高三语文总复习 第二部分文言文阅读 第五节浅易文言文整体阅读解题技法配套课件 苏教版 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第,五,节 浅易文言文整体阅读解题技法,整体阅读,是一种着眼于文章整体认知的阅读方法,整体阅读注重从宏观上驾驭文章,强调首先对文章整体把握和整体理解,在理清内部的相互关系的基础上,再由整体推及局部,直至达到对文章全面,准确,透彻地理解,感悟和赏析,我们提倡整体阅读不仅仅因为它符合人们认识事物的心理流程,于阅读理解有利,还因为在高考考场上它对我们迅速,准确地解答试题也起着至关重要的作用,许多考生面对浅易文言文阅读题,习惯先看题,然后按“题”索“文”,以求速战速决,其实,这种由局部到整体的阅读,甚至只有局部没有整体的阅读,往往会因为主旨把握不准,信息掌握不全,内部关系梳理不顺而导致答题的失准,错位或遗漏,结果是欲速不达,近年来的高考阅读题,大多从整体着眼命制,试题往往关涉全篇内容,在这种情势下,遵循整体阅读的原则,首先在纷繁的信息中分清主次,在众多的现象中抓住本质,在复杂的事件中把握主旨,已成为我们解答浅易文言文阅读试题的必需,实例分析请先看,2007,年高考湖北卷文言文阅读题,先祖事略 王士祯 山人名士祯,姓王氏,字子真,青州诸城人,始祖讳贵迁,济南新城著藉焉,称琅琊公,后避居新城之曹村,为某大姓佣作,一日大风晦暝,有一女子从空而堕,良久既,霁,公于尘坌中得之,云即诸城县初氏女也,晨起取火不觉至此,时公方鳏居,女子年十八九,主人以为天作之合,遂令谐伉俪焉,二世祖讳伍,有善行,称善人公,琅琊公五子,善人最少,性醇谨,事父母诸兄皆得其欢心,尤好施予,岁时勤力治家,人产计口给食,余悉以赈乡里贫乏者,门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下,诸饿者以次受糜,纺其笠于槐,累累如也,乡人呼之曰,:“,王菩萨”,而称其家曰“大槐王氏善人”,三世祖讳麟明,经官颍川王府教授,称颍川公,颍川为善人次子,生而警颖强记,于书无所不睹,十四补博士弟子员,每试辄冠其群,数,困棘闱,随例应里选,官永平郡司训,劝学兴行,为多士,式,最后迁教授颍川王府,既至,疾作,期年而卒,志传称公内廉行修,人伦醇备,事大父琅琊公至孝,遇诸兄弟门以内,蒸蒸如也,高祖讳重光,字廷宣,颍川公卒,哀毁如礼,服阙除户部,当事,以,其能,晋秩佥事,守云中,强直奉法,军民赖之,寻晋参议,守上谷,条上谷机宜十二事,悉中窾要,以忤当事意,调贵阳,丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹,公至,彝人争以所知异木走报公,公深入其阻,冲风瘴疠,勤事以死,事闻,特加恩恤,赐祭葬,壬戌秋,三殿告成,以公前绩诏赠太仆寺少卿,公性孝友,为颍川公次子,方龀而母沈安人亡,三事继母常,岳,卢,如所生,两弟早夭,抚其遗孤,不殊已子,居乡,恂恂退让,君子也,遇事慷慨,不避艰难,及卒,无一语及家事,世庙谕祭文,有“忠勤报国”之褒,故称忠勤公焉,10.,对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是,()A.,良久既,霁,公于尘坌中得之 霁,:,明朗,B.,数,困棘闱,随例应里选 数,:,屡次,C.,劝学兴行,为多士,式,式,:,榜样,D.,当事,以,其能,晋秩佥事 以,:,凭借,11.,下列各组句子中,分别表明先祖“讲究孝道”和“乐善好施”的一组是,()A.,事父母诸兄皆得其欢心岁时勤力治家,人产计口给食,B.,遇诸兄弟门以内,蒸蒸如也余悉以赈乡里贫乏者,C.,三事继母常,岳,卢,如所生诸饿者以次受糜,纺其笠于槐,累累如也,D.,颍川公卒,哀毁如礼遇事慷慨,不避艰险,12.,下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是,()A.,琅琊公的婚姻颇有传奇色彩,夫人初氏从天而降,主人认为是天赐良缘,于是令其结为夫妻,B.,善人公生活简朴,乐善好施,人称“王菩萨”,在琅琊公五个儿子中排行第五,故名王伍,C.,颍川公聪敏好学,博览群书,为官即赴颍川王府任教授,刚到任就患病,一年后去世,D.,忠勤公忠孝双全,在上司面前敢于提出不同意见,在家乡父老面前则温文尔雅,恭敬而有礼貌,13.,把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语,(1),门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下,_(2),公至,彝人争以所知异木走报公,_(3),公性孝友,为颍川公次子,方龀而母沈安人亡,_,参考译文,:,山人我名叫士祯,姓王,字子真,青州诸诚人,我的始祖叫贵迁,原籍在济南新城,人称