中考语文复习 必考文言文练习课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,十六篇必考文言文练习,七上,10,论语十则,1,论语,记录,的书，,共,篇，是,经典著作之一。,2,子：,，指孔子。孔子，名,，字,，,时期,国陬邑人。我国古代伟大的,家,家。,3,时习：,按时复习。,4,说：,通“悦”，愉快。,孔子和他的弟子言行,20,儒家,先生 丘 仲尼,春秋 鲁,思想 教育,5,人不知而不,愠,：,生气。,6,君子：,道德上有修养的人。,7,吾：,人称代词，我。,8,日：,每天。,9,三省吾身：,多次自我反省。三，多次。,10,必以,信,：,实情实。,11,传：,老师传授的知识。,12,温故而知新：,温习旧知识，得到新知识。,13,学而不思则,罔,：,迷惑。,14,思而不学则,殆,：,有害。,15,诲,女,：,“女”通“汝”，你。,16,是知也：,这是聪明的。是，这。“知”通“智”,智慧。,17,见贤思齐焉：,见到贤德的人就希望和他看齐。,18,弘毅：,刚强，勇毅。,19,然后知松柏而后,凋,：,凋谢。,20,其,恕乎：,大概就是“恕”了。其，大概。,翻译：,1,学而时习之，不亦说乎？,学习按时温习知识，不是愉快的吗？,2,吾日三省吾身,我每天三次反省自己,3,温故而知新,温习旧知识，获得新知识,4,学而不思则罔，思而不学则殆。,只学习不思考就会迷惑，只思考不学习会有害,5,己所不欲，勿施于人,自己不想要的东西，不要施加给别人,阅读理解。,文中讲学习方法的句子是,讲学习乐趣的句子是,讲学习态度的句子依次是,讲思想道德修养的句子依次是,学而时习之，不亦说乎,温故而知新，可以为师矣,学而不思则罔，思而不学则殆,“有朋自远方来，不亦乐乎”,知之为知之，不知为不知，是知也,见贤思齐焉，见不贤而内自省也,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之,人不知而不愠，不亦君子乎,吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？,与朋友交而不信乎？传不习乎,士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎,岁寒，然后知松柏之后凋也,己所不欲，勿施于人,2,写出本文的六个成语,温故知新 见贤思齐 任重道远，,死而后已 择善而从 己所不欲，勿施于人,3“,己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点,我,同意,“己所不欲，勿施于人”的观点。,从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人，彼此体谅，促进和谐,古文,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（,ji,）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，,落英缤纷,。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（,sh,）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（,hu,）然开朗。,土地,平旷,，屋舍（,sh,）俨（,yn,）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（,qin,）陌（,m,）交通，,鸡犬相闻,。其中往来种（,zhng,）作，男女衣着（,zhu,），悉如外人。,黄发垂髫,（,tio,），并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（,yo,）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（,y,）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（,y,）云：“不足为外人道也。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（,y,）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥（,j,），高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。,八上,21,桃花源记,1,选自,。作者,，又名,，,字,，,朝著名,人。,2,落英：,落花。,3,缤纷：,繁多的样子。,4,林尽水源：,桃林在溪水发源的地方就没有了。,5,仿佛：,隐隐约约，形容看不真切。,6,才通人：,仅容一人通过。,陶渊明集,陶渊明 潜,元亮 东晋 诗,7,豁然开朗：,突然宽阔明亮的样子。,8,俨然：,整齐的样子,。,10,阡陌交通：,田间小路交错相通。阡陌：田间小路。,11,相闻：,互相听到。,12,外人：,桃花源以外的人。,13,黄发垂髫：,老人和小孩。14,便,要,还家：,通“邀”，邀请。,15,绝境：,与世隔绝的地方。,16,无论：,（更）不必说。,17,具言：,详细地说出。,18,叹惋：,感叹惊讶。