浙江慈溪市初中生学业水平模拟考试语文试题及答案(解析版)--部编人教版九年级总复习.docx

浙江慈溪市初中生学业水平模拟考试语文试题及答案（解析版） 部编人教版九年级总复习
浙江省慈溪市初中学业水平模拟考试语文试题
1.读下面这段文字，根据拼音写出汉字。
如果黑板就是浩淼的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教鞭作jiǎnɡ（），划动那船只般停bó（）在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗jiāo（）样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美hú（）线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
——丰子恺《缘缘堂随笔》
⑴_____⑵_____⑶_____⑷_____
【答案】(1).桨(2).泊(3).礁(4).弧
2.古诗文名句默写。
古代文人有自己的操守。“（1）予独爱莲之____________，濯清涟而不妖”抒发诗人不与世俗同流合污的品质；“（2）____________，雪上空留马行处。”表达诗人对友人依依不舍的一份真情；“衣沾不足惜，（3）____________”表达诗人躬耕隐居、任性存真的坚持操守；“宁为百夫长，（4）____________。”抒发诗人投笔从戎的壮志豪情；诸葛亮躬耕于南阳时，“（5）____________，____________”（《出师表》）表达出独善其身的理想；陆游借咏梅花“（6）_________《卜算子.咏梅》），喑喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。请你再写出关于古代文人表白操守的连续两句诗词：“（7）____________，____________。”
【答案】(1).出淤泥而不染(2).山回路转不见君(3).但使愿无违(4).胜作一书生(5).苟全性命于乱世，(6).不求闻达于诸侯(7).零落成泥碾作尘，(8).只有香如故(9).坐观垂钓者，徒有羡鱼情(10).斯是陋室，惟吾德馨
【解析】试题分析：本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。属于理解性默写题。要求学生能够背诵全诗（全文），然后根据理解选择出最恰当的句子。淤泥”“愿”“苟”“碾”“羡”“德馨”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。
3.解释下列句中加点的文言词语。
⑴屠自后断其股。⑵遂逐齐师。
⑶潭中鱼可百许头。⑷其两膝相比者。
【答案】⑴大腿⑵追赶，追击⑶上下，左右⑷靠近
【解析】试题分析：本题考查学生对文言实词的理解。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便能够灵活运用。注意“股”，在这里是“大腿”。“比”是靠近。
4.古人有名有字，在名字的称呼中蕴含着文化。阅读下列句子，完成填空。
A．玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”
B．香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首……
请写出B句两个方框内的人物名字是⑴____、⑵______。
从以上两句可以看出，古人称名称字有讲究，蕴含着一定的文化礼仪：⑶______。
【答案】(1).（1）陆游(2).（2）王维(3).（3）在日常交往中，自称用名，注重虚己以待人（谦虚）；称人以字，表示恭敬。
【解析】试题分析：本题考查文学常识的积累。要求学生掌握相关的文学常识。根据平时对文学常识的积累，我们可知，陆放翁为陆游；王摩诘为王维；名一般用作谦卑的称呼，或是上对下、长对少的称呼。不过，上对下、长对少也存在以“字”来称呼的情况，以示尊重。平辈之间，相互称字，这是有礼貌的表现；只有十分熟悉的平辈之间才会相互称名。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但万万不能称名。特别是君主或自己父母长辈的名，更是完全不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”

阅读理解
《西游记》（节选）
[明]吴承恩
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是甚么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”
三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸，关切问询。那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴家煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，直念到行者求饶才罢。