琅琊公,后来避居在新城的曹村,给某个大姓人家作佣工,一天大风刮起,天色昏暗,有一个女子从空中坠落而下,过了很久,天空晴朗,琅琊公在尘土堆中发现了她,她说自己是诸城县初姓人家的女子,早晨起来取火,不知不觉到了这里,当时琅琊公孤身一人居住,女子有十八九岁,主人家认为是天赐良缘,于是令他们结为夫妻,我的二世祖名叫伍,有善良的品行,人称善人公,琅琊公有五个儿子,善人年龄最小,性情淳朴恭谨,侍奉父母及各位兄长,都讨他们的喜欢,特别喜欢施舍财物给别人,一年四季勤劳持家,按人口和生产的情况分配粮食,剩下的都用来救助乡里那些贫苦的人,家门前种有一棵槐树,枝叶繁茂,(,善人公,),时常在树下煮粥给饥民吃,众多饥饿的人按次序接受粥饭,槐树上,重重叠叠地挂着这些人的斗笠,乡里人叫他“王菩萨”,而称呼他家叫“大槐王氏善人”,三世祖叫麟明,曾经做过颍川王府教授,人称颍川公,颍川公是善人的二儿子,生下来就机敏聪颖,记忆力强,没有他不看的书,14,岁补选博士弟子员,每次考试总是在众人中占首位,多次参加科考不顺,按惯例参加里选而被举荐,做永平郡司训的官,他劝导学习,修善品行,成为许多士人的榜样,最后升职任颍川王府教授,刚到任就患病,一年后去世,传记上称颂颍川公内心廉正,行为有修养,人伦道德颇为完备,侍奉祖父琅琊公很是孝顺,对待家族中各位兄弟,情意深厚,我的高祖叫重光,字廷宣,颍川公死后,他非常悲痛,由于极尽礼节,身体消瘦,守孝期满后补缺到户部任职,上级主管因为他有才能,晋升他做佥事,驻守云中,他正直刚强,奉行法纪,军民都信赖他,不久又升为参议,驻守上谷,分条上奏关于上谷的机要政务,12,条,全都切中要害,又因违逆上级的意愿,调往贵阳,丁巳年,整修翻新皇宫三大殿,要采买大木材和贵阳的竹料,廷宣公到后,彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他,廷宣公深入险阻,冒着瘴疠,为寻求木竹操劳而死,朝廷听说后,特别加以恩宠抚恤,恩赐隆重的祭祀埋葬之礼,壬戌秋,三座宫殿竣工,因为廷宣公先前备办竹木的功绩,下诏追赠他为太仆寺少卿,廷宣公天性孝顺父母,友爱兄弟,是颍川公的二儿子,刚换牙时母亲沈安人就去世了,相继侍奉继母常氏,岳氏,卢氏,如同他们的亲生儿子,两个弟弟早早夭折,就抚育他们的遗孤,对他们和自己的儿子一样没有什么不同,在家乡居住时,在父老面前温文尔雅,恭敬而有礼貌,遇事慷慨大方,不回避艰险,到死时,没有一句话谈及家事,宗庙在告慰他的祭文中,有“忠勤报国”的褒赞的话,因此后人称他为忠勤公,2007,年高考湖北卷文言文阅读题节选了,渔洋山人自撰年谱,中的几段文字作为阅读材料,现在我们就依整体阅读思路来演示解答试题的思维流程,并对试题作必要的解析,1.,浏览全文,了解大意,读懂原文,是解答阅读试题的基础,解答浅易文言文阅读试题尤其如此,因此,我们首先应做的是浏览阅读材料,而不是看试题,浏览阅读材料须得从大处着眼,不必字字落实,句句明白,了解全文大意即可,例如材料中出现了哪些人,他们之间是什么关系,;,材料中写了哪些事,这些事发生在什么时间,什么地点,前因后果是什么,都涉及哪些人,浏览过上述几段文字,我们应该读出以下内容,这是王士祯,(,渔洋山人,),简略记述其先祖故事的几个片段,依次写到始祖,(,王贵迁,),二世祖,(,王伍,),三世祖,(,王麟明,),和高祖,(,王重光,),的事,关于“始祖”,记叙了天外飞来诸城初氏女,成天作之合一事,;,关于“二世祖”,交代了其与始祖的关系及排行,介绍了其性醇谨,知孝悌,还简叙了赈乡里饥民的场景以突出其乐善好施的品行,;,关于“三世祖”,交代了其与二世祖的关系及排行,强调了他的警颖强记,简述了其求学,为官的经历,概括介绍了其品行,强调了他的“孝”与“友”,;,关于“高祖”,交代了他与三世祖的关系及排行,简叙了其为国事尽力的主要事迹和在家善待三位继母,善待兄弟遗孤的事迹,以及在家乡父老面前温文尔雅,恭敬有礼,突出其忠孝双全,2.,审视试题,回扣原文,在浏览了全文之后,就应该审视试题,(,弄清楚考几道题,各题考什么,),又是怎么考的,难易程度如何,各题赋分多少,),做到心中有数,然后在原文中找到用以命题的句子的具体位置,找到分析综合类试题的取答区间,对上述考题,我们可以形成以下认识,命题者就阅读材料共设了,4,道小题,设在第,卷的,3,道小题分别考查“理解常见文言实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的用法”,“,筛选文中的信息”,“,归纳内容要点,概括中心思想”,每小题,3,分,;,设在第,卷的第,13,题,是考查“理解并翻译文中的句子”的能力,有,3,个句子,共,10,分,(4,分,+2,分,+4,分,)19,分的题,覆盖了古文阅读的全部考点,;,试题所及,;,也覆盖了全篇内容,弄清了上述问题,我们再进行“题”“文”对