高一语文种树郭橐驼传课件 人教版 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,种树郭橐驼传,柳宗元,江雪,千山鸟飞绝，,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，,独钓寒江雪。,这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。,这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。,独坐敬亭山,众 鸟 高 飞 尽，,孤 云 独 去 闲。,相 看 两 不 厌，,只 有 敬 亭 山。,柳宗元,(773,一819),字,子厚,祖籍,河东,是,中唐,著名的政治家,思想家,文学家和诗人。,政治上：,“永贞革新”以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的斗争，失败告终。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为远州司马，史称“八司马事件”。柳河东一贬再贬，年仅47岁死于柳州任上。,柳子厚、柳河东、柳柳州,柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别，但共同提倡“古文运动”，维持了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了著名的,祭柳子厚文,和,柳子厚墓志铭,。合称,“韩柳”,。,柳宗元与韩愈,柳宗元的诗文俱佳，就,散文,说，形式多样化，,论文,（,答韦中立论师道书,等论文八书）、,传记,（,段太尉逸事状,、,童区寄传,等）、,寓言,三戒,、,传,、,罴说,等）、,山水游记,（,永州八记,）都很出色。文章,“,精裁密致，璨若珠贝,”,，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成,柳河东集,，刘并作了序。,作家作品,柳州柳侯祠公园,柳宗元墓,广西柳宗元纪念馆,类橐驼，乡人号之“驼”,“,甚善”，亦自谓“橐驼”,研习课文,郭橐驼，不知,始,何名。,病偻,，,隆然,伏行，有,类,橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，,名,我固当。”,因,舍,其,名,，亦自谓“橐驼”,云,。,当初 名词做动词,.,脊背高起,.,像,原来。得,.,病,名作动,:,取名。,于是,.,放弃,丢掉,.,云,:,句末语气词,.,译文郭橐驼，不知道原先叫什么名字。由于得了伛偻病，后背高高隆起，俯伏着走路，好象骆驼的样子，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号，说：“好得很，用它来称呼我确实很恰当。”就放弃他的原名,也自称为“橐驼”。,提问,（,1,）本段传什么？,介绍人物身世（姓名、形象特征）,（,2,）介绍身世侧重介绍名字，,“,驼,”,并不雅，为何驼要自称？,豁达,身残而自信,（,3,）驼自信什么？,思考第一 段,其乡曰丰乐乡，在长安西。驼,业,种,树，凡长安豪富人为,观游,及卖果,者,，皆,争,迎,取,养，视驼所种树，,或,移徙，无不活，,且硕茂、早,实,以,蕃。他植者虽,窥伺效慕,，,莫,能,如,也。,意动,以,.,为业,.,观赏 玩赏,.-,的人,动词作状语,争着迎接雇佣,(,他来,),供养,.,名作动 窥伺效慕 没有人,.,结果实,.,偷看模仿,比得上,.,译文,:,他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。橐驼以种树为职业，凡是长安城的豪绅人家作为观赏游玩的，以及种树卖果赢利的，都争相迎请雇用他。看橐驼所种植的树木，即或移栽，没有不成活的，而且高大茂盛，果实结得又早又多。其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。,思考第二段,（,1,）驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？,（,2,）本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？,A,、际遇,争迎取养,B,、全面,两种人均能满足；,C高超,不怕,“,移徙,”,，,D,、他植者莫能如也,（侧重于侧面描写）,原文,:,有问之，对曰：“橐驼非能使木,寿,且,孳,也，,能顺木之,天,以致,其,性,焉尔,。凡植,木之,性,：其,本,欲舒，其,培,欲平，其土欲故，,其,筑,欲密。,既,然,已,，勿动勿虑，去不复顾。其,莳,也,若,子，其,置,也若弃，则其天者,全,而其性得矣。,故吾不,害,其长而已，,非有能,硕茂,之也,；不,抑耗,其,实,而已，,非有能,早而蕃,之也。,名作,动,活得长久,.,连词 尽,(,使动,),本性,.,性质方法,根,.,培土,.,捣东西的杵,已经这样 已，通“矣”种植,.,动词，捣土既然已,:,这么做了以后,若,:,好象,.,置,:,放置 形容词作动词,保全,.,害,:,妨害,.,形容词作使动,.,抑制减损,.,它的果实,.,使它果实结得又早又多,译文,:,有人问他原因，他回答说：“我郭橐驼并不能使树木活得长久而且生长得快，只不过能够顺应树木自然生长的规律，使它按照自己的习性成长罢了。一般说来，种植树木的习性要求是：树根要舒展，培土要均匀，移栽树木要保留根部的旧土，捣土要细密。这样做了以后，不要再去动它，也不要再为它担心，离开后就不必再去看顾它了。树木移栽的时候要像培育子女一样精心细致，栽好后置于一旁要像把它丢弃一样，那么树木的生长规律就可以不受破坏，而能按照它的本性自然生长了。所以我只是不妨害它生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的特殊本领；我只是不抑制减少它的果实罢了，并没有使它果实结得又早又多的特殊本领。,他植者则不然。根,拳,而土,易,，其培之也，若不,过,焉,则,不,及,。,苟,有能反,是,者，,则,又,爱之太,恩,，忧之太,勤,，,旦,视,而,暮,抚，已去而复,顾。甚者,爪,其,肤,以,验,其生枯，摇其,本,以观其,疏,密,，而木之性,日,以,离,矣。虽曰爱之，,其实,害,之；虽曰忧之，,其实仇,之：,故不我,若,也,。,吾又,何能为哉！