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中考语文复习课件 文言实词 课件.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,理解常见文言文实词,在文中的含义,【,文言实词之,知识网络,】,0,、,异读字,破音异读,通假异读,古音异读,1,、,通假字,通用字,假借字,古今字,2,、,一词多义,本义,引申义,比喻义,假借义,3,、,古今异义,词义扩大,词义缩小,词义转移,感情色彩变化,名称说法改变,5,、,词类活用,名、动、形相互活用,使动用法,意动用法,4,、,偏义复词,文言实词,0,、,异读字,1,、,通假字,2,、偏义复词,4,、,古今异义,破音异读,通假异读,古音异读,通用字,假借字,古今字,词义扩大,词义缩小,词义转移,

2、感情色彩变化,名称说法改变,名、动、形,相互活用,使动用法,意动用法,5,、,词类活用,【,知识网络,】,本 义,引申义,比喻义,假借义,3,、,一词多义,积累和推断,积累,就是通过大量的阅读,不断扩大实词量。,记住,考试说明,要求掌握的,120,个实词、中学课本里出现过的通假字、古今异义词、偏义复词,结合教材和查阅古汉语词典,弄清所列每个实词的含义,要特别留心与现代汉语不同的义项,避免形成思维定势,望文生义;,推断,就是运用技巧推测和判断文言实词的词义。,推断,就是运用技巧推测和判断文言实词的词义。,1,、,借,书满架,,偃仰啸歌,,冥然兀坐,万赖有声,。,“,借”作何解?“偃仰啸歌”是否教

3、材中所说的“悠然自得”、“豪放自若”呢?,2,、“,无乃尔是,过,也,”,中的“过”怎么解释?,推断:,借书,借一本几本尚可,哪有借“满架”书之理;况且,归有光是书香门第,所读之书又不是什么珍本秘籍,一般是用不着去借的。所以,“借”应当理解为“积”,是“堆叠”的意思。“偃仰啸歌”是描写,他非常投入地读书的情景,“偃仰”,当是头之低垂高昂;“啸歌”,应为“放声吟读”。,“无乃尔是过也”,这是一个宾语前置的句子。“过”是谓语。“尔”是宾语。根据上文的意思,“过”应理解为“责备、批评”。,巧解文言实词,推断文言实词词义六法,1,、本义引申法,2,、语境分析法,3,、联想推断法,4,、字形猜想法,5,

4、结构互训法,6,、语法定性法,一、,本义推测引申,本义,-,指词的本来的意义(即这个词最初的那个意义)。,引申义,-,就是从本义引申出来的词义。它们和本义有着直接或间接的联系。,抓住了词的本义,就像抓住了这个词的纲,相关的一些引申义就可以由它推想而知;,掌握了本义,就可以以简驭繁,提高古文阅读能力和应试能力。,牢:牛圈,泛指养牲畜的圈栏,祭祀用的猪牛羊,关押犯人的监狱,坚固牢固,亡羊补牢,太牢、少牢,引申,封:推土植树为界。,疆界、田界:,既东封郑,又欲肆其西封。,古代帝王打胜仗筑土坛以祭天也叫封:元嘉草草,封狼居,胥,赢得仓皇北顾,把土地赐人:以赂秦之地封天下之谋臣,把封号、官爵赐人:劳苦

5、而功高如此,未有封侯之,赏。封公子为信陵君。,疆界限制了范围,限制、局限、查封:遂收盛樊於期之首,函封之。固步自封,【,毕,】,本义:捕鸟用的网,引申义:,用网来捕捉:鸳鸯于飞,,毕,之网之,结束、完成:六王毕,四海一,毕,业,全部:忽然抚尺一 下,群响,毕,绝,。,小结:,本义本义 牵着引义,记住本义 “一本万利”,我们要重视本义的分析,分析本义也是一件很有趣味的事,【,练习,】,试分析“,引,”、“,集,”的本义和引申义。,拉:,见人方引婴儿欲投之江中,曹军不利,引次江北,伸长,狼奄至,引首顾曰,导引、率领,汝二人各引一军出箕谷,引吭高歌,引,开弓也,退,安,【,安,】,会意字。(女居室中

6、为安),本义:,安定、平静。,成语:心安理得,引申义:安稳、安固:,风雨不动安如山,。,引申义:,安放:,先安笔砚对溪山(陆游),引申义:疑问代词 哪。,(,可能是男子问女子“你的居室在哪 里?”这一常用语的引申),集,群鸟停在树上,(,本义,),诗文集子,聚集,天下云集响应,沙鸥翔集,鲒琦亭集,二、,语境推敲法,紧扣主旨细推敲,A,诗经,七月,:七月流火,九月,授衣,。,B,石钟山记,:而渔工水师虽知而不能,言,授衣,是“奴隶主授给奴隶衣服”,还是“交给缝衣服的任务呢”?,“,言,”应该怎么理解呢?,【,推敲,】,:,A/,不少书上将“授衣”注释为“分发寒衣”。这是值得商榷的。,七月,是反映