读,逐题将试题所涉及的内容在文中找到对应位置,例如第,12,题,4,个选项就是对应原文,25,段中所述,4,位先祖“事略”分别进行“分析和概括”的,3.,观照全文,逐题求解,阅读题求解,必须观照全文,第10,题,将“理解常见文言实词在文中的含义”,(ABC,项,),和“理解常见文言虚词在文中的用法”,(D,项,),放在一起考查,先看对实词的考查,;B,项中的“数”作“屡次”解,应无障碍,C,项中的“式”作“榜样”解也属常例,:,这两项都可以迅速确定为正确项,要判定,A,项中的“霁”解释成“明朗”是否正确,似乎还要费一点周折,(,马虎的考生大都会因“霁”通常解释为“雨雪初晴”而轻易否定“明朗”解释的正确,),但是只要我们将句子放在全文中理解,进而推究句中实词的含义,问题就会迎刃而解,“,良久既霁,公于尘坌中得之”的前一句是“一日大风晦暝,有一女子从空而堕”,这个“霁”当是与“大风晦暝”,(,意为“大风吹了个天昏地暗”,),对应的,那么,在这个语境中定然是指天色变得“明朗”无疑了。再看,D,项,文言虚词“以”在文言文中的使用频率很高,其用法虽多,但只要结合语境辨析,还是容易理解的,该项“当事以其能,晋秩佥事”一句在原文第,5,段,说是王士祯的高祖王重光的上司,(“,当事”,),提拔,(“,晋”,:,升,;“,秩”,:,官阶,品级,),王重光当上了“佥事”,(,官名,),的事,“,以其能”当是解释原因的,因此这个“以”就只能作“因为”讲,如果该句没有主语“当事”,我们才可以考虑给该句增补主语“王重光”,(,如该段中的第,2,句,第,4567,句,),此时,这个“以”作“凭借”讲倒还是说得通的,然而该句既然明确了主语是“当事”,那么“以”也就只能解释为“因为”,这样看来,无论是“理解常见文言实词在文中的含义”还是“理解常见文言虚词在文中的用法”,都不能脱离具体的语言环境,甚至要观照全篇,第,11,题,这道题是考查“筛选文中的信息”的,根据题干指示,符合试题要求的那组句子,其第一句应该是“表明先祖讲究孝道”的,A,项所引二世祖侍奉父母及几个哥哥都得到他们的欢心,(“,事父母诸兄皆得其欢心”,),C,项所引高祖三度侍奉继母常,岳,卢氏,就像是她们生养的,(“,三事继母常,岳,卢,如所生”,),以及,D,项所引颍川公死后高祖哀毁骨立,丧礼周备,(“,颍川公卒,哀毁如礼”,),的事迹,无疑都是“表明先祖讲究孝道”的,;,惟有,B,项的“遇诸兄弟门以内,蒸蒸如也”,(,在家中对待各位兄弟,情意深厚,),不是,同样是根据题干指示,符合试题要求的那组句子,其第二句应该是“表明先祖乐善好施”的,结合全篇解读文句,B,项中所引“余悉以赈乡里贫乏者”,以及,C,项中所引“诸饿者以次受糜,纺,(,纺通绑,),其笠于槐,累累如也”这些二世祖的事迹无疑都是“表明先祖乐善好施”的,;,而,A,项的“岁时勤力治家,人产计口给食”是说二世祖如何治家的,D,项的“遇事慷慨,不避艰险”是说高祖刚直不阿,忠勤报国的,这都与“乐善好施”不相干,运用排除法,就可以确定本题答案为,C,该题的复杂性,在于题中,8,个文句,散于全文,其中,B,项,C,项这两项所列事迹还都不是同一人的,也不在同一段落,试想,如果我们没有“浏览全文,了解大意”,没有“审视试题,回扣原文”,不能做到眼观全篇,而是仓促地,毫无目标地去筛选信息,不仅耽误时间,还难免出现错误,第,12,题是考查“筛选文中的信息”和“归纳内容要点,概括中心意思”的,解答这类试题,最有效的方法就是根据选项的表述,(,姑且称为“流句”,),在原文中去找对应的句子,(,可称为“源句”,),然后一个一个信息点去核对,对,D,项,:“,流句”中的“忠勤公忠孝双全”,与“源句”“遇事慷慨,不避艰险,及卒,无一语及家事,世庙谕祭文,有忠勤报国之褒,故称忠勤公焉”以及“三事继母常,岳,卢,如所生”意思相合,;“,流句”中的“在上司面前敢于提出不同意见”,与“源句”“条上谷机宜十二事,悉中窾要,以忤当事意,调贵阳”意思相合,;“,流句”中的“在家乡父老面前则温文尔雅,恭敬而有礼貌”,与“源句”“居乡,恂恂退让,君子也”意思相合,据此即可判断,D,项对原文有关内容的“概括”是正确的,用同样的方法可以发现,A,项对原文第,2,段内容的概括,B,项对原文第,3,段内容的概括,其每一个信息点都能从“源句”中找到依据,从而确认他们也都是正确的,至于,C,项,细心的考生很容易发现“流句”中“为官即赴颍川王府任教授”的概括与“源句”“数困棘闱,(,棘闱,科举时代试院的别称,),随例应里选,官永平郡司训,劝学兴行,为多士式,最后迁教授颍川王府”有出入,:,颍川公是先应乡里的拔擢担任永平郡司训的官职,最后才升任颍川王府教授的,如果考生对文言虚词“即”的意义和用法,(“,即”为副词,作“立即”讲,),没有理解以致误认为此项正确,是另一说,:,如果是没有读懂文章大意以致误认为此项正确