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《窦娥冤》教学课件.ppt

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2、级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单元知识说明:,中国古代戏曲主要指,元杂剧,和,明清传奇,。,课文,窦娥冤,、,长亭送别,分别为,元杂剧,窦娥冤,、,西厢记,的节选,,闺塾,哀江南,分别为,明代传奇,牡丹亭,,,清代传奇,桃花扇,的节选。,窦娥冤,关汉卿,感天动地窦娥冤,元 关汉卿,一、学习目标,1.,了解作家作品;了解元杂剧的特点以及有关知识。,2.,归纳窦娥的性格特点,认识窦娥的刚烈性格和反抗 精神。,3.,体会戏曲的语言特点,理解想像、夸张的艺术手法。,4.,通过窦娥这一冤案,认识元代社会的黑暗和统治者 的残暴,以及

3、人们的反抗精神。,二、重点难点,1,品味戏曲的语言。,2,现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。,3.,从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的 用意。,教学目标,一、作者简介:,关汉卿,号,已斋叟,,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与,郑光祖、白朴、马致远,齐名,被称为,“,元曲四大家,”,,并居,“,元曲四大家,”,之首。,元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有,60,多部,但大都散失,现仅存,15,部。,窦娥冤,救风尘,望

4、江亭,单刀会,等流传很广。其中的,窦娥冤,是我国十大古典悲剧之一。他是我国戏剧的创始人,被称为中国的莎士比亚。,1956,年,他的名字被列入世界文化名人之列。,“,我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆,.,”,关汉卿此语反映了他的个性。,关汉卿 代表作,窦娥冤,马致远 代表作,汉宫秋,白朴 代表作,墙头马上,梧桐雨,郑光祖 代表作,倩女离魂,元曲四大家及其代表作,中国十大古典悲剧:,窦娥冤,元 关汉卿,赵氏孤儿,元 纪君祥,精忠旗,明 冯梦龙,清忠谱,清 李玉,桃花扇,清 孔尚任,汉宫秋,元 马致远,琵琶记,明 高则诚,娇红记,明 孟称舜,长生殿,明 洪昇,雷峰塔,明 方成培,二、介绍

5、元杂剧:,元杂剧有一套较严格的体制:,(,1,)结构:元杂剧一般是,一本四折,演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。,折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的,“,幕,”,。,有的杂剧还有,“,楔(,xi,)子,”,,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。,杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为,“,末本,”,或,“,旦本,”,。,(,2,)角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。,元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称

6、正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。,净:俗称,“,大花脸,”,,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。,丑:俗称,“,小花脸,”,,大抵扮演男次要人物。,此外,还有孛(,b,),老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。,(,3,)剧本的构成:剧本由,唱、科、白,三部分构成。,唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。,科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。,白是,“,宾白,”,,是剧中

7、人的说白部分。,”,宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。,宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓,“,曲白相生,方尽剧情之妙,”,,正说明这一点。,1,、正音释义:,提,d,防,刽,gu,子手,嗟,ji,叹,亢,k,ng,旱,(1),亲眷(眷,ju,n,),亲属。,(2),负屈衔冤:背负委屈,心中怀着怨恨或冤枉。,(3),杳(,yo,)无音信:远得不见踪影,也没有音信。,(4),古陌荒阡:(陌,,m,田间东西方向的道路。阡,,qin,田间南北方向的路)古远而荒凉的田间的路。,(5),昏聩:(聩,,ku,,,耳聋)眼花耳聋。比喻头脑

8、糊涂,不明是非。,2,、说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、也么哥,1,、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?,共出现,10,个曲牌,都属于正宫调。,整体感知,端正好滚绣球:写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。,倘秀才,至鲍老儿:窦娥告别婆婆。,耍孩儿,至煞尾:写窦娥发下三大誓愿,2,、根据,10,个曲牌和故事情节,可以把课文分成三个层次,各层大意是什么?,朗读开场的舞台提示(科介)思考:,这段科白写了什么内容?起到什么作用?,描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。,阅读,“,端正好,”,思考:这曲子中,窦娥主要诉说了什么?,窦娥主要诉说了自己

9、莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。窦娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。,阅读欣赏第一场戏,研习文本:,1.,滚绣球,中说命运不由自己掌握的是哪,一句?采用了什么诗歌手法?,2.,引用,“,盗跖、颜渊,”,的典故有何作用?,3.,滚绣球,中揭露社会严重不公是哪一句?,4.,在,滚绣球,这支曲子里,窦娥主要表达对谁的不满?,“,有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。,”,兴,这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。,为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,”,。,天地鬼神,5,、窦娥为什么要指斥天地鬼神?,窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦

10、娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。,天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥唱出:“,怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。,阅读欣赏第二场戏,在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?,自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同

11、情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,不想碰到婆婆,婆婆却还是迎面而来。这种情节的巧合在整个戏剧中起什么作用?默读下一段科介,及,“,快活三,”“,鲍老儿,”,思考并分析:科介和唱词在内容上有何联系?,利用婆媳对白,诉说了了自己的冤屈,立下了遗嘱,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒誓作铺垫。这种在唱词、说白中诉说同样内容的手法人们称为“曲白相生”。,窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?,这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;,安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念;,可以增强悲剧气

12、氛;,白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。,阅读欣赏第三场戏,誓愿顺序,誓愿内容,所用典故,誓愿实质,第一桩,第二桩,第三桩,六月飞雪,飞霜六月因邹衍,希望自己的冤屈会在上天得到反应,亢旱三年,东海曾经孝妇冤,不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。,血溅白练,苌弘化碧、,望帝啼鹃,希望刑场上人了解她的冤屈,这三桩誓愿之间,有何内在联系?在全剧中地位如何?,思考讨论:,这三桩誓愿由小到大,由弱到强,一步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛,层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗,是她反抗性格的顶点,也是全剧高潮。,为何第一场戏中,“,怨天,”,

13、这里又寄希望于天,怎样理解这一矛盾?,这显然是矛盾的。窦娥的诉说中,“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起,这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。,一方面,他通过窦娥指斥天地鬼神,批判了封建统治者,表达了变革现实的愿望。,另一方面,作为封建社会的一个文人,他虽关心人民的疾苦,但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望,最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。,三桩誓愿的实现采用了什么手法?说说这种手法的艺术效果?,浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情实在是真,有能增强悲剧气氛。从观众来看,符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜

14、明的爱憎。,窦娥,形象及意义,形象,:,勤劳、正直、善良,但又有强烈反抗精神的古代年轻女子。,意义:揭露出官吏的腐朽,社会的黑暗。,蔡婆婆形象及意义,形象,:,善良;面对压迫逆来顺受;懦弱,不敢抗争。正是她的软弱,才引狼入室,正是她的动摇,才给了张驴儿可乘之机。所以,她也是逼迫窦娥走向悲剧的一员。,全文总结:,诉说冤屈 赴法场,怀疑质问,怨,(,反抗精神,),揭露社会,彻底否定,哀走后街,(,悬念,),见蔡婆 遇见蔡婆,(,巧合,),悲,(,温顺善良,),立下遗嘱,(,曲白相生,),血溅白练(让人知其冤屈)誓愿六月飞雪(上天得到反应)恨(全剧高潮,反抗顶点)亢旱三年(上天能惩邪恶),古代妇女的反抗者形象,归纳主题,:,作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,深刻地揭露了封建社会的黑暗,统治阶级昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的横行,也反映了人们深重的苦难和坚定的反抗精神。,

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