惋：惊讶。,19,便,扶向,路：,就顺着旧路（回去）。扶：顺着。向：从前的。,20,及,郡下：,到了。,21,诣,太守：,到了。,22,寻向所志：,寻找以前做的标记。,23,遂,迷：,终于。,24,欣然,规,往：,计划。,25,未果：,没有实现。,26,寻,病终：,不久。,27,后遂无,问津,者：,探访。津：渡口。,【,一词多义,】,中,晋太元,中,中,无杂树,志,寻向所,志,处处,志,之,为,武陵人捕鱼,为,业,不足,为,外人道也,年间,中间,标记,做标记,作为,对，向,【,一词多义,】,寻,寻,向所志,寻,病终,闻,村中,闻,有此人,具言所,闻,舍,便,舍,船,屋,舍,俨然,作,其中往来种,作,设酒杀鸡,作,食,寻找,不久,听说,听到的事情,舍弃,（,sh,）房舍。,劳作,做,【,古今异义,】1,鲜美,鲜艳美丽,2,开朗,宽阔明亮,3,交通,交错相通,4,妻子,妻子儿女,5,绝境,与世隔绝的地方,6,无论,（更）不必说,7,如此,像这样,8,不足,为外人道,不值得,【,词类活用,】1,甚,异,之,感到诧异。,2,欲,穷,其林,尽，走完。,加点词语解释。,1,阡陌,交通,，鸡犬相闻,2,率妻子邑人来此,绝境,3,乃不知有汉，,无论,魏晋,4,不足,为外人道也,交错相通,与世隔绝的地方,更不必说,不值得,1,作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想？,2,从哪些地方可以看出来“世外桃源”是虚构？（原文）。,3,世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请列举出来，并说说都是何人所居。,没有剥削压迫的幸福和平社会；,这在当时是幻想，不可能实现；,客观上反映了人民的愿望，有积极意义。,“便扶向路，处处志之”“寻向所志，遂迷，不复得路,诸葛亮居住的南阳；,一百单八将聚义梁山；,贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山。,谢谢大家,八上,22,短文连篇,陋室铭,1,选自,全唐文,。陋室，简陋的屋子。“铭”指,，,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。这种文体一般都是,的。,2,有仙则名：,有了神仙就成了名山。,3,有龙则灵：,有了龙就成为灵异的（水）了。,4,斯,是陋室，,惟,吾德,馨,：,这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）,斯：这。惟，只。馨，品德高尚。,5,苔痕上阶绿，草色入帘青：,苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。,6,鸿儒：,博学的人。,用韵,7,白丁：,没有学问的人。,8,调 素琴,：,调，弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。,9,金经：,佛经。,10,丝竹：,奏乐的声音。,11,案牍：,官府的公文。,12,劳,形,：,使身体劳累。形，身体。,13,南阳诸葛庐，西蜀子云亭：,诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人有名，受到人们的景仰。,14,何陋之有：,有什么简陋呢？,八上,22,短文两篇,爱莲说,作者,，字,，,朝,家。,周敦颐 茂叔 北宋哲学家。,要点：,(1),托物言志，以莲喻人，赞扬君子品格，批判了,趋炎附势、追求富贵的世风,。菊，正衬莲；牡丹，反衬莲。,(2),写作,:,叙述、描写、议论、抒情相结合，骈句散句交错,16,可爱者甚,蕃,：,多。,17,晋陶渊明独爱菊：,晋朝陶渊明只喜爱菊花,。,18,染：,沾染,19,濯清涟而不妖：,在清水里洗涤过，而不显得妖媚。,濯：洗涤。妖，美丽而不端庄。,20,不蔓不枝：,不生枝蔓，不长枝节。,21,亭亭净植：,笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。,22,亵玩：,玩弄。亵，亲近而不庄重。,23,焉：,助词。,24,隐逸：,隐居的人。,25,牡丹，花之富贵者也：,牡丹是花中富贵的（花）。,26,君子：,品德高尚的人。,27,菊之爱：,对于菊花的喜爱。,28,同予者何人：,像我一样的还有什么人呢？,29,宜乎众矣：,人该是很多了。宜，应当。,“之”字用法。,1,水陆草木,之,花，可爱者甚蕃。,的,2,予独爱莲,之,出淤泥而不染,无义,3,无丝竹,之,乱耳，无案牍之劳形,无义,4,孔子云：何陋,之,有？,无义,5,渔人甚异,之,。,这件事,1,本文开头用类比方法概括全文主旨的句子：,2,描写环境清幽宁静的句子：,3,描写交往之雅的句子：,4,描写超凡脱俗的生活情趣的句子：,5,列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子：,6,引用孔子的话回应的句子：,7,陋室不陋的根本原因句：,“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨”,“苔痕上阶绿，草色入帘青”,“谈笑有鸿儒，往来无白丁”,“可以调素琴，阅金经”,“南阳诸葛庐，西蜀子云亭,”,“孔子云：何陋之有？”