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《内经选读》习题库及标准答案.doc

1、一、名词术语 1.上焦如雾,形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能,如同雾露弥漫灌溉周身。 2.阴静阳躁:阴性柔而主安静,阳性刚而主躁动。 3、虚邪贼风:四时不正之气。泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。 4. 任物:主管认识事物和处理事物。 5.上下不并:指阴阳之气发生壅塞阻隔而不能相互交通。 1.法于阴阳:遵循自然界的阴阳变化规律。法,效法、遵循。 2.壮火:指 药食气味纯阳者,后世引申为病理之火,即过亢的阳气。 3.上焦如雾,形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能,如同雾露弥漫灌溉周身。 4. 任物:主管认识事物和处理事物。 5.开鬼门,洁净府:发汗,利

2、小便的治疗方法。 一、单选题 1、《黄帝内经》这一书名最早见于( ) A、《史记·扁鹊传》 B、《七略》 C、王叔和《脉经》 D、皇甫谧《针灸甲乙经》 E、杨上善《黄帝内经太素》 (B) 2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是( ) A、《黄帝内经》 B、《难经》 C、《伤寒杂病论》 D、《神农本草经》 E、《温病条辨》 (A) 3、《黄帝内经》的作者是( ) A、黄帝 B、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编 C、刘歆

3、 D、刘向 E、王冰 (B) 4、《黄帝内经》的成书年代是( ) A、战国 B、东汉 C、西汉 D、战国至秦汉 E、秦汉之际 (D) 5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是( ) A、班固的《汉书·艺文志》 B、刘歆的《七略》 C、司马迁的《史记》 D、《后汉书》 E、《吕氏春秋》 (A) 6、《灵枢》最早被称为“九卷”,始见于( ) A、《黄帝内经》 B、《针灸甲乙经》 C、《难经》 D、《伤寒杂病论》 E、《脉经》 (D) 7、《灵枢》之名始自( ) A、唐朝王冰 B、东汉张仲景 C、晋代皇甫谧 D、西汉刘向 E、西汉刘歆 (A) 8

4、《素问》之名最早见于( ) A、《黄帝内经》 B、《伤寒杂病论》 C、《难经》 D、《针灸甲乙经》 E、《脉经》 (B) 9、梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,又叫做( ) A、《素问训解》 B、《黄帝内经素问》 C、《素问直解》 D、《太素》 E、《素问吴注》 (A) 10、现存最早的研究《内经》的著作是( ) A、《素问训解》 B、《黄帝内经素问》 C、《类经》 D、《黄帝内经太素》 E、《重广补注黄帝内经·素问》 (D) 11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是( ) A、杨上善 B、王冰 C、张介宾 D、马莳 E、林

5、亿 (B) 12、由唐·王冰注,经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为( ) A、《素问训解》 B、《黄帝内经素问》 C、《重广补注黄帝内经·素问》 D、《黄帝内经太素》 E、《类经》 (C) 13、《黄帝内经素问注证发微》的作者是( ) A、马莳 B、李中梓 C、吴崑 D、滑寿 E、高士宗 (A) 14、《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是( ) A、王冰 B、张介宾 C、吴崑 D、马莳 E、高士宗 (D) 15、《黄帝内经太素》的作者是( ) A、王冰 B、张介宾 C、吴崑 D、马莳 E、杨上善 (E) 16、《类经》的作者是(

6、 A、王冰 B、张介宾 C、张志聪 D、马莳 E、高士宗 (B) 17、《黄帝内经素问集注》的作者是( ) A、张志聪等 B、张介宾等 C、林亿等 D、李中梓等 E、马莳等 (A) 18、《素问直解》的作者是( ) A、张志聪 B、王冰 C、高世栻 D、全元起 E、滑寿 (C) 19、《内经知要》的作者是( ) A、李中梓 B、丹波元简 C、汪昂 D、吴崑 E、杨上善 (A) 20、《素问识》、《灵枢识》的作者是( ) A、姚止庵 B、丹波元简 C、汪昂 D、吴崑 E、杨上善 (B) 21、现存全部分类注释《内经》最完整