却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者，却不甘心，便按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”一番哀告争辩，自是惹得长老一通狂骂。行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。
再说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公。
行者把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎么又走路，又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂一通胡诌。行者见他信口欺瞒，又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，连连告饶。唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。随后跳将起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧一番，方才一纵纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。一想起唐僧，止不住腮边泪坠。
（有删节）
5.中国古典章回体小说有一个特点，即每一章（回）之前都有一个用对联的形式写成的回目，以此来概括本章（回）的内容。请根据小说节选部分的故事情节，补全这个标题。
尸魔三戏唐三藏，
6.揣摩下列语句，回答括号里的问题。
⑴八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”（分析人物描写的表达效果。）
⑵一想起唐僧，止不住腮边泪坠。（分析加点字所表现的人物性格。）
7.孙悟空降妖除魔，神通广大，但为什么不一棍打死白骨精，而非要打三次呢？请分析作家的写作意图。
8.唐僧师徒四人这个取经团队中，若要去掉一个人，他们取经会成功吗？请结合《西游记》整部书，谈谈你的看法，并阐明理由。
【答案】5.圣僧恨逐美猴王
6.⑴此句运用动作描写和语言描写。前者生动写出八戒忽遇美女，动了好色之心和贪功之念的激动情态。语言滑稽幽默，读来令人捧腹；后者写八戒为抬高自己而妄言诬赖师兄的丑恶嘴脸，读来令人不齿。这样一句，八戒就性格鲜明，跃然纸上，实在高妙。⑵加点字突出表现孙悟空人性的一面，对师父情谊深重，重情重义。
7.白骨精三变，一变比一变精彩，一变比一变巧妙。三次变化分别是女儿、老母和老父，顺序不能调换，程度不断加深。美人计、苦肉计、离间计，计计环环相扣，情节丰富，引人入胜。这样反复叙事，故事矛盾冲突加剧了，情节性更强，人物的个性也更丰满。这样更有利于吸引读者，突出人物形象。
8.示例一：面对困难巨大的西天取经，这是一个完美的团队，四个成员，缺一不可。唐僧虽然能力不足，但他是取经团队的领导者。无论遇到什么困难和考验，他的目标十分明确，信念坚定，矢志不渝。孙悟空是团队中的骨干力量，上得天庭下得地府，见妖捉妖见鬼打鬼，虽然工作中思想激进不讲究斗争策略，但解决了取经路上一系列的困难，保证了最后的成功。如果缺少了悟空，不仅不能成功，还可能全军覆灭。八戒虽然好吃懒做，缺乏意志，但他情感外露，表现活跃，是团队中的情感调节器，在关键时刻还是悟空的好帮手。沙僧是团队中最老实忠厚的成员，能力一般但是脚踏实地任劳任怨，对师父忠心耿耿，是重要的后勤保障。因此，缺少一个，都无法取得成功。
示例二：可以去掉八戒。他八戒能力低下，遇到妖精，往往敌不过，还得靠师兄解决；他好吃懒做，好色贪睡，还心胸狭小，多次贪吃好色误入妖精圈套，差点误了大事；他也因为心胸狭隘，离间悟空和师父，导致几乎无法继续取经。他意志不坚定，一遇到妖精抓走师傅，就想分走行李回到高老庄享受生活。因此，八戒对团队弊大于利，是可以去掉的人。
【解析】
5.试题分析：本题是对作家作品和对《西游记》有关情节的掌握和分析能力。《西游记》的作者为明代吴承恩，讲述的是孙悟空三打白骨精的故事情节。然后根据对原著的把握，写出本回目的标题即可。
6.试题分析：本题考查学生的赏析能力。（1）从描写的角度分析即可，本段文字采用了动作描写和语言描写。结合语言和动作描写，分别表现出八戒的什么性格特点。（2）此处属于神态描写，悟空想到了受苦的师傅，流下了眼泪。写出了猴儿人性的一面。至情至性。
7.试题分析：本题考查学生对文本的理解和把握。结合文本分析，这样写有三个好处：第一，更能表现孙悟空不顾师傅误解，排除阻挠，坚持扫除妖魔，充分表现了他坚定、机智的性格，第二，为了充分表现白骨精的狡猾，贪婪，诡计多端，还能表现唐僧胆小懦弱的性格特点以及他对西天取经的困难估计不足；第三，能够展开故事叙述，使情节曲折复杂，引人入胜，更能体现降妖除魔的艰难，从而突出孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心。意思对即可。
