安徽省芜湖市第三十三中学七年级语文《论语》课件(1)-人教新课标版.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,七年级语文上册,论语,十则,从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。,一个问题是,：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！,你能猜出故事中的老师是谁吗？,有,人,说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道,论语,，也不能算是有思想的中国人。,1988,年，,77,位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在,21,世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从,论语,里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和,论语,还有哪些了解呢？,孔子,，,名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的,思想家,、,教育家,，,儒家学派的创始人,。思想核心是“,仁,”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“,仁政,”，提倡德治和教化。教育方面，他,首创私人讲学之风,，主张“,有教无类,”（一视同仁），“,因材施教,”。,论语,：,儒家经典著作，是一部,记录孔子及其弟子的言行的书,。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部,论语,治天下”。,四书,：,论语,、,孟子,、,大学,、,中庸,；,五经,：,诗,、,书,、,礼,、,易,、,春秋,相传孔子出生地,-,山东曲阜,尼山,全貌,孔府：,孔子嫡系子孙,居住地,孔府一角,二堂,内景,三堂,内景,后堂楼,内景,圣府,大门,孔庙：,祭祀孔子的地方,孔林：,是孔子及其,家族的专用墓地,1,、论（）语,2,、不亦说（）乎,3,、人不知而不愠（）,4,、三省（）吾身,5,、传（）不习乎,6,、学而不思则罔（,）,7,、思而不学则殆（）,8,、诲（）女（）知之乎,9,、是识（）也,10,、弘毅（,）,11,、然后知松柏之后凋（,）也,12,、其恕（,）乎,注意下列读音yu,yn,xng,chun,wng,di,hu,r,Zh,y,dio,sh,ln,1,、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋,自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,2,、曾,子,曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,诵读课文，划分节奏,1,、子曰：学而 时习之，不亦,说乎？有朋,自远方来，不亦,乐乎？人不知,而不愠，不亦,君子乎？,/,/,/,/,/,/,2,、曾,子,曰：吾,日三省吾身：为人谋,而不忠乎？与朋友交,而不信乎？传,不习乎？,/,/,/,/,3,、子曰：,“,温故而知新，可以为师矣。,”,4,、子曰：,“,学而不思则罔，思而不学则殆。,”,3,子曰：,“,温故,而知新，可以,为师矣。,”,/,/,4,、子曰：,“,学而不思,则罔，思而不学,则殆。,”,/,/,5,、子曰：,“,由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。,”,5,、子曰：,“,由，诲汝,知之乎！知之,为知之，不知,为不知，是,知也。,”,/,/,/,/,6,、子曰：,“,岁寒，然后知松柏之后凋也。,”,6,、子曰：,“,岁寒，然后知,松柏之后凋也。,”,/,8,、子,贡问,曰：“有一言,而可以,终身行之者乎？”,/,/,8,、子,贡问,曰：,“,有一言而可以终身行之者乎？,”,7,、曾子曰：,“,士不可以不弘毅，任重而道远。,仁以为已任，不亦重乎？,死而后已，不亦远乎？,”,7,、曾子曰：,“,士,/,不可以不弘毅，任重,/,而道远。,仁,/,以为已任，不亦,/,重乎？,死而,/,后已，不亦,/,远乎？,”,1,、,子曰：“学而,时,习,之，不亦,说,乎？,有,朋,自,远方来，不亦乐乎？人不,知,而,不,愠,，不亦,君子,乎？”,时常,通,“,悦,”,愉快,志同道合的人,了解,生气，发怒,有,道德修养的人,却,固定句式,:“,不亦,乎？”译作“不也是,吗？”,复习，实习,译,孔子说：,“,学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？,理解,:,不断实习,方能牢固,学习之乐,;,远道而来,切磋促进,人生之乐；,自求,长进,不怨他人,提高修养。,注,:,孔子讲的学习,包括礼,(,礼节,),、乐,(,音乐,),、射,(,射箭,),、御,(,驾车,),、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。