(大道之行也)课件9 八年级语文上册第五单元(大道之行也)课件9套人教版 八年级语文上册第五单元(大道之行也)课件9套人教版.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孔子,中国古代伟大的思想家、教育家，春秋末期儒家学派的创始人。,clq,大道之行,礼,记,大道之行也,选自,礼记,，,儒家经典之一,。,选自,礼记,礼运,，,该书,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想，并给它定名为“,大同,”。请注意理解“,天下为公,”这个关键词理，清课文的层次，然后分析“,大同,”社会的基本特征。,给下面加点的字注音并解释。,1,选贤,与,能,2,男有,分,，女有归,3,货,恶,其弃于地也,4,陶后,鲜,有闻,选贤,与,(,j)能。与，,通“举”。,讲信修,睦,(,m),。,睦，,和睦,(,气氛,),。,矜,(,gu,n),。,矜，,通“鳏”。,有,分,(,f,n),。,分，,职分，指职业、职守。,货,恶,(,),其弃于地也。恶，,憎恶。,给下面加点的字注音并解释。,大道,之行也，,天下为公，,选贤与能,，,讲信修睦,。,在大道施行的时候，,天下是人们所共有的，,把有贤德、有才能的人选出来，,讲求诚信，,培养,和睦,大道,，古代指政治上的最高理想。,选贤与,(,),能,：,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。,讲信修睦,(,),：,讲求诚信，培养和睦,(,气氛,)。,故/,人不独/亲,其亲，,不独/子其子，,使老有所终，,壮有所用，,幼有所长，,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养，,男有分,，女有归,。,亲,用如动词，以,为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。,矜(,gu,n)、,寡、孤、独、废疾者,矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。,男有分,(,fn),男子有职务。分，职分，指职业、职守。,女有归,意思是女子有归宿。归，女子出嫁。,所以人不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，使老人能够终其天年，中年人能为社会效力，幼童能够顺利成长，使老而无妻的人、老而无无夫的人、幼而丧父的人、老而无子的人、残疾人都能够得到供养，男子有职业，女子都有归宿（婚嫁）。,货恶其弃于地也，,不必藏于己,；,力恶其不出于身也，,不必为己,。,是故谋闭而不兴,，,盗窃乱贼而不作,，,故外户,而不闭,，,是谓大同,。,（人们）憎恨财货被扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（人们）也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。所以（家家户户）都不用关大门，这就叫做“大同”的社会。,恶(,),憎恶。,身,，为自己谋私利。,谋闭而不兴,奸邪之谋不会发生。,乱,，指造反。贼，指害人。作，兴起。,外户,从外面把门扇合上。,闭,用门闩插门。,大同,指理想社会。同，有和、平的意思。,大同”,社会的特征的,?,1,、人人都受到全社会的关爱,2,、人人都能安居乐业,3,、货尽其用，人尽其力,天,下,为,公,天,下,无,恶,“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方,?,土地平旷，屋舍俨然,(,整齐,),。,阡陌,（,田间小路,）,交通,（,交错相通,）,鸡犬相闻。,黄发,（,老人,）,垂髫,（,小孩,）,，并怡然自乐。,余人（,其余的人家,）各复延（,邀请,）至其家，皆出酒食。,世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。,人类理想的社会形式是,？,拓展与延伸,孟子,孟子，名轲，字子舆，生于战国时代，代表作,孟子,。他被公认为孔子儒家学说最具影响力的继承人被誉为“亚圣”。,极力主张王者以仁义治理天下，认为使百姓得以温饱与教育才是国家强盛之本。提出的“,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,”就是对“不独亲其亲，不独子其子“的解说。,世外桃源,康有为,的大同梦,康有为的,大同书,，力主“以新知益旧学”的他，用一个,19,世纪末先知先觉者全部的想象力描绘了一个中国的“大同梦”。,今欲致大同，必去人之私产而后可：凡农工商之业，必归之公,(,财产公有，按劳分配，人人劳动，人人平等,),。去级界平民族，去家界为天民，去种界同人类，破国界合大地,(,无邦国，无帝王，人人相亲，天下大同,),。,自,1905年11月,民报,问世，,孙中山,开始系统宣传资本主义民主革命的思想，他自己也在创刊号上提出了由民族、民权、民生构成的“三民主义”，正式完成了他对“,民主梦,”的一个比较完满的构想。,莫尔,乌托邦,的作者，,16,世纪英国,de,大法官,乌托邦描绘了一个,公社式的社会,，它并不强求一致，但却通过明显可见的公正制度而达到全体一致”，,财产公有，人人平等,，这是,乌托邦,的一个基本观点，正如正义是贯穿,理想国,的内在精神，公平则是,乌托邦,的核心理念,莫尔以公平的理念构筑乌托邦的社会制度。,圣西门,，法国,19,世纪上半叶第一位,空想社会主义,者。,社会制度,-,实业制度所代替。实业制度的唯一目的就是尽善尽美地运用科学、艺术和工业所取得的成就，以满足全体社会成员的需要，并尽快地改善无产阶级的物质和精神状况。在这种制度下，,人人参加劳动，有计划地组织生产，采取按才能和贡献进行分配的原则,。,“大同”,与,“小康”,如今国家也提出先要领导人民实现“,小康,”水平。,小康,一词，出自,礼记,，据传乃孔子所言。其中,礼运,篇，描述西周初期的社会景象，表达了孔子的社会理想。这一篇，孔子提出了两个相互关联的概念，一个是,大同,，一个是,小康,。比较起来，,大同,理想里说的是,古人不独亲其亲，不独亲其子,，亲和子,而又,不独,，因此是,全社会,都要共同关心的对象；而,小康,，则只是,各亲其亲，各子其子,，以,家庭,为单位。,马克思,伟大的思想家,他和思格斯共同创立的马克思主义学说，提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。,中国共产党章规定：党的最终目标，是实行共产主义的社会制度，认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。,“,各尽所能，按需分配,”是共产主义的社会制度的基本概念。,