《礼记》一则.ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,虽,有嘉肴,背景资料,礼记,，是中国古代一部重要的,典章制度书籍,，,儒家经典之一,。该书编定是西汉,戴圣,对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。,礼记,的内容主要是记载和论述,先秦的礼制、礼仪,，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，,几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。,虽有,嘉,肴,节选自,礼记,学记,。,学记，,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。,写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。学记文字言简意赅，喻辞生动，,系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关系。,学记,内容有：,发虑宪、玉不琢，不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。,预习检测,给下列红字注音：,嘉,肴,（）,自,强,（）,兑,命,（,）,学,学半,（,）,yo,qing,yu,xi,o,朗读课文,虽有嘉肴,虽有,/,嘉肴，弗食，不知,/,其旨也；,虽有,/,至道，弗学，不知,/,其善也。,是故,/,学,/,然后知不足，教,/,然后知困。,知不足，然后,/,能自反也；,知困，然后,/,能自强也。,故曰：教学,/,相长也。,兑命,曰：“学,/,学半。”,其,/,此之谓乎？,解释下例加点词语,（,1,）,虽,有,嘉,肴,（,2,）弗,食,，不知其,旨,也,（,3,）虽有,至道,，弗学，不知其,善,也,（,4,）,是故,学然后知不足,，然,后知,困,虽：连词，,即使。嘉：好。肴,：用鱼、肉做的菜。,食：吃。其：它的。旨：味,美。,至道,：好到极点的道理。至：达,到极点的。善,：好，美妙。,是,故：因此。困：困惑，不通。,（,5,）知不足然后能,自反,也；知困，然后能,自强,也,（,6,）,故,曰：教学相,长,也,反：反省。自反：从自身找原因。,强：勉力。自强：自己努力向上。,故：所,以。长：促进。,（8）,其,此之谓,乎,（9）,“,学,学,半”,（10）,兑,命,其：表示推测语气，,大概。此,之谓也：说的就是这,个情况吧。,第一个“学”,：同“斅”，教导。,第二个“学,”,：学习。,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,合作探究,1.,默写翻译原文。,2.,这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？,3.,文章开头作者为何要从“虽有佳肴”写起？,翻译课文,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；,虽有至道，弗学，不知其善也。,是故学然后知不足，教然后知困。,即使有精美可口的鱼肉，如果不吃，就不能知道它的味美,;,即使有好到极点的道理，如果不学，就不能知道它的好处。,因此，学习之后才知道自己的不足，教育别人之后才知道自己也有迷惑不解的地方。,翻译课文,知不足，然后能自反也；,知困，然后能自强也。,故曰：教学相长也。,知道了自己知识不够，然后才会从自身找原因。,知道有困惑，然后才会自己努力向上。,所以说：教和学相互促进。,翻译课文,兑命,曰：“学学半。”,其此之谓乎？,兑命,说：“,教育别人，是学习的一半。,”,大概说的就是这种情况吧？,探究点二,这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？,“,教学相长”。,教和学是相互促进的，二者相铺相成。,重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。,探究点三,文章开头作者为何要从“虽有佳肴”写起？,从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道,”,引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理,”。,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长,实践出真知,拓展延伸,结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？,背诵课文,