7、的书是( ) A、《内经知要》 B、《黄帝内经素问》 C、《黄帝内经太素》 D、《黄帝内经素问集注》 E、《类经》 (E) 22、唐·王冰整理注释《素问》,于唐·宝应元年撰成,即世称( ) A、新校正 B、次注本 C、首注本 D、全注本 E、节注本 (B) 23、被称为《灵枢》第一注家的医家是( ) A、王冰 B、张介宾 C、全元起 D、杨上善 E、马莳 (E) 24、《黄帝内经》是我国现存最早的一部( ) A、目录学书籍 B、医学词典 C、百科大全 D、医学经典 E、经方典籍 (D) 25、《七略》是我国第一部( ) A、

8、目录学书籍 B、医学词典 C、图书分类目录 D、医学经典 E、经方 (C) 26、被称为中医理论体系奠基之作的经典是( ) A、《难经》 B、《中藏经》 C、《神农本草经》 D、《黄帝内经》 E、《脉经》 (D) 27、当前国际医学界出现了“中医热”,中国医学走向世界,其先导是( ) A、《黄帝内经》 B、中草药 C、养生 D、针灸 E、疗效 (D) 28、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是( ) A、心身统一 B、动静统一 C、形神合一 D、五脏统一 E、全身统一 (C) 29、《黄帝内经》中所认识的生命规律是( ) A、心身

9、统一,形神一体 B、动静统一,法于阴阳 C、形神合一,五脏一体 D、言行统一,道德高尚 E、天人合一,五脏一体 (E) 30、气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称( ) A、精气论 B、元气论 C、黄老学 D、形气论 E、阴阳论 (B) 二、单选题 1、《素问•上古天真论》中女子五七发始堕的原因是( ) A、肾气虚 B、肾精亏 C、血不足 D、阳气衰于上 E、阳明脉衰 (E) 2、《素问•上古天真论》曰:“肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。”

10、此处“主水”是指( ) A、主水液代谢 B、主藏精的功能 C、主骨 D、主天癸 E、生殖之精 (B) 3、《素问•上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是( ) A、五脏之气的充盛 B、天癸的形成 C、水谷的摄入 D、肾气的充盛 E、三焦的气化 (D) 4、《素问•上古天真论》认为思想无杂念,则“嗜欲

11、不能劳其( )” A、口 B、心 C、目 D、耳 E、神 (C) 5、《素问•上古天真论》认为男子衰老始于( ) A、四七 B、五七 C、四八 D、五八 E、七八 (D) 6、《素问•上古天真论》认为女子四七则( ) A、肾气

12、平均 B、筋骨隆盛 C、筋骨坚 D、阳明脉衰 E、肾气实 (C) 7、《素问•上古天真论》认为“天寿过度”的原因是( ) A、肾气有余 B、三阳脉盛 C、气机畅通 D、天癸未竭 E、肾气实 (A) 8、“夜卧早起,无厌于日”的养生方法适应于( ) A、春三月 B、夏三月 C、秋三月 D、冬三月 E、四时 (B) 9、据《素问•

13、四气调神大论》,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变( ) A、寒变 B、痎疟 C、飧泄 D、痿厥 E、洞泄 (C) 10、据《素问•四气调神大论》,“蕃秀”描述的是哪一季节的物候规律( ) A、春 B、夏 C、秋 D、冬 E、长夏 (B) 11、据《素问•四气调神大论》,“发陈”描述的是哪一季节

14、的物候规律( ) A、春 B、夏 C、秋 D、冬 E、长夏 (A) 12、据《素问•四气调神大论》,“容平”描述的是哪一季节的物候规律( ) A、春 B、夏 C、秋 D、冬 E、长夏 (C) 13、据《素问•四气调神大论》,“闭藏”描述的是哪一季节的物候规律( ) A、春 B、夏

15、 C、秋 D、冬 E、长夏 (D) 14、《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是( ) A、十岁 B、二十岁 C、三十岁 D、四十岁 E、五十岁 (B) 15、《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以母为( )” A 、基 B、本 C、楯 D、根 E、标 (A) 16、

16、《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以父为( )” A 、基 B、本 C、楯 D、根 E、标 (C) 17、《灵枢•天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故( ) A、好趋 B、好步 C、好转 D、好走 E、好坐 (D) 18、据《灵枢•天年》篇所述“九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚”