,“惟吾德馨”,8,作者称莲是花中君子，赋予莲,象征意,义。象征君子身处污境而不同流合污品质句,:,9,象征君子特立独行正直不苟豁达大度的句子,:,10,象征君子美好资质的句子,:,11,本文自始至终采用衬托写法，用,_,_,_,衬托,_,，从而表现作者：,“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”,“中通外直，不蔓不枝”,“,香远益清,亭亭净植,”,菊花、牡丹,莲,不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵趋炎附势的恶浊世风的鄙视,12“,莲，花之君子者也。”说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质？,洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己,13,爱莲说,中渗透着几种人生观？,三种：,逃避社会，隐逸的人生观,(,菊,),；,贪图富贵的人生观（牡丹）；,不与世俗同流合污，洁身自好的人生观（莲）。,1,周敦颐,爱莲说,解释词语：,可爱者甚,蕃,：不,蔓,不枝：,多 长枝蔓,2“,之”字用法不同项（）,A,水陆草木,之,花,B,花,之,隐逸者,C,莲,之,出淤泥而不染,D,牡丹,之,爱,3,翻译。,可远观而不可亵玩焉。,（只）可以远处观赏，但不可以玩弄啊。,菊之爱，陶后鲜有闻。,对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。,C,无义,(,其他”的”,),4,本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”？,以“菊”,正面衬托,、“牡丹”,反面衬托,，,突出,莲的高洁，表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。,5,自古以来，人们往往借花言志。请为广州市推荐一种花,(,红棉除外,),为市花，并说明理由。,例：我推荐勒杜鹃为广州市市花。,因为勒杜鹃生命力强，象征革命老区人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征广州蓬勃向上，充满希望与活力。,八上,26,三峡,1,作者,，,朝,地理学家，撰写,。,2,两岸连山，略无阙处：,两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通“缺”。,3,亭午：,正午。,4,夜分：,半夜。,5,不见,曦,月：,太阳。,6,夏水,襄,陵：,漫上。,7,沿 溯,：,顺流而下；逆流而上。,8,乘,奔,御风：,飞奔的马。,郦道元 北魏 水经注,10,不以,疾,也：,快。,11,素湍：,白色的急流。,12,回清：,回旋的清波。,13,绝巘：,极高的山峰。,14,飞漱：,急流冲荡。,15,清荣峻茂：,水清，树荣，山高，草盛。,16,晴初：,天刚晴,。,17,霜旦：,下霜的早晨。,18,属引,凄异：,接连不断。属，连接。引，延长。,1,分别概括三峡四季的特点。,夏季：,春冬：,秋季：,2,文末引用渔歌的作用是什么？,渲染,凄清悲凉,的心情,水急,林茂景秀,悲凉凄楚,八上,27,记承天寺夜游,1,作者,，此文写于作者贬官黄州期间。,2,念,无与为乐者：,想到没有一起交谈取乐的人。念，想到。,3,相与,步于中庭：,一起。,4,中庭：,院里。,5,庭下如积水,空明,：,水澄澈。6,但,少,闲人,：,只是缺少清闲的人。但：只是。闲人：清闲的人。,7,遂 至,承天寺寻张怀民。,于是，到,苏轼,1,三苏”指,_,，其弟,_,，其父,_,2,阅读理解。,作者在本文中描写月下空明景色的句子是,作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是,3,说说课文蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情：,“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”,“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”,赏月的欣喜，漫步的悠闲。贬谪的悲凉，人生的感慨：既,慨叹知音难觅，又因贬职而抑郁，但不失进取心，。,苏轼 苏辙 苏洵,4,从“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”两字，能体会到作者怎样的感情？,翻译：只是缺少象我们两人一样的闲人罢了,惋惜无人赏月，讽刺追求名利的人，,贬职失意后清高随缘的人生态度。,5,怎样的理解,“,何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”？,明月常有，但因心情不同，欣赏景物的感受也不同，,作者与张怀民同被贬官，却从景物得到美的享受，,表现作者豁达宽广的胸襟。,6,作者遭贬后，心情应抑郁才对，可他“欣然起行”，不但措绘景，还自诩“闲人”。你怎样看待这种态度？,“欣然起行”“赏月”是苦中作乐，排遣抑郁。,这种做法值得称赞。