1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,*,鲁迅,中国现代文学的奠基人,半个世纪以前，发出了来自铁屋的呐喊，开辟了我国小说发展的新时代。,绍兴东昌坊口新台门周家。1881年9月25日，鲁迅诞生在这里。,（1903年摄于日本东京）,灵台无计逃神矢,风雨如磐黯故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕,鲁迅诗稿.自题小像,注：鲁迅1902年1月毕业于南京矿物铁路学堂，4月赴日本留学，入弘文学院。学时，鲁迅毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠许寿裳。,辛亥革命后所摄1912年,海婴生一百日合影,海婴与鲁迅一岁与五十岁,百草园,这是鲁迅的塾师寿镜吾,仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野
2、严九郎,1927年1月至9月底，鲁迅在广州期间，先住在中山大学“钟楼”，后迁居白云路“白云楼”。,鲁迅的心路历程,绍兴,为父病,看透世态 想投异路,四处忙,南京,求新知,抉择学医 报效祖国,开眼界,仙台,攻医学,领悟要著 弃医从文,欲救民,东京,搞文艺,悲哀寂寞 深刻反省,唤民众,北京,抄古碑,苦闷沉默 思索追寻,泻忧闷,北京,应索稿,看到希望 作文呐喊,挥战笔,鲁迅的思想,对国民的看法和对国民性的批判,（,1,）基本观点,中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料。,（2）问题的形成及来源,鲁迅以自己的切身体验和严峻思考，审视传统文化，对国民性的批判是其对民族更新改造思考的切入点。,（3）行动方式
3、文化批评,通过各种途径，一针见血，不留情面。,批判国民性试图达到对国民精神的改造，是鲁迅创作中一以贯之的主题。,狂人日记,一、狂人日记,中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说,标志着五四新文学创作的开端。,（一）鲁迅为什么要写狂人日记,（二）吃人意象的演变,1,、吃人问题的提出历史上的吃人传统,（题叙、第,1,3,段）,文言文的题叙，是用写实的手法来写的。,文言文代表现实世界的声音，而白话文则代表了一个狂人的内心世界的声音,这两个不同的文本，反映了两种语言空间，也就是新旧文化的对照。,狂人日记运用了两套文本,2、,吃人问题的深化现实遭遇的吃人威胁（第,4,10,段）,吃人的网络结构：赵贵翁古
4、久先生狼子村,3、吃人问题的反思对人性黑暗的批判（第1113段）,鲁迅写狂人，一开始他是认识到中国历史上有吃人的传统，“仁义道德”和“吃人”是同一范畴的两面。“仁义道德”表面上是维护人性，实际上它是压抑人性的，所谓“存天理，去人欲”，就是要压制人欲来维护天理，维护一个规范，一个道德。这是礼教的核心思想。,（三）,狂人的形象,1、战士说,2、狂人说,3、狂人兼战士,狂人是一个兼有病狂与清醒双重特征的反封建战士的形象。,（四）“表现的深切，格式的特别”,1、语言新白话,2、结构新日记,3、人物新疯子,4、手法新象征,第一人称叙述方式,不受时间地点的限制，对人物可以不作详细交待，主人公可以无拘无束地抒写自己的内心感受、情感波澜、意识流向,更有真实感,“迫害狂”作为叙述主体,突破传统手法，采用现实主义与象征主义结合的创作方法，为中国小说打开了一个前所未有、完全陌生的审美视界。,实写人物用的是现实主义构成小说的骨架、血肉,虚写寓意用的是象征主义构成小说的灵魂,二者,相互结合，缺一不可,
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