17、之“四脏经脉”是指( ) A、心脾肺肾及其经脉 B、肝心脾肺及其经脉 C、脾肺肾肝及其经脉 D、肺肾肝心及其经脉 E、肾肝心脾及其经脉 (B) 三、多选题 1、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,女子二七可有( ) ① 肾气平均 ② 肾气盛 ③ 任脉通 ④ 太冲脉盛 ⑤ 天癸至

18、 (③④⑤) 2、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,女子七七可有( ) ① 阳明脉衰 ② 任脉虚 ③ 天癸竭 ④ 冲脉衰少 ⑤ 肾气衰 (②③④) 3、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,丈夫二八可有( ) ① 精气溢泻 ② 肾气盛 ③ 任脉通 ④ 太冲脉盛 ⑤ 天癸至

19、 (①②⑤) 4、《素问•上古天真论》认为,在生长发育过程中,丈夫七八可有( ) ① 肝气衰,筋不能动 ② 天癸竭,精少 ③ 肾脏衰 ④ 形体皆极 ⑤ 发堕齿槁 (①②③④) 5、《素问•上古天真论》指出善于养生者的主要做法是( ) ① 起居无节

20、 ② 务快其心 ③ 食饮有节 ④ 法于阴阳 ⑤ 和于术数 (③④⑤) 6、《素问•上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为( ) ① 以酒为浆 ② 以妄为常 ③ 不妄作劳 ④ 不知持满 ⑤ 不时御神 (①②④⑤)

21、 7、《素问•上古天真论》指出善于精神养生者能够( ) ① 美其食 ② 高下不相慕 ③ 恬惔虚无 ④ 任其服 ⑤ 乐其俗 (①②③④⑤) 8、《素问•四气调神大论》认为春天养生应( ) ① 夜卧早起 ② 早卧早起 ③ 被发缓形 ④ 广步于庭 ⑤ 使志安宁

22、 (①③④) 9、《素问•四气调神大论》认为夏天养生应( ) ① 夜卧早起 ② 早卧早起 ③ 使气得泄 ④ 无厌于日 ⑤ 使志无怒 (①③④⑤) 10、《素问•四气调神大论》认为秋天养生应( ) ① 夜卧早起 ② 早卧早起 ③ 使气得泄 ④ 以缓秋刑 ⑤ 使志安宁

23、 (②④⑤) 11、《素问•四气调神大论》认为冬天养生应( ) ① 早卧晚起 ② 早卧早起 ③ 必待日光 ④ 以缓秋刑 ⑤ 使志若伏若匿 (①③⑤) 12、《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是( ) ① 春夏养阳 ② 春夏养阴 ③ 秋冬养阳

24、 ④ 秋冬养阴 ⑤ 必待日光 (①④) 13、《灵枢•天年》认为人能长寿的内在因素是( ) ① 五脏坚固,血脉和调 ② 营卫之行,不失其常 ③ 呼吸微徐,气以度行 ④ 肌肉解利,皮肤致密 ⑤ 六腑化谷,津液布扬 (①②③④⑤

25、 14、《灵枢•天年》中三十岁的表现为( ) ① 血气始盛 ② 五脏大定 ③ 血脉盛满 ④ 肌肉坚固 ⑤ 肌肉方长 (②③④) 15、《灵枢•天年》指出人生百岁则( ) ① 五脏皆虚 ② 神气皆去 ③ 精气皆亏 ④ 形骸独居 ⑤ 六腑化谷 (①②④) 16、《灵枢•天年》篇认为“其不能终寿而死”的原因有

26、 ) ① 五脏皆不坚,使道不长,空外以张 ② 喘息暴疾,又卑基墙 ③ 薄脉少血,其肉不石 ④ 数中风寒,血气虚,脉不通 ⑤ 真邪相攻,乱而相引 (①②③④⑤) 第二单元 阴阳应象 二、单选题 1、《素问•阴阳应象大论》所

27、述阴阳之性是( ) A、阳生阴长 B、阳杀阴藏 C、阴静阳躁 D、阳化气,阴成形 E、水为阴,火为阳 (C) 2、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为(  )     A、阳中之阴 B、阳中之阳  C、阴中之阴  D、阴中之阳  E、以上均不是 (B) 3、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是(  )  