因为人总会遭遇困难，应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，以乐观心情面对坎坷，坚持前行。,7,在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。,明月松间照，清泉石上流。（王维,山居秋瞑,）,床前明月光，疑是地上霜。（李白,静夜思,）,明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾,西江月,）,8,范仲淹,岳阳楼记,有“微斯人，吾谁与归？”的感慨，在本文找出意义相近句。,“但少闲人如吾两人耳。”,八下,23,马说,1,作者,，字,，,代,家。,2,祗,辱于：,只是。,3,骈死,于槽枥之间：,（和普通的马）一同死在槽枥之间。,骈：两马并驾。骈死，并列而死。,4,不以千里称：,不因为日行千里著称。,5,一食：,吃一顿。,6,或,一石：,有时。,7,食,之不能尽其材：,通“饲”，喂。,韩愈 退之 唐 文学,8,外见：,表现在外面。见，通“现”。,9,且,欲与常马等不可得：,尚且。,10,策,之：,鞭打马。策，用鞭子打。,11,以其,道,：,按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。,12,尽其,材,：,竭尽它的才能。材，通“才”。,13,通其意：,通晓它的意思。,14,执策而,临,之：,面对。,15,其真无马,邪,：,难道真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，吗。,（,1,）本文用托物寓意的写法，把,_,比作千里马，把,_,_,_,比作食马者，反映封建统治者,_,的社会现象，表达,_,的愤懑之情。,（,2,）开头点明千里马与伯乐的依赖关系句,（,3,）描绘千里马被埋没的遭遇句：,指出千里马被埋没的原因句：,（,4段的食马者,_,，,并扬言,_,，揭露统治者的,_,_,_,人才,愚妄无知的统治者,埋没人才、摧残人才,怀才不遇、壮志难酬,世有伯乐，然后有千里马,祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间,/,食不饱，力不足，才美不外见,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意,天下无马 愚妄无知,（,5,）点明全文主旨的句子是：,“其真无马邪？其真不知马也”,（,6,）“伯乐”和“千里马”各比喻什么：,“伯乐”：能识别人才，重用人才的封建统治者，,“千里马”：有才能的人,（,7,）,三国演义,中能称得上是千里马的是哪两匹马，最终主人分别是谁？,赤兔马，主人是关羽，,的卢马，主人是刘备,八下,24,送东阳马生序,1,作者,，,朝,家。生，长辈对晚辈的称呼。,序是文体名，这是一篇,。,2,无从,致,书以观：,得到。,3,假借：,借,。,4,弗之怠：,不懈怠。弗，不。之，指代抄书。,5,走,送之：,跑。,6,逾约：,超过约定的期限。,7,以是,人多以书假余：,因此。,8,既加冠：,已经成年。,宋濂 明 文学家,赠序,9,硕师：,学问渊博的老师。,10,从乡之先达执经,叩问,：,拿着经书向当地的有道德有学问的前辈请教。,叩：请教。,11,德隆望尊：,道德声望高。,12,稍降,辞色,：,把言辞放委婉些，把脸色放温和些。,辞色：言语和脸色。,13,援,疑,质,理：,提出疑难，询问道理。,援：提出。质：询问。14,俯身倾耳以请：,弯下身子，侧着耳朵来请教。,15,叱咄：,训斥，呵责。,16,礼愈,至,：,周到。,17,俟,其欣悦：,等待。,18,负箧曳屣：,背着书箱，拖着鞋子。,19,穷冬：,隆冬。,20,皲裂：,皮肤因寒冷干燥而开裂。,21,四,支,僵劲不能动：,通“肢”，肢体。,22,媵人 持 汤 沃灌：,服侍的人 拿着热水浇洗。,23,以衾拥覆：,被子。,24,寓,逆旅,：,住在旅店。逆旅，旅店。,25,皆,被,锦绣：,通“披”，穿。,26,腰,白玉之环：,腰佩。作动词。,27,烨然若神人：,光彩照人的样子。,33,缊袍,敝,衣：,破旧的衣服。敝,;,破。,34,略,无,慕艳,意：,毫无羡慕的意思。略，毫无。慕艳，羡慕。,35,以中有足乐者，不知,口体之,奉不若人也：,因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。,解释词语：,1,家贫，无从,致,书以观,得到,2,录,毕,，走送之，不敢,稍,逾约,完,稍微,3,既,加冠，,益,慕圣贤之道,已经 更加,4,又,患,无硕师名人与游，,尝,趋百里外,担心 曾经,5,俟,其欣悦，则又请焉,等到,1,作者从哪三个方面写成年后求学的艰难？（各用四个字）,这样写的目的是什么？,2,找出文中一处对比：,分析对比的表达作用。,无书无师,学途遥远,衣食清苦,(,衣着破旧,;,饮食每日两顿,),鼓励马生刻苦勤奋学习,对比,;“,同舍生皆被绮绣,余则缊袍敝衣处其间”,通过对比，,突出,作者求学的,艰难勤奋,及战胜困苦的坚,韧毅力,3,你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？,4,为何作者在众多富有同学中能“略无羡艳意”,(,原句,),5,表明第,2,段观点句子是：,6,太学生的优越条件，表现在那些方面？