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把酒问月.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,作者介绍,诗文理解,李白与名月,与月有关的名句欣赏,走进李白,解读把酒问月,李白(701762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山

2、的遗愿,将其墓迁至青山。有李太白文集三十卷行世。,学术著作,李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如塞下曲),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如战城南、丁都护歌等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如长干行、子夜吴歌等)。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色,塞下曲,天兵下北荒,胡马欲南饮。横戈从百战,直为衔恩甚。握雪海上餐,拂沙陇头寝。何当破月氏,然后方高枕。,李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一

3、泻千里的气势。比如,他入京求官时,,“,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!,”,想念长安时,,“,狂风吹我心,西挂咸阳树。,”,这样一些诗句都是极富感染力的。,极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到,“,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,”,,,“,白发三千丈,缘愁似个长,”,这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在梦游天姥吟留别、蜀道难等诗中表现得尤为突出。,李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句

4、诗所说,,“,清水出芙蓉,天然去雕饰,”,,明朗、活泼、隽永。,个人魅力,诗文理解,把酒问月,李白,青天有月来几时?我今停酒一问之。人攀明月不可得,月影却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。,青天有月来几时?我今停酒一问之。,前两句以倒装句式统摄全篇,以疑问句表达了诗人的这种困惑,极有气势。诗人停杯沉思,颇有几分醉意,仰望苍冥发问道:这亘古如斯的明月,究竟是从何时就存在的呢?这一对宇宙本源的求索与困惑,实际上是对自身的生命价值的思

5、索和探寻,,“,停杯,”,二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。,人攀明月不可得,月影却与人相随。,三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来,有多少人想要飞升到月中以求长生不老,但皆是徒然,而明月却依然用万里清辉普照尘世,伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性,蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。,皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。,“,皎如,”,两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散,月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜,散射出清澄的光辉,照临着朱红色的宫门。诗人以,“,飞镜,”,为譬,以,“,丹阙,”,、,“,绿烟,”,为衬,将皎洁的月光写得妩媚动人

6、光彩夺目。,但见宵从海上来,宁知晓向云间没。,“,但见,”,二句,借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起,拂晓隐没于西天云海,如此循环不已,尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异,也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。,白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。,“,嫦娥,”,两句驰骋想象,就月中的白兔、嫦娥发问,是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵,嫦娥在月宫里孤独地生活着,到底谁来陪伴她呢?在对神物和仙女寂寞命运的同情中,流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。,今人不见古时月,今月曾经照古人。,“,今人,”,两句,在回环唱叹中抒发人生有限而宇

7、宙无穷的慨叹。,“,今人不见古时月,”,,实际是在说,“,今人不见古时人,”,;,“,今月曾经照古人,”,意味着,“,古月依然照今人,”,。明月万古如一,而人类世代更替,今人只能是前不见古人,后不见来者,可贵的生命倏忽即逝。,古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。,结尾四句收束上文,进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们,都已流水般地相次逝去,面对着空中同一个永恒的明月,或许都曾有过相似的感慨吧!我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁的月光能长照杯中,使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草,但却是一棵能思想的苇草。,诗人有感于明月长存而人生短暂,人类无法改

8、变这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光阴,在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意,但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达自适的宽广胸怀,。,李白与明月,李白作诗,常赋与月,其咏月诗句如珍珠串串、亮星颗颗,尤引人瞩目。都说明月与诗人有不解之缘,李翁恐此缘分最深亦最真。你看他,铺盏豪饮,尚要,“,举杯邀明月,”,;桌前就餐,但见,“,月光明玉盘,”,;下山途中,邀来,“,山月随人归,”,;冥冥梦里,情系,“,湖月照我影,”,;送客远行,恭请 明月,“,与人万里长相随,”,;遥想诤友,更是,“,登舟望秋月,”,;怀旧忆往,,“,卷帷望月空长叹,”,;言志抒怀,,“,欲 上青天揽明月,”,。

9、就是夜半醒来,忽见 银辉满地,诗人也难捺激情吟哦道:,“,床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。,”,一片爱月之心,思乡之情跃然纸上。,李白一生坎坷,报国不成,因而常神游太虚,以月寄心。年华虚度,心情惆怅,他咏道:,“,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!,”,江岸纤夫,劳役惨重,他吟道:,“,吴牛喘月时,拖船一何苦。,”,蜀道艰难,难于上青天,他叹道:,“,又闻子规啼夜月,愁空山。,”,友人左迁,愁肠百断,他唱道:,“,我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。,”,还记得当年误闻日本友好使者晁衡不幸遇海难,李白更是泪眼向月,恸哭不已:,“,明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。,”,这里,日本友人竟

10、成了诗人心目中最圣洁的明月。,月中寄语,明月载人情,“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀”。“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”。“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。”无论是人间还是天上,世间只有情难诉,而最富有诗意的男女爱情却总是要向那 一轮圆月诉说,月亮成了爱情的证明 “月亮代表,我的心”。自古以来,月亮、爱情和诗就这样难解难分。,明月寄离愁,“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”。“离人无语月无声,明月有光人有情”。“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。“但愿人长久,千里共婵娟”。,中国-明月之乡,重情重义重伦理的中国人,与月难舍难分,“空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知”。中国传统文化中存在着一脉朴素无华、隐逸高蹈、诗意绵绵的月文化,它是一种表达个体生命体验的文化,是与老百姓的情感方式密不可分的民间文化。有月相伴,就有 精神的自由飞升,就有诗兴,就是 一种诗意的栖居。,惟有闲心能见月,惟有诗心能赏月,惟有痴心能醉月。,

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