7、奴隶的辛勤劳动和痛苦生活的诗。联系本诗的这一主题,“授衣”宜理解为“奴隶主把缝衣的任务交给奴隶”为好,而非分发寒衣。不然不符合奴隶社会的情况,也与诗中“无衣无褐,何以卒岁”矛盾。,B/,联系全篇及背景看,渔工水师知道石钟山命名的真正原因,但因为文化水平低,没法用文字记下来。因此应理解为“记载,”。,怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲,夺,之,屈平不,与,篡改,赞同,紧扣人物细分析,“,此迫矣,臣请入,与,之,同命,”,鸿门宴,对“同命”有的书翻译为“与刘邦同命运”、有的解释为“与项羽拼命”,哪种解释好呢?,【,分析,】,两种说法虽然都说的通,但我们联系樊哙粗中有细的性格和他进帐

8、后的言行,可见他“请入”的目的首先考虑的还不是“与项羽拼命”而是要救刘邦。当然救不了就要“与项羽拼命了”。这样,解释为“与刘邦同生死”就能兼顾到这两个方面的意思,比解释为“与项羽拼命”更为确切。,联系语境(上下文)巧推断,广之,将兵,,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。,B “,将兵”:将领和士兵 (,2002,高考题),“将”可当动词“率领”讲,也可作名词“将领”讲。,B,项对还是错?,【,推断,】,联系后文,既然说到“士卒不尽饮,广不近水,”,可见是李广对部下的关爱,带兵有方,说的是他领兵的情况而不是指李广手下的将领和士兵。所以,B,项错。,三、联想推断法,:,联想

9、课文有关语词中的用法,相互比照,辨其异同,然后初步确定文中实词的含义。,对下列词语解释不正确的一项是:,2001,高考题,A,、城之不拔者二耳 拔:被攻取,B,、齐人未附 附:归附,C,、使老女子乘城 乘:巡视,D,、齐人追亡逐北 北:指败逃者,【,联想,】,这些词都在课本里学过。,A,其后秦伐赵,,拔,十城。(拔:攻取),廉,蔺,B,怀敌,附,远(附:归附),论积贮疏,C,乘,鄂渚而反顾兮(乘:登),涉江,D,追亡逐,北,,伏尸百万(北,:,败逃的人),过秦论,可见答案是,C,对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(,2001,年,11,题),A,城之不,拔,者二耳。拔:被攻取。,B,齐

10、人未,附,。附:归附。,C,使老弱女子,乘,城。乘:巡视。,D,齐人追亡逐,北,。北:指败逃者。,其后秦伐赵,拔石城。,廉颇蔺相如列传,荆州之民附操者,逼兵势耳。,赤壁之战,乘彼垝垣,以望复关。,诗,卫风,氓,乘:登上、登临,秦有余力而制其弊,追亡逐北。,过秦论,答案:,C,【,要点提醒,】,联系课本这是最好的最重要的途径。此外,还可联系成语,名言警句,“以旧解新”,“以熟解生”,效果很好。,如:秦桧,炎炎,不附者惟卿一人。,对“炎炎”这个词,这次很多同学翻译错了。如果我们联想到了“趋炎附势”这个成语,问题也许就迎刃而解了。这个成语大家是比较熟悉的,“趋炎附势”是对称结构,“炎”、“势”同义,

11、是“势力”、“权势”之义。“炎炎”就是权势很大。,【,要点提醒,】,还可联系成语,名言警句,“以旧解新”,“以熟解生”。,又如:,腥臊并御,芳不得,薄,兮 至丹以荆卿为计,始,速,祸焉 登高而呼,声非加,疾,也 每,责,一头,辄倾数家之产,简析句中的“薄”字,可借助成语“日薄西山”中的“薄”字来推断,“日薄西山”中的“薄”为“接近”之意,那么句中的薄字也可用“接近”试解。句中的“速”字,可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致,招引”的意思。句中的“疾”字可用“疾风知劲草”中的“疾”字推断出是“强”的意思。句中的“责”字可由成语“求全责备”推知是“寻求,寻找”之意。,另外,我们还要注意联想到