,（正面）因为严师出高徒，要想学有所成，就需要这样的严格的老师，,（反面）教学方法过于严厉，可能使学生厌学，影响学生学习的积极性。,“,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”,“,其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,”,有书可读有师可问无奔走之劳无冻馁之患。,8,应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？,学习条件对学习有所影响，但不是决定性的，成功关键是坚持“勤且坚”,专心致志，这是古今学有所成的人的共同体会。,10,本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？,用切身体会勉励马生勤奋学习，增强感染力和教育作用。,11,写出有关“勤学”的诗句和事例,勤学诗句：,1,少壮不努力，老大徒伤悲。,2,莫等闲，白了少年头，空悲切。,勤学事例：,1,东周，苏秦读书，为克服困倦用锥刺骨。,2,西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头发，悬屋梁。,3,西汉，匡衡夜晚无烛，凿壁借光读书。,4,唐朝,李白铁杵磨成针,5,晋朝，,车胤（,yn,）夜晚用囊装萤火虫，利用雪地反射读书,。,送东阳马生序,练习,1,加点字意思不同组,(),。,A,无从,致,书以观,/,专心,致,志,B,益,慕圣贤之道,/,精,益,求精,c,又,患,无硕师名人与游,/,患,得患失,D,未尝稍降,辞,色,/,义正,辞,严,2,翻译。俟其欣悦。则又请焉。,3,人们为什么“多以书假余”,?,A,取得集中,益：更加,患：忧虑,辞：言语,等到他高兴了，,(,我,),就又向他请教。,因为我守信用，按时还书。,作者最终能够学业有成的原因有哪三点,?,1,解释加点词。,（,1,）弗之,怠,（,2,）,走,送之,（,3,）未尝稍降辞,色,（,4,）,俟,其欣悦,2,对“之”理解错误项（）,A,每假借于藏书,之,家（的）,B,弗,之,怠（指代抄书）,C,走送,之,（指代藏书之家）,D,益慕圣贤,之,道（的）,刻苦好学博览群书虚心请教,懈怠 跑,脸色 等到,C,指“书”,3,翻译,.,（,1,）以是人多以书假余。,因此人们大多（愿意）把书借给我。,（,2,）故余虽愚，卒获有所闻。,所以我虽然愚笨，最终有所收获。,4,第,1,段宋濂有哪三点品质值得学习？,学习刻苦,求学诚心,尊敬老师,守信用,八下,26,小石潭记,1,作者,，,代,家，“,”之一。,2,篁竹：,竹林,3,如鸣珮环：,好像（人身上）佩带的玉环碰击发出的声音。,4,水,尤,清冽：,水格外清凉。尤，格外。,5,全石,以为,底：,(,潭,),用整块石头作为潭底以为：作为,6,卷石底以出：,石底有些部分翻卷过来露出水面。,7,蒙络摇缀，参差披拂：,（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。,8,可,百,许,头：,大约有一百来条。可,:,大约。许,:,左右。,柳宗元 唐 文学 唐宋八大家,9,空游无所依：,好像在空中游动，什么依靠也没有。,10,日光下澈，影布石上：,阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。,11,佁然：,呆呆的样子。,12,俶尔远逝：,忽然向远处游去。,13,往来翕忽：,轻快敏捷的样子。,14,斗折蛇行，明灭可见：,溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。,15,犬牙差互：,像狗牙那样参差不齐。,16,凄神寒骨：,感到心情凄凉，寒气透骨。,17,悄怆幽邃：,幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。,18,以其境过,清,：,凄清。,1,写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子,:,2,把对偶句补充完整。,上联：醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒；,“,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”,下联：小石潭上柳宗元记文抒情,3“,其岸势犬牙差互，不可和其源。”写出了潭水源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓？,作者被贬后凄苦,寄情山水是为了摆脱抑郁，但欢快是暂时的，经凄清环境的触发，忧伤会流露出来。,4,文中描写游鱼传神，蕴含怎么样的心理？,鱼儿的自由活泼对比作者悲苦境遇，内心羡慕又酸楚。,5“,凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用？,概括石潭氛围，含蓄表达忧伤悲凉心境，是点睛之笔；,6,第,2,段写潭水,特点,用,写法,.,清澄,侧面描写,(,通过游鱼阳光影子描写潭水清,),八下,27,岳阳楼记,宋 范仲淹,1,滕子京,谪守,巴陵郡：,谪，官吏降职或远调。