,2,、曾子曰：,“,吾,日,三,省,吾身：,为,人,谋,而不,忠,乎？与朋友,交,而不,信,乎？,传,不,习,乎？,”,（,学而,）,我,每天,多次,检查，反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚，诚实,老师传授,的知识,复习,固定句式：“不,乎？”译作“是不是,呢？”,译,曾子说：,“,我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？,”,古代治学的人非常重视品德修养,注：,子曰：“温,故,而,知,新，,可,以,（,之,）,为,师,矣,。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这,一点）,做,了,3,、,译,孔子说：,“,在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。,”,讲述正确的学习方法：,常复旧课,领悟新知。,4,、子曰：,“,学而不思则,罔,，思而不学,译,孔子说：,“,只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有陷入（邪说的）危险。,”,则,殆,。,”,（,为政,）,迷惑而无所得,危险，有害,讲述正确的学习方法：,学习与思考相结合,方能有所得。,5,、子曰：,“,由，,诲,女,知之,乎！,知,之,为,译,孔子说：,“,由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道,-,这就是聪明智慧。,”,知之，不知为不知，,是,知,也。,”,为政,教导,教诲,通,“,汝,”,你,认识事物,（的道理）,是,这,通,”,智,“,，聪明，智慧,固定句式,:“,也”译作“,是,”,讨论正确的学习态度,:,要老实谦虚,不要不懂装懂。,知道,6.,子曰：,“,见,贤,思,齐,焉,，见不贤,译,孔子说：,“,看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。,”,而,内,自省,也。,”,（,里仁,）,贤人,相同,内心,自我反省,语气词,7.,子曰：,“,三,人,行,，,必,有我师,焉,。,择,译,孔子说：,“,几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。,”,其,善者,而,从,之，其不善者而,改之,。,表虚数，,几个,走,必定，,一定,于此，,在其中,选择,代词，他们,指,“,三人,”,优点，,长处,顺从，,学习,改正自身,同样的毛病,以上两则讲述正确的学习态度：,向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。,总之，要,虚心求教，取长补短，改正不足,。,8,、曾子曰：,“,士,不可以不,弘毅,，,译,曾子说：,“,士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现,仁,的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？,”,任重而道远。,仁以为己任,，不亦重乎？,死而后,已,，不亦远乎？,”,（,泰伯,）,有学问有抱负或,有特殊地位的人,胸怀宽广,意志坚强,即,“,以仁为己任,”,，把,“,仁,”,作为自己的任务,停止,本则讨论思想品德修养,:,“,仁,”,是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，,鼓励人们要为实现,“,仁,”,的理想而奋斗终身。,9,、,子曰：“岁寒，,然,后知松柏之后,凋,也。”（,子罕,）,译,孔子说：,“,（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。,”,这,凋谢,理解：,讨论思想品德修养。,处于浊世，君子能洁身自好。,哲理：,经历磨难，培养意志，成就大事。,10,、,子贡问曰：“有一言而 可 以终身,译,子贡问道：,“,有没有一句可以终身奉行的话？,”,孔子说：,“,那大概是,恕,吧。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。,”,行,之者乎？”子曰：“,其,恕,乎！己所,不,欲,，勿,施,于,人。”（,卫灵公,）,奉行,大概，,也许,指儒家的推己及人，,仁爱待人思想。即,“,仁,”,想要（的,东西）,施加,在，给,谈修身做人的道理：,讨论孔子思想体系的核心,“,仁,”,。,“,忠,”,和,“,恕,”,是孔子,“,仁,”,的学说的两个方面：,“,忠,”,的要求是,“,己欲立而立人，己欲达而达人,”,，这是正面要求；,“,恕,”,的要求是,“,己所不欲，勿施于人,”,，这是反面要求。其中都包含了儒家的,推己及人，仁爱待人,的思想。,求知态度,学习方法,修身做人,求知态度：,知之为知之，不知为不知，是知也。,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,学习方法：,学而时习之，不亦说乎？