高中语文第一单元第1课：(窦娥冤)课件 新人教版必修4 课件.ppt

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和 为基础，融合宋金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术而形成的戏曲艺术。每本一般分为 ，分用,适于按剧中矛盾的 来安排情节和场面。高潮往往出现在第三折。剧情较复杂的，可另加“”以补充。曲词采取曲牌联套体的形式，即在同一宫调内由若干不同 组成套曲，每套曲词均一韵到底（一折，相当于现代剧的,序幕，楔子,，通常在第一折之前，起交代作用，相当于现代剧的序幕）。,元杂剧知识,北杂剧,宋杂剧,金院本,四折,四个宫调,开端、发展、高潮、结束,楔子,曲牌,角色有 等。一剧基本上由正末或正旦一种脚色唱到底；以正末主唱的称“”，以正旦主唱的称“”。配角有副旦、外旦、小旦等,.,正末，扮演 ，配角有副末、外末、小末等。净，俗称“大花脸”，大都扮演性格相貌上有特异之点的人物，如：张飞、李逵、严嵩等；、俗称“小花脸”，大抵扮演男性次要人物。此外，还有 （,bi,）（扮老头）、（,b,）（扮老妇人），（扮官员），（扮小厮）等。这样多的角色和分类，便于表演内容内容复杂的故事。,末、旦、净、丑（杂）,末本,旦本,男主角,丑,孛老,卜,孤,徕儿,剧本的构成,三个部分。,唱,：唱词。,科,：科介，角色的动作。也称科范。,白,：宾白。,对白,独白,旁白（背他人自叙心理话）,带白：唱词中的插话。,（“唱”为主，白为宾，所以称宾白）,唱、科、白,关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。,元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。,他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为,“,元曲四大家,”,。他一生创作杂剧有,60,多部，比莎士比亚多出将近一倍三、介绍关汉卿,：,关汉卿的才能是多方面的：他的,悲剧,，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的,喜剧,，写得嘻笑怒骂多辛辣，妙趣横生满屋春；,他的,历史剧,，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民之所爱，憎人民之所憎”。,他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又把现实和理想结合起来，赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。,自称是一颗,“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”，,表明他敢于斗争，不畏权贵的性格。,作品,一生创作,60,多部剧本，但大都散失，现仅存,15,部。其中的,窦娥冤,是我国十大古典悲剧之一。,1956,年他的名字被列入世界文化名人之列。,著名的有：,窦娥冤,望江亭,救风尘,蝴蝶梦,单刀会,拜月亭,元,人四大,爱情剧,关汉卿,拜月亭,白 朴,墙头马上,王实甫,西厢记,郑光祖,倩女离魂,中国四,大,名剧,王实甫,西厢记,汤显祖,牡丹亭,孔尚任,桃花扇,洪 昇,长生殿,元曲四大家,关汉卿、郑光祖、白朴、马致远,四大,悲剧,窦娥冤,（关汉卿）,汉宫秋,（马致远）,赵氏孤儿,（纪君祥）,梧桐雨,（白 朴）,知识梳理,悲剧原型,山东省郯城县城东不远处，有一座高,20,米、周长,150,余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位,东海,孝妇的事迹，冢中所埋的,孝妇，,就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作,窦娥冤,中所塑造的,窦娥,艺术形象的生活原型。,窦娥冤,剧情简介,窦娥冤,是作家晚年的作品，它述说了这样一个悲惨的故事：窦娥因其父窦天章无力偿还高利贷而被典押给蔡婆婆做童养媳，不幸成婚后不久，又做了寡妇。流氓恶棍张驴儿父子俩强行闯入窦娥家中，想要分别霸占窦娥和蔡婆婆，窦娥进行了坚决的反抗。张驴儿企图毒死蔡婆婆以达到霸占窦娥的企图，不料却误毒死了自己的父亲。张驴儿竟反诬窦娥“毒死公公”，并以此威逼窦娥成亲。窦娥仍誓死不从，张驴儿便买通官府，将窦娥问成了死罪。三年后，窦天章任肃政廉访使，奉命查核楚州案件。窦娥的鬼魂向父亲申诉了冤屈，窦天章逮获了真凶，案情才昭雪。,全剧共四折，本文节选的是第三折，是全剧矛盾冲突的高潮。剧中，窦娥对“天”“地”进行了指责。作者在这里塑造了一个善良正直、至死不屈的妇女形象，表达了当时广大人民对统治者的强烈憎恨。,本文篇名,“,窦娥冤,”,，其冤在何处，又是如何造成的？,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。,造成窦娥冤案的是,官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。,冤,正音：,提,防,埋,怨,嗟,怨,杳,无音信,前合后,偃,亢,旱,羊,肚,儿,连,累,罪,愆,负屈,衔,冤,湛,湛青天,邹,衍,尸,骸,应,验,罪,愆,负屈,衔,冤 邹,衍,错,勘,斟,酌 难,堪,桑,椹戡,乱,湛,湛青天,诵读全文 注意文中的字词读音,d,m,n,ji,yo,yn,k,ng,d,li,qin,xi,n,zh,n,yn,h,i,y,ng,zh,n,kn,zhn,kn,sh,n,kn,赏读课文,窦娥冤,全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的,开端、发展、高潮、结局,。,课文节选的是剧本,第三折,，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。,押赴刑场,婆媳诀别,三桩誓愿,2,、理清节选部分的情节结构：,节选部分中，窦娥先后做了哪些事？课文可分为几场？,明确：,第,1,层,是端正好滚绣球两个曲牌，,赴刑途中,。,大意是,窦娥指斥天地鬼神第,2,层,是,倘秀才,至鲍老儿四个曲牌，,后街诀别。,大意是,窦娥告别婆婆。,第,3,层,是,耍孩儿,至煞尾四个曲牌，,三桩誓愿。,大意是,窦娥发下三大誓愿,。,窦娥,绑赴,刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,怨,悲,恨,3,、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？,曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有,“怨”、“悲”、“恨”,的思想感情。,3,、阅读欣赏第一场戏,（,1,）朗读开场的舞台提示（科介）想：这段科白写了什么内容？起到什么作用？,答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。,(2),阅读,“,端正好,”,这支曲子,这曲子中，表现了窦娥什么思想,?,明确：主要是写窦娥鸣冤叫屈。表现了窦娥满腹冤屈和怨恨。,窦娥对天地鬼神的怨恨，表现了她坚强不屈的反抗性格。,（,3,）阅读,滚绣球,思考：,A,、本曲的,主旨,是什么？,B,、天地鬼神,象征,什么？,C,、如何,理解,“,地也，你不分好歹何为地？