12、与这个词有关的一些词,通过组词筛选来确定词义。我们可以称之为,“添加语素解词法”,例:,讽帝大征四方奇技 讽:劝告,(,2003,高考题),“讽”理解为“劝告”,对不对?,以讽组词:,嘲讽、讥讽、讽劝、讽喻、讽刺、讽谏,根据语境,并联系,邹忌讽齐王纳谏,筛选,这里的讽应为讽劝、劝告。译成“劝告”是正确的。,这也是我们解词翻译常用的最简捷实用的方法,。,四、利用字形推测,汉字是表意文字,,其中,80,以上是形声字,,由形旁和声旁组成,这些字中的形旁往往是表意的,我们可以通过这个表意的形旁来,推测,这个词的,本义,和,引申义。,如:,【,爱,】【,采,】【,妥,】,“爪”旁,用“爪”旁的字大都与手

13、有关,并由此可探寻到本义。如爱、采、妥 、受,【,爱,】,会意字。,象双手捧着一颗心。另说,喜爱就用手抚摸。两说都通。本义:喜爱,【,采,】,本义:采摘。,引申为搜集:采风,又引申为采取,【,妥,】,本义:安稳。,表示女子追求到手,心里就安稳了。引申为稳妥、妥当、妥帖等,“匪来贸丝,来,即,我谋,”,“即”,本义是人走近食盒。此处为“靠近、接近”,“,言未,既,”,“既”,人吃完了饭离开食盒。此处引申为“完、尽”,“,君径,造,袁所寓之法华寺,“造”为形声字,从“走”,“告”声,意为“到、去”。“造”的其他义项“制造、成就”与文意不符。,“页”,部,“页”部的字多与人头(或人头动作)有关:,【

14、顶,】,摩顶放踵:顶,头顶。,磨伤头顶直至脚跟,形容极度损伤自己,不辞劳苦。,【,颐,】,颐指气使:颐,下巴。,颐指气使用面部表情和出气发声作出示意来指使别人。,形容有势力的人的傲慢神情。,【,顾,】,回头看,【,题,】,额头,引申为题目、标题。,五、对称结构互解法,古人喜欢讲究对称美,古诗文中的,对偶句、排比句,等对举的语言现象非常多。这些结构相似的句子(,或词组,)中,位置对称的词语一般词性相同、词义相 近、相对或相反。这样,我们就可以通过已知词语的词义推知未知词语的词义。,【,文过饰非,】,我们可能知道,“饰”,是“掩饰之意”,而对“,文,”则有些把握不住。这个词语中的,过,和,非,同

15、义,那么,文,和,饰,也应该同义。,文就是文饰、掩饰的意思,。,【,求全责备,】,全,全面。备,完备。意思同。“求”和“责”意思也应该相同。“求”是要求,“责”也是要求(责成、寻求)。这样就不会把则和备看成是“责备”了。,【,前倨后恭,】,前和后相反,倨和恭也应相反。恭,恭敬。倨,傲慢。,【,忠不必,以,,贤不必,用,】,用,任用。由“用”推断“以”的意义也应该是任用之义。,亡国破家,相随属,而,圣君治国,累世不见也。,屈原列传,怎样理解“圣君治国”这个词?,是,“圣明的君主治理国家”,吗,?,【,推断,】,上下句以“而”连接,表并列。据“亡国破家”这个并列结构的短语,可推知“圣君治国”亦为并

16、列关系,“圣君治国”当翻译成“圣明之君,治平之国”。,若成译“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不对应。,全句可翻译为,“亡国破家的事件一个连着一个,而圣明的君主和清平的国家多少世代也没有出现过了。,故,劳苦倦极,,未尝不呼天也;,疾痛惨怛,(,d,惊恐),未尝不呼父母也。(,屈原列传,),你怎样理解“劳苦倦极”?,【,推断,】,这两个句子结构相同,“劳苦倦极”和“疾痛惨怛”是相对的一组词。“疾痛惨怛”分别陈述几种情况,译为“疾病、痛苦、凄惨、惊恐”,那么,“劳苦倦极”也是四种情况。,“倦极”不能译为“疲倦极了”。,倦是一个词,极是一个词。我们联想到“夫何使我至于此极也”,“极

17、指极端的情况。“劳苦倦极”可译为,“劳累、辛苦、疲倦、困惫”,。,六、,借助语法分析作推断,句子的结构成分是基本固定的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。,例,1,(,2000,年),C,、“自放驴,取樵炊,爨,”樵:打柴,。,这个选项中,“樵”解释为“打柴”对吗?,【,推断,】,“,樵”前面有动词“取”,可见“樵”是它的宾语,名词。词义应该是“木柴”。“打柴”显然不当。,例,2,:,臣战河南,然不自意能先入关破泰,视之,弄若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良,日以尽矣,荆卿岂无意哉?,久之,目似瞑,意暇甚,本例四句皆来之课本,怎样理解其中的四个“意”呢?,句“意”后面带有宾词