,传不习乎？,温故而知新，可以为师矣。,学而不思则罔，思而不学则殆。,修身做人：,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？,士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？,岁寒，然后知松柏之后凋也。,已所不欲，勿施于人。,温故而知新,见贤思齐,任重道远,死而后已,三人行必有我师,己所不欲，勿施于人,温习已学过的东西，又有新的体会。,见到贤人就向他学习，希望能和他一样。,负担沉重，路程遥远。,到死为止。,在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。,自己所不要的，不要施加到别人身上。,语言积累,(,成语归纳,),：,子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这与本文哪一则内容相似？,学而不思则罔，思而不学则殆。,请根据以下的环境或画面，从课文找出相对应的格言,论语,中阐述学习与思考关系的句子是：,学而不思则罔，思而不学则殆。,阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：,知之为知之，不知为不知，是知也。,当别人不了解甚至误解自己时，孔子在,论语,中认为应当采取的正确态度是：,人不知而不愠，不亦君子乎？,学而时习之，不亦说乎？,天时不如地利,学而不思则罔，思而不学则殆。,己所不,欲,，,勿施于人。,三人,行，必有我师焉。,有朋自,远方来，不亦乐乎？,孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。,一个问题是,：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！,这个事例证实了哪则格言？,知之为知,之，不知为不知，是知也。,三人行，必有我师焉。,与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直”意境相同的：,岁,寒，然后知松柏之后凋也。,返回,请说说,下列,论语,选段的大概意思：,1,、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉,!”,2,、,子曰：,“,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,”,3,、子在川上曰：“逝者如厮夫，不舍昼夜。”,孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，对我来说有哪一样呢？”,孔子说：“对待任何学问懂得它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。”,孔子在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”,返回,学而,时习,之。,时，时常,习，复习,故,时,有物外之趣。,日，每天。,能张目对,日,。,重点文言实词：,日，太阳。,时，常常,吾,日,三省吾身。,不亦,说,乎。,吾日,三省,吾身。,温,故,而知新。,学而不思则,罔,，思而不学而,殆,。,士不可以不,弘毅,。,己所不,欲,，勿,施,于人。,说：“悦”的古字，愉快。,三省：多次反省。,故：学过的知识。,罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。,殆：有害。,弘毅：强毅，意志坚强。,欲：愿意，想要。施：施加。,为,人谋而不忠乎。,项,为,之强。,为,之怡然称快。,以丛草,为,林,。,舌一吐而二虫尽,为,所吞。,可以,为,师矣。,知之,为,知之,仁以,为,己任。,为,为，替。,为，做。,为，是。,为，作为。,为，被。,（,w,i,）,（,w,i,）,为，因为。,为，因为。,为，作为。,一词多义：,可以,为师矣。,士不,可以,不弘毅。,可以,可以：可以凭借。,可以：能够,人不,知,而不愠。,是,知,也。,温故而,知,新。,知,之为知之。,知：了解。,知：领悟，知道。,知,知：通,“,智,”,，聪明智慧,知：知道,学而时习,之,。,诲女知,之,乎。,择其善者而从,之,有一言可以终身行,之,者乎。,然后知松柏,之,后凋也。,之,之，代词。,重点文言虚词：,之，助词，无意，不译。,学,而,时习之。,温故,而,知新。,见不贤,而,内自省也。,择其善者,而,从之,死,而,后已。,有一言,而,可以终身行之者乎。,而,表承接。不译,或译为,“,然后,”,表转折。可译为,“,却,”,或,“,可是,”,、,“,但是,”,表并列。,“,而且,”,、,“,并且,”,人不知,而,不愠。,为人谋,而,不忠乎,学,而,不思则罔,任重,而,道远。,文言代词：,吾,日三省,吾,身。,诲,女,知之乎。,吾，人称代词，我。,女，同,“,汝,”,，人称代词，你。,余,忆童稚时。,余，人称代词，我。,通假字：,不亦,说,乎,诲,女,知之乎,是,知,也,通,“,悦,”,，高兴,通,“,汝,”,，你,通,“,智,”,，聪明智慧,