守，做州郡长官。,2,越,明年：,到了第二年。越，到。,3,政通人和：,政事顺利，百姓和乐。,4,百废,具,兴：,通“俱”，全。,5,属,予作文以记之：,通“嘱”，嘱咐。,6,胜状：,好景色。,7,浩浩汤汤：,水波浩荡的样子。,8,朝,晖,夕阴：,或早或晚阴晴多变化。晖，日光。,9,大观：,雄伟景象。,10,前人之述备矣：,前人的记述很详尽了。,11,然则,北通巫峡：,虽然如此，那么。,12,南,极,潇湘：,南面直到潇水湘水。极：尽。,13,迁客：,谪迁的人。,14,骚人：,诗人。战国屈原作,离骚,。,15,览物之情，得无异乎：,看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧,16,淫雨 霏霏,连绵的雨。雨雪繁密的样子。,17,连月不,开,：,放晴。,18,浊浪,排空,：,冲向天空。,19,山岳潜形：,山岳隐没了形体。,20,樯倾楫摧：,桅杆倒下，船桨断折。,21,薄,暮冥冥：,傍晚天色昏暗。薄，迫近。,22,去,国怀乡，忧谗畏讥：,离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。,23,春和,景,明：,日光。24,上下天光，一碧万顷：,天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。,25,沙鸥,翔集,：,时而飞翔，时而停歇。,26,锦鳞：,美丽的鱼。,27,长烟,一,空：,大片烟雾完全消散。一：全。,28,静影沉璧：,静静的月影像沉入水中的玉璧。,29,此乐,何极,：,哪有穷尽。,30,宠辱,偕,忘：,光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。,31,把,酒临风：,拿着酒杯当着风。把：拿着。,32,予尝,求 古仁人,之心：,探求 古时品德高尚的人。,33,或异二者之,为,：,或许不同于（以上）两种心情。为：心情。,34,不以物喜，不以己悲：,不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。,35,居庙堂之高：,在朝廷上做官。36,处江湖之远：,不在朝廷上做官。,37,先,天下之忧而忧,后,天下之乐而乐,先，在,之前；后，在,之后。,38,微,斯人，吾谁与归：,没有这种人，我同谁一道呢？微：没有。,1,作者表达了,的豁达胸怀,和,的政治抱负。,2,描写岳阳楼大观句：,3,概括迁客骚人览物而“悲”句：,4,概括迁客骚人览物而“喜”句：,5,阐述古仁人之心句：,6,揭示全文主旨句：,“不以物喜，不以己悲”,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”,“满目萧然，感极而悲者矣”,“把酒临风，其喜洋洋者矣”,“不以物喜，不以己悲。”,“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,7,第,1,段“,”与第五段阐述古,仁人之心的句子呼应；第,2,段描述岳阳楼大观后，,用,引出览物,而悲和喜的描述；接着议论抒情，在与古仁人之心的类比中卒章显志。,8,第,2,段“览物之情，得无异乎”和第五段“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容？,政通人和，百废具兴,然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，,多会于此；览物之情，得无异乎,前者指“迁客骚人”因不同景物引发的“悲”和“喜”心情，,后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情,9,比较“微斯人，吾与谁归？”与周敦颐,爱莲说,中“莲之爱，同予者何人？”的感慨有什么区别：,范仲淹慨叹有古仁人之心、忧国忧民的人少,周敦颐感慨洁身自好的知音少。,10“,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现作者怎样的思想境界？,忧国忧民，吃苦在前享乐在后、以天下为已任的政治抱负；奋发向上的品德。,八下,28,醉翁亭记,1,作者,，自号,，晚年又号,。,代,家，“,”之一。,2,环滁：,环绕着滁州城。,3,蔚然,而深秀者，琅琊也：,树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。,4,峰回路转：,山势回环，路也跟着拐弯。,5,翼然,临,于泉上：,四角翘起，像鸟张开翅膀，靠近在泉水上边。临，靠近。,6,太守自谓：,太守用自己的别号（醉翁）来命名。,欧阳修 醉翁 六一居士,宋 文学 唐宋八大家,7,醉翁之意：,情趣。,8,山水之乐，得之心而寓之酒也：,欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。,9,林霏开：,树林的雾气消散。,10,云归而岩穴暝：,烟云聚拢，山谷昏暗。,11,野,芳,发而幽香：,野花开了，有清幽的香味。芳，香花。,12,佳木,秀,而繁阴：,好的树木枝叶繁茂，形成浓郁绿阴。秀，滋长。,13,风霜高洁：,风高霜洁。天高气爽。,14,负者：,背着东西的人。