18、语,作动词,应解释为“料想”;句 的“意”作主语,为名词,句的“意”用法与此相同,联系前文,可知应解释为“样子”;句的“意”作“无”的宾语,自然也是名词,应解释为“意图”或“心意”。,2000,年全国题第,11,题。,对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是,A.,威自京都,省,之 省:探望。,B.,不,审,于何得此绢 审:知道。,C.,自放驴,取,樵,炊爨 樵:打柴。,D.,后因他,信,,具以白质 信:使者。,答案:,C,在句中作什么成分?,“樵”作“取”的宾语,应为名词,指柴草。,2001,年全国题第,14,题。,下列各个句子在文中的意思,不正确的一项是,A,燕使乐毅伐破齐,尽降齐城,燕

19、国派乐毅攻破齐国,使齐国的城邑全都投降,B,惟恐,他将之来,,即墨残矣,只怕他率领军队到来,即墨就不能保全了,C,燕军尽掘垄墓,烧死人,燕军把坟墓全都挖开,烧化死人,D,灌脂束苇于尾,烧其端,在牛尾上浇油、捆上芦苇,并点燃它的末端,答案:,B,语法结构,有何特点?,主谓短语,作“惟恐”的宾语。“之”用在主谓之间,取消独立性。应译为“其他将领到来”,2003,年全国题第,16,题。,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。,(,1,)裴矩遂能,廷折,,不肯,面从,译文:,“廷”用在动词“折”,前面,什么用法?,“面”用在动词“从”前面,什么用法?,译文:,裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从

20、推断文言实词的方法还有不少,大家也可以不断总结,这里就不再一一举例了。,如果我们能把积累和推断结合起来,我们就有了进入“文言王国”的一双有力的翅膀,我们就会飞到一个新的天地,飞到一个新的高度!,思考题:下面介绍几个词的本义,请推想一下它们的引申义。,1,、,【,比,】,(甲骨文象两人并肩挨着的样子)会意字。本义,:,并列、挨着。(比肩接踵),2,、,【,从,】,会意字。象两人相随行走在道路。本义:跟从。,3,、,【,负,】,:,说文,恃也。会意。象一个 人背着 钱的样子。本义:背着(负荆请罪),4,、,【,因,】,本义:凭借 (成语:因人成事 因 势利导),5,、,【,涉,】,本义:涉水过

21、河,【,从,】,会意字。象两人相随行走在道路上。,本义,跟随、随从。“子路从而后”(,论语,)“吾从而师之”(,师说,),引申义:,听从、服从。,公子从其计,请如姬。言听计从、从善如流。,次要的。,从犯,同一宗族次于至亲者叫从,(,z,ng),其印为予群从所得(堂房亲属),【,因,】,本义:凭借,成语:因人成事 因势利导,引申为沿袭 陈陈相因,引申为原因、缘故,【,涉,】,本义:涉水过河,引申为“进入”“经历”:涉世未深,引申为“阅览”:涉猎群书,引申为“牵连”“关联”:涉嫌 涉外,【,负,】,:,说文,恃也。会意。象一个 人背着钱的样子。,本义:背着(负荆请罪),引申为违背、辜负:望恩负义,

22、又引申为失败:胜负未分,引申为有所依靠、仗恃:负隅顽抗,练习,阅读下面文言文,回答后面问题。,王烈字彦方,太原人也。少师事陈实,,以义行,称,。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,,遗,布一端,。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心。既怀耻恶必能改善故以此激之。”后有老父遗剑于路,行道一人见而夺之,至暮,老父还,寻得剑,怪而闻其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直,将质之于烈,,或至,涂,而反,,或望庐而还。其以德感人若此。,写出下列句中加点词的含义,以义行,称,(),遗,布一端,(),或至,涂,而反,(),(2001,年上海

23、春招试题,),点拨解疑,本题以主观题型考查对实词含义的把握。,这里考查的都是它们在课文中出现过的义项。,“联系课本联想推断”,效果应很好。“称”字在,屈原列传,“,皆好辞而以赋见称”中作“称道”解,这里虽略有变化,自表被动,但这种用法十分常见,如“以勇气闻于诸侯”考生应该能理解。“遗”字如“是以先帝简拔以遗陛下”,(,出师表,),、“厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉”,(,荆轲刺秦王,),等皆是。“涂”字作为“途”的通假字,音同形近,极易辨识。所以,只要疏通了短文,准确解释这几个实词应该是不成问题的。,参考答案:被称道,(,著称,),赠送 通“途”,道路。,“爪”旁,用“爪”旁的字都与手有关,并由此可探寻到本义。如爱、采、妥 、受,【,爱,】,会意字。,象双手捧着一颗心。另说,喜爱就用手抚摸。两说都通。本义:喜爱,【,采,】,本义:采摘。,引申为搜集:采风,又引申为采取,【,妥,】,本义:安稳。,表示女子追求到手,心里就安稳了。引申为稳妥、妥当、妥帖等。,

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