28、 A、通  B、泄  C、发热  D、发泄  E、发散 (B) 4、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于(  )     A、寒伤形 B、热伤气 C、形伤气 D、气伤形 E、寒伤气 (D) 5、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于(  )     A、寒伤形 B、热伤气 C、形伤气 D、气伤形 E、寒伤气 (C) 6、《素问•阴阳应

29、象大论》中“治病必求于本”的“本”是指( ) A、病因 B、病机 C、正气 D、病性 E、阴阳 (E) 7、《素问•阴阳应象大论》中“清气在下,则生飧泄”的机理是( ) A、胃气衰不能腐熟水谷 B、清阳衰于下而不能升 C、脾阳衰不能运化水谷 D、肾阳衰不能温运脾土 E、以上均不是 (B) 8、《素问•阴阳应象大论》中“浊气在上,则生 胀”的机理是( ) A

30、胃气衰不能腐熟水谷 B、清阳衰于下而不能升 C、浊阴滞于上而不能降 D、肾阳衰不能温运脾土 E、以上均不是 (C) 9、《素问•阴阳应象大论》云:“味归形,形归气”,其中“气”是指( ) A、水谷之精气 B、天地之精气 C、真元之气 D、药食之气 E、正气 (C) 10、据《素问•阴阳应象大论》,“气味辛甘”药物的性能是( ) A、固表发汗 B、发散

31、属阳 C、宣通肺气 D、补虚 E、涌泄属阴 (B) 11、据《素问•阴阳应象大论》所述,“夏伤于暑”,到秋引起的病变是( ) A、温病 B、飧泄 C、痎疟 D、咳嗽 E、濡泄 (C) 12、据《素问•阴阳应象大论》所述,“冬伤于寒”,到春引起的病变是( ) A、温病

32、 B、飧泄 C、痎疟 D、咳嗽 E、濡泄 (A) 13、据《素问•阴阳应象大论》所述,“秋伤于湿 ”,到冬引起的病变是( ) A、温病 B、飧泄 C、痎疟 D、咳嗽 E、濡泄 (D) 14、据《素问•阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是( )

33、 A、温病 B、飧泄 C、痎疟 D、咳嗽 E、濡泄 (B) 15、《素问•阴阳应象大论》中“清阳出上窍”,“清阳”是指( ) A、糟粕 B、使上窍发挥各种功能的精微物质 C、饮食化生的精气 D、津液 E、营血 (B) 16、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”,“清阳”是指( ) A、糟粕 B、使上窍发挥各种功能的精微物质

34、C、饮食化生的精气 D、津液 E、卫气 (E) 17、《素问•阴阳应象大论》中“清阳实四肢”,“清阳”是指( ) A、糟粕 B、使上窍发挥各种功能的精微物质 C、饮食化生的精气 D、津液 E、营血 (C) 18、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”,“浊阴”是指( ) A、二便等污秽之物 B、使上窍发挥各种功能的精微物质 C、饮食化生的精气 D、津液 E、营血 (A)

35、 19、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指( ) A、二便等污秽之物 B、使上窍发挥各种功能的精微物质 C、饮食化生的精气 D、精血津液 E、卫气 (D) 20、《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是( ) A、上下 B、左右 C、水火 D、血气 E、男女 (C) 21、《素问•阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是( )

36、 A、阴阳离决 B、脾气内绝 C、邪气壅盛 D、阴阳竭绝 E、正气亡失 (B) 22、《素问•阴阳应象大论》中,谷气通于( ) A、肝 B、心 C、脾 D、肺 E、肾 (C) 23、《素问•阴阳应象大论》曰:“知之则强,不知则老。”经文中“之”是指( ) A、阴阳

37、五行 B、脏腑气血 C、养生规律 D、呼吸精气 E、七损八益 (E) 24、《素问•阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。”这句经文说明了( ) A、阴阳的统一性 B、阴阳的对立性 C、阴阳的运动性 D、阴阳的可分性 E、阴阳的物质性 (D) 25、《素问•阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经