8.试题分析：本题属于开放性试题。分析四个人物的作用，简要说明可以去掉谁，不可以去掉谁的理由即可。如：可以去掉八戒。他八戒能力低下，遇到妖精，往往敌不过，还得靠师兄解决；他好吃懒做，好色贪睡，还心胸狭小，多次贪吃好色误入妖精圈套，差点误了大事；他也因为心胸狭隘，离间悟空和师父，导致几乎无法继续取经。他意志不坚定，一遇到妖精抓走师傅，就想分走行李回到高老庄享受生活。因此，八戒对团队弊大于利，是可以去掉的人。
关于“人工智能”的组合阅读
[材料一]从AlphaGo与世界第一的棋王柯洁对弈开始，人工智能一直成为科技界热话。英国《金融时报》曾预言，直至本世纪末，我们熟悉的职业中有七成被自动化技术取代，机器人会成为你我的同事。在公元2035年，智能机器人已为人类广泛使用，作为工具和伙伴，机器人在人类生活中占据了十分重要的位置……这是一部于13年前上映的科幻动作电影《我，机器人》中的剧情，也可能是13年后即将发生在人类身上的未来。无论小说还是电影，从前我们一直觉得机器人只不过是虚构出来的角色，距离我们的生活很远，然而从苹果语音助理“Siri”开始，人工智能开始“潜伏”在我们身边。前段时间，《纽约客》杂志的一张最新封面，让网友们忧心忡忡。在这张图片上我们看到，机器人在马路上行走，人类则瘫坐在地上行乞。随着人工智能时代的来临，这一幅画不禁让我们想到自己的未来——人工智能除了创造新的就业机会却也让不少行业面临被取代的窘境。
[材料二]美国麻省理工学院经济学家大卫.奥特尔认为，无论人工智能如何发展，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时，虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能做到。“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。这正是其价值之所在。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，是个体行为，而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔.莫勒说道。
[材料三]对于人工智能可能毁灭人类的担心不仅限于科幻小说家，一些世界上公认“最聪明的人”也认为发展人工智能可能是一个潜在的灾难性错误。比尔.盖茨曾说：“如果我们能够很好地驾驭，机器能够为人类造福，但如果若干年后机器发展得足够智能就将成为人类的心头大患。”警告人们注意人工智能的危害。去年埃隆.马斯克也发表了类似言论，称人工智能是“人类最大的潜在威胁”。史蒂芬.霍金在这一问题上表达得更加直白，他曾说人工智能一旦发展完全将终结人类这一物种，尤其是人类被缓慢的生物进化所束缚不能与之对抗就会被取而代之但这并不意味着我们不能适应这种巨变。通过人工智能将自己从纷杂的体力和脑力劳动中解放出来，不也是人类的美好愿景吗？12月3日，第四届世界互联网大会在乌镇开幕，马云在致辞时表示：“机器会取代大部分机械的工作，机器学习、人工智能一定会让机器人取代很多人的就业，而人类将会从事更有创意、更有创造、更有体验的工作。”与其担心技术夺走就业，不如拥抱技术，去解决新的问题。苹果公司CEO蒂姆.库克在谈到技术进步给人类带来的威胁时也表示，很多人都在谈论人工智能带来的负面影响，但他自己并不担心机器人会像人一样思考，反而担心人像机器一样思考。“在接下来的几十年中，人工智能会摧毁许多工作，但是这是一件好事，”米勒说。例如，自动驾驶汽车可以取代卡车司机，这将减少运输成本，从而降低它的商品购买价格。“如果你是一名卡车司机，那你可能输了，但其他人会得到有效加薪，他们的薪水可以买更多的东西，”米勒说。“而这些人将钱节省下来可以购买其商品和服务，因而会创造新的工作。”所以最终的结果可能是，人工智能会产生创造财富的新途径，而人类可以腾出来做其他事情。而在人工智能的进步将带动其他领域，尤其是制造业的发展。
9.阅读上面三则材料，请用一句话概括主要内容（不得超过40字）。
10.下面四项，不能作为“人工智能永远不会完全替代人类的工作”理由的一项是（）
A.在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。
B.从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代，如人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。
C.一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。
D.虽然人工智能的发展让不少行业面临被取代的窘境，但人类会购买商品和服务，创造新的就业机会。
11.下面四项，不能支持“人工智能会成为人类的危害”观点成立的一项是（）
A.一些科幻小说家和世界上公认“最聪明的人”认为人工智能可能是潜在的灾难性错误。
