,敬鬼神而远之,
7、可谓知矣。,”,子曰:,“,未能事人,焉能事鬼?,”,论语,之,“,鬼,”,孔子对“鬼神”有怎样的主张?,主张:,敬鬼神而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置,体现了他的,人本主义,思想。,孔子讲学图,孔子,30,岁左右开始讲学,培养出大批有才干的学生,,弟子三千,七十二贤人,。在地域上,弟子们来自各诸侯国。就学生而言,有,“,闻一知十,”,的高材生颜渊,也有,“,难与言,”,的外乡人;就成份而言,除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外,大部分都是平民,如子贡是做生意的,子张是农民,颜渊,“,穷居陋巷,”,,曾参,“,提襟肘见,”,。所以,当时就有人说,“,夫子之门,何其杂也,”,。
8、中国教育史讲稿,这段材料反映了孔子的哪一教育思想?在当时有何意义?,2.,孔子之思想学说,仁者爱人,克己复礼,为政以德,敬而远之,有教无类;,因材施教;,学与思结合;,当仁不让于师,“,仁”:,“,礼”:,“,德”:,“,鬼”:,(,1,),政治思想,(,2,),教育思想,思想核心,教学方法,教学思想,学习方法,学习态度,“,有教无类,”,创办私学,扩大了教育范围,“,因材施教,”,“,知之为知之,不知为不知,”,“,当仁不让于师,”,学而不厌,诲人不倦,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。,“,温故而知新,”,、,“,学而时习之,”,“,学而不思则罔,思而不学则怠,”,(,
9、2,)孔子的教育思想,孔子在世界,非洲首家孔子学,院将落户肯尼亚,全球第一所孔子学院,在韩国汉城正式揭牌,孔子在柏林,北欧孔子学院在瑞典,首都斯德哥尔摩成立,2,、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响;,1.,春秋战国和秦朝不受重视;后经历代不断创新改造,汉朝至清朝一直是正统思想;,3,、其博大精深的文化品格,在世界文化史上产生重要影响。,3.,孔子思想的历史地位,孔子为什么在他死后会被神化,从凡人变成圣人?,(,1,),他的主张顺应统治者巩固统治的需要,“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。,(,2,),后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张,提高了儒学的地位,
10、自然儒家创始人孔子的地位也提高了。,想一想:,1,、是可忍,孰不可忍。,2,、敏而好学,不耻下问。,3,、己所不欲,勿施于人。,4,、人无远虑,必有近忧。,5,、工欲善其事,必先利其器。,6,、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。,7,、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。,8,、人谁无过?过而能改,善莫大焉。,9,、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。,10,、不义而富且贵,于我如浮云。,论语,名言赏析,孔子问礼于老子,1.,老子生平,二、老子与,道德经,姓李,名耳,字聃(又称,老聃),,楚国人。,春秋时期重要的思想家,道,家学派创始人。,曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。,战国时期道家学派整
11、理老子思想而成,道德经,,又称,老子,。,全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今,宋代福建泉州老君岩,2.,老子之思想,“,道”,(,1,),哲学思想,“,道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。,否定了“天命”的绝对权威。,“,天法道,道法自然,”,思想的提出,,有什么积极意义?,老子所说的“道”是什么?,老子,之,“,道,”,材料一:,“,道生一,一生二,二生三,三生万物。,”,材料二:,“,人法地,地法天,天法道,道法自然。,”,道 是 万 物 本 原,2.,老子之思想,朴素的辩证法,“,道”,(,1,
12、哲学思想,任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。主张,“,以静制动,”,、,“,以弱胜强,”,。,以上资料体现了老子怎样的思想主张?,老子,之,辩证法思想,材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。,材料二:有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。,材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。柔弱胜刚强。,辩 证 法,2.,老子之思想,朴素的辩证法,“,无为而治”,小国寡民,“,道”,(,1,),哲学思想,(,2,)政治主张,1,、,“,无为而治,”,:,(无为:不妄为,不胡作非为,不为所欲为),以“无事取天下”,反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“
13、的效果。,老子倡导怎样的治国思想?具体含义是什么?,2,、小国寡民:,主张,“,鸡犬之声相闻,老死不相往来,”,原始纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。,老子,之,政治主张,材料一:,“,我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。,”,材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。,老子倡导怎样的治国思想?具体含义是什么?,无 为 而 治,1,、,“,小国寡民,”,思想,是消极避世思想。,2,、,道教把他尊为太上老君,把他神化,充满神秘色彩。,积极,消极,1,、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。,2,、,主
14、张,“,无为而治,”,,反对严刑竣法,实质是反对统治者强权政治,体现以人为本,具有合理性进步性。,3,、老子思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。,3.,对老子思想的评介,以柔克刚 以德报怨,大智若愚 深藏若虚,知人者智 自知者明,天网恢恢 疏而不失,欲取先予 欲擒故纵,千里之行 始于足下,大器晚成 功成身退,老子,名言欣赏:,老子,道德经,1,、孔子思想体系的核心是(),仁”“礼”“为政以德”“有教无类”,A.B.,C.D.,学以致用,2,、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是(),A.“,仁”和“礼”,B.“,仁”和“德治”,C.“,克
15、己复礼”,D.“,忠恕”之道,D,B,3,、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是(),A.,万物的本原,B.,抽象的概念,C.,具体的物质,D.,不可名状的自然本体,4,、老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状态,这在当时主要反映了(),A.,新兴地主的要求,B.,没落奴隶主贵族的要求,C.,手工业者的要求,D.,富裕商人的要求,C,B,5,、,2007,全国卷:古人所谓,“,慎终追远,民德归厚矣,”,,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于,(),A.,儒家思想,B.,道家思想,C.,墨家思想,D.,法家思想,A,6.,以下哪些观点不属于老子的主张,(),A.,“,无为而治
16、B.,“,忠恕,”,之道,C.,“,守静,”,D.,“,天法道,道法自然,”,B,7,、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是,A.,“,仁者爱人,”“,无为而治,”,B.,“,克己复礼,”“,小国寡民,”,C.,“,为政以德,”“,以弱胜强,”,D.,“,克己复礼,”,“,无为而治,”,D,8,、老子和孔子主张的相似之处是,A.,反对严刑酷法,B.,对旧制度实行一定改革,C.,维护上下尊卑的统治秩序,D.,倒退到原始社会状态,A,10,、孔子之所以被尊为,“,圣人,”,,是因为,(),A.,孔子兴办私学,扩大了受教育者的范围,B.,清康熙帝赞之为,“,万世师表,”,C.,孔子提出了,“,仁,”,和,“,礼,”,的学说,D.,他的思想经过发扬和改造,成为中国传统文化的主流,D,9,、老子思想中最有价值的部分是,(),A.,“,无为而治,”,的政治主张,B.,“,小国寡民思想,”,C.,唯物主义思想,D.,朴素辩证法思想,D,11,、下列对孔子思想中,“,仁,”,的评价,不正确的是,A.,从根本上代表了人民的要求,B.,是孔子政治思想的精华,C.,要求统治者体察民情,减少暴政以利于其统治,D.,强调人与人之间和睦相处,A,






