1、单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,察今,吕氏春秋,作者及作品,吕氏,春秋,又称,吕览,,是战国末期吕不韦任秦始皇相国后集合门客共同编写的一部杂家代表著作,成书于秦统一天下之前。包括“十二纪、八览、六论,合二十余万言。”共,26,卷,,160,篇。,吕不韦,战国末期卫国濮阳人。曾任秦国相国。,自读课文,注意下列字的读音,并完成下列问题,.,有,要,于时也 尝一,脟,肉 一,镬,之味 一鼎之,调,澭,水暴益,这篇文章的中心论点是什么,?,作者又是怎样论证的,?,用文章的原话回答,并翻译,.,论点,:,故,察,己则可以,知,人,察今则可以知古。,
2、正面,:,故,审,堂下之,阴,,,而,知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之,藏,也。尝一,脟,肉,而知一,镬,之味,一鼎之,调,。,反面,:,荆人欲,袭,宋,使人先,表,澭水。澭水,暴益,,荆人弗知,,循表,而,夜涉,,溺死,者,千,有,余人,军惊,而,坏,都舍,.,齐读第一段,理清文章的脉络,.,正面论述中心论点,过渡句,如何对待先王的成法,先王法令制度制订的根据是什么,故,择,先王之成法,而,法,其,所以,为,法,先王之,所以,为法者,人也,有,要,于时也,有道之士,,贵,以,近,知远,以今知古,以,所,见知所不见。,中心论点,重点词句,:,凡先王之法,有,要,于时也()
3、故,择,先王之成法,而法其,所以,为法(),故,审,堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变(),以,所见,知所不见,(),适应,舍弃,用来,的根据,察看,“所+,动词,”,的固定结构相当于名词,即见到的,重点词句:,使人先,表,澭水(),军惊,而,坏都舍(),此其,所以,败也(),其时已与先王之法,亏,矣(),自读第二段,用循表夜涉的寓言着重讽喻哪一类人。,名作动,作标记,如同;,的原因,不适应,楚人有涉江,者,,其剑自舟中坠于水,,遽契,其舟,曰:“,是,吾剑之,所,从坠。”舟,止,,从其,所,契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦,惑,乎?以,故,法,为,其国与此同。时已,徙,矣,而
4、法不徙。以此为,治,,岂不难哉!,有个渡江的楚国人,他的宝剑从船上掉到水里,就,急忙,用刀在船上,刻个记号,,说:,“,这里,是宝剑掉下去的地方。,”,船,停,了,他就从他刻着记号的地方下水去打捞宝剑。船已经走了,但剑没有动,这样寻找宝剑,不也是很,糊涂,吗?,用旧的,法令制度,治理,他的国家正和这个(故事)相同。时代已经,变,了,而法令制度不变,用这种方法治理国家,岂不太难了吗!,有过于江上,者,,见人方,引,婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其,故,。曰:,“,此其父,善,游。,”,其父虽善游,其子,岂遽,善游哉?以此,任,物,亦必,悖,矣。荆国之,为政,,有似于此。,有个从江边上走过的,人,
5、看见一个人正在,拉,着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。(他)说:,“,这孩子的父亲很,擅长,游泳。,”,孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子,难道就,一定也很会游泳吗?用这种方法,处理,事情,也必然是,荒谬,的。楚国人,治理国家,,就有点象这种情况。,所以,两种基本用法:一种是表示行为的原因;一种是表示行为的工具、方法。,1.,师者,所以传道受业解惑也,2.,故释先王之成法,而法其所以为法,3.,先王之所以为法者,何也,4.,臣所以去亲戚而事君者,徙慕君之高义也,5.,此其所以败也,6.,亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也,说明下面各组中加点词的意义和用法,区别它们的异同,使人先,表,澭水()荆人尚犹循,表,而导之(),凡先王之,法,,有要于时也,(),故释先王之成法,而,法,其所以为,法,(),雍水暴,益,(),其不仁兹甚,罪,益,厚(),作,标记,标记,溢,更加,法令制度,取法,释先王之成法,,而,法其所以为法。,(),故审堂下之阴,,而,知日月之行(),循表,而,夜涉(),军惊,而,坏都舍(),其时已与先王之法亏矣,,而,曰“此先王之法也”,而,法之以为治()(),