,天也，你错勘贤愚本枉作天！,”,D,、这首曲子和,端正好,情感激昂。作者运用,了什么,艺术手法,达到这种效果的？,E,、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在此曲,中指责天地鬼神？,明确：本曲既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,（,3,）阅读,滚绣球,思考：,A,、本曲的主旨是什么？,明确：天地鬼神是现实社会的象征。对天地的指斥，实际是对黑暗社会的控诉和抗议。,（,3,）阅读,滚绣球,思考：,B,、天地鬼神象征什么？,C,、思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在,滚绣球,一曲中指责天地鬼神？,作为封建社会中的一普通女子，窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她,觉醒,过来了，她猛烈地,指责,天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。,窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的斥骂，,实质上是对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。,她的愤激之词，,反映了女主人公的觉醒意识和强烈的反抗精神。,简析：这两句，是借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同 时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神。,（,3,）阅读,滚绣球,思考：,D,、如何理解,“,地也，你不分好歹何为地？,天也，你错勘贤愚本枉作天！,”,明确：对偶，对比，呼告，反问。语言自然本色，不受约束，情感力量充分。,（,3,）阅读,滚绣球,思考：,E,、这首曲子和,端正好,情感激昂。作者运用了什么艺术手法达到这种效果的？,滚绣球,一曲表达了窦娥怎样的情绪变化过程？对表现主人公的性格有什么作用？,窦娥心理演变：,相信青天大老爷,怀疑质问,揭露黑暗,彻底否定,一声悲泣,着重表现了主人公的,反抗,精神。,4,、阅读第二场思考：,（,1,）窦娥为何哀告走后街？,明确,:,怕婆婆看见伤心。,明确：,自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！,而剧作家,越是刻画她的善良,，也就,越发显出其冤屈,，她的抗争与反抗也就,越发令人同情,。试想一个平时心地善良的女子竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的,腐朽,；一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的,深重,。,因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,（,2,）这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？,(3),阅读快活三鲍老儿,这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？,使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次,表明了她善良、美好的心灵。,这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。,人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。,以上这部分是写窦娥与婆婆的诀别，表现了也纯朴善良的性格。,5,、阅读第三部分思考：,(1),窦娥临刑时发出的三桩誓愿是什么？,血溅白练,六月飞雪,亢旱三年,血溅白练,：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；,六月飞雪,：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；,亢旱三年,:,她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。,2,、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？顺序是否可颠倒,?,性格：不屈服的性格,性格：坚强不屈、宁折不弯的性格,性格：勇于反抗的坚强性格,这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒,.,苌弘化碧,望帝啼鹃,六月飞霜,东海孝妇,3,、运用了哪些典故？,4,、她的三桩誓愿与第,1,层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？,这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。,一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。,另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,5,、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者为什么要这样写？,在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。而这却在作者笔下一一应验，难道真是天从人愿，用来证明窦娥的冤情的？,作者运用,积极浪漫主义手法,，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,。,把,现实主义和浪漫主义,完美地结合在一起,了。,人物形象分析,1,、窦娥,坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神的古代年轻妇女。,2,、蔡婆婆,善良、逆来顺受、懦弱、动摇,（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）,拓展,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把,窦娥冤,改编成,金锁记,：,窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。,叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？,不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但,削弱了原剧的战斗性,，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。,这样改，说明叶宪祖老先生,并没有读懂原剧的意思,，或者是他有意篡改愿意，,拍封建统治者的马屁,，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出,歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧,。,