《文与可画筼筜偃竹记》.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,苏 轼,枯木竹石图,文同墨竹,（,1037,1101,）字子瞻，号,“,东坡居士,”,。眉州（今四川眉山）人，苏洵的第二个儿子，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。宋仁宗时，与弟弟为苏辙同榜进士，仁宗赞轼、辙兄弟是国,家宰相之才，,名动京华，苏轼时年,21,岁。,苏轼,（,1018,1079,年,),，字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生等。北宋著名画家、诗人。元丰初年知湖州（今浙江吴兴），未到任而卒，人称文湖州。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许。文与可是苏轼的表兄，比苏轼大,18,岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物，很受苏轼敬重。,筼筜谷，在洋州，盛产一种叫,“,筼筜,”,的竹子。偃竹，仰斜的竹子。,文同,作者 简 介,他出身于一个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文名。,同王安石一样，苏轼对北宋的局势也感到不安。然而由于他所处的中等地主阶层的地位，不愿过多触犯大地主阶级的利益。同时他三十岁以前大部分时间过的书房生活，对社会国家强兼并而引起的危机，远没有王安石看得清楚，因此，他反对急进措施。王安石变法，他上书反对，被捕入狱，出狱被贬黄州任团练副使，接触了下层人民，但政治上的挫折，也助长了他逃避现实，怀才不遇的情绪，写下了,赤壁赋,后赤壁赋,赤壁怀古,等名篇。,哲宗即位，旧党执政，苏轼被召还朝，任翰林学士，苏轼在新法推行时虽表示反对，但对有些措施，是表示赞同的。,因此当司马光等旧党要废除一切新法时，苏轼提出反对，又遭旧党攻击。,五十九岁时新党再度执政，他先后被贬岭南、海南，生活十分艰苦，但没有改变他对生活的乐观态度和旺盛的创作力，徽宗即位，他因大赦内迁，次年死于常州，,一生留下二千七百多首诗，三百多首词和许多优美的散文。,松、竹、梅,合称,“,岁寒三友,”,，始见于南宋（林景熙：,霁山集,五云梅舍记,）。在此之前，唐代诗人元结,丐论,曾以,山水、松竹、琴酒,为三友；宋代苏轼,题文与可画,一诗以松、竹、石为三友。,中国古代称帝王和贵族男子为君子，后泛称德才兼备的人,.,“,四君子,”,是,梅、兰、竹、菊,的合称。所谓君子，是对人的美称，比喻人格高尚，学识高深，举止文雅。文人画家寄寓感情，把梅兰竹菊比作四君子，予以人格化。,“岁寒三友”与“四君子”,梅,花冲寒斗雪，有冰肌玉骨之姿，先众花而报春；,兰,生群山深谷，不慕荣利，长叶临风潇洒；,菊,花不与群花争艳，深秋独傲霜枝。而,竹,子，以其虚心挺直、高风亮节的特性，一向作为我们,中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节,的象征。梅兰竹菊高贵的品性引起画家的无限联想，出现了许多专画四君子画的画家，这在世界艺林中是最为独特的，富有,中华民族美学思想,的内涵。,岁寒三友”与“四君子”,玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：,身虽殒，名可垂于竹帛也。,三国演义,关羽,咬定青山不放松，立根原在破岩中。,千磨万击还坚劲，,任尔东西南北风,。,郑板桥,衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。,些小吾曹州县吏，,一枝一叶总关情,。,郑板桥,未出土时先有节，纵凌云处亦虚心。,竹有节，有千节，虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊。君当如竹，坚韧不拔，显气节。,中央电视台公益广告,咏竹名句,图片,苏轼一生，历尽坎坷，大半是在贬官和流放中度过的。他生平爱竹，“,可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医,”，所以他画得一手好竹，是“湖州竹派”的重要人物。