屈原演示文稿.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2012-6-18,#,屈原简介：,屈原,(,约公元前,339,约前,278),，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。,20,世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。,屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望，也曾认真地考虑过出走他国，但最终还是不能离开故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。,屈原自杀的日子，可能是五月五日，或距这一天很近的一个日子。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，其本来意义，反而鲜为人知了。,端午节简介：,端午节简介：,农历五月初五，是中国民间的传统节日,端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。,端午节的来历：,此说最早出自南朝梁代吴均,续齐谐记,和北周宗懔,荆楚岁时记,的记载。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀,端午,诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。,”,屈原 的作品介绍：,屈原的作品，在,史记,本传中提到的有,离骚,、,天问,、,招魂,、,哀郢,、,怀沙,五篇。,汉书,艺文志,载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸,楚辞章句,所载也是二十五篇，为,离骚,、,九歌,（计作十一篇）、,天问,、,九章,（九篇）、,远游,、,卜居,、,渔父,，而把,招魂,列于宋玉名下（,汉书,艺文志,基本上是以刘向、刘歆父子,七略,为依据，,楚辞章句,则是为刘向所编,楚辞,作的注释。所以这两种理应是一致的）。可知对这二十五篇中部分作品的归属和真伪，汉代就存在争议。大致说来，现代研究者多认为,招魂,仍应遵从,史记,，视为屈原之作；,远游,、,卜居,、,渔父,，则伪托的可能性为大。,屈原名言：,尺有所短,寸有所长。,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。,身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,善不由外来兮，名不可以虚作。,袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。,惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。,奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。,朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。,屈原,离骚,