桃花源记第三课时.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三课时学习目标,第一步,：,品读课文,第二步,：,理解文章主旨,第三步,：走进陶渊明的精神家园,一,.,交流感知,1.,检查作者,2.,检查背诵,二、研读共品,1.,文章以什么为线索？据此理清文章思路,以,武陵人进出桃源的行踪,为线索,文章梳理,忽逢桃花林,发现桃花源,做客桃花源,离开桃花源,迷失桃花源,2.,找出反映渔人发现桃花源经过的词语。,缘溪行,逢桃林,穷其林,得一山,从口入,其中描绘桃花林中草美花繁的语句,芳草鲜美 落英缤纷,3.,作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,4.,渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,5.,文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子,黄发垂髫，并怡然自乐。,6.,桃花源中的人是怎样热情好客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。,7.,桃花源人为什么来到这个地方,?,桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。,8.,为什么此中人语云：“不足为外人道也”,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。9.,渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么,?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。,三,.,互助释疑,1,、师友互助讨论：桃花源美在哪里？,2,、结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？,3,、主题探究,4,、联系现实谈感受,桃花源美在哪里？,社会生活更美,没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。,景美,优美的自然风光,人美,淳朴、热情友善,背景资料：,桃花源记,是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年,(,公元,421,年,),。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。,2,、,结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？,对社会现实,（,政治黑暗、连年战乱,）,的不满。,对美好生活的向往,。,桃花源在现实生活中存在吗？,文中作者有没有给我们暗示？,3,、主题探究,假如桃花源真的存在，你愿意 做一个桃花源中人吗？为什么？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望。,结合我们知道的陶渊明其他诗作和其他隐逸诗人，你能看出这些隐逸诗人是怎样的人？,对功名富贵的否定过于极端化，社会责任感有些淡薄,不随波逐流，不趋炎附势，清高守志，淡泊名利，有所不为，廉洁自律，坚持原则，不为物欲权势欲所异化；对功名富贵的否定过于极端化,对自然的热爱，对真实无伪、独立自足的道德人格的坚守，对生命自由的执着，对文化的进取，都永远具有文明的价值，永远滋养着人类的精神世界和文化生活。,你对桃花源式的生活向往吗？,在现代社会，隐逸传统已成为过去，隐士因失去自给自足的自然经济土壤而近乎绝迹，繁荣发展的社会为人们施展才华、实现理想提供了广阔的空间，使人们的个性得到充分的尊重，自我价值得以实现，今人没有理由也没有必要逃避现实，去做隐士，而应珍惜机遇、面对挑战，昂扬向上积极进取，为社会多做贡献。,四,.,巩固拓展,1,、美丽的桃花源至今流传的成语有哪些？,2,、你所知道的有关桃花的诗句有哪些？,3,、走近陶渊明的诗歌名篇,美丽的桃花源至今流传的成语：,世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。,江畔独步寻花,杜甫,黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。,有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。,东园探桃李,杨万里,去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。,题都城南庄,崔护,隐隐飞桥隔野烟，,石矾西畔问渔船。,桃花尽日随流水，,洞在清溪何处边。,桃花溪,唐 张旭,人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。,白居易,大理寺桃花,桃花诗,唐伯虎,桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；,桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。,酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；,半醒半醉日复日，花落花开年复年。,但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；,车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。,若将富贵比贫贱，一在平地一在天；,若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。,世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；,不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。,陶令不知何处去，,桃花源里可耕田？,毛泽东,饮酒诗,陶渊明,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,代表作品一,走进陶渊明的精神家园,代表作品二,归田园居,陶渊明,种豆南山下，草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽，带月荷锄归。,道狭草木长，夕露沾我衣。,衣沾不足惜，但使愿无违。,走进陶渊明的精神家园,五,.,总结提高谈收获,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。,(,一天,),沿着溪流划船前行，,晋太元中，武陵 人捕鱼为业。缘溪行，,点评,此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图”，富有诗的意境。,桃花源记,陶渊明,中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林,忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，,(,桃林,),夹着溪流两岸几百步长，,中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,忘 路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,林 尽 水 源，便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。便舍,桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,船，从口入 。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开朗。,(,打鱼人,),便离船上岸从洞口进入,(,洞内,),。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。,土地平旷,屋舍俨然，有良田,美 池 桑 竹之属。阡陌交通，,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发,垂髫,(,tiao,),，并怡然自乐,。,土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、,老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。,美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，,见渔人，乃大惊，问所从来，具,答之。便要还 家，设酒杀鸡作食。,村中闻有此人，咸来问讯。自云,先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间,隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一,看见打鱼人，,(,他们,),竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。,(,他们,),就邀请,(,打鱼,人,),到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。,问,(,打鱼人,),现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,村中听说来了这么个人，都来打听,消息。,(,他们,),自述说他们的祖先,为具言 所闻 ，皆叹惋。余人各复延,给他们讲述自己所知道的事，,(,他们听了,),都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，,此中人语云：“不足为外人道也。”,拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别,(,他们,),回去。,桃花源的人对他说：,“这里的一切不值得对外面的人说起。”,点评,此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，,和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。,幻灯片,22,板书,至其家，皆出 酒 食。停数日，辞去。,既出，得其船，便扶向路 ，处处 志之,。,打鱼人,),出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。,寻向所志，遂迷，不复得路。,到了武陵郡，拜见大守，说了,他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，,南阳刘子骥，高尚士也。闻之 ，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访,(,桃花源,),的人了,点评,此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，,寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的,那条路了。,