1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,离骚,“风骚”,一词,泛指文学,原指,诗经,中的,国风,和,楚辞,中的,离骚,。,诗经,是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年(公元前,11,世纪)到春秋中叶,(,公元前,6,世纪,),大约,500,年间的诗歌;,楚辞,是我国第一部文人创作的诗歌总集。,诗经,和,楚辞,分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,“风骚”也因此成为文学的代名词。,“楚辞”又称“楚词”,,是战国时代的伟大诗人,屈原,创造的一种诗体。,作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。
2、汉代,时,,刘向把,战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品,编辑成集,名为,楚辞,并成为继,诗经,以后,对我国文学具有深远影响的,一部诗歌总集,。,屈原,名平,字原。战国末期楚国人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。,1953,年,他被列为世界四大文化名人之一。(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁,),屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强
3、威震诸侯的局面。,但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年,(,前,278),,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。,屈原被贬离开国都,屈原,作品主要有,离骚,天问,九歌,九章,等。,其中,离骚,是代表作。,离骚,是中国古代最长的抒情诗,充分表现出诗人的“美政”理想。与此相关,屈原的作品还深刻,揭露了楚国政治的黑暗、楚国,贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚,持节操,“,虽九死其犹未悔,”的,斗
4、争精神和忧国忧民、忠贞爱,国的情怀,名句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔路曼曼其修远兮,吾将上下而求索,离骚,是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句,二千四百余字,,离骚,的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,以“离骚”为“遭忧作辞”;王逸则说:“离,别也;骚,愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。,离骚,是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是我国古典文学中,最长的一首政治抒情诗,,是“可与日月争光”的一篇,浪漫主义杰作,,是诗人的一篇主要代表作品,也是,“楚辞”体的重要代表,作品,人们往往以此来统称屈原的全部诗
5、作,它在我国文学史是具有极其重要的地位。,抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐,诗人是被迫远离故土的,因此,其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。,端午节的原始形态是庆丰收,后因屈原投江这一天刚好是端午节,所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念,也称“诗人节”。每年端午节,秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。,君不圣,相空贤,苦求美政感天地,信见疑,忠被谤,高扬蛾眉观四荒,第一节,高贵出身,降生祥瑞,名字美好“朕皇考曰伯庸”,朕,我。“古者尊卑共之,至秦天子独以为称。”皇考:已故的父亲。(妣,b,:已故
6、的母亲),“肇锡余以嘉名”,肇:开始。锡:通“赐”嘉:美好句式:,状语后置句,“名余曰正则兮”,名:,名词作动词,,取名。,纷吾既有此内美兮,纷:繁多的样子。既:已经。此:指上文的家世、生辰、嘉名等。,又重之以修能,重:加上,增加。修:美好的,优秀的。,句式:,状语后置句,。,扈江离与辟芷兮,扈:楚方言,“披”,纫秋兰以为佩,纫,:“,用绳索连结”,佩:名词,佩带在身边的装饰品。,以为:把,当作,汩余若将不及兮,汩:水流迅速的样子。比喻时间过得很快。,若:好象。不及:赶不上,恐年岁之不吾与,恐:恐怕,担心。与:等待,句式:,宾语前置句,。“不与吾”,第二节,积极进修,锻炼品质,体现自我。,朝搴
7、阰之木兰兮,朝:早上。搴:拔取。之:结构助词“的”,夕揽洲之宿莽,揽:采摘。洲:水中的陆地。,日月忽其不淹兮,忽:迅速的样子。淹:久留。,春与秋其代序,其:它们。代序:递相更替,惟草木之零落兮,惟:想到(第一节中的“惟”是句首语气词),恐美人之迟暮,恐:担心,恐怕。,美人:比喻君主,一说自喻,迟暮:年岁衰老,不抚壮而弃秽兮,不:何不。抚:握持 壮:壮盛之年,弃:抛弃。秽:秽恶之行。,乘骐骥以驰骋兮,乘:乘坐。骐骥:骏马。驰骋:(,马),快跑,以:连词,“来”,来吾道夫先路!,来:呼唤语。,道:通“导”,引导 先路:动词:做先驱带路。,夫(,f,):,语气助词,不译。,第三节,时光如梭,焦虑忧患
8、崇仰真理,当仁不让,为君引路。,象征手法的运用,芳草香木:象征高尚的品德佩带香草:表明屈原追求美好的事物,高洁的品格美人:比喻君主,通假字,肇锡余以嘉名:锡同“赐”,,,赐给,来吾道夫先路:道(,d,o,)同“导,”向导,扈江离与辟芷兮:“辟”同“僻”。,同类活用,名余曰正则兮。名词用作动词,取,名,字余田灵均。名词用作动词,给人取表字,特殊句式,恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾”,全句译为,只怕年岁不等待我。,盖文王拘而演,周易,;仲尼厄而作,春秋,;屈原放逐,乃赋,离骚,;左丘失明,厥有,国语,;孙子膑脚,,兵法,修列;不韦迁蜀,世传,吕览,;韩非囚秦,,说难
9、孤愤,;,诗,三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。,司马迁,报任安书,日月同辉,光照千古,其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见,(,xi,n,),义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖(,n,o,),污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭(,ji,o,),然泥(,ni,),而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。,史记,屈原列传,他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。文章说到的虽然细小,但意义却非常重大,列举的事例虽然浅近,但含义却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中多用香花芳草作比喻。由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。,