38、文中“一”是指( ) A、一致 B、离合 C、一阴一阳 D、一元 E、气 (C) 26、《素问•阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是( ) A、寒暑 B、喜怒 C、湿邪 D、燥邪 E、劳作 (B) 27、《素问•阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是(

39、 ) A、寒暑 B、喜怒 C、悲 D、恐 E、劳作 (A) 三、多选题 1、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴”的走向是 ( ) ① 出上窍 ② 走五脏 ③ 发腠理 ④ 归六腑 ⑤ 出下窍

40、 (②④⑤) 2、《素问·阴阳应象大论》中“清阳”的走向是( ) ① 出上窍 ② 走五脏 ③ 发腠理 ④ 归六腑 ⑤ 实四肢 (①③⑤) 3、《素问•阴阳应象大论》认为不知七损八益,则年五十出现( ) ① 阴气自半 ② 起居衰 ③ 体重 ④ 九窍不利 ⑤ 耳目不聪明

41、 (③⑤) 4、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阳胜则出现( ) ① 身热 ② 寒厥 ③ 齿干 ④ 腠理闭 ⑤ 喘粗为之俯仰 (①③④⑤) 5、据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阳的特性( ) ① 静 ② 躁 ③ 化气 ④ 成形

42、 ⑤ 生清 (②③⑤) 6、据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阴的特性( ) ① 静 ② 躁 ③ 化气 ④ 成形 ⑤ 生浊 (①④⑤) 7、《素问•阴阳应象大论》中阴阳的范畴里包括下例哪些内容( ) ① 生杀之本始 ② 天地之道 ③ 变化之父母 ④ 万物之纲纪 ⑤ 神明之府 (①②③④⑤) 8、据《素问•阴阳应象大论》

43、善用针者”,应做到( ) ① 从阴引阳 ② 从阳引阴 ③ 以右治左 ④ 以左治右 ⑤ 以我知彼 (①②③④⑤) 9、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中,阴胜则出现( ) ① 汗出 ② 数慄而寒 ③ 齿干 ④ 腠理闭 ⑤ 身常清 (①②⑤) 10、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“发散为阳”的是(

44、 ) ① 辛 ② 甘 ③ 酸 ④ 苦 ⑤ 咸 (①②) 11、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“涌泄为阴”的是( ) ①辛 ②甘 ③酸 ④苦 ⑤咸

45、 (③④) 12、根据《素问•阴阳应象大论》,论述阴阳在诊法中运用的原文是 ( ) ① 审清浊而知部分 ② 视喘息,听音声而知所苦 ③ 观权衡规矩 ④ 按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生 ⑤ 观太过与不及之理 (①②③④) 第三单元 藏气法时 二、单选题 1、《素问•灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是( )          A、谋虑出焉 B、伎巧出焉 C、神明出焉 D、

46、喜乐出焉 E、治节出焉   (C) 2、《素问•灵兰秘典论》中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行( ) A、三焦 B、脾 C、肝 D、肾 E、命门 (D) 3、《素问•灵兰秘典论》中膻中指的是( )     

47、     A、虚里 B、心包络 C、穴位 D、气海 E、心    (B) 4、《素问•灵兰秘典论》言膻中的主要功能有( ) A、产生七情 B、聚藏精气 C、代君行令 D、辅助血行 E、以上都是  

48、 (C) 5、《素问•灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。”的“化物”应该解释为( ) A、对水谷消化吸收 B、分清泌浊 C、化生水谷精气 D、化生营气 E、以上均不是 (B) 6、据《素问•六节藏象论》的论述,十一脏的功能取决于( )             A、肝 B、心 C、胆 D、脾 E、肾

49、 (C) 7、《素问•六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为( )             A、阴精之本 B、封藏之本 C、阳气之本 D、先天之本 E、罢极之本 (B) 8、《素问•六节藏象论》提出心在生命活动中的重要意义是( )          A、生命的根本 B、主思维活动 C、主推动血在脉中运行 D、主面之华色 E、以上均不是 (A) 9、《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,肾其华在( )        

50、A、毛 B、骨 C、筋 D、血 E、发   (E) 10、《素问•六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,心其华在( )         A、面 B、骨 C、筋 D、血 E、发  

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