,就太可惜了,第,13,题,这一题考查的是“理解并翻译文中的句子”,文言句子的翻译,总的要求是“信,达,雅”,其中最重要的就是“信”,“,信”,首先是与原文意思相合,高考中的翻译题通常是只要译出大意就能得分,(“,评分参考”具体规定了这一题的三个句子都是“译出大意得,1,分”,)而只有理解全文大意,才有可能做到译文的意思不与原文相悖,例如翻译文句,(1)“,门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下”,就得在第,2,段中找到其前句“尤好施予,岁时勤力治家,人产计口给食,余悉以赈乡里贫乏者”以明确文句,(1),是具体表现二世祖“好施予”“赈乡里贫乏者”的,;,还得找到其后句“诸饿者以次受糜,纺其笠于槐,累累如也”以明确文句,(1),是交代其“施予”的具体地点和方式的,这样,文句,(1),的大意就出来了,如果能够再落实几个关键词,如“扶疏”,(,大树的枝,干四处延伸的样子,)“,时”,(,充当状语,作“时时,时常”讲,)“,糜”,(,粥,)“,哺”,(,作“给,食”解,),文句,(1),的翻译就没问题了,又如翻译文句,(2)“,公至,彝人争以所知异木走报公”,如果在原文第,5,段中找到“,以忤当事意,调贵阳,丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹”,就会得知高祖之所为是在任职之地为京城建“三殿”而“求大木”,文句,(2),的大意也就好把握了,“,走”,(,奔走,)“,报”,(,报告,),等关键词一经落实,正确翻译也不在话下,翻译文句,(3)“,公性孝友,为颍川公次子,方龀而母沈安人亡”有相当难度,但如果能够联系上下文甚至全段来理解文句,(3),难度则会大大降低,“,公性孝友”中的“孝”好理解,就是“善事父母”的意思,下文“三事继母常,岳,卢,如所生”可为佐证,“友”呢,?,多数考生对“敬爱兄长”可称为“悌”而“对弟兄们好”只可称“友”并不了解,在这种情况下,如果不理解“公性孝友”是总说高祖品性的,又不能从下文中找到与“三事继母常,岳,卢,如所生”并列的另一分说的句子“两弟早夭,抚其遗孤,不殊己予”进而理解“友”含义,该句就很难准确翻译,“,为颍川公次子”的翻译没有难度,“,方龀而母沈安人亡”的翻译也可以从后句“三事继母常,岳,卢,如所生”得到启发,而知该句是述说高祖的生母沈氏在高祖还是童年时就亡故了,4.,重读原文,审视答案,试题解答完之后,还须重读原文,审视答案,这一次的重读原文,就是将对试题的答案代入到原文中读,具体说,就是将自己对文言实词的含义的理解,对文言虚词用法的理解代入到原文中,看句子是否通顺,表意是否准确,;,参照原文看自己对原文的分析概括是否准确,;,将自己对文句的翻译代入到原文中,看是否符合原文意思,是否连贯得体,重读原文,审视答案,是对答案作最后的确认,归纳小结,通过以上对实例的分析,我们可以概括出文言文整体阅读的基本程序和解题技法,1.,做标记,浏览全文,是读文答题的第一步,浏览的目的是了解文章主要内容,采集重要信息,浏览多为“跳读”,即着眼于整体理解,不拘泥于个别字句,在这个过程中,圈点勾画做标记是很必要的,例如,:,在主要人物姓名下标上着重号以示强调,给相关的人物编上代号以利理解人物关系,在表示时间顺序的词语下画上波浪线以利明确事件发展过程等,;,在出现“变化”,(,包括人物官职升迁,地点转移,事件发展,时间推移等,),处尤其应做上特殊标记,浏览全文时做标记,不仅能帮助我们理顺文章思路,尽快把握文章大意,在解题时也会发挥重要的提示作用,2.,寻对应,解答浅易文言文阅读,或理解,或筛选,或分析,或概括,所有的答案都必须在原文中找到依据,在解答具体试题时,首先应锁定题干要求,明确试题指向,例如,2007,年湖北卷第,11,题,题干要求找出“下列各组句子中,分别表明先祖讲究孝道和乐善好施的一组”,根据题干指示,解题时就应该实施“题”“文”对读,将试题中出现的,8,个句子放到原文中寻对应点,逐句确认其是否符合题干要求,最终确认一组作为答案,依整体阅读思路答题,不仅需要通过“题”“文”对应,还要从人物或事物的内部联系的角度思考,观照全篇,抓住一些对应关系,这些关系通常包括以下几个方面,(1),人物与事件的对应关系,一般的高考浅易文言文选段都会出现多个人物,多个事件,而命题往往指向其中确定的一人或几人,如,2008,年全国卷,第,9,题,题干为“分别表明对下采用安抚方式和对不公事敢于抗争的一组”,对象为“廖刚”,命题者在设计错例时,时常采取“张冠李戴”的方法,如在,C,项中就把不同人物所为之事混杂在一起,胡乱“嫁接”,造成人物与事件不对应,(2),事件与其发展阶段的对应关系,叙事类的选文,往往围绕一件事的起因,经过和结果等纵向的进程去叙写人物品格,命题人有时会在试题中就事件的某一阶段去设题,而在选