爱莲说 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,爱,莲,说,周敦颐,“说”是议论文的的一种文体，可以,直接说明事物,或,论述道理,也可以,借人借事,或,借物的记载,来论述道理。,爱莲说,就是说爱好莲花的问题。,宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲,学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。有,周元公集,。,水陆,/,草木,/,之花，可爱者,/,甚,蕃,。晋,/,陶渊明,/,独爱菊。自李唐来，世人,/,甚爱牡丹。予,/,独爱,/,莲之出,淤,泥,/,而不染，,濯,清,涟,/,而不妖，中通/,外直，不,蔓,/,不枝，香远,/,益清，亭亭,/,净植，可远观,/,而不可,/,亵,玩焉。予谓菊，花之,/,隐,逸,者也；牡丹，花之,/,富贵者也；莲，花之,/,君子者也。噫,!,菊,/,之爱，陶后,/,鲜,有闻。莲,/,之爱，同予者,/,何人？牡丹,/,之爱，宜乎,/,众矣。,爱 莲 说,周敦颐,一起读一读,水陆草木之花，可爱者甚,蕃,。晋陶渊明独爱菊。自,李唐,来，世人甚爱牡丹。,fn,多,唐代,水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。,予,独爱莲之出,淤泥而不,染,，,濯,清涟而不,妖,，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净,植,可远观而不可,亵,玩焉。,沾染,洗涤,美丽而不庄重,树立,亲近而不庄重,我只,喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。,我,予,谓,菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之,君子,者也。,认为,品德高尚的人,我认为菊，是花中的隐士；牡丹，,是花中的富贵者；莲，是花中的君子。,噫,！菊之爱，,陶后,鲜,有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，,宜,乎众矣。,Y,叹词,Xin,少，难得,应当,唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢喜爱牡丹的人，当然很多了。,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,（,鲜）,（众）,（,无）,隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,（正衬）,（反衬）,（,突出）,颇有微词,十分轻蔑,自视清高,以花喻人,陶渊明,为什么独爱菊花？,因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，,不愿与世俗同流合污,，,超凡脱俗,，这符合陶渊明的处世态度。,写,菊是,为了,正面衬托,莲的形象。,文中为什么要写牡丹？,因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。,