由于画家个性不同，画竹时的神气各异，画的墨竹也就各具风格了。李景黄在,似山竹谱,指出：“画竹三昧，神气二字尽之。有气斯苍，有神乃润。文之檀栾飘举，其神超也。苏之下笔风雨，其气足也。”由此可见，文同的“,胸中成竹,”，主要是指,胸中具有竹子的神气,。文人画竹，如果胸中没有竹子的神气，也就“节节而为之，叶叶而累之”，画不出气韵生动的竹子了。,苏 轼 与 竹,米芾曾讲到苏轼画竹：“苏轼子瞻作墨竹从地一直起至顶。余问何不逐节分？曰：竹生时何尝逐节生？运思清拔，出于文同与可，自谓与文拈一瓣香。”,明末清初的石涛则说：“东坡画竹不作节，此达者之解。其实天下之不可废者无如节。风霜凌厉，苍翠俨然。披对长吟，请为苏公下一转语。”石涛作为明朝遗民，归顺清朝后，文人的名节问题一直令其苦恼，故尽管自己的名节很成问题，但画起墨竹来，不像苏轼那样放达，再怎么写意，也不能废了竹节。这也是画如其人的明证。,苏 轼 与 竹,写 作 背 景,本文属于,杂记,，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意，并阐述了文与可的,画论,，是一篇,有回忆,，,有议论,，深情缅怀亡友的文章。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文已去世。七月七日,作者晾晒书画,时，见到文与可在洋州赠他的“,偃竹图,”，,睹物思人,，悲不自禁，乃写成了这一篇情深意切，悲恻动人的优秀散文。,第一段,介绍文与可,画论,和自己的,心得体会,第二段,追忆二人交往中的,三件趣事,。,第三段,交代,写作缘由,。,课,文,结,构,重点词语,1,、为,墨竹赋,以,遗,与可,2,、投,诸,地而骂,3,、以为,口实,4,、而读书者,与,之,5,、余因而,实,之,6,、月落庭空影,许,长：,7,、近,语,士大夫：,8,、,因,以所画,筼筜谷偃竹,遗予,9,、而余亦载与可,畴昔,戏笑之言者,给与，馈赠。,兼词，之于。,话柄。,赞同，许可，答应。,证实。,代词，如此的，这样的。,动词，告诉，对某某说。,副词，就。,从前。,文言知识,通假字和古今异义词,1,、与可,没,与陈州,1,、初不自,贵重,2,、月落庭空影,许,长,3,、,废,卷而哭失声,4,、吾将,以为,袜,5,、,发,函得诗,6,、而读书者,与,之,7,、以书,遗,余曰,通“殁”，死亡,古：以,为贵重,；今，价值高,许，古：这样；今，也许,古：停下，放下；今，废弃,古：把,当作；今，认为,古：打开；今：发送,古：赞成；今：给,古：赠送；今：遗失,词类活用,（,1,）,吾将买田而归,老,焉（,2,）余因而,实,之（,3,）与可,厌,之（,4,）自,蜩腹蛇蚹,以至于,剑拔,十寻者,（,5,）,初不自,贵重,形容词做动词，老，养老,形容词做动词，实，证实,形容词做动词，厌，厌恶,名词作状语，蜩腹蛇腹，像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞一样。剑拔，像剑拔出鞘一样,意动用法，贵重，以,为贵重，觉得,贵重,“,为”,的意义和用法,1,、今画者乃节节而,为,之,2,、子由,为,墨竹赋,以遗与可曰,3,、余,为,徐州,4,、而予,以为,有道者,5,、吾将,以为,袜,（,动词，描画，勾勒。,）,（动词，写作）,（当、做，可译为到某地做官）,（动词，认为）,（以之为，把,当作,）,1,、今画者,乃,节节而为之,2,、,乃,见其所欲画者,1,、乃见,其,所欲画者,2,、岂独得,其,意,3,、而予亦悔,其,随之,“,乃”“其”,的意义和用法,副词，却 竟然,就是 就,代词，代“画家”,代词，他的,代词，自己,4,、,以追,其,所见,5,、,其,所以然,6,、,岂独得,其,意,代词，代提到的事情,代词，代文与可,代词，代“画家”,“,然”“以”“之”,的意义和用法,1,、然 自视了,然,予不能,然,也,然,二百五十匹绢,2,、以因,以,所画筼筜谷偃竹遗予 与可,以,书遗予曰 吾将,以,为袜,3,、之 竹,之,始生 一寸,之,萌耳 生而有,之,也 临事忽丧,之,士大夫传,之,而读书者与,之,的样子,这样,然而,把,把,把,取消句子的独立性,结构助词，的,代词，代节叶,语气助词，补足音节,代词，指与可之言,代词，代轮扁讲的道理,