项中却将后,(,前,),一阶段的事件混杂到前,(,后,),一阶段的事件之中,以此来干扰考生的答题思维,如果在做题时从不同阶段去切分层次,有利于迅速找准有效的阅读区间,把不属于该阶段的错例排除掉,从而能够快速准确地解题,例如,2007,年高考湖北卷第,12,题,C,项,(3),事件与人物品行的对应关系,近年来传记类文段在选材时始终贯穿着弘扬民族美德的宗旨,文中的主角一般都是民族英雄,清官,廉吏,良母,孝子等,以此来对考生的价值取向做正面的引导,但传记中作者往往会横向罗列多个细小事件来反映主人公的多种美德,命题人常就其中的某一种美德设题,如果考生对题干一瞥而过,不甚仔细,筛选时很容易选出与题干所示美德不对应的句子,落入陷阱,例如,2005,年高考广东卷第,11,题,题,:,以下六句话,分别编为四组,全部直接表明朱晖不惧权势的句子是,(),诸母衣不可得,今日朱晖死日也,!,句表现了朱晖年少而胆大,不畏惧群贼强暴的一面,这与题干中所言“不惧权势”颇为貌似,如果考生忽视题目要求,见“美德”就选,极容易出错,3.,用技巧,浅易文言文阅读题用以命题的句子,往往是文中的关键句,试题中对文章作分析概括的文字,一般也涉及文章的主要内容,因此,利用试题信息,对我们理解文章大意是有帮助的,(,如果是“选非”题,就会有,3,项是正确的,那么给我们的帮助会更大些,),有人认为,在整体阅读的基础上借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧,甚至总结出“倒读”一法,从列在后面的分析概括题中巧妙寻求解读原文的钥匙,这些经验之谈也不无道理,我们提倡依照整体阅读思路解题,但并不排除运用一定的解题技巧作为解题的辅助手段,例如,“,排除法”就是解答选择题的一种有效的方法,4.,查疏漏,在解答完全部浅易文言文阅读试题后,一定要重读原文,审视答案,这既是确认答案的必要程序,也是防止疏漏的有效途径,高,效,作,业,一、阅读下面的文言文，完成,1,5,题。,刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵；诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；,如为所败，首领无余，何财物之有！,”秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑,亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百、千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百，秀乃与敢死者三千人从城西水上冲其中坚。,寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。,城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。,会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，川盛溢，,虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。,士卒奔走，各还其郡。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军；旬月之间，遍于天下。,刘秀复徇颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县，为汉兵所获。异曰：,“,异有老母在父城，愿归，据五城以效功报德！,”,秀许之。异归，遂与萌率五县以降。,新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛，阴劝更始,除之。秀谓縯曰：,“,事欲不善。,”,縯笑曰：,“,常如是耳。,”,更始大会诸将，取縯宝剑视之；绣衣御史申徒建随献玉玦；,更始不敢发。李轶初与縯兄弟善，后更谄事新贵；秀戒縯曰：,“,此人不可复信！,”,縯不从。縯部将刘稷，勇冠三军，闻更始立，怒曰：,“,本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者邪！,”,更始以稷为抗威将军，稷不肯拜；更始乃与诸将陈兵数千人，先收稷，将诛之；縯固争。李轶、朱鲔因劝更始并执縯，即日杀之。秀闻之，自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而已，未尝自伐昆阳之功；又不敢为縯服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜秀为破虏大将军。,【,注,】,寻、邑：指王寻、王邑，王莽的部将。更始：指汉更始帝刘玄。