B.人工智能除了创造新的就业机会，却也让不少行业面临被取代的窘境。
C.很多人谈论人工智能带来的负面影响，担心机器人会像人一样思考，而人像机器一样思考。
D.人类被缓慢的生物进化所束缚，不能与人工智能的发展相对抗，最终就会被人工智能取代。
12.面对汹涌发展的人工智能，有人说，这是最好的时代；也有人说，这是最坏的时代。请结合全文进行探究，表明你的观点，并说出你的理由。
【答案】9.人工智能越来越普及，有些工作将被人工智能代替，这既是好事，也可能是坏事。10.D11.C
12.示例：我认为这是最好的时代，同时也是最坏的时代。一方面随着人工智能的发展，人们可以将自己从纷杂的体力和脑力劳动中解放出来，去享受更美好的生活。人工智能会产生创造财富的新途径，而人类可以腾出来做其他事情。人工智能的进步将带动其他领域，尤其是制造业的发展。在未来，满足人类需求会变得更加容易，而不是更难。但是人工智能除了创造有限新的就业机会，却也让更多的行业面临被取代的窘境。如果若干年后机器发展得足够智能就将成为人类的心头大患。人工智能一旦发展完全将终结人类这一物种，尤其是人类被缓慢的生物进化所束缚不能与之对抗就会被取而代之。所以人工智能也是一把“双刃剑”，我们发展人工智能是为了更好地为人类自身服务，而不是被其主宰。
【解析】
9.试题分析：本题考查学生的概括能力。仔细阅读三则材料，读出材料阐释的中心，即：人工智能的利与弊。
10.试题分析：本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处和相近之处即可。结合材料二分析。“但人类会购买商品和服务，创造新的就业机会”不能作为“人工智能永远不会完全替代人类的工作”理由。故选D。
11.试题分析：本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处和相近之处即可。结合材料三分析。“结合人工智能的特点分析”“机器人永远不会像人一样思考”。故选C。
12.试题分析：本题属于开放性试题，集合人工智能的利弊来阐述你的观点即可。注意观点明确，理由充分。如：无论人工智能如何发展，都必须保证始终受人类控制，在不伤害人类的情况下服务于人类。这样人类才会更加容易的接受人工智能。人工智能改变了人们的生活，我们对人工智能应加以好的利用，同时要避免带来的弊端，人工智能与人类、与社会、与自然和谐相处，这样才能长远的发展。
比较阅读
【甲】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
【乙】景公召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏入行军勒兵申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。
【注释】①穰苴（ránɡjū）：春秋末期齐国人，著名军事家。②立表下漏:古代计时方法之一。立表：在阳光下竖立木桩，观察其影子以测定时间。下漏:漏壶中的水下滴以标记时刻。③约束：规定，规矩。
13.用“／”给下面句子断句（限断三处）。
穰苴则仆表决漏入行军勒兵申明约束。
14.下列各组句子中的加点词意义及用法不相同的一组是（）
A.安陵君其许寡人/于是景公许之
B.安陵君因使唐雎使于秦/使人驰报景公
C.天下缟素/贾素骄贵
D而君逆寡人者/日中而贾不至
15.用现代汉语写出下列句子的意思。
⑴布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
⑵将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。
16.联系上下文，分析唐雎和穰苴两人在为人处事上的共同特点。
【答案】13.穰苴则仆表决漏／入／行军勒兵／申明约束。14.C
15.⑴百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。⑵将领接受任命的那天就忘了自己的家庭，到了军队执行纪律时就忘了自己的亲人。
16.两人均有不畏强暴、敢于斗争、刚正不阿（不卑不亢）的品质。唐雎面对秦王骄横无理的换地要求，他表现沉着干练，口锋锐利，义正辞严。穰苴不因为庄贾是皇帝的亲信而徇私枉法，他毫不犹豫地斩杀没有遵守约定的庄贾。
【解析】
13.试题分析：本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。本句翻译为：司马穰苴就打倒木表，摔破漏壶，到军营宣布军规军纪。。故应为：穰苴则仆表决漏/入/行军勒兵/申明约束。
14.试题分析：A项的“许”解释为：答应；B项的“使”解释为：派遣；C项的“素”解释为：白色的/向来；D项的“而”解释为：表转折，然而。故选C。
15.试题分析：本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。（1）句中的关键词有“布衣”“徒跣”“以”等。（2）句中的关键词有“将”“则”“临”“约束”