1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,寡人之于国也,孟子,分析结构,全篇一共,7,个自然段,可分为三大部分:,第一部分(,1,自然段)梁惠王提出“民不加多”的疑问。,第二部分(,25,自然段)孟子分析“民不加多,”,的原因。,第三部分(,6,7,自然段)阐述孟子仁政的具体内容,使民加多的措施。,第一部分,梁惠王自我表白治理国家尽心尽力,提出疑问“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”,第二、三部分,第,2,自然段孟子第一次设喻,请求梁惠王的回答。,第,3,自然段梁惠王表明了自己的想法。,在第,4,、
2、5,自然段中,孟子紧紧抓住梁惠王的答话,又从日常生产、生活中举出事例,阐明何为“王道”。,在,6,、,7,自然段中孟子进一步提出了自己设想的理想境界。为了巩固自己论证的成果,孟子第二次设喻,指出了梁惠王惯用的推卸责任的方法,鼓励梁惠王推行真正的“仁政”。,总结全文,孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张:,首先孟子是,反对诸侯间的无休无止的相互征战,的,他认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的机会,梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的,这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。第二孟子又向梁惠王,表明了自己治民的理想,,具体的说,就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田
3、鸡豚狗彘之畜”。第三孟子还,非常重视教化,提出了“谨庠序”的主张,,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不饥不寒”。最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。,板 书,提出问题:民不加多,分析问题:设 喻,梁惠王:五十步者,邻国之君:一百步者,数量不同,实质相同,民不加多,解决问题:,仁政之始,仁政之成,用现代观念评价孟子的主张,1,、王道精神包括精神文明和物质文明,(,1,)首先解决百姓的温饱问题,(,2,)加强文教德化,提高人民的精神修养,(,3,)统治者严以律己,不推卸责任,2,、注意可持续发展问题
4、在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。,孟子的名言,1,、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,2,、恻隐之心,人皆有之。,3,、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。,4,、民为贵,社稷次之,君为轻。,5,、达则兼济天下,穷则独善其身。,6,、不以规矩,不成方圆。,7,、老 而 无 妻 日 鳏,老 而 无 夫 日 寡,老 而 无 子 日 独,幼 而 无 父 日 孤,此 四 者,天 下 之 穷 民 而 无 告 者。,通假字,(,1,)则无望民之多于邻国也,无,通“毋”,不要,(,2,)无失其时,无,通“毋”,不要,(,3,)颁白者不负戴于道路者,颁,通“斑”,颁白,头发花
5、白,(,4,)涂有饿殍而不知发,涂,通“途”,道路,名词活用作动词,(,1,)填然鼓之,鼓,敲鼓,(,2,)七十者衣帛食肉,衣,穿,(,3,)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也,王,称王,宾语前置,未之有也,之,,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。,典型例题,例题,1,例题,2,例题,3,例题,4,例题,5,返回,例题,1,1,、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是,A,树之以桑,B,以五十步笑百步,C,请以战喻,D,愿得补黑衣之数,以为王宫,答案:,D,例题,2,下列画线字解释正确的一项是,A,河内,凶,(有战乱),B,邻国之民不,加,(增加)少,C,填然鼓,
6、之,(代词,代“鼓”),D,弃甲,曳,(拖着)兵而走,答案,D,例题,3,下面画线字意义不同的一组是,A,涂有饿殍而不知,发,春心莫共花争,发,B,弃甲曳,兵,而走,斩木为,兵,C,或,五十步而后止,人固有一死,,或,轻于鸿毛,,或,重于泰山,D,是,亦走也,是,使民养生丧死无憾也,答案,A,例题,4,对下列各句中“之”的分类正确的一项是,斯天下之民至焉,鸡豚狗彘之畜,树之以桑,未之有也,邻国之民不加少,A,/,B,/,C,/,D,/,答案,A,例题,5,下列各句中有词类活用现象的一句,A,请以战喻,B,寡人之于国也,C,王无罪岁,D,是何异于刺人而杀之,答案,C,凶,(,1,)不吉祥,不幸
7、应之以治则吉,应之以乱则凶(,荀子,)(顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利;顺应自然的变化采取错误的措施就凶险),(,2,)庄稼收成不好,河东凶亦然(,寡人之于国也,),(,3,)凶残、残暴,攘除奸凶(,出师表,),(,4,)恐惧而喧嚷骚动,敌入而凶(,国语,),(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动),察,(,1,),观察、仔细看,徐而察之(,石钟山记,),(,2,),考察,向察众人之议(,赤壁之战,),小大之狱,虽不能察,必以情(,曹刿论战,),察临国之政(,寡人之于国也,),(,3,),考察后推荐,察臣孝廉(,陈情表,),(,4,),明智、精明,水至清则无鱼,人至察则无徒(东方朔,答客难,),
8、喻,(,1,)告诉,使人知道,今将喻子五篇之诗(,汉书,),(,2,)明白、知道,成语有“家喻户晓”,(,3,)比喻,王好战,请以战喻,(,寡人之于国也,),(,4,)通“愉”,庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与(,庄子,齐物论,),兵,(,1,)兵器、武器,兵刃既接(,寡人之于国也,),斩木为兵,揭竿为旗(,过秦论,),(,2,)军事、战争,兵者,国之大事(,孙子兵法,),(,3,)军队,赵亦盛设兵以待秦(,廉颇蔺相如列传,),(,4,)士兵,可汗大点兵(,木兰诗,),直,(,1,)与“弯”相对,木受绳则直(,劝学,),(,2,)正确的、正直的,与贵酋处二十日,争曲直(,指南录,后序,)
9、3,)面对、遇到,与单于相直(,汉书,)(与单于相面对),(,4,)价值,后写作“值”,系向牛头充炭直(,卖炭翁,),(,5,)副词,仅,只是,直不百步耳,是亦走也(,寡人之于国也,),(,6,)副词,径直、一直,侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐(,信陵君窃符救赵,),(,7,)副词,竟然,可以为富安天下,而直为此廪廪也(,论积贮疏,),数,Sh,(,1,),数目、数量,愿令得补黑衣之数(,触龙说赵太后,),(,2,)几,几个,以刀劈狼首,又数刀毙之(,狼,),(,3,)命运,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(,六国论,),C,(,4,),密,与“疏”相对,数罟不入洿池(,寡人之于国也,),Sh,(,5,),计算,蒙冲斗舰乃以千数(,赤壁之战,),Shu,(,6,),屡次,扶苏以数谏故,上使外将兵(,陈涉世家,),树,(,1,)种植,一年之计,莫如树谷(,管子,),树之以桑(,寡人之于国也,),(,2,)树立、建立,树帜曰“谢庄团练冯”(,冯婉贞,),(,3,)培养,终生之计,莫如树人(,管子,),(,4,)树木,夹岸数百步,中无杂树(,桃花源记,),(,5,)量词,树木一株、一棵称一树,再见,