,1.,对下列句子中加点词语的解释,不正确,的一项是,(),A.,诸部共,乘,之,乘,:,趁着,B.,汉兵乘锐,崩,之,崩,:,使,溃散,C.,更始不敢,发,发,:,发动,D.,未尝自,伐,昆阳之功,伐,:,夸耀,答案,:A,解析,:,掩袭,追逐,考查对常见文言实词在文中含义的理解,注意,B,项的使动用法2.,下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是,(),A.,秀,乃,与敢死者三千人,于是赵王,乃,斋戒五日,B.,士卒奔走,各还,其,郡,古今一体,安在,其,不辱也,?,C.,据五城,以,效功报德,臣,以,供养无主,辞不赴命,D.,李轶,朱鲔,因,劝更始并执,因,为长句,歌以赠之,答案,:A,解析,:A,副词,就,B,代词,自己的,;,代词,他,C,连词,来,;,连词,因为,D,介词,趁着,;,连词,于是,考查对常见文言虚词在文中意义和用法的理解,注意,B,项句的句式和,D,项中“因为”的意思,3.,下列各句括号中补出的省略成分,不正确,的一项是,(),A.,城中,(,的汉军,),亦鼓噪而出,B.,旬月之间,(,这种形势,),遍于天下,C.,遂与萌率五县,(,之地,),以降,D.,秀不与,(,司徒官属,),交私语,答案,:C,解析,:,应指人,即,“,军民,”,考查对与现代汉语不同的句式和用法的理解,注意语境,C,项有,“,降,”,加,“,之地,”,不对,4.,下文对原文有关内容的理解和赏析,不正确,的一项是,(),A.,在与王寻,王邑的军队作战时,刘秀带兵冲杀,斩敌数十人,其勇气鼓舞了将士们冲锋陷阵,接连获胜,B.,文中画线的句子,写人与写物结合,运用夸张,对比等手法,突出汉军大胜,莽军大败的情势,很有感染力,C.,刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意,可是刘縯却毫不在意,结果因为他的部将出事而一起被刘玄杀掉,D.,刘秀不但不与刘玄计较兄长被害一事,反而饮食言笑如平常,赢得刘玄的信任,可见他对兄长是冷酷无情的,答案,:D,解析,:“,可见他对兄长是冷酷无情的,”,不正确,从上文刘秀多次提醒兄长,见出他对兄长是有情有意的,这里表现出的是他隐忍精明的个性,考查对文中信息的筛选,表达技巧和文学作品形象的鉴赏,要注意整体把握刘秀的性格特点,5.,把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语,(1),如为所败,首领无余,何财物之有,!,(2),虎豹皆股战,士卒赴水溺死者以万数,水为不流,答案,:(1),如果被敌人打败,头都被杀掉了,还有什么财物,!,(2),虎豹都吓得腿发抖,掉入水中溺死的士兵上万,河水因此不能流动,【,参考译文,】,刘秀到了郾,定陵等地,调发各营的全部军队,;,将领们贪惜财物,想要分出一部分兵士留守,刘秀说,:“,现在如果打垮敌人,有万倍的珍宝,大功可成,;,如果被敌人打败,头都被杀掉了,还有什么财物,!”,刘秀和各营部队一同出发,亲自带领步兵和骑兵一千多人为先头部队,在距离王莽大军四五里远的地方摆开阵势,王寻,王邑也派几千人来交战,刘秀带兵冲了过去,斩了几十人首级,将领们高兴地说,:“,刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯,现在见到强敌反而英勇,太奇怪了,!,还是我们在前面吧,请让我们协助将军,!”,刘秀又向前进兵,王寻,王邑的部队退却,;,汉军各部一同冲杀过去,斩了数百上千个首级,汉军接连获胜,继续进兵,将领们胆气更壮,没有一个不是以一当百,刘秀就和敢于牺牲的三千人从城西水岸边攻击王莽军的主将营垒,王寻,王邑所部阵乱,汉军乘机击溃敌军,终于杀了王寻,昆阳城中的汉军也击鼓大喊而冲杀出来,里应外合,呼声震天动地,;,王莽军大溃,逃跑者互相践踏,倒在地上的尸体遍布一百多里,适值迅雷,大风,屋瓦全都被风刮得乱飞,大雨好似从天上倒灌下来,水暴涨,虎豹都吓得腿发抖,掉入水中溺死的士兵上万,河水因此不能流动,王莽军的士兵奔跑,各自回到自己的故乡,于是海内豪杰一致响应,都杀掉当地的州郡长官,自称将军,;,一个月之内,这种形势遍于天下,刘秀再向颍川一带夺取土地,进攻父城,未能攻克,大军驻扎巾车乡,颍川郡掾冯异督察五县,被汉兵生擒,冯异说,:“,我有老母在父城,我愿意回去,献上这五座县城,以功来报答恩德,”,刘秀许诺,冯异回去后,就和苗萌一起率领五县军民投降,新市兵,平林兵的将领们因为刘兄弟威名日盛,秘密建议更始帝刘玄除掉他俩,刘秀对刘縯说,:“,看情况更始帝打算跟我们过不去,”,刘縯笑着说,:“,一向就是如此,”,不久,刘玄集合全体将领,教刘縯拿出他的宝剑,接过来仔细观察,这时,绣衣御史申徒建跟着呈上玉,暗示更始帝早下决断,但更始不敢发动,李轶最初跟刘縯兄弟感