,15,休于树：,在树下休息。,16,伛偻提携：,老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。,17,山肴野蔌：,野味野菜。,18,杂然而前,陈,者：,摆开。,19,宴酣之乐，非丝非竹：,宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。,20,弈,者胜：,下棋。,21,觥筹交错：,酒杯和酒筹交互错杂。,22,苍颜：,脸色苍老。,23,颓然,乎其间：,醉醺醺地坐在众人中间。颓然，醉醺醺的样子。,24,乐其乐：,以游人的快乐为快乐,。,25,醉能同其乐，醒能述以文者：,醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这事的人。,26,太守,谓,谁：,是。,1,第一段写醉翁亭的地理环境，引出人和事。其中描写琅琊山句：,2,描写酿泉句,3,描写醉翁亭句,4,点明主要人物事件和“醉翁”由来句,5,将“醉”与“乐”融为一体的全文主旨句,:,6,描写山间朝暮句,:,7,描写山间四时景色句,:,“望之蔚然而深秀”,“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间”,“,有亭翼然临于泉上,”,“,太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又高，故自号醉翁也,”,“,山水之乐，得之心而寓之酒也,”,日出而林霏开，云归而岩穴瞑,“野草发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”,九上,24,出师表,1,表是,的一种文体。,2,崩殂,皇帝死亡。,3,危急存亡之,秋,：,时,4,殊遇：,优待。,5,开张圣听：,扩大圣明的听闻。,6,以,光,先帝遗德：,发扬光大。,7,恢弘,志士之气：,发扬光大。,古代向帝王上书陈情言事,8,引喻失义：,说话不恰当。,9,陟罚,臧否,，不宜异同：,奖惩功过好坏，不应该因在宫中或府中不同。臧否，善恶。,10,作奸犯科：,做奸邪事情，犯科条法令。,11,宜付有司论其刑赏：,应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。,12,以昭陛下平明之,理,：,治,13,内外异法：,宫内和朝廷刑赏不同。,14,此皆良实，志虑忠纯：,这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。,15,简,拔：,“简”通“拣”，选拔。,16,盖以先帝简拔以,遗,陛下：,给予,17,悉以,咨,之：,都拿来询问他们。咨，询问。,18,必能裨补阙漏：,一定能够弥补缺点和疏漏。,19,性行淑均：,性情品德善良平正。,20,优劣得所：,好的差的各得其所。,21,此悉贞良死节之臣：,这些都是坚贞可靠能够以死报国的忠臣。,22,卑鄙：,身份低微，见识短浅。,23,猥,自枉屈：,降低身份。24,驱驰：,奔走效劳。,25,后值倾覆：,后来遇到兵败。,26,尔来：,那时以来。,27,临崩寄臣以大事：,（刘备）临死时把国家大事托付给我。,28,夙夜忧叹：,早晚忧愁叹息。,29,深入,不毛,：,不长草（的地方）。,30,庶竭,驽钝,：,平庸的才能。,31,攘除,奸凶：,铲除。,32,斟酌损益：,（处理事务）斟酌情理，有所兴革。,33,以,彰,其咎：,揭示他们的过失。彰，表明。,34,咨,诹,善道：,询问（治国的）好道理。诹，询问。,35,雅言：,正言。,1,诸葛亮分析形势时指出不利客观条件句：,2,有利的主观条件句：,3,诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议是：,4,建议中最重要的是,，原因是：,5,提出这些建议是为实现的政治愿望句,“今天下三分，益州疲敝”,“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”,广开言路、赏罚严明、亲贤远佞,亲贤远佞,只有亲贤远佞，才能广开言路，赏罚严明，才能稳定国内政局，才能北定中原，兴复汉室。,“北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”,报先帝，忠陛下,北定中原，兴复汉室,追述先帝殊遇，决心报答先帝。,劝后主效法先帝，奋发图强；,说明创业艰难，叫后主珍惜；,表明忠诚。,6,诸葛亮在文中插入对往事的追忆，表达,的感情和,的决心。,7,作者写自己二十一年艰苦历程的用意是：,8“,当奖率三军北定中原”的条件句,9“,当奖率三军北定中原”目的句：,10当奖率三军北定中原”照应前文的哪句话：,11,出师表,句句肺腑之言，洋溢着作者怎样的思想感情？,“,今南方已定，兵甲已足”,“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”,“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”,报答先帝知遇之恩，,诚于先主和汉朝,愿意鞠躬尽瘁，死而后已。,12,诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？