,”,表选择,就是 如果 此，这。,表转折,.,多,.,名作状 表示并列,.,名词作动词,用手指抓,.,肤,:,这里指树皮,.,名词作状语表示修饰 那实际上,一天天地,.,名词的意动用法 否定句 疑问代词,以,-,为仇敌 宾语前置 的宾语前置,译文,:,其他种树的人却不是这样，树根拳曲不能伸展，又换了新土，培土不是多了就是少了。如果有与这种做法相反的，就是对树木爱得过深，担心过多，早晨看看，晚上摸摸，已经离开了，还要回头去看。更严重的，还用手指抓破树皮来检验树的死活，摇动树根来察看培土是松是实，这样，树木的本性就一天天背离了。虽然说是爱护树，实际上却害了树；虽然说是忧虑树，实际上却是以树为敌。所以都不如我啊，我又能做什么呢？”,分析,:,（,1,）其他种树的人往往怎样做？结果如何？,（,2,）本段用了什么方法表现郭橐驼？,种树,郭橐驼,他植者,种,时：,种,后：,经验总结,结果,其本欲舒，其培欲平，其土欲,故,，其,筑,欲,密,。,根,拳,而土易，其培之也，,若,不过焉则不及,既然已,，勿动勿虑，,去,不复顾,旦,视而,暮,抚，已去而复顾。,甚者，,爪,其肤以验其,生枯,，摇其本以观其疏密,其莳也,若子,其置也若弃,不然,爱之太,恩,，忧之太勤,则其,天,者,全,而其性得矣,而木之性,日,以,离,。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。,对 比,勤虑害树,原文,:,问者曰：“以子之道，,移,之官,理,，可乎？”驼曰：“我知,种树而已，,理，非吾,业,也,。然吾居乡，见,长,人者好,烦,其令，若甚怜,焉，而,卒以,祸,。,旦暮,吏来而呼曰：官命,促,尔,耕，,勖,尔,植，督,尔,获；,早,缫,而,绪，早织,而,缕,；,字,而,幼孩，,遂,而,鸡豚,。,鸣,鼓而,聚,之，,击木,而,召,之。吾,小人,辍,饔飧,以劳吏者，且不得暇，又,何以,蕃,吾生而,安,吾性,耶？故,病,且,怠,。若是，则与吾,业者,其亦有,类,乎？”,移用,.,治理 避唐高宗李治的讳,.,判断句 名,作动治理,形容词作动词 多,.,终于,.,名作动 名作状 尔,:,你们,遭祸,而,:,通,:”,尔”鸣,聚,召,:,均为使动用法,.,地位低下的人,.,蕃,安,:,使动,.,介词宾语前置,.,病,:,穷困,.,怠,:,疲乏,.,从事的职业 类似的情况,.,形容词,译文,:,问的人说：“把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，为官治民，不是我的职业啊。然而我住在乡里，看到那些官吏喜欢不断地发布各种命令，好象很爱惜百姓，但最后反造成了灾祸。每天早晚，差吏来到村中喊叫：官长命令催促你们耕田，勉励你们播种，督促你们收割。早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。抚育好你们幼小的子女，喂养大你们的鸡猪。一会儿击鼓让人们聚集在一起，一会儿敲木梆把大家召来。我们小百姓停止吃饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且懈怠。如果这样，那就与我从事的职业有相似之处吧？第四段,（,1,）,“,问者,”,问,“,养树,”,后，提出了怎样的建议？,（,2,）驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？,（,3,）,“,养树,”,和,“,养人,”,有何相通之处？,（以子之道，移之官理，可乎？）,（祸,呼、鼓、聚、击、召）,根拳而土易,虽曰爱之，,促尔耕,旦视而暮抚,其实害之；,勖尔植,已去而复顾,虽曰忧之，,督尔获,爪其肤以验,其实仇之。,早缫而绪,摇其本以观 早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,勤虑害树,繁政扰民,关键：扰,官理（官治）,评价：,表现：,危害：,长,人者好,烦,其令，若甚,怜,焉，而,卒,以祸,旦暮,吏来而呼曰：“官命促尔耕，,勖,尔植，督尔获，早缫,而,绪早织,而,缕，,字,而,幼孩，,遂,而,鸡豚。”,鸣鼓而聚之，击木而召之。,吾小人辍,飧饔,以劳吏者，,且,不得暇，又何以,蕃吾生,而,安吾性,耶？故,病,且怠。,(,送往迎来、应酬官吏、应付摊派任务,),烦命扰民,原文,:,问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。,传,其事以为官戒也。,译文,:,问的人颇有感慨地说道：“这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。”我便把郭橐驼的事记录下来，把它作为官吏的戒鉴。,分析,:,作者写此文的用意何在？,（传其事以为官戒）,思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你认为统治阶级该如何实行“官理”？,吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”,使百姓“得暇”、能“蕃生而安性”,清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使民休养生息（主旨）,顺民之天以致其性,本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他的政治理想,表现出改革弊政的愿望。,总结古汉语知识,甚者,爪,其肤以验其生枯,长,人者好,烦,其令,而卒以,祸,祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸,其,筑,欲密,一、词类活用,非有能,硕茂,之也,非有能早而,蕃,之也,又何以,蕃,吾生而安吾性,蕃，使,繁衍生息,能顺木之天以,致,其性焉尔,致，使动，使,尽，使,发展,筑，捣土用的杵，用作动词，捣土,硕茂，使,硕大茂盛,蕃，形容词作使动，使之蕃盛,爪，名词,手、指甲的统称，用作动词，用指甲抓,而木之性,日,以离,日，名作状，一天天地,长，名词官长，用作动词，治理。,祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸,蕃，使,繁衍,二、特殊句式,故不我若也。,吾又何能为哉？,又何以蕃吾生而安吾性耶？,宾语前置，故不若我也。,宾语前置，能为何,宾语前置,“,何以”即“以何”。,以子之道，移之官理，可乎？,省略句，移之（于）官理,