情很好,可是后来转而谄媚拥有权柄的新贵,刘秀告诫刘,:“,对这个人不能再信任了,!”,刘縯不听从,刘縯的部将刘稷,勇冠三军,听说刘玄即位的消息,大怒说,:“,当初起兵图谋大事的,是刘縯兄弟,而今更始是干什么的呢,!”,刘玄任命刘稷当抗威将军,刘稷不肯拜受这一任命,刘玄就与将领们部署数千军队,先逮捕刘稷,准备诛杀,刘縯坚持反对,李轶,朱鲔趁机建议刘玄同时逮捕刘縯,并于当天跟刘稷一齐斩首,刘秀听到这个消息,从父城夺回宛城,向刘玄请罪,司徒所属官员迎接刘秀,表示哀悼,刘秀不与他们谈一句私话,唯有深自责备而已,不曾自己夸耀保卫昆阳的战功,又不敢为刘縯服丧,;,饮食言谈欢笑跟平常一样,刘玄因此惭愧,任命刘秀当破虏大将军,二,阅读下面的文言文,完成,610,题,徐鹿卿,字德夫,隆兴丰城人,博通经史,以文学名,于,乡,后进争,师,宗之,调南安军学教授,张九成尝以直道谪居,鹿卿摭其言行,刻诸学以训,先是周敦颐,程颢与其弟颐皆讲学是邦,鹿卿申其教,由是理义,之,学复明,立养士纲条,学田多在溪峒,异时征之无艺,农,病,之,鹿卿抚恤,无逋租,者,其,后盗作,环城屋皆毁,惟学宫免,曰,:“,是无挠我者,”,真德秀称其气平论正,有忧爱,之,诚心,改知尤溪县,德秀守泉,辟宰南安,鹿卿以不便养辞,德秀曰,:“,道同志合,可以拯民,何惮不来,?”,鹿卿入白,其,母,欣然许之,既至,首罢科敛之无名,者,明版籍,革预借,决壅滞,达冤抑,邑以大,治,督府横取秋苗,建昌为米五千斛,鹿卿争之曰,:“,守可去米不可得,”,民恐失鹿卿,请输之以共命,鹿卿曰,:“,民为守计则善矣,守独不为民计乎,?”,卒争以免,岁大饥,人相食,遂出本司积米三千余石减半贾以粜,及减抵当库息,出缗钱万有七千以予贫民,劝居民收字遗孩,日给钱米,所活数百人,宴集不用乐,会岳珂守当涂,制置茶盐,自诡兴利,横敛百出,商旅不行,国计反屈,于,初,命鹿卿核之,吏争窜匿,鹿卿宽其期限,躬自钩考,尽得,其实,珂罢,以鹿卿兼领太平,仍暂提举茶盐事,鹿卿居家孝友,喜怒不形,恩怨俱泯,宗族乡党,各得欢心,;,居官廉约清峻,豪发不妄取,一庐仅庇风雨,(,选自,宋史,列传一百八十三,),【,注,】,秋苗,:,官府征收的秋熟谷物赋税,也称秋税,6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是,(),A.,后进争,师,宗之,效法,B.,异时征之无艺,农,病,之,困苦,C.,达冤抑,邑以大,治,治理,D.,躬自钩考,尽得,其实,其中的实情,答案,:C,解析,:,应为,“,太平,安定,”,7.,下列各组加点词,意义和用法都相同的一项是,(),A.,以文学名,于,乡,国计反屈,于,初,B.,由是理义,之,学复明,有忧爱,之,诚心,C.,其,后盗作,环城屋皆毁,鹿卿入白,其,母,D.,鹿卿抚恤,无逋租,者,首罢科敛之无名,者,答案,:B,解析,:,均为修饰关系,译为,“,的,”,A.,在,/,比,;C.,指代某时,/,他的,;D.,的人,/,后置定语的标志,8.,下列句子的句式与其他三项不同的一项是,(),A.,出缗钱万有七千以予贫民,B.,客有吹洞箫者,C.,不拘于时,学于余,D.,蚓无爪牙之利,筋骨之强,答案,:C,解析,:ABD,定语后置句,C,为被动句,9.,下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是,(),A.,徐鹿卿博通经史,名扬乡里,在任南安军学教授期间,他尊重士人,重视教化,使强盗也受到了感化而改邪归正,B.,徐鹿卿对母亲十分孝顺,被任命为南安县令时,他以不便供养母亲而推辞,经过德秀劝说,他征得母亲同意,才去南安上任,C.,徐鹿卿爱民如子,不畏强势,督府要向建昌强行征收五千斛米粮的秋税,他为民请命,宁愿丢官也不交粮最终被免了秋税,D.,徐鹿卿清正廉洁,厉行节约,平时不贪钱财,办宴集时不奏乐以节省开支,查办岳珂案,他明察秋毫,禀公办事,得到皇上的肯定,答案,:A,解析,:,强盗未侵扰学堂,不等于改邪归正,10.,翻译文中画线的句子,张九成尝以直道谪居,鹿卿摭其言行,刻诸学以训,民为守计则善矣,守独不为民计乎,?,答案,:,张九成曾因为正直行事被贬官而居住在那里,徐鹿卿收集他的言行,把它刻在学校作为训诫,百姓为我考虑得很周全了,难道我就不替百姓着想吗,?,【,参考译文,】,徐鹿卿,字德夫,是隆兴丰城人,他博览并精通经书史传,年青人都争着向他学习请教,徐鹿卿调到南安军学,(“,南安军学”,学堂名,后又改为“周程书院”,当时有“南安军学甲江西”之说,),担任教授,张九成曾因为正直行事被贬官而居住在那里,徐鹿卿收集他的言行,把它刻在学校作为训诫,之前周敦颐,程颢及其弟程颐都曾在这个地方讲学,徐鹿卿进一步弘扬他们的教义,从此崇理重义的学风重新兴盛起来,徐鹿卿还制定资助士人的制度,助学的田地多在溪流,山洞等低洼之地,加