,广开言路：广泛听取意见，,有则改之，无则加勉；,赏罚分明：团体、个人应公平公正，不应特权；,亲贤远佞：人际交往中，选择君子，远离小人。,九下,18,生于忧患，死于安乐,1,作者,。,2,舜,发,于,畎亩,之中：,舜被起用在田地。发，被任用。畎亩，田间田地。,3,天将降大,任,于是人也：,责任。,4,饿其体肤：,使他的身体饥饿。,5,空乏：,使,受贫困（之苦）。,6,行,拂 乱,其所为：,使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。,孟子,7,动心忍性：,使他的心惊动，使他的性格坚忍。,8,曾,益其所不能：,增加他的才干。曾，通“增”。,9,人恒过：,人常常犯错误。,10,衡于虑：,思虑堵塞。,11,而后,作,：,有所作为。,12,征于色：,表现在脸色上。,13,发于声：,吟咏叹息之气发于声音。,14,而后喻：,（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。,15,入则无法家,拂,士：,在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”，辅佐。,16,出则无敌国外患：,在国外没有势力地位相等的国家和外患。,17,生于忧患，死于安乐：,在忧患中得以生存发展，在安乐中委靡死亡。,1,孟子认为造就人才的客观条件句：,“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”,2,只有这样，才能“,”；,3,造就人才的主观条件句：,从而论证了,；,然后用,，,论证了,，,4,开头为何列举六位历史人物在艰苦中成就业绩的事例？,动心忍性，曾益其所不能,“困于心，衡于虑，而后作”,“生于忧患”,“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”,“死于安乐”,从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实,归纳出,“天将降大任于是如也”的,结论,，,增强论证的说服力,5,列举历史上“生于忧患，死于安乐”的事例：,生于忧患：,越王勾践卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国,微软公司原总裁比尔,盖茨名言“微软离破产永远只有,18,个月”。,华为集团老总任正非时刻告诫员工“我们今年可能活不成了”。,死于安乐,:,出师表,刘备儿子阿斗（刘禅）,吴王夫差打败强大的楚国后，贪图享乐，败于自己曾打败过的小国,越国。,九下,19,鱼我所欲也,1,作者,选自,。,2,苟得：,苟且偷生。,3,故患有所不,辟,：,所以灾难有不躲避的。“辟”通“避”，躲避。,5,如使,人之所欲：,假如。,6,何不用也：,什么手段不可用呢？,7,贤者能,勿丧,耳：,贤德的人能不丧失罢了。丧，丢掉。,孟子 孟子,告子上,10,呼尔而与之：,没有礼貌地吆喝着给他。,11,蹴,尔而与之：,用脚踢。,12,乞人不屑：,因轻视而不肯接受。,13,万钟则不,辩,礼仪而受之：,高位厚禄就不辨别（是否合乎）礼仪接受施舍。,“辩”通“辨”，辨别。,14,何加：,有什么益处。,15,妻妾之,奉,：,侍奉。,17,所识穷乏者,得,我,与,：,所认识的贫穷的人感激我吗。,“得”通“德”，感激。“与”通“欤”，吗。,8,乡,为身死而不受：,从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。,“乡”通“向”，从前。,19,是亦不可以,已,乎：,这不是可以停止了吗？已，停止。,20,本心：,本性。,21“,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用修辞,，以此开头好处是：,22,孟子的观点让我们想起文天祥的名言,。,比喻,生动形象地,引出,中心论点,“,人生自古谁无死，留取丹心照汗青,”,3,能表明“失其本心”的原因句：,“,为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。,”,4,文章表现孟子怎么样的人生态度？,舍生取义,5,面对高官厚禄却不辩礼义的根本原因句：,“此之谓失其本心”,九下,21,曹刿论战,1,选自,。本文所写战争又称,“”。,2,肉食者：,做官的人。,3,又何,间,焉：,参与。,4,肉食者,鄙,：,目光短浅。,5,何,以,战：,凭借什么作战？以，凭借。,6,衣食所安，弗敢,专,也：,衣食这类养生的东西，不敢独自享受。,专,:,个人专有。,左传,长勺之战,7,必以分人：,一定把它分给别人。,8,曹刿,对,曰：,回答。,9,小惠未,徧,：,小恩惠不能遍及百行。“徧”通“遍”，遍及。,10,牺牲玉帛：,古代祭祀用的猪牛羊和丝织品。,11,弗敢加：,不敢虚报。,12,必以信：,一定按照实情。,13,小信未,孚,：,（这是）小信用，未能让神灵信服。,孚：为人信服。,14,神弗,福,也：,赐福。,15,小大之狱：,大大小小的案件。,16,虽,不能察：,即使,17,必以情：,一定按照实情判断。,18,忠之属也：,（这是）尽了职分的事情。,19,可以一战：,可凭借这条件打仗。,20,战则请从：,（如果）作战，就请