上以前征收赋税缺乏一定的尺度,农民为此困苦不堪,徐鹿卿好好地慰问,安抚他们,从此再也没有拖欠租税的人,后来强盗兴起,环城的房屋许多都被毁坏,只有学校幸免于难,徐鹿卿说,:“,这是强盗也不想骚扰我们的缘故啊,”,真德秀称赞徐鹿卿心气平和,言行正直,有关爱百姓之诚心,徐鹿卿就被调职去主管尤溪县德秀驻守泉城时,又调任徐鹿卿为南安的县令,徐鹿卿以不便供养母亲而请辞,德秀说,:“,我们道同志合,一起来救助民众,还害怕你的母亲不让你来吗,?”,徐鹿卿进去禀报母亲,母亲欣然答应,到了南安后,徐鹿卿首先免除那些没有依据的科税,厘清登记户口,土地的簿册,偿还官府向民间预先借支的各种赋税,疏通百姓上访的渠道,平反冤案错案,南安因此变得非常安定,某年督府要强行收取秋熟谷物的赋税,要建昌交纳米粮五千斛,徐鹿卿据理力争,说,:“,我的官可以不做,但米粮是决不会交的,”,百姓恐怕徐鹿卿被调走,纷纷请求交粮来完成督府的任务,徐鹿卿说,:“,百姓为我考虑得很周全了,难道我就不替百姓着想吗,?”,最终在徐鹿卿的坚持下,建昌被免掉了秋税,某年收成不好,闹了饥荒,到了人吃人的地步,徐鹿卿就拿出府中贮藏的米粮三千多石,以半价来出售,除了一部分冲抵府库的利钱,又拿出一万七千缗钱来救助灾民,劝居民收养那些被遗弃的小孩,由官府每日补助他们钱,米,所救活的人有几百人,徐鹿卿平时宴集也不演奏音乐,(,以节约开支,),岳珂驻守当涂时,私自制造茶,盐,自己在幕后操纵来获取暴利,各种滥征的捐税名目繁多,导致路上再也没有商旅出行,民生反而比从前更加艰难,皇上命令徐鹿卿去核查此事,当地的官吏听说后争着逃跑,躲藏,徐鹿卿给他们一个交待问题的宽松的期限,并亲自去核查情况,全部掌握这些人犯案的证据,后来岳珂被免职,徐鹿卿兼任太平的主管,又暂时掌管茶,盐事务,鹿卿在家中对父母孝敬,对兄弟友爱,喜怒不形于色,从来不计较个人恩怨,他的亲族,同乡都对他有好感,他做官时,廉洁节俭,刚直不阿,一分一毫都不乱拿,他的房子也简陋得仅仅能够遮蔽风雨而已,三,阅读下面的文言文,完成后面的题目,文人相轻,自古而然,傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固,小,之,与弟超书曰,:“,武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休,”,夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短,里语曰,:,“,家有弊帚,享,之千金,”,斯不自见,之,患也,今之文人,:,鲁国孔雿文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干,斯七子者,于学无所,遗,于辞无所假,咸自以骋骥騄于千里,仰齐足而并驰,以此相服,亦良难矣,!,盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文,王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也,如粲之初征,登楼,槐赋,征思,干之玄猿,漏卮,圆扇,橘赋,虽张,蔡不过也,然,于,他文,未能称是,琳,瑀之章表书记,今之隽也,应玚和而不壮,;,刘桢壮而不密,孔融体气高妙,有过人者,;,然不能持论,理不胜辞,;,以至乎杂以嘲戏,;,及其所善,扬,班俦也,常人贵远贱近,向声背实,又患于自见,谓己为贤,夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,此四科不同,故能之者偏也,;,唯,通才,能备其体,文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致,譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于,引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以,移,子弟,盖文章,经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷,是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后,故西伯幽而演,易,周旦显而制,礼,不,以隐约,而弗务,不以康乐而加思,夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已,而人多不强力,;,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而,遗,千载之功,日月逝于上,体貌衰于下,忽然,与万物迁化,斯志士之大痛也,!,融等已逝,唯干著论,成一